茶花,又名山茶花,耐冬花,是杜鹃花目山茶科植物,原产于我国西南,现世界各地普遍种植。
茶花为中国传统名花,世界名花之一,是云南省省花,重庆市、浙江宁波市等市市花,云南省大理白族自治州州花。花瓣呈碗形,单瓣或重瓣,有十八学士、六角大红等多种名贵品种,可采用扦插和靠接法种植。
由茶花制成的养生花茶有治疗咳血、咳嗽等疗效。茶花因其植株形姿优美,叶浓绿而光泽,花形艳丽缤纷,而受到世界园艺界的珍视,其花语为可爱、谦逊、谨慎。
查看精彩图册中文学名:山茶 拉丁学名:Camellia japonica 别称:海石榴、曼佗罗、玉茗花、耐冬 二名法:C. japonica 界:植物界 门:被子植物们 纲:双子叶植物纲 目:杜鹃花目 科:山茶科 属:山茶属 种:山茶 分布区域:原产我国西南,现世界各地普遍种植。 有关茶花的《词》 茶花 作者:伊颖 等晚霞 那最美是爱过的无暇 守烛花 那滴落的是对你的牵挂 你身在天涯 我的泪挥洒 浇灌你亲手种下的茶花 花已慢慢长大 是谁在轻唱那首茶花 花已入茶 何时才能回到家 风时时牵挂 淡紫色的茶花 你是否还会在西窗下静静的赏花 那看不见的天下 哪里才可以与你依偎共话 风吹干我的脸颊 种下不变的牵挂 美丽的传说 相传,有一个名字叫达布的妇女,她很勤劳、善良但是一直孤独一人出晚归地劳动,有吃有穿,生活过得很舒心。
她最大的爱好是喜爱花草,院内院外,她种了不少花草。一有空,就给花草浇水、锄草、捉虫。
红、白、黄、紫,无所不有;春、夏、秋、冬,都有花开。争奇斗艳,万紫千红,清香扑鼻,沁人肺腑。
但是没有一个特别的喜欢的。总想找一株她最喜爱的花 ,栽在她的院心里。
她四处寻找,山山岭岭都看过了,她最喜爱的花呀,仍然没有找到。 一天,达布到魁阁龙潭,去背水浇花,走到龙潭边,见一株九蕊十八瓣的花,映在水面上,色彩极为鲜艳,就看呆了。
看了一阵,她抬头看四周,也没有发现一株在水面上的那种花,就灌满了水,背着回家了。出门想起那种花,进门又想起那种花,睁眼想起那种花,闭眼也想起那种花!想呀想的,不几天,就生了病,不吃不喝,整天躺在床上。
她生了什么病?她也不知道。很多医生来给她治病,也没有把她的病治好。
她的病呀,一天比一天重啦!知病了几天,达布快要死了。危急时,一个美丽的姑娘,跨进门槛,来到达布床边,甜蜜蜜地叫她一声阿妈,说来给她治病。
达布睁眼一看,见姑娘头上插着的花,胸前挂着花,和她在水面上见到的那种一模一样,不吃一丸药,病就好啦!达布倏地翻起身,冬地跳下床,一眼都不眨,望着姑娘。姑娘带笑的脸,也同她见到的那种花一般。
达布问姑娘戴的是什么花,她说是山茶花;问她有没有花秧,她就送了达布一株。 姑娘走后,达布拿着锄头,就将茶花种在院心里,达布天天给茶花浇水,月月给茶花施肥,季季给茶花锄草,象抚养奶娃那般细心、周到。
不几年,茶花树就长大了,开花了。那株茶树,树姿虬劲优美,绿叶四季不凋;那一朵一朵的花,大如牡丹,灿如云霞,风姿绰约,耀眼生辉!更为奇怪的是,那株茶花盛开时节,周围村寨的人,用金盆打水,能看见茶花的倒影;去龙潭边背水,也能在水面看见茶花的倩影。
不知过了多少年,达布死了。据说,送茶花给达布的那个姑娘,是天上的茶花仙女!为了纪念茶花仙女,也为了纪念达布,就在种茶花的地方,盖了一座庙,取名叫茶花庙。
清末年间,茶花庙毁坏了,但关于茶花的传说,至今仍然传颂着![。
以前,古木南街,有株神奇的茶花。
