平泉典故(关于平泉的故事)
1.关于平泉的故事
远在史前，我们的祖先就在这里与天抗争居地劳作。
大量的出士文物向世人诉说着平泉的悠久历史，是中华民族红山文化的发祥地之一。据考证，春秋战国时的“老马识途”，汉末三国时的“望梅止渴”等，历代英雄在这里留下了许多典故。
公元436年，北魏在此地设县。隋唐之际先后定名为榆州、泽州、神山县、平泉州。
唐朝一度归卢龙节度史安禄山统辖。辽金时代，是平泉最为活跃的历史时期，契丹人在这里盘马弯弓跨过长城、黄河而问鼎中原，从此把整整一个民族的风俗、文化融进了汉文化的浩翰大海。
清代以来，崛起于白山黑水的天之骄子，更是把这条连接沈阳故宫和北京紫禁城的通道，看做是神化了的皇权路，康熙大帝驻驿承德避暑山庄，常常经过八条山川到平泉巡游，故御称平泉镇为“八沟”，是历史以来重要的商品集散地。
2.平泉的名人小故事或历史流传小故事
历史渊源/平泉的传说
平泉县城街中心有一个天然水泉，方约两丈，水深八尺，泉水清澈，游鱼嬉戏。水泉四周石条垒砌，上围石栏，另刻石碑，为平泉八景之一。过去周围居民均饮用此泉。康熙十六年，康熙北巡路过这里，见泉水由平地翻涌而出，甚是壮观，随口赞曰“圣地平泉”，皇帝的一句话，竟使“平泉”成了后来的行政建制名称。
传说内容/平泉的传说
清代之初，平泉街并不叫平泉，而是叫八沟，居民也少。就在这八沟村的中心，平地中有一个水泉子，长宽一丈，深约一尺。泉水清澈，香甜甘冽。十数个泉眼同时咕嘟咕嘟往外冒水，常年不断，冬季也不结冰，老百姓吃水，就到这里来挑。到了康乾年间，逐渐放开了关内老百姓到口外谋生的禁制，名曰“垦荒实边”，加之关里闹灾荒，山东、山西、河北等地的无业贫民纷纷到这里来谋生，逐渐安家落户。有的种地，有的经商。八沟地方人口也就逐渐增多了。乾隆年间，八沟街就达到了几百户人家。
有一年，不知从什么地方来了两个人，在水泉不远的地方开了一个铁器店，卖些犁铧锄镰等农具，以及锅勺刀铲等日用品。这两个人都长的身高体胖，一个胖得圆脸上的眼睛都眯缝着，一个胖得下巴底下拥出圆圆的重下巴。他俩整天笑呵呵的，从来没有不高兴得时候。无论见了谁，都是一样。所以人们都愿意到它俩这里买东西，加之它俩又善于经营，卖什么都赚钱，很快就发了财。后来，许多人都到八沟来做买卖。绸缎铺、米粮铺、点心铺、钱庄，五行八作，样样齐全，近代商业迅速发展起来。
就在这时出了一件怪事，这两个开铁器店的人进了不少大铁锅，放在了铺子里，但是谁买也不卖。实在要买，他就把价钱要的特别高。而有的人价钱高也偏要买。它俩怕有人买，就把每口锅的锅底都凿了几个窟窿。这回再也没人买了，人们都说，这回铁器店该倒霉了，那么多大铁锅都被砸坏了。可这两个开铁店的照旧还是整日乐呵呵的。乾隆四十八年，八沟厅改为平泉州了，平泉街越来越繁荣。可是街中心有这么个大水泉子，实在不方便，也不雅观。于是大伙商量，要募集点钱，修一修水泉，钱募集上来了，又请来了石匠、瓦匠，要把水泉挖一挖，周围再砌上石条，上边再修个亭子。工程开始了，首先得控制住泉水，可是挖完后的泉水更旺，怎么堵也堵不住。堵住这里，水从那里又冒出来，堵住那里，谁又从这里往外冒。有人提议，在泉眼上扣一口大锅，水就不往外冒了。于是，大家在泉眼塞上棉花，再用找来的大锅扣住泉眼，水就不冒了。可是水泉内没有水也不行啊，大家犯了难。这时来了一个白胡子老头，问大伙在干什么？