【分我杯羹】:fēn wǒ bēi gēng,羹:肉汁。
楚、汉相争时,刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
作谓语、状语;比喻从他人那里分享一分利益。【有福同享,有难同当】:yǒu fú tóng xiǎng,yǒu nàn tóng dāng,幸福共同分享,苦难共同分担。
指患难与共,和衷共济。作宾语、分句;可分开使用。
【分一杯羹】:fēn yī bēi gēng,羹:肉汁。分给我一杯肉汁。
指分享利益。作谓语、宾语;指分享。
【绝甘分少】:jué gān fēn shǎo,绝:拒绝,引伸为不享受;甘:好吃的。好吃的东西让给人家,不多的东西与人共享。
形容自己刻苦,待人优厚。作谓语;形容自己不图享受,待人优厚。
【有福同享】:yǒu fú tóng xiǎng,幸福来共同分享。作谓语;指朋友、亲人等。
【绝少分甘】:jué shǎo fēn gān,好吃的东西让给人家,不多的东西与人共享。形容自己刻苦,待人优厚。
作谓语;指自己不图享受,待人优厚。【坐地分赃】:zuò dì fēn zāng,原指盗贼就地瓜分偷盗来的脏物。
现多指匪首窝主自己不动手而坐在家里分取同伙偷盗来的财物。作谓语、宾语;指瓜分赃物。
【家有敝帚,享之千金】:jiā yǒu bì zhǒu,xiǎng zhī qiān jīn,敝帚:破扫帚;享:供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。
比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。
作分句;用于自谦。【一杯羹】:yī bēi gēng,一杯肉汁。
多指可分享的部分利益。作宾语、定语;多用于“分”后。
【分甘共苦】:fēn gān gòng kǔ,同享幸福,分担艰苦。作谓语、定语;同“同甘共苦”。
【贫女分光】:pín nǚ fēn guāng,分:分享。贫女分享了富女的烛光。
比喻不需破费的照顾。【有福共享】:yǒu fú gòng xiǎng,幸福来共同分享。
【分甘同苦】:fēn gān tóng kǔ,同享幸福,分担艰苦。同“分甘共苦”。
作谓语、定语;同“同甘共苦”。【分甘绝少】:fēn gān jué shǎo,绝:拒绝,引伸为不享受;甘:好吃的。
好吃的东西让给人家,不多的东西与人共享。形容自己刻苦,待人优厚。
作谓语、定语;指苦自己,厚待他人。【先天下之忧而忧,后天下之乐而乐】:xiān tiān xià zhī yōu ér yōu,hòu tiān xià zhī lè ér lè,忧虑在天下人之前,享受在天下人之后。
比喻吃苦在前,享受在后。作宾语、定语、分句;用于处世等。
【富有天下】:fù yǒu tiān xià,有:占有,享有;天下:指全国。充分享有全国的一切财富。
旧时形容帝王最富有。作谓语、定语;指十分富有。
【衣来伸手,饭来张口】:yī lái shēn shǒu,fàn lái zhāng kǒu,形容懒惰成性,坐享别人劳动成果的人。作宾语、定语、分句;可分开使用。
【乐不可极】:lè bù kě jí,享乐不可过分。作谓语、宾语;指享乐不可过分。
【乐不极盘】:lè bù jí pán,盘:乐。指享乐不能过分。
作宾语;指享乐不能过分。【宴安鸠毒】:yàn ān jiū dú,宴安:贪图安逸、享乐;鸠毒:喝毒酒自杀。
安乐就象毒药。指贪图享受就等于喝毒酒自杀。
作宾语、定语、分句;用于劝诫人。【富有四海】:fù yǒu sì hǎi,有:占有,享有;四海:指全国。
充分享有全国的一切财富。旧时形容帝王最富有。
【荣辱与共】:róng rǔ yǔ gòng,两者共同分享荣耀和耻辱。指关系十分密切。
作谓语、定语;用于处事。【今夕有酒今夕醉】:jīn xī yǒu jiǔ jīn xī zuì,今天有酒则今天痛饮。
形容人只顾眼前享乐,没有长远打算。作宾语、定语、分句;用于处世。
