庄周梦蝶。
一梦醒天下;一梦迷天下。 梦醒之后去哪? 借钱。
庄周家贫,故往贷粟于监河侯。监河侯曰:“诺。
我将得邑金,将贷子三百金,可乎?”庄周忿然作色曰:“周昨来,有中道而呼者。周顾视车辙中,有鲋鱼焉。
周问之曰:‘鲋鱼来!子何为者邪?’对曰:‘我,东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉?’周曰:‘诺。
我且南游吴越之王,激西江之水而迎子,可乎?’鲋鱼忿然作色曰:‘吾失我常与,我无所处。我得斗升之水然活耳,君乃言此,曾不如早索我于枯鱼之肆!’”(《外物》) 庄周子去借钱,人家给他开了空头支票,他很是不爽,于是打了一个千古绝妙的比喻,同时也留下一个闻名千古的成语典故——涸辙之鲋。
庄子那时,毕竟还没有嘉德拍卖行,有也不会拍卖那只蝴蝶。所以,庄子不但做不了“文化财主”,或“哲学财主”,连饭钱也没了,所以,只好去借钱。
庄子的经济状况和经济形象,其他地方也有零星记述: “庄子衣大布而补之,正緳系履而过魏王。”(《山木》) “处穷闾隘巷,困窘织屦,槁项黄馘者”(《列御寇》) 前面那个形象,与其说是哲学家,倒不如说更像“狗屠”,还是那种忒破落的“狗屠”。
后面那句话的意思是:穷街烂巷,面黄肌瘦,脖梗细长,蹲在地上织草鞋。 这形象,怎么看,都惨了点。
哲学是贫困的必然么? 从《庄子》书中看,庄子一生,说得上能带来经济收入的正当职业,只有两个:织草鞋和收弟子。织草鞋的经济效益不难想象,否则刘备也不用去剿“黄巾”了。
收弟子,照理说,从古至今,都是桩不错的买卖(收女弟子还有额外的收益),你看人家孔子,弟子三千,每人交十块钱,或一块干肉,那都是一笔可观的收入,至少是衣食不愁。墨子收弟子,当上了老大,兼“工党”领袖,情况也不错,缺钱用时,就有人送过来。
(《墨子·耕柱》)孟子人家自己有本事,不用巴望弟子的奉养。庄子就不行了。
孔子、墨子、孟子教的,都是实用型知识,所以弟子众多、云集,你庄子成天谈虚说玄,这也能换钱?弟子稀少,也就顺理成章。不过话说回来,庄子谈虚说玄,弟子的整体数量,固然少,但一旦有人愿意拜师,那这人,十有八九,倒有可能是个有钱人,富贵人。
谈虚说玄,穷人是玩不起的,但一朝有了钱,梵高的油画,宋元的古董,也就想咂摸咂摸了。郭沫若猜魏牟也是庄周的弟子,这魏牟,就不是一般有钱的人,他是中山国的王子。
我想,庄周能在贫穷中活到80多岁,还能悠哉游哉地沉思、冥想、遨游,一定不是“不食五谷,吸风饮露”(《逍遥游》)可以撑得下来的。一定有人时不时地“借钱”给他,才能至少写出《庄子》内七篇。
如果把目光稍稍放远一点,我们能想到,看到,庄子的时代,至少在庄子年青的时候,应该是个不错的、一派欣欣向荣景象的社会。那正是战国借助新型生产工具和政治体制,经济发展趋向高潮的顶峰之时。
战争的浪潮,总是要稍稍后滞于经济的极度繁荣,或衰败。而且,战争对经济的破坏与影响,也不是一蹴而就,一击即溃,甚至也不是单元、单向的(不是有发“国难财”的么)。
事实上,庄子之时,繁华景象无处不在。别的不说,单在庄子的祖国,宋国,就有一个类似今日广州、深圳的超级商业城市:定陶。
在当时的各国,定陶是数一数二的商业之都。数次跨国战争的焦点目标,其中就有它。
而庄子所在蒙地,跟定陶紧相毗邻,当时的交通状况,远远超出我们今天的想象。而宋国因为地处中原枢纽,在地理位置上,更是“九国通衢”,四通八达应该与此有关。