怎样神奇?周围的龙潭里,不管远近,都能看到那株茶花的倒影,象在那树旁看到的一样鲜艳、一般美丽。这珠茶花神奇,它的传说,才更加神奇呢!古时,有个勤劳、善良的妇女,名叫达布。
她虽孤独一人,却早出晚归地劳动,有吃有穿,生活过得很舒心。达布年纪越大,却越来越喜爱花草,院内院外,她种了不少花草。
一有空,就给花草浇水、锄草、捉虫。红、白、黄、紫,无所不有;春、夏、秋、冬,都有花开。
争奇斗艳,万紫千红,清香扑鼻,沁人肺腑。但达布十分喜爱的花,却没有一丛,总想找一株她最喜爱的花,栽在她的院心里。
她四处寻找,山山岭岭都看过了,她最喜爱的花呀,仍然没有找到。有一天,达布到魁阁龙潭,去背水浇花,走到龙潭边,见一株九蕊十八瓣的花,映在水面上,色彩极为鲜艳,就看呆了。
看了一阵,她抬头看四周,也没有发现一株在水面上的那种花,就灌满了水,背着回家了。达布看见水面上显映出的那株花后,出门想起那种花,进门又想起那种花,睁眼想起那种花,闭眼也想起那种花!想呀想的,不几天,就生了病,不吃不喝,整天躺在床上。
她生了什么病?她也不知道。很多医生来给她治病,也没有把她的病治好。
她的病呀,一天比一天重啦!不知病了几天,达布快要死了。危急时,一个美丽的姑娘,跨进门槛,来到达布床边,甜蜜蜜地叫她一声阿妈,说来给她治病。
达布睁眼一看,见姑娘头上插着的花,胸前挂着花,和她在水面上见到的那种一模一样,不吃一丸药,病就好啦!达布倏地翻起身,冬地跳下床,一眼都不眨,望着姑娘。姑娘带笑的脸,也同她见到的那种花一般。
达布问姑娘戴的是什么花,她说是山茶花;问她有没有花秧,她就送了达布一株。姑娘走后,达布拿着锄头,就将茶花种在院心里,达布天天给茶花浇水,月月给茶花施肥,季季给茶花锄草,象抚养奶娃那般细心、周到。
不几年,茶花树就长大了,开花了。那株茶树,树姿虬劲优美,绿叶四季不凋;那一朵一朵的花,大如牡丹,灿如云霞,风姿绰约,耀眼生辉!更为奇怪的是,那株茶花盛开时节,周围村寨的人,用金盆打水,能看见茶花的倒影;去龙潭边背水,也能在水面看见茶花的倩影。
不知过了多少年,达布死了。据说,送茶花给达布的那个姑娘,是天上的茶花仙女!为了纪念茶花仙女,也为了纪念达布,就在种茶花的地方,盖了一座庙,取名叫茶花庙。
清末年间,茶花庙毁坏了,但关于茶花的传说,至今仍然传颂着。
明朝末年,崇祯皇帝派吴三桂镇守山海关,后来李自成领导的农民起义军攻入了北京,崇祯皇帝自缢。见形势不好,吴三桂投降了清军,并充当先锋,把清军引进城镇压农民起义军。清军进关后,巾下吴三桂功居首位,被封为平西王,镇守云南。自此吴三桂便在云南横行霸道,处处欺压百姓,他在五华山建宫殿,造阿香园,并让云南各地人民敬献奇花异草。
当时,恰逢陆凉县境内普济寺内有一株山茶花,它的花呈九蕊十八瓣,浓香四溢,为天下珍品,陆凉县令见到旨谕,便派人到普济寺,强迫寺庙周边的居民挖山茶花。村民们都不服,因此没有一个人动手挖树。
一天夜里,村中一位德高望重的老人看见一位美丽的姑娘向他走来,手里还拿着一枝盛开的山茶花。姑娘对老人说:“村民爱找,培育我,所以我的花只向乡亲们开放,吴三桂休想看到我一眼。但你们留我是留不住的,如果执意抗命只会使老百姓吃苦,倒不如让那县令送我去吧,我自有办法对付他们,而且还能胜利归来。”
老人伸手去握姑娘的手,谁知一下惊醒过来,这才发现原来是一场梦。