大伙把修水泉堵泉眼的难处跟他说了。他说：“你们用露底的大锅扣住泉眼，再在上面修一座庙，这喷涌的泉水就会变成涓涓细流了。”老头说完就走了。露底的大锅上哪找去呢，有人就想起了铁器店的那些露底大锅，于是大家就把铁器店的十几口露底大锅全买来了，刚好扣住了十几处泉眼。果然，泉水充满了锅后又从锅底的孔洞流出来，水就小得多了。铁器店的两个掌柜到这里一看，便都哈哈大笑起来，笑得前仰后合，总也止不住，笑着笑着，两个人都晕倒了，大伙急忙把他俩抬回店里，但他俩笑眯眯的，闭着双眼，再也没有醒来，都笑死了。
人们将它俩埋葬以后，就在盖着露底大锅的泉眼上，砌上石头，形成一个方形水泉，在上面修了一座孔庙，泉水从庙下的石缝中溢出来，又再四周围上石栏，盖上亭子，一座美丽清新的水泉出现在平泉的街道上。既方便了取水，又方便了行人。以后“平泉”又经过几次翻修改建，变成了现在的样子。后来人们传说，平泉街商业发达，街心出了水泉，是因为和和二仙在这里开铁器店造成的。
3.平泉的名人小故事、历史流传小故事等
历史渊源/平泉的传说 平泉县城街中心有一个天然水泉，方约两丈，水深八尺，泉水清澈，游鱼嬉戏。
水泉四周石条垒砌，上围石栏，另刻石碑，为平泉八景之一。过去周围居民均饮用此泉。
康熙十六年，康熙北巡路过这里，见泉水由平地翻涌而出，甚是壮观，随口赞曰“圣地平泉”，皇帝的一句话，竟使“平泉”成了后来的行政建制名称。传说内容/平泉的传说 清代之初，平泉街并不叫平泉，而是叫八沟，居民也少。
就在这八沟村的中心，平地中有一个水泉子，长宽一丈，深约一尺。泉水清澈，香甜甘冽。
十数个泉眼同时咕嘟咕嘟往外冒水，常年不断，冬季也不结冰，老百姓吃水，就到这里来挑。到了康乾年间，逐渐放开了关内老百姓到口外谋生的禁制，名曰“垦荒实边”，加之关里闹灾荒，山东、山西、河北等地的无业贫民纷纷到这里来谋生，逐渐安家落户。
有的种地，有的经商。八沟地方人口也就逐渐增多了。
乾隆年间，八沟街就达到了几百户人家。 有一年，不知从什么地方来了两个人，在水泉不远的地方开了一个铁器店，卖些犁铧锄镰等农具，以及锅勺刀铲等日用品。
这两个人都长的身高体胖，一个胖得圆脸上的眼睛都眯缝着，一个胖得下巴底下拥出圆圆的重下巴。他俩整天笑呵呵的，从来没有不高兴得时候。
无论见了谁，都是一样。所以人们都愿意到它俩这里买东西，加之它俩又善于经营，卖什么都赚钱，很快就发了财。
后来，许多人都到八沟来做买卖。绸缎铺、米粮铺、点心铺、钱庄，五行八作，样样齐全，近代商业迅速发展起来。
就在这时出了一件怪事，这两个开铁器店的人进了不少大铁锅，放在了铺子里，但是谁买也不卖。实在要买，他就把价钱要的特别高。
而有的人价钱高也偏要买。它俩怕有人买，就把每口锅的锅底都凿了几个窟窿。
这回再也没人买了，人们都说，这回铁器店该倒霉了，那么多大铁锅都被砸坏了。可这两个开铁店的照旧还是整日乐呵呵的。
乾隆四十八年，八沟厅改为平泉州了，平泉街越来越繁荣。可是街中心有这么个大水泉子，实在不方便，也不雅观。
于是大伙商量，要募集点钱，修一修水泉，钱募集上来了，又请来了石匠、瓦匠，要把水泉挖一挖，周围再砌上石条，上边再修个亭子。工程开始了，首先得控制住泉水，可是挖完后的泉水更旺，怎么堵也堵不住。
堵住这里，水从那里又冒出来，堵住那里，谁又从这里往外冒。有人提议，在泉眼上扣一口大锅，水就不往外冒了。