“关税”,成为宋国重要的经济来源。《孟子》中著名的“偷鸡贼”比喻,就是针对宋国的税收而言的。
郭沫若说,如果庄子愿意去齐国的稷下学宫,凭他的才华,一定可以轻而易举加入到“不治而议”的行列。(《十批判书 庄子的批判》)其实,何须跑到齐国,如果庄子真是个想弄钱,能弄钱,想过好日子的人,他只要抬腿去相邻不远的定陶,就一定能找到个不错的经济位子。
——至少,吃饭不成问题。何至于要“穷闾隘巷,困窘织屦”,何至于要头天启程,去跟人“贷粟”。
闻一多曾担任民盟中央执委和民盟云南省执委,兼任《民主周刊》社长等职,作为民主党派的核心领导人,他谨言慎行,从不接受不义之财。
当时,由于抗战的昆明物价飞涨,作为西南联大知名教授、民盟中央执委和《民主周刊》杂志社社长的闻一多生活陷入困顿。当时,联大教授许敬斋欲借钱与他,并介绍一个开明的资本家与他认识。
此人耳闻了闻一多的名气,愿给予他干股,但他坚决予以谢绝。此人见闻一多先生个性刚毅,品行高雅,有意结识于他,又提出愿资助闻一多儿子闻立鹤完成学业,他亦坚决不同意。
他宁愿清贫,也不受嗟来之食。他在最困难的时候以刻字治印补贴家用,但他亦对学生、朋友求印分文不取,对反动政客千金不刻。
他就是这样一个不管生活如何艰苦,都能安之若素,贫贱不移的廉君子。
一个半朋友的故事
有一户人家,家里很有钱,父母只有一个儿子,他们非常爱他们的儿子,从小就把他视为宝贝。
可是随着孩子慢慢长大了,他们却发现自己的儿子交上了一些酒肉朋友,整天不学无术,和那些人混在一起,每天都是这个男孩请客在一起吃饭,他的父母很着急。
一天,父母找他们的儿子谈话,告诉他:“以后不要再接近那些人了,他们根本不是你的好朋友,他们只是看在你家里有钱才和你在一起,他们不是你真正的朋友,你出了什么事他们也不会帮你的。”
男孩听了不相信,说:“我交的这些朋友都是铁哥们,有什么事他们一定会帮我的,我们是好朋友。”男孩根本不相信父母的话,还责怪父母怎么能这样说他的朋友。
父亲见儿子不相信,于是说:“既然你不相信,那咱们来做个试验,看看你出了事他们到底帮不帮你。”男孩带着一脸的迷茫答应了。
按照父亲的办法,男孩一一给他的朋友打了电话,说是有事让他们来自己的家里。过的大约半个小时的时间,男孩的朋友一一都来了。
父亲让孩子躲进另一个屋里,自己对男孩的朋友说:“今天把你们叫来,真是不好意思,你们是我儿子的朋友,我也只好找你们帮忙,”
父亲顿了顿又接着说“我儿子刚才和别人打架,一不小心杀人了,现在公安局正在抓他,我实在是没办法了,你们看有谁可以帮帮我儿子,我只有这一个儿子。”父亲说完就在一旁坐下了。
男孩的朋友一听,都楞住了,从门缝中看见男孩双手沾满鲜血的从客厅走过。过了一会,其中一个人说家中有事,先回去一趟,一会就回来,接着又有一个人借口说肚子痛,先去趟厕所。
不一会男孩的朋友陆续借口出去了,可是再也没有回来。男孩看到这里很沮丧,没想到自己认识的朋友竟会是这样的人。
这时候,父亲语重心长的对男孩说:“孩子,你现在知道你认识的朋友是什么样的人了吧,下面我就让你看看什么才是真正的朋友。我的朋友不多,只有一个半。”
于是,父亲带着男孩来到自己的一个朋友家里。父亲的这个朋友家里也很有钱,家里是两层楼。父亲敲开了那个朋友家的门。
相互寒喧了几句后,那位朋友问男孩的父亲有什么事。男孩的父亲就把事情告诉了他的朋友。