第二天老人将梦中的情形告诉了村民,大家听了都认为这是山茶花仙子在托梦,于是决定按照仙子的意思办,将山茶花挖出来。县令见了欢喜万分,亲自将山茶花送到吴三桂的阿香园,谁知刚把山茶花放下,就听“哗”的一声,茶树叶子全部掉光了。
吴三桂一看大怒,责怪县令一路保护得不周到。这时,吴三桂手下的一位谋臣向他进言:“王爷息怒,花草一路上经受太阳照晒,经常会发生这样的情况,只要再栽下去还是可以活的。”吴三桂这才消了怒火。
谁知到了春天,山茶花长了一身叶子,就是不开花。愤怒的吴三桂拿起鞭子抽打山茶花,树干上留下了一道伤痕。到了第二年春天,吴三桂带着众人又到阿香园赏花,只看到山茶花开出几朵瘦小的花。吴三桂愤怒地说:“这是什么举世名花!”说着举鞭又抽了过去,树干上留下了第二道伤痕。
第三个春天又到了,吴三桂再次来到阿香园,发现园中什么花也不开,山茶花上还蹲着一只乌鸦直向他叫。吴三桂怒火中烧,挥鞭又向山茶树抽去,这次第二道伤痕上渗出了鲜血。吴三桂下令立刻把花匠抓起来办罪。山茶花仙子为了搭救花匠,忍着伤痛,来到吴三桂梦中唱道:
三桂三桂,休得沉醉,不怨花王,怨你昏聩。
我本民女,不求富贵,只想回乡,度我穷岁。
吴三桂举起宝剑,就向山茶花仙子砍去。结果“咔嚓”一声,宝剑劈在九龙椅上,砍下一颗血淋淋的龙头。山茶花仙子冷笑一声,又唱道:
灵魂贱卑,声名很臭。卖主求荣,狐群狗类!
枉筑宫苑,血染王位。天怒人怨,必降祸祟。
吴三桂听了,吓得出了一身冷汗,醒了以后就找来一个解梦的谋臣,询问这个梦的吉凶。谋臣说:“古人有言,福为祸所依,祸为福所伏。山茶花贱种,入宫为祸,出宫为福,不如贬回原籍,脱祸为福。”吴三桂认为有理,便把山茶花送回了陆凉县。
山茶花回到了家乡,村里的老百姓高兴万分,都出来迎接。大家心疼地摸着树干的鞭痕,悲喜交加,流下了激动的眼泪。这天夜里,村民们都做了一个相同的梦,山茶花仙子对大家说:“与敌人作斗争,要有耐心、有韧性,我虽然伤痕累累,但我终于回来了,我是胜利者。”从此,云南人民都称山茶花为胜利之花,山茶花开代表了人们战斗胜利的那种喜悦。
扩展资料:
山茶花的花语:
1、山茶花:可爱、谦逊、谨慎、美德、理想的爱、了不起的魅力。
2、白茶花:纯真无邪、可爱,完美之魅力、真情、理想之恋、清雅。
3、红茶花:天生丽质、谦逊之美德、谦让、高洁的理性。
4、粉白茶花:浪费,时髦。
5、粉红山茶花:克服困难。
参考资料:搜狗百科-山茶花传说
山茶花原产我国。公元7世纪初,日本就从我国引种茶花,到15世纪初大量引种我国山茶花的品种。1739年英国首次引种我国山茶花,以后山茶花传入欧美各国。至今,美国、英国、日本、澳大利亚和意大利等国在山茶花的育种、繁殖和生产方面发展很快,已进入产业化生产的阶段,品种间、种间杂种和新品种不断上市。
我国栽培山茶花的历史悠久。自南朝开始已有山茶花的栽培。唐代山茶花作为珍贵花木栽培。到了宋代,栽培山茶花己十分盛行。南宋时温州的茶花被引种到杭州,发展很快。明代《花史》中对山茶花品种进行描写分类。到了清代,栽培山茶花更盛,茶花品种不断问世。1949年以来,我国山茶花的栽培水平有了一定的提高,品种的选育又有发展。目前我国山茶花品种已有300个以上。在浙江、福建和江苏等地已开始批量生产。目前,已成为花卉市场冬季主要的盆栽观赏花木。
以前,古木南街,有株神奇的茶花。
怎样神奇?周围的龙潭里,不管远近,都能看到那株茶花的倒影,象在那树旁看到的一样鲜艳、一般美丽。??????????这珠茶花神奇,它的传说,才更加神奇呢!??????????古时,有个勤劳、善良的妇女,名叫达布。
