夏朝典故(求几则夏朝时的历史小故事不要太多注意是要夏朝的!谢谢!)
1.求几则夏朝时的历史小故事 不要太多 注意是要夏朝的!谢谢!
1、后羿代夏夏王朝的统治基本稳定之后，以启为首的贵族统治者，就肆意奴役和剥削广大庶民群众，放纵于“淫湎康乐”的生活。
启死之后，由子太康继立，夏王朝内部发生内讧。先有“五子”争立，接着又有武观叛乱，广大庶民群众就借此展开了强烈的反抗斗争。
这就使有穷后羿有机可乘，他“因夏民以代夏政”，一度夺取了夏王室的统治权力。2、大禹治水大禹率领民众，与自然灾害中的洪水斗争，最终获得了胜利。
面对滔滔洪水，大禹从鲧治水的失败中汲取教训，改变了"堵"的办法，对洪水进行疏导，体现出他具有带领人民战胜困难的聪明才智；大禹为了治理洪水，长年在外与民众一起奋战，置个人利益于不顾，"三过家门而不入"。大禹治水13年，耗尽心血与体力，终于完成了治水的大业。
3、罗太后好佛罗太后令人抄写、刻印全部西夏文大藏经。此举花费了不少人力、物力、财力。
天庆十三年（1206）一月，镇夷郡王李安全与罗太后发动了政变，废黜了桓宗，自己即位。是为夏襄宗。
政变不久后桓宗在关押中辞世。六月，李安全让罗太后派人上表金朝，但金朝开始不予承认，专门派人出使西夏察问。
经罗太后再次上表册封，金朝才勉强应允。罗太后废立自己的儿子，另立侄子为帝原因无考。
其后，罗太后不知所终。4、酒神杜康传说在黄帝的时候，有一个叫杜康的人，专门负责管理粮食。
当时，随着农耕的发展，粮食每年都获得大丰收。可是，粮食多了吃不完，只能储藏在山洞里，山洞阴暗潮湿，时间一久，粮食全部腐烂了。
杜康见状，开始苦思冥想储粮的方法。这一天，杜康来到树林里散步，发现了几棵枯死的大树，只剩下粗大空荡的树干。
杜康灵机一动，把粮食全部倒进了干燥的树干里。过了一段时间，杜康来到树林里查看粮食，他惊奇地发现：储粮的枯树前，横七竖八地躺着一些野猪、山羊和兔子，一动不动，好像死了一样。
他连忙走近看个究竟：原来盛粮的树干裂开了几条缝，由里向外不断渗水。看来，这些动物是舔吃了这水才躺倒的。
杜康凑过去一闻，只觉一股清香扑面而来，他不禁尝了几口这浓香水，顿觉神清气爽。后来，杜康把浓香水带回家，请大家品尝，大家你一口，我一口，都说好味道。
就这样，酒在民间逐渐普及开来，杜康也被人们尊称为“酒神”。5、夏朝灭亡发有一次在田间打猎，正好下雨，于是在附近的民宅里面避雨。
屋里一位老人，目光炯然。发和关龙逄闲聊几句，发现他是个人才，就向他请教治国的策略。
关龙逄以养马喻治民理政，发愕然而起。发又问关龙逄为君之道，关龙逄说：“作为人君，你要谦恭待人，对人臣要互相敬信，要爱护人才。
只有这样天下才能安定，社稷宗庙才会稳固。“发回宫后，先提拔关龙逄为大夫，后提拔关龙逄为相。
关龙逄不负众望，把夏朝治理的井井有条，使孔甲时期濒临崩溃的经济迅速好转。发临死前，遗命关龙逄辅佐自己的儿子桀。
发去世后，桀继承王位，桀荒淫无度，不理朝政，关龙逄尽忠直言，反而被夏桀杀害。桀更加肆无忌惮，再也没人敢犯颜进谏了。
这时居住在东方的商民族日益兴盛起来，首领商汤在谋臣伊尹的辅佐下，率师讨伐夏桀。夏桀的军队不堪一击，在鸣条一战便彻底溃败了。
夏桀逃奔南巢，死于亭山，夏就此灭亡了。
2.谁知道关于夏商西周时期的典故
典故？这个看史记不是更好？比如说：司母戊鼎很有名吧，那是商王武丁的妃子，一个排行为戊的（以前按天干地支）。
但那个时代，最有名的却是“辛”。因为她是有史可考的中国历史上第一位“女将军”。
她还是武丁的皇后、武丁的诸侯，有独立的封地，向武丁进贡，还带领过全国最多的军队。她曾经当过类似祭司的工作，所以即使是商王武丁，也会看她三分脸色。
牛吧，大约中国历史进入父系以来，第一个最独立的女强人了。再说一个，伊尹。
伊尹本来是个奴隶。当时还是夏朝的时候，为了辅佐汤，他成了一个厨子，在汤妻子陪嫁的奴隶里见到了汤（巧合还是有意，不要问我，历史的真相，很难说的清）。