他的朋友听了之后就进了里屋。过了一会拿着一大包东西出来了,对男孩的父亲说:”对不起老朋友,你儿子有事我都帮不上忙,我只有这点钱,这是三十万块钱和支票,你先拿着,看看能不能找点关系,如果不够用再找我。真是太对不起了老朋友。”那位朋友说完,一脸的无奈。
父亲谢绝后,带着男孩离开了那位朋友的家。
男孩走在路上不住的感叹:“这才是真正的朋友!”父亲对男孩说:“这只是我的半个朋友。”
父亲又带着男孩来到他的另一个朋友家里,这个朋友家里生活很拮据,家里有两个孩子,看样子不是什么有钱有势的大户人家。
父亲进屋之后说起了这件事,那位朋友听了之后也进了里屋,过了好长时间才出来,对男孩的父亲说:“老朋友你回去吧,这件事我会帮忙的。”
父亲很迷惑,就问他有什么办法,那位朋友说:“你不用问了,我保证给你办好,你儿子没事了,你们回家吧。”
在男孩父亲的再三要求下,那位朋友终于说出了自己的办法。
那位朋友家里很穷,没有钱,也不认识别的什么人,所以他刚才进里屋和他的两个儿子商量说:“外面的叔叔是我的一个好朋友,而他的儿子现在出事杀人了,他只有这一个儿子,我不能不帮他,你们两个商量一下,看谁去替他儿子做牢。”
父亲红着眼眶对男孩说:“这才是我的一个朋友!”
父亲带着男孩回到家里,男孩感动而又伤心的流下了眼泪。
男孩明白了:在你患难的时刻,那个能够明哲保身、不落井下石加害你的人,可称做你的半个朋友;在你生死攸关的时刻,那个能与你肝胆相照,甚至不惜割舍自己亲生骨肉来搭救你的人,可以做你的一个朋友.
人生有一个半朋友足矣.
凑合着吧。
告贷无门、借贷无门、东挪西借、东挪西凑、庚癸之呼
一、告贷无门 [ gào dài wú mén ]
【解释】:告贷:向别人借钱。想借钱但没有地主借。指生活陷入困境。
【出自】:李劼人《死水微澜》第一部:“是如何告贷无门,处处受别人的嘴脸。”
二、借贷无门 [ jiè dài wú mén ]
【解释】:借贷:借钱。没有地方借钱。
【出自】:清.宣鼎《夜雨秋灯录·义猫》:“翁家乏食,借贷无门,典质已尽。”
【翻译】:家父没东西吃,没有地方借钱,能卖的都卖了。
三、东挪西借 [ dōng nuó xī jiè ]
【解释】:指到处挪借款项。
【出自】:清·李宝嘉《官场现形记》第26回:“来京引见的人,有几个腰里常常带着几十万银子?不过也是东挪西借,得了缺再去还人家。”
【翻译】:来京引见的人,有多少个腰里常常带着近十万银子?不过是到处挪借款项,得到了缺口在还给人家。
四、东挪西凑 [ dōng nuó xī còu ]
【解释】:指各处挪借,凑集款项。
【出自】:茅盾《子夜》:不过这样头痛医头,东挪西凑,总不是办法。
五、庚癸之呼 [ gēng guǐ zhī hū ]
【解释】:庚、癸:军粮的隐语。原是军中乞粮的隐语。后指向人借钱。
【出自】:春秋.左丘明《左传·哀公十三年》记载:春秋时吴王夫差与晋、鲁等国会盟,吴大夫申叔仪向鲁大夫公孙有山氏乞粮。回答说:“梁则无矣,粗粮有之,若登首山以呼,曰:‘庚癸乎!’则诺。”
【翻译】:春秋时吴王夫差与晋、鲁等国会盟,吴大夫申叔仪向鲁大夫公孙有山氏乞粮。回答说:“精粮就没有了,粗粮有,如果你登上首山来呼唤,说:‘军中乞粮的!’就好。”
一个半朋友的故事 有一户人家,家里很有钱,父母只有一个儿子,他们非常爱他们的儿子,从小就把他视为宝贝。
可是随着孩子慢慢长大了,他们却发现自己的儿子交上了一些酒肉朋友,整天不学无术,和那些人混在一起,每天都是这个男孩请客在一起吃饭,他的父母很着急。 一天,父母找他们的儿子谈话,告诉他:“以后不要再接近那些人了,他们根本不是你的好朋友,他们只是看在你家里有钱才和你在一起,他们不是你真正的朋友,你出了什么事他们也不会帮你的。”