【佐雍得尝】:zuǒ yōng dé cháng,比喻助人为善,自己也分享光荣。【俾昼作夜】:bǐ zhòu zuò yè,指晨昏颠倒。
常用在无限制地享乐。作谓语、定语;形容不分昼夜干某事。
【先忧事者后乐事,先乐事者后忧事】:xiān yōu shì zhě hòu lè shì,xiān lè shì zhě hòu yōu shì,先为事业而忧虑,后来就为事业的成功而安乐;事业未成先享乐,后来就会为事业而忧虑。作宾语、定语、分句;用于劝诫人。
【水来伸手,饭来张口】:shuǐ lái shēn shǒu,fàn lái zhāng kǒu,形容懒惰成性,坐享别人劳动成果的人。作定语、分句;指懒惰成性。
【牵衣顿足】:qiān yī dùn zú,形容极为悲痛,难以分享的样子。【及时行乐】:jí shí xíng lè,不失时机,寻欢作乐。
作谓语、宾语、定语、分句;指消极性享乐。【取精用宏】:qǔ jīng yòng hóng,用:享受。
从大量材料中选取精华充分加以运用。作谓语、定语;指运用精华。
······。
1、有福共享
【拼音】: yǒu fú gòng xiǎng
【解释】: 幸福来共同分享。
【出处】: 清·黄小配《廿载繁华梦》第二十回:“彼此兄弟,自应有福同享。”
2、有福同享,有难同当
【拼音】: yǒu fú tóng xiǎng,yǒu nàn tóng dāng
【解释】: 幸福共同分享,苦难共同分担。指患难与共,和衷共济。
【出处】: 《官场现形记》第五回:“还有一件:从前老爷有过话,是‘有福同享,有难同当’。现在老爷有得升官发财,我们做家人的出了力、赔了钱,只落得一个半途而废。”
3、同甘共苦
【拼音】: tóng gān gòng kǔ
【解释】: 甘:甜。共同享受幸福,共同担当艰苦。
【出处】: 《战国策·燕策一》:“燕王吊死问生,与百姓同其甘苦。”
4、分一杯羹
【拼音】: fēn yī bēi gēng
【解释】: 羹:肉汁。分给我一杯肉汁。指分享利益。
【出处】: 西汉·司马迁《史记·项羽本纪》:“吾翁即若翁,必欲烹而翁,则幸分我一杯羹。”
5、分甘绝少
【拼音】:fēn gān jué shǎo
【解释】:绝:拒绝,引伸为不享受;甘:好吃的。好吃的东西让给人家,不多的东西与人共享。形容自己刻苦,待人优厚。
【出自】:汉·司马迁《报任少卿书》:“愚以为李陵素与士大夫绝甘分少,能得人之死力,虽古名将不过也。”
1.同舟共济
【全拼】tóng zhōu gòng jì
【释义】舟:船;济:渡,过洒。坐一条船,共同渡河。比喻团结互助,同心协力,战胜困难。也比喻利害相同。
【例句】通常在林海里人与人相遇,和在远洋航海中~一样,为什么他竟这样势不两立。(曲波《林海雪原》二十七)
2.同甘共苦
【全拼】tóng gān gòng kǔ
【释义】甘:甜。共同享受幸福,共同担当艰苦。
【例句】夫耕于前,妻耘于后,~,相敬如宾。(明·李昌祺《剪灯余话·鸾鸾传》)
3.齐心协力
【全拼】qí xīn xié lì
【释义】形容认识一致,共同努力。
【例句】往后咱们~,一块打反动派!(冯德英《迎春花》第十九章)
4.有福同享
【全拼】yǒu fú tóng xiǎng
【释义】幸福来共同分离。
5.公诸同好
【全拼】gōng zhū tóng hào
【释义】公:公开;诸:之于;同好:爱好相同的人。指把自己所收藏的珍爱的东西拿出来,使有相同爱好的人都能欣赏。
1. 分甘绝少 绝:拒绝,引伸为不享受;甘:好吃的。好吃的东西让给人家,不多的东西与人共享。形容自己刻苦,待人优厚。
2. 出处:汉·司马迁《报任少卿书》:“愚以为李陵素与士大夫绝甘分少,能得人之死力,虽古名将不过也。”《孝经援神契》:“母之于子也,鞠养殷勤,推燥央湿,绝少分甘。”
3. 各安生业 各自安于赖以生活的职业。生业:谋生之业。
4. 出处:《北史·隋炀帝纪》:“轻徭薄赋,比屋各安其业。”
5. 各得其所 原指各人都得到满足。后指每个人或事物都得到恰当的位置或安排。