最后打败了夏朝，建立了商朝。这是中国历史上，第一个最牛的厨师。
周朝有个“烽火戏诸侯”的典故。幽王得到一个超级大美女，可是是个冷面王，从来不爱笑。
为了博红颜一笑，幽王就点燃了烽火。古代，诸侯见到烽火，表示遭到侵略，要去勤王。
当乱哄哄的诸侯来到时，才知道，是天子不过是为了美人一笑，十分气愤。美人是笑了。
但是幽王对美人的过度宠幸导致了皇后的背叛。当皇后家族带着北方少数民族侵略时，没有人再救援周天子，西周，就此灭亡了。
再来一个典故“周公吐脯”。此周公就是建立周朝的君王，周武王姬发的弟弟，姬旦（对，就是鸡蛋这个音，我肯定没错）。
武王死的时候，继承王位的君主太年轻，周公辅政却非常用心，一听见有人才来，即使吃饭正吃到一般，也会把肉吐出来，连忙迎接。夏朝的典故最少，因为史记是中国历史上可信的最早的史料，而史记对夏朝是没有太多记述的。
对于夏朝的各位君主而言，大约只有开国的启和亡国的桀最有名。启是大禹的儿子。
一个结束了禅让制度的人。桀是一个荒淫的人，他有一个绝代佳人——妺喜。
和纣宠信妲己一样。所以两个人，并称“桀纣”，助纣为虐，都是典故的由来。
商朝，汤、武丁、纣之外，还有一个有名的君主——盘庚，盘庚迁都对商朝是一个中大转折。商朝从此开始走上坡路。
西周时期好像有一个王，很暴戾，但是很忌讳百姓议论他，就派便衣到处视察，逮捕说他坏话的人。他的一个大臣很担心，就劝解说：防民之口，如同防川（河流）。
虽然堵住了一时，一旦决堤，就是大问题了。这就是后来经常被人引用的一个典故。
ok。很多了，供选择吧。
看史记上下五千年都很多的。
3.谁知道关于夏商西周时期的典故
炮烙之刑：商纣王在位时，为了镇压反抗者所设置的一种残酷的刑罚名称。《史记·殷本纪》：“纣乃重刑辟，有炮烙之法。”即在铜柱上涂油，下加炭使热，令有罪之人行其上，辄坠炭中活活烧死。
以酒为池，悬肉为林：古代传说，殷纣以酒为池，以肉为林，为长夜之饮。原指荒淫腐化、极端奢侈的生活，后也形容酒肉极多。《史记·殷本纪》：“以酒为池，悬肉为林。”《汉书·张骞传》：“行赏赐，酒池肉林。”纣王听信妲己，造酒池肉林，一无忌惮，朝纲不整，任意荒淫。（明·许仲琳《封神演义》第十七回）
烽火戏诸侯：周幽王一见褒姒，喜欢得不得了。褒姒却老皱着眉头，连笑都没有笑过一回。周幽王想尽法子引她发笑，她却怎么也笑不出来。虢石父对周幽王说：“从前为了防备西戎侵犯我们的京城，在翻山一带建造了二十多座烽火台。万一敌人打进来，就一连串地放起烽火来，让邻近的诸侯瞧见，好出兵来救。这时候天下太平，烽火台早没用了。不如把烽火点着，叫诸侯们上个大当。娘娘见了这些兵马一会儿跑过来，一会儿跑过去，就会笑的。您说我这个办法好不好？”
周幽王眯着眼睛，拍手称好。烽火一点起来，半夜里满天全是火光。邻近的诸侯看见了烽火，赶紧带着兵马跑到京城。听说大王在细山，又急忙赶到细山。没想到一个敌人也没看见，也不像打仗的样子，只听见奏乐和唱歌的声音。大家我看你，你看我，都不知道是怎么回事。周幽王叫人去对他们说：“辛苦了，各位，没有敌人，你们回去吧！”诸侯们这才知道上了大王的当，十分愤怒，各自带兵回去了。褒姒瞧见这么多兵马忙来忙去，于是笑了。周幽王很高兴，赏赐了虢石父。隔了没多久，西戎真的打到京城来了。周幽王赶紧把烽火点了起来。这些诸侯上回上了当，这回又当是在开玩笑，全都不理他。烽火点着，却没有一个救兵来，京城里的兵马本来就不多，只有一个郑伯友出去抵挡了一阵。可是他的人马太少，最后给敌人围住，被乱箭射死了。周幽王和虢石父都被西戎杀了，褒姒被掳走。
倒戈相向：当周殷两军摆开阵势， 准备厮杀时， 殷军在阵前纷纷起义， 掉转戈矛和周军一起杀向商纣王.纣王大败， 带着少数卫士逃回朝歌.他知道自己的末日即将来临， 就把玉石和其他宝贝围在腰上， 在鹿台大吃一顿， 然后放一把火， 把自己烧死了.商朝就这样灭亡了.