她虽孤独一人,却早出晚归地劳动,有吃有穿,生活过得很舒心。??????????达布年纪越大,却越来越喜爱花草,院内院外,她种了不少花草。
一有空,就给花草浇水、锄草、捉虫。红、白、黄、紫,无所不有;春、夏、秋、冬,都有花开。
争奇斗艳,万紫千红,清香扑鼻,沁人肺腑。??????????但达布十分喜爱的花,却没有一。
很久以前有个花匠在深山里找到了一株花像血一样红的山茶花. 他很认真的照顾她,但他不知道她是有灵性的。
有一天,他高价把她卖了出去。 资料来源 :医 学 教 育网 第二天,客人来取的时候,她所有的花朵都成了雪一样的白色。
他重新照料她,但直到他死她的花朵也没有变回去 [医学教育网整理发布]。他对他的子孙说如果你们遇到一株开着血红花朵的山茶花,要用心照料。
很多很多年以来,再没有人见过血红的山茶花。可能有上千年后吧,他的后代在深山里找到了一株雪白的山茶花。
他知道家族里的古老传说。 他每天用清泉浇灌她,一年一年,她的花还是雪一样的白。
每当烈日当空的时候,其他的花都耷拉着脑袋,只有她充满了生命力。每当他看着她和他说话的时候,她就会想起妈妈给她讲过的家族的古老传说,传说中她们是血一样红色的。
医学 教育网搜集整理 不幸的是他们遇到了百年不遇的大旱,泉水再也找不到了,周围的人家都搬走了,他到最后也挨不下去了。 那天早上,他对她说山茶啊,我要走了,照顾不了你了,你自生自灭吧。
那天天要黑的时候,那株山茶以为自己要死了。 [医学教育网整理发布] 院子门开了,那个花匠回来了。
他说山茶啊,我不能丢下你。 他用一把锋利的刀割开了自己的手腕,让自己的血流进了她的根。
她说山茶啊,我已经尽力了。两个家族的恩怨就此了解了。
第二天的太阳升起的时候,那株山茶花又变回了他本来的血红色。 山茶回到了山里,神说你再修炼千年我让你们相遇。
很多年后的一所大学里。一个植物学系的学生在小路上遇到了一个让她觉得前世相识的男子。
他是她的老师。 那个男子眼神很冷,但她觉得很亲切。
他种的满院的山茶花,知道她也喜欢就叫她去看。 她看到他的院子里有一株开着血红花朵的花。
在那株花前,她想起了她的故事,她回到山里后又修炼了一千年来到尘世与他相会。 后来他告诉她另一个女孩的故事。
那是他的未婚妻,两年前他们一起在山里发现了那株血红的山茶花。回来的路上发生了车祸,他和花都没事,她却再也没有醒来过。
山茶知道她为什么没有醒来,因为她来了。神说过,他的有缘人只有一个,如果他和别人在一起,她就只有回到山里做回她的山茶花,如果她留下来, 那个女孩就再也不会醒来。
他们一起去医院看她,他像的无助的孩子一样看着躺在床上的人。她说,你的眼神让我心好痛。
他们每周都去看那个女孩,他看她的眼神越来越痛苦,无助、挣扎。
她不能告诉他他们为什么会相遇。 有天早上那个女孩在他怀中醒来了。
他们从此再也没见过那个山茶花般的女孩。 。
明末代皇帝崇祯手下的总兵吴三桂,镇守山海关。
李自成领导的农民起义军攻陷北京,崇祯皇帝缢死煤山。吴三桂投降清军,并引进清军,镇压农民起义军,充当先锋,杀死明桂王,清封他为平西王,守云南。
吴三桂在云南,横行霸道,在五华山建宫殿,造阿香园,传旨云南各地献奇花异草。 陆凉县境内普济寺有一株茶花,高二丈余,花呈九蕊十八瓣,浓香四溢,为天下珍品,陆凉县令见到旨谕,遣使到普济寺,迫令寺旁居民挖茶树。