6. 出处:《周易·系辞下》:“日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所。”
7. 各得其宜 指人或事物都得到适当的安置。
8. 出处:《荀子·正论》:“圣王在上,图德而定次,量能而授官,皆使民载其事而各得其宜。”
9. 各取所需 各自选取自己所需要的。
10. 出处:巴金《在尼斯》:“读者们不是一块铁板,他们有各人的看法,他们是‘各取所需’。”
11. 公私两利 指对公家私人都有好处。同“公私两济”。
12. 出处:《文献通考·征榷四》:“惟有于耍闹坊场之地,听民酝造,纳税之后,从便酤卖,实为公私两利。”
13. 家藏户有 指家家都有。
14. 出处:昆曲《十五贯》第六场:“本县民风浇薄,赌风极盛,这骰子么,家藏户有,不足为奇。”
15. 兼善天下 兼善:使大家都有好处。使天下人都得到好处。
16. 出处:《孟子·尽心上》:“穷则独善其身,达则兼善天下。”
17. 皆大欢喜 皆:都。人人都高兴满意。
18. 出处:《金刚经》:“皆大欢喜,信守奉行。”
19. 尽如人意 尽:全;如:依照,符合。事情完全符合人的心意。
20. 出处:宋·刘克庄《后村全集·李艮翁礼部墓志铭》:“然议者但以为恩泽侯挟贵临民,安得尽如人意。”
创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念,充分反映了党的十八大以来我们党治国理政的新理念、新思想和新战略,对关于发展的目的、方式、路径、着力点、衡量和共享等方面的问题作出了全面回应,具体体现了目标导向与问题导向的统一。
从维护和用好我国发展重要战略机遇期来看,五大发展理念是顺应时代潮流、把握发展机遇、厚植发展优势的战略抉择。当今世界,和平与发展的时代主题没有变,世界多极化、经济全球化、文化多样化、社会信息化深入发展。
尽管各种不稳定不确定因素增多,但加快自身发展、提高综合实力依然是世界各国的共同追求。特别是围绕克服国际金融危机的深层影响、提高发展质量和效益,许多国家都积极创新发展理念、完善发展战略,力争以新的理念、新的战略赢得发展主动。
可以说,发展问题归根到底是理念问题,发展战略竞争透射的也是发展理念之争。党的十八届五中全会提出五大发展理念,顺应了时代发展要求,汲取了各国发展的经验教训,是借鉴更是超越,有共性更有自己的特色。
树立和贯彻好五大发展理念,就能使我国发展占据时代制高点,维护和用好我国发展重要战略机遇期,在日趋激烈的国际竞争中赢得更大的发展优势。青年大学生树立和创新发展五大理念,要在以下几点上下功夫。
一是要勤学,下得苦功夫,求得真学问。知识是树立创新发展五大理念的重要基础。
古希腊哲学家说,知识即美德。我国古人说:“非学无以广才,非志无以成学”大学的青春时光,人生只有一次,应该好好珍惜。
为学之要贵在勤奋、贵在钻研、贵在有恒。鲁迅先生说过:“哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。”
大学阶段,“恰同学少年,风华正茂”,有老师指点,有同学切磋,有浩瀚的书籍引路,可以心无旁骛求知问学。此时不努力,更待何时?要勤于学习、敏于求知,注重把所学知识内化于心,形成自己的见解,既要专攻博览,又要关心国家、关心人民、关心世界,学会担当社会责任。
二是要修德,加强道德修养,注重道德实践。“德者,本也。”
蔡元培先生说过:“若无德,则虽体魄智力发达,适足助其为恶。”道德之于个人、之于社会,都具有基础性意义,做人做事第一位的是崇德修身。
这就是我们的用人标准为什么是德才兼备、以德为先,因为德是首要、是方向,一个人只有明大德、守公德、严私德,其才方能用得其所。修德,既要立意高远,又要立足平实。
要立志报效祖国、服务人民,这是大德,养大德者方可成大业。同时,还得从做好小事、管好小节开始起步,“见善则迁,有过则改”,踏踏实实修好公德、私德,学会劳动、学会勤俭,学会感恩、学会助人,学会谦让、学会宽容,学会自省、学会自律。
三是要明辨,善于明辨是非,善于决断选择。“学而不思则罔,思而不学则殆。”