“周公吐脯，天下归心”。此周公就是建立周朝的君王，周武王姬发的弟弟，姬旦（对，就是鸡蛋这个音，我肯定没错）。武王死的时候，继承王位的君主太年轻，周公辅政却非常用心，一听见有人才来，即使吃饭正吃到一般，也会把肉吐出来，连忙迎接。
防民之口，甚于防川：《国语·周语上》：“防民之口，甚于防川，川壅而溃，伤人必多，民亦如之。
大禹治水，三过家门而入：这个你肯定知道，大禹也是夏朝的建立者。
八宝饭：八宝饭，相传源于武王伐纣的庆功宴会。纣为商代之末主，膂力过人，敏捷善辩，嗜酒好色，暴虐无道。公元前1123 年，周武王率诸候东征，败纣于今河南省洪县南的牧野。纣自焚死，武王及定天下，建都于镐，即今长安西上林苑中。在周武王伐纣，建立天下的大业中，伯达、伯适、仲突、仲忽、叔夜、叔夏、季随、季骗八士，功勋赫赫，深为武王和人民称誉。在武王伐纣的庆功宴会上，天下欢腾，将士雀跃，庖人应景而作八宝饭庆贺。八宝象征有功的八士，使用山楂则寓意火化纣王
百步穿杨：《史记·周本纪》：“楚有养由基者，善射者也，去柳叶百步而射之，百发而百中之。”
4.夏商周时期的传说故事或民间传说
关于夏商周三代的神话传说 《山海经·海内经》说，鲧是黄帝的孙子。
他偷来黄帝的“息壤”，采用“堵”的办法去治理洪水。黄帝大怒，命祝融杀了鲧。
鲧死了三年不腐，肚子里孕育了大禹后，才化为黄熊。 屈原的《天问》里，对鲧和大禹的事迹都有记录。
据《孟子·滕文公上》记载，帝尧时代，洪水泛滥，大禹受尧的命令，继承父亲鲧的职位治理洪水。除了北方的河流外，他还移师南方，先后治理了汉水、长江和淮河。
禹长期在外治水，年过30而未婚娶。上天让九尾狐现身，提醒他该婚娶了。
于是大禹娶了涂山氏为妻。婚后，他为了治水，三过家门而不入。
还与涂山氏约定，让涂山氏听见鼓响就为他送饭。禹因为长年治水，行走有些不便。
一天，“跳石”击中了鼓面。涂山氏依约送饭，看见大禹变成了一头大熊。
她一气之下，离开了禹，到嵩高山下变成了一个石头人。大禹追寻过来说，把我的儿子归还给我。
石头人的北面裂开，生出了启——后来成为夏朝的开国君主。 据袁珂先生概括，大禹有五大政绩：一曰会群神于会稽山，杀后至之防风氏；二曰逐共工并杀其臣相柳；三曰得羲皇（伏羲）、瑶姬之助以治水；四曰降伏水怪无支祈；五曰化熊通轘辕山。
大禹在治水的过程中，曾得到一条黄龙的帮助——当是应龙帮助大禹治水的神话故事的衍变。大禹治水成功后，大会诸侯于会稽时，曾有海神来朝拜他。
从民间传说来看，大禹治水的足迹曾印在了长江流域的山山水水。民间传说，大禹治理了四川青城的水患后，又开了夔门。
在治理三峡时又得到神女的帮助。大禹不但治了水患，还为百姓扫平了交通障碍。
洪水退后，玄龟搬来的土就堆成了桐柏山和大别山，阻碍了豫州与荆州之间的交通。是大禹挥起开山斧，砍出了三个口子，这就是后来的鄂北三关——平靖关、武胜关、九里关。