村民不服,直到天黑,无人动手下锹。 这天夜里,村中的一位德高望重的老人,看见一位美丽姑娘走来,手里拿着一枝盛开的茶花,对老人说:“村民爱找,培育我,我的花只向乡亲们开放,吴三桂别想看到我一眼。
你们留我留不住,执意抗命会使百姓吃苦。还是让那县令送我去吧,我自有办法对付他们,定能胜利归来。”
老人伸手去握姑娘的手,一惊醒来,原来是一个梦。 第二天老人将梦情告诉村民,大家认为是茶花仙子托梦,就照她的意见办吧!县令亲自押送村民将茶树送到吴三桂的阿香园,谁知茶树刚放下,便听“哗”的一声,茶树叶子全部脱光。
吴三桂大怒,责怪县令一路保护不周。谋臣进言:“一路日晒,常有此情况,栽下去仍然可活的。”
到了春天,茶树长了一身叶,就是不开花。吴三桂向茶树抽了一鞭,留下一道伤痕。
第二年春天,吴三桂带众姬妾,到阿香园赏花,见茶花只有几朵瘦小的花,吴三桂愤愤地说:“这是什么举世名花!”举鞭又抽去,茶树干上留下第二道伤痕。 第三个春天,吴三桂见园中一片凋零,什么花也不开,茶树上蹲着一只乌鸦,向他直叫。
吴三桂怒火直冒,挥鞭又向茶树抽去,第二道伤痕上渗出鲜血。吴三桂下令把花匠抓起来办罪。
茶花仙子为搭救花匠,不顾自已伤痛,来到吴三桂梦中唱道:三桂三桂,休得沉醉;不怨花王,怨你昏愦。 我本民女,不求富贵,只想回乡,度我穷岁。
吴三桂举起宝剑,向茶花仙子砍去。“咔嚓”一声,宝剑劈在九龙椅上,砍下一颗血淋淋的龙头。
茶花仙子冷笑一声,又唱道:灵魂贱卑,声名很臭。卖主求荣,狐群狗类!枉筑宫苑,血染王位。
天怒人怨,必降祸祟。 吴三桂听罢,吓得一身冷汗,便找来一个圆梦的谋臣,询问吉凶。
谋臣说:“古人有言,福为祸所依,祸为福所伏。茶树贱种,入宫为祸,出宫为福。
不如贬回原籍,脱祸为福。”吴三桂认为有理,便把茶树送回陆凉。
茶树回乡,村里男女老少都出来迎接。大家摸着树干鞭痕,悲喜交集,流下了激动的眼泪。
这夜,村民们做了一个大家相同的梦:茶花仙子对大家说:“与敌人作斗争,要耐心、要韧桂,我虽伤痕累累,但我终于回来了,我是胜利者。”从此,云南人都称山茶花为胜利花,山茶花开,总是显示了人们战斗胜利的喜悦。
以前,古木南街,有株神奇的茶花。
怎样神奇?周围的龙潭里,不管远近,都能看到那株茶花的倒影,象在那树旁看到的一样鲜艳、一般美丽。 这珠茶花神奇,它的传说,才更加神奇呢! 古时,有个勤劳、善良的妇女,名叫达布。
她虽孤独一人,却早出晚归地劳动,有吃有穿,生活过得很舒心。 达布年纪越大,却越来越喜爱花草,院内院外,她种了不少花草。
一有空,就给花草浇水、锄草、捉虫。红、白、黄、紫,无所不有;春、夏、秋、冬,都有花开。
争奇斗艳,万紫千红,清香扑鼻,沁人肺腑。 但达布十分喜爱的花,却没有一丛,总想找一株她最喜爱的花,栽在她的院心里。
她四处寻找,山山岭岭都看过了,她最喜爱的花呀,仍然没有找到。 有一天,达布到魁阁龙潭,去背水浇花,走到龙潭边,见一株九蕊十八瓣的花,映在水面上,色彩极为鲜艳,就看呆了。
看了一阵,她抬头看四周,也没有发现一株在水面上的那种花,就灌满了水,背着回家了。 达布看见水面上显映出的那株花后,出门想起那种花,进门又想起那种花,睁眼想起那种花,闭眼也想起那种花!想呀想的,不几天,就生了病,不吃不喝,整天躺在床上。
她生了什么病?她也不知道。很多医生来给她治病,也没有把她的病治好。