是非明,方向清,路子正,人们付出的辛劳才能结出果实。面对世界的深刻复杂变化,面对信息时代各种思潮的相互激荡,面对纷繁多变、鱼龙混杂、泥沙俱下的社会现象,面对学业、情感、职业选择等多方面的考量,一时有些疑惑、彷徨、失落,是正常的人生经历。
关键是要学会思考、善于分析、正确抉择,做到稳重自持、从容自信、坚定自励。要树立正确的世界观、人生观、价值观,掌握了这把总钥匙,再来看看社会万象、人生历程,一切是非、正误、主次,一切真假、善恶、美丑,自然就洞若观火、清澈明了,自然就能作出正确判断、作出正确选择。
正所谓“千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金”。 四是要笃实,扎扎实实干事,踏踏实实做人。
道不可坐论,德不能空谈。于实处用力,从知行合一上下功夫,创新发展五大理念才能内化为人们的精神追求,外化为人们的自觉行动。
《礼记》中说:“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。”有人说:“圣人是肯做工夫的庸人,庸人是不肯做工夫的圣人。”
青年有着大好机遇,关键是要迈稳步子、夯实根基、久久为功。心浮气躁,朝三暮四,学一门丢一门,干一行弃一行,无论为学还是创业,都是最忌讳的。
“天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。”成功的背后,永远是艰辛努力。
青年要把艰苦环境作为磨炼自己的机遇,把小事当作大事干,一步一个脚印往前走。滴水可以穿石。
只要坚韧不拔、百折不挠,成功就一定在前方等你。 创新发展五大理念的养成绝非一日之功,要坚持由易到难、由近及远,努力把创新发展五大理念的要求变成日常的行为准则,进而形成自觉奉行的信念理念。
不要顺利的时候,看山是山、看水是水,一遇挫折,就怀疑动摇,看山不是山、看水不是水了。无论什么时候,我们都要坚守在中国大地上形成和发展起来的社会主义创新发展五大理念,在时代大潮中建功立业,成就自己的宝贵人生。
形容共享的成语如下:
1、分甘绝少[fēn gān jué shǎo]:绝,拒绝,引伸为不享受;甘,好吃的; 好吃的东西让给人家,不多的东西与人共享;形容自己刻苦,待人优厚。
2、公诸同好[gōng zhū tóng hào]:公,公开;诸,之于;同好,爱好相同的人;指把自己所收藏的珍爱的东西拿出来,使有相同爱好的人都能欣赏。
3、同舟共济[tóng zhōu gòng jì]:舟,船;济,渡,过洒;坐一条船,共同渡河;比喻团结互助,同心协力,战胜困难;也比喻利害相同。
4、有福同享[yǒu fú tóng xiǎng]:幸福来共同分享。
5、分甘共苦[fēn gān gòng kǔ]:同享幸福,分担艰苦。
造句
1、愚以为李陵素与士大夫绝甘分少,能得人之死力,虽古名将不过也。
2、这幅画他已珍藏多年,现在终于拿出来公诸同好。
3、在困难的时候,我们应该同舟共济。
4、他俩肝胆相照,有难同当,有福同享。
5、夫妻不能分甘共苦,就很难共同生活下去。
坚持共享发展,关键是作出更有效的制度安排,加快建构和完善对实现共享发展具有推动作用的制度体系。
党的十八届五中全会提出的增加公共服务供给、实施脱贫攻坚工程、提高教育质量、促进就业创业、缩小收入差距、建立更加公平更可持续的社会保障制度、推进健康中国建设、促进人口均衡发展等八个方面的部署,是共享发展的主要着力点,蕴涵了一系列关涉共享发展的制度建构与完善的内容。社会主义初级阶段基本经济制度的坚持和巩固,以及有利于推动公平正义的具体制度的建构和完善,是实现共享发展的两个关键着力点。
一、坚持和巩固社会主义初级阶段的基本经济制度。 社会形态层面的制度因素不仅是影响社会发展速度和前景的决定性力量,也是左右能否真正实现共享发展的关键性条件。
马克思在分析英国对印度侵略所造成的后果时指出,印度人之所以失掉了他们的旧世界而没有获得新世界,使得他们现在所遭受的灾难具有一种特殊的悲惨色彩,根本原因就在于社会制度。在马克思主义看来,如果离开经济基础谈共享发展问题,是不可能获得彻底正确的答案的。