在长江下游，秦始皇赶山的传说融入了大禹治水的传说。说的是一位仙人给民工一人送了一根丝线，众人挑起担子一个个快步如飞。
大禹把众人的丝线收了拢来编成鞭子，鞭子一挥，就开出了河道一大截。大禹在治理长江下游时，不但身体力行，还折下柳枝作弓箭，射穿圌山泄洪水。
就对人类的贡献而言，炎帝神农饱了人们的肚腹，使人们无饥馑之虞。而大禹治理洪水则解除了人们的性命之忧。
所以，人们以众多传说的广为传播来表示人们对大禹王的感激、纪念之情。 《楚辞·离骚》记录了“少康中兴”的传说。
寒浞氏派浇杀了少康的父亲夏后相，少康逃到了有虞氏部落，有虞氏把二姚嫁给了他。在有虞氏的帮助下，少康灭浇复国，成为夏朝的中兴之主。
至于商代的神话传说，除了人们所熟悉的商纣王和妲已外，有地方特色的不多。出土文物所记载的妇好多次南征在民间传说里一点踪影都不见，想必是被时光磨砺殆尽了吧。
有周一代给长江流域所留下的神话传说也不是很多。主要有以下几则： 屈原《天问》，记录了周祖后稷诞生的事迹，还记录了周昭王南巡汉水，土著以胶船渡王、至中流船解体而溺昭王之事。
《山海经》记录了周王封孟涂于巴、以血衣断案的传说。 民间有周王之子太伯为避王位而奔荆楚入吴为君的传说。
据《史记》等文献记载，鬼方氏之妹女嬇，嫁给了陆终为妻，怀孕三年，从左胁生出三个儿子，又从右胁生出了三个儿子。他们是昆吾、参胡、彭祖、会人、曹、季连。
季连是芈姓楚族的始祖。
5.夏商周代 成语 典故 （急）
一窍不通 讲的是比干被纣王挖心的故事。
覆水难收 讲姜子牙被其妻所侮，后来发达富贵，其妻想和好，被子牙泼水所激，羞惭自杀。
太公钓鱼 指姜子牙在渭水边垂钓，以待贤主，后来发展成歇后语，后半句是愿者上钩。
求仁得仁 孤竹国的储君伯夷和叔齐的故事，两人互相避位，同道周国养老。后来周武王越权发商，两人不食周粟而死。后来鲁迅据此写了一篇《采薇》。
精卫填海 这是夏朝之前的故事，由神话传说演化而来。
凤凰来仪 指大禹治水成功后，国家安定富强，凤凰也来朝贺呈祥4。
网开一面 这个成语出自《史记·殷本纪》。 夏桀荒淫无道，百姓极为不满。商汤想推翻其统治，并借在打猎时把四面围困的捕鸟网拉开一面让鸟儿逃生，使人们知道他的仁慈，后来他终于推翻夏朝。后意思发生变化，指对罪犯从宽处理，给罪犯一条弃旧从新的出路。
百家争鸣 这是周朝末年的一个文化现象，所谓百家，只是夸大，其实只有儒墨名法道，兵、农、小说、阴阳、纵横十个代表派别。
一狐之腋 赵简子是春秋时晋国的上大夫。 他有一个家臣名叫周舍，喜欢直言进谏。周舍死后，简子每次听朝，总是不怎么开心，大夫们请罪。简子说：“不是你们的过错。我听说一千只羊的皮毛还不如一只狐狸腋下的皮值钱。诸位大夫上朝，我只听见一大片唯唯喏喏的回答，再也听不见像周舍那样的谔谔直言，我因此而伤心。”后比喻珍贵的东西。
吐哺握发 周公吃饭时多次吐出口中的食物，洗头时多次把头发握在手中。比喻为了招揽人才而操心忙碌。