男孩听了不相信,说:“我交的这些朋友都是铁哥们,有什么事他们一定会帮我的,我们是好朋友。”男孩根本不相信父母的话,还责怪父母怎么能这样说他的朋友。
父亲见儿子不相信,于是说:“既然你不相信,那咱们来做个试验,看看你出了事他们到底帮不帮你。”男孩带着一脸的迷茫答应了。
按照父亲的办法,男孩一一给他的朋友打了电话,说是有事让他们来自己的家里。过的大约半个小时的时间,男孩的朋友一一都来了。
父亲让孩子躲进另一个屋里,自己对男孩的朋友说:“今天把你们叫来,真是不好意思,你们是我儿子的朋友,我也只好找你们帮忙,” 父亲顿了顿又接着说“我儿子刚才和别人打架,一不小心杀人了,现在公安局正在抓他,我实在是没办法了,你们看有谁可以帮帮我儿子,我只有这一个儿子。”父亲说完就在一旁坐下了。
男孩的朋友一听,都楞住了,从门缝中看见男孩双手沾满鲜血的从客厅走过。过了一会,其中一个人说家中有事,先回去一趟,一会就回来,接着又有一个人借口说肚子痛,先去趟厕所。
不一会男孩的朋友陆续借口出去了,可是再也没有回来。男孩看到这里很沮丧,没想到自己认识的朋友竟会是这样的人。
这时候,父亲语重心长的对男孩说:“孩子,你现在知道你认识的朋友是什么样的人了吧,下面我就让你看看什么才是真正的朋友。我的朋友不多,只有一个半。”
于是,父亲带着男孩来到自己的一个朋友家里。父亲的这个朋友家里也很有钱,家里是两层楼。
父亲敲开了那个朋友家的门。 相互寒喧了几句后,那位朋友问男孩的父亲有什么事。
男孩的父亲就把事情告诉了他的朋友。 他的朋友听了之后就进了里屋。
过了一会拿着一大包东西出来了,对男孩的父亲说:”对不起老朋友,你儿子有事我都帮不上忙,我只有这点钱,这是三十万块钱和支票,你先拿着,看看能不能找点关系,如果不够用再找我。真是太对不起了老朋友。”
那位朋友说完,一脸的无奈。 父亲谢绝后,带着男孩离开了那位朋友的家。
男孩走在路上不住的感叹:“这才是真正的朋友!”父亲对男孩说:“这只是我的半个朋友。” 父亲又带着男孩来到他的另一个朋友家里,这个朋友家里生活很拮据,家里有两个孩子,看样子不是什么有钱有势的大户人家。
父亲进屋之后说起了这件事,那位朋友听了之后也进了里屋,过了好长时间才出来,对男孩的父亲说:“老朋友你回去吧,这件事我会帮忙的。” 父亲很迷惑,就问他有什么办法,那位朋友说:“你不用问了,我保证给你办好,你儿子没事了,你们回家吧。”
在男孩父亲的再三要求下,那位朋友终于说出了自己的办法。 那位朋友家里很穷,没有钱,也不认识别的什么人,所以他刚才进里屋和他的两个儿子商量说:“外面的叔叔是我的一个好朋友,而他的儿子现在出事杀人了,他只有这一个儿子,我不能不帮他,你们两个商量一下,看谁去替他儿子做牢。”
父亲红着眼眶对男孩说:“这才是我的一个朋友!” 父亲带着男孩回到家里,男孩感动而又伤心的流下了眼泪。 男孩明白了:在你患难的时刻,那个能够明哲保身、不落井下石加害你的人,可称做你的半个朋友;在你生死攸关的时刻,那个能与你肝胆相照,甚至不惜割舍自己亲生骨肉来搭救你的人,可以做你的一个朋友. 人生有一个半朋友足矣. 凑合着吧。
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