只有在生产资料公有制的基础上,广大劳动者才能够不仅获得创造财富的权利,更获得平等享有劳动成果的权利,真正成为他们所创造的社会财富的主人。中国道路的探索尤其证明了这一点。
近代以来中国只有在彻底走出半殖民地半封建社会的深渊,最终选择并建立社会主义制度之后,才逐渐走上独立的工业化和现代化道路,逐渐走上共享发展的现实道路。改革开放以来,中国共产党带领中国人民根据社会主义初级阶段生产力的实际水平,逐步确立了以公有制经济为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度。
这一基本经济制度是广大人民群众共享发展的根本制度保障。 当前存在的社会贫富分化以及衍生出的一系列不平等现象,虽然是诸多因素共同作用的结果,但必须正视经济基础这个不可忽略的关键性因素。
私人资本的大规模存在以及公有制经济在实践中出现的对社会主义原则的偏离现象,是分析这一问题起因两个至关重要的方面。对于中国共产党而言,在实践中体现共享发展的取向: 一方面,必须在坚持“两个毫不动摇”的同时,坚决拒绝大规模私有化的主张,切实防止以发展混合所有制经济为目标的国有企业改革在实践中沦为私有化的可能性; 另一方面,必须在坚持按照市场经济要求做强做优做大国有经济的同时,按照社会主义价值原则对国有经济做出一系列战略调整,不断提升国有经济之于社会主义的意义与价值。
二、加快有利于公平正义的具体制度的建构与完善。 随着现代化、工业化和城市化的深入推进,随着广大人民群众权利意识的持续增强,随着劳资、干群等一些矛盾和问题的不断出现,公平正义的问题已经上升为中国道路探索的关键性问题之一。
推进共享发展的过程,则必然是社会公平正义不断扩大和提升的过程。用历史的眼光分析和判断,也许当前中国社会存在的不公正现象有其必然性的一面,但对此必须下大力气进行解决,因为没有公平正义,就没有社会主义,更谈不上社会主义的未来。
维护和实现公正的制度化安排必须成为共享发展的主要着力点。要在建立和完善均等化公共服务体系、阶层利益表达机制、收入分配调节机制和社会保障机制等方面下大力气,取得实质性和突破性进展。
加快完善对实现社会公平正义具有推动作用的制度,逐步建立以权利公平、机会公平、规则公平为基点的社会公平保障体系,构筑起共享发展的制度保障,是中国特色社会主义新阶段的实践标识。需要着重强调的是,完善制度要遵循差异性原则,着力于雪中送炭而不是锦上添花。
之所以强调这一点,是因为理论界在共享发展的实践取向上存在着不同的看法。 应该看到,共享发展理念提出的初衷首先在于对贫困人口、社会弱势群体的特别关注。
对于这部分群体而言,机会平等还远远没有充分兑现,只有通过教育资源的均等化等一系列努力,才能逐步实现机会平等与事实平等的统一。这就决定了共享发展必须坚持底线思维,在政策的制定和制度的完善上,做出最有利于贫困人口、社会弱势群体的安排,明显增加低收入劳动者收入,提高低收入群众生活水平和质量,不断缩小社会贫富差距。
在共享发展的旗帜下,通过构建和完善保障公平正义的制度体系,进一步巩固公平正义的社会秩序,最终全面建成小康社会,为实现第二个一百年奋斗目标打好根基铺好路,这是中国特色社会主义伟大事业在新的历史阶段所要坚持的方向和要完成的重大任务。
资源共享 不是成语,资 开头的成语只有6个:
1、资浅望轻
zī qiǎn wàng qīng
【解释】资:资历。资历浅,名望小
2、资斧困竭
zī fǔ kùn jié
【解释】资斧:旅费,盘缠。指盘缠很少或已经用完。
3、资藉豪富
zī jiè háo fù
【解释】资藉:家产。指家财产业极为富有。
4、资浅齿少
zī qiǎn chǐ shǎo
【解释】资:资历。资历浅,年纪轻。
5、资怨助祸
zī yuàn zhù huò
【解释】资:资助。助长怨恨,促使祸患到来。
6、资深望重
zī shēng wàng zhòng
【解释】资格老,声望高。
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