她的病呀,一天比一天重啦! 不知病了几天,达布快要死了。危急时,一个美丽的姑娘,跨进门槛,来到达布床边,甜蜜蜜地叫她一声阿妈,说来给她治病。
达布睁眼一看,见姑娘头上插着的花,胸前挂着花,和她在水面上见到的那种一模一样,不吃一丸药,病就好啦!达布倏地翻起身,冬地跳下床,一眼都不眨,望着姑娘。姑娘带笑的脸,也同她见到的那种花一般。
达布问姑娘戴的是什么花,她说是山茶花;问她有没有花秧,她就送了达布一株。 姑娘走后,达布拿着锄头,就将茶花种在院心里,达布天天给茶花浇水,月月给茶花施肥,季季给茶花锄草,象抚养奶娃那般细心、周到。
不几年,茶花树就长大了,开花了。那株茶树,树姿虬劲优美,绿叶四季不凋;那一朵一朵的花,大如牡丹,灿如云霞,风姿绰约,耀眼生辉!更为奇怪的是,那株茶花盛开时节,周围村寨的人,用金盆打水,能看见茶花的倒影;去龙潭边背水,也能在水面看见茶花的倩影。
不知过了多少年,达布死了。据说,送茶花给达布的那个姑娘,是天上的茶花仙女!为了纪念茶花仙女,也为了纪念达布,就在种茶花的地方,盖了一座庙,取名叫茶花庙。
清末年间,茶花庙毁坏了,但关于茶花的传说,至今仍然传颂着。
兰花谋杀案 作者:佳公子 沈复《浮生六记》里说过一个关于兰花的故事: 花以兰为最,取其幽香韵致也,而瓣品之稍堪入谱者不可多得。
(张)兰坡临终时,赠余荷瓣素心春兰一盆,皆肩平心阔,茎细瓣净,可以入谱者。余珍如拱璧。
值余游幕于外,(陈)芸能亲为灌溉,花叶颇茂。不二年,一旦忽萎死。
起根视之,皆白如玉,且兰芽勃然。初不可解,以为无福消受,浩叹而已。
事后始悉有人欲分不允,故用滚烫灌杀也。从此誓不植兰。
这一起兰花谋杀案遂以沈复为兰花守节而终。由此想到井上靖悼念老舍的文章《玉碎》。
井上靖说老舍曾给他讲过一个故事,某嗜茶者因茶败家,仅剩下一把好壶;另一嗜茶富豪欲得此壶,竟迎来壶主奉养若了干年。可是,壶主将死际,用了最后的力气把壶摔得粉粉碎。
为了这个人壶俱亡的结局,井上靖和老舍争论起来,井上说可惜这把好壶,留下又有何妨?老舍默而不答。几年后,老舍含恨自沉于北京太平湖,井上靖由老舍之死想到壶的故事,隔世隔海,唏嘘不已。
兰花与佳壶俱成悲剧,即笔者今日道来亦觉不忍。其实这些悲剧不是不能避免。
在壶,实在是可以留下。中国文化有以人殉道的传统,也有以人殉人、以物殉人的传统。
前者或是崇高的,当然这是要讲一个为什麽殉以及殉什麽,否则也未必怎样崇高。而后者则无疑是残酷的。
以人殉人,含有殉者自愿的情况,应系情之所致,那就没有过多理由好讲。在被动或被迫殉人的人、殉人的物呢,无论为了何样的大题目,去轻易剥夺他人及物的不可再的生命,此系人类文化野蛮的一面,亦不独中国文化有此弊端。
何况我们所常见的是,为了不怎样的小题目,也会有如上的悲剧。 兰花的故事里,用滚水烫死兰花的人固然暴虐,但沈家之“不允”已输在先。
沈家之兰原是得于张兰坡,即再分与人亦无损害。问题归根结柢是出在沈家之占有欲,且以此种占有为炫耀。
好像是周华健《忘忧草》的歌词,“谁是谁的人”,谁又是谁的物呢!沈复之“誓不植兰”,不过是悲其失去占有而已,仍是惜己;真能惜兰者,是那位已故的张兰坡,又可惜张所托非人。兀那壶主,却是有人而不托,其欲至深。
川端康成曾引《伊势物语》句,谓之“有心人养奇藤于瓶中,花蔓弯垂竟长三尺六寸”;每诵此语,辄称善哉。
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