于是，大家在泉眼塞上棉花，再用找来的大锅扣住泉眼，水就不冒了。可是水泉内没有水也不行啊，大家犯了难。
这时来了一个白胡子老头，问大伙在干什么？大伙把修水泉堵泉眼的难处跟他说了。他说：“你们用露底的大锅扣住泉眼，再在上面修一座庙，这喷涌的泉水就会变成涓涓细流了。”
老头说完就走了。露底的大锅上哪找去呢，有人就想起了铁器店的那些露底大锅，于是大家就把铁器店的十几口露底大锅全买来了，刚好扣住了十几处泉眼。
果然，泉水充满了锅后又从锅底的孔洞流出来，水就小得多了。铁器店的两个掌柜到这里一看，便都哈哈大笑起来，笑得前仰后合，总也止不住，笑着笑着，两个人都晕倒了，大伙急忙把他俩抬回店里，但他俩笑眯眯的，闭着双眼，再也没有醒来，都笑死了。
人们将它俩埋葬以后，就在盖着露底大锅的泉眼上，砌上石头，形成一个方形水泉，在上面修了一座孔庙，泉水从庙下的石缝中溢出来，又再四周围上石栏，盖上亭子，一座美丽清新的水泉出现在平泉的街道上。既方便了取水，又方便了行人。
以后“平泉”又经过几次翻修改建，变成了现在的样子。后来人们传说，平泉街商业发达，街心出了水泉，是因为和和二仙在这里开铁器店造成的。
4.平泉的名人小故事或历史流传小故事
历史渊源/平泉的传说 平泉县城街中心有一个天然水泉，方约两丈，水深八尺，泉水清澈，游鱼嬉戏。
水泉四周石条垒砌，上围石栏，另刻石碑，为平泉八景之一。过去周围居民均饮用此泉。
康熙十六年，康熙北巡路过这里，见泉水由平地翻涌而出，甚是壮观，随口赞曰“圣地平泉”，皇帝的一句话，竟使“平泉”成了后来的行政建制名称。传说内容/平泉的传说 清代之初，平泉街并不叫平泉，而是叫八沟，居民也少。
就在这八沟村的中心，平地中有一个水泉子，长宽一丈，深约一尺。泉水清澈，香甜甘冽。
十数个泉眼同时咕嘟咕嘟往外冒水，常年不断，冬季也不结冰，老百姓吃水，就到这里来挑。到了康乾年间，逐渐放开了关内老百姓到口外谋生的禁制，名曰“垦荒实边”，加之关里闹灾荒，山东、山西、河北等地的无业贫民纷纷到这里来谋生，逐渐安家落户。
有的种地，有的经商。八沟地方人口也就逐渐增多了。
乾隆年间，八沟街就达到了几百户人家。 有一年，不知从什么地方来了两个人，在水泉不远的地方开了一个铁器店，卖些犁铧锄镰等农具，以及锅勺刀铲等日用品。
这两个人都长的身高体胖，一个胖得圆脸上的眼睛都眯缝着，一个胖得下巴底下拥出圆圆的重下巴。他俩整天笑呵呵的，从来没有不高兴得时候。
无论见了谁，都是一样。所以人们都愿意到它俩这里买东西，加之它俩又善于经营，卖什么都赚钱，很快就发了财。
后来，许多人都到八沟来做买卖。绸缎铺、米粮铺、点心铺、钱庄，五行八作，样样齐全，近代商业迅速发展起来。
就在这时出了一件怪事，这两个开铁器店的人进了不少大铁锅，放在了铺子里，但是谁买也不卖。实在要买，他就把价钱要的特别高。
而有的人价钱高也偏要买。它俩怕有人买，就把每口锅的锅底都凿了几个窟窿。
这回再也没人买了，人们都说，这回铁器店该倒霉了，那么多大铁锅都被砸坏了。可这两个开铁店的照旧还是整日乐呵呵的。
乾隆四十八年，八沟厅改为平泉州了，平泉街越来越繁荣。可是街中心有这么个大水泉子，实在不方便，也不雅观。
于是大伙商量，要募集点钱，修一修水泉，钱募集上来了，又请来了石匠、瓦匠，要把水泉挖一挖，周围再砌上石条，上边再修个亭子。工程开始了，首先得控制住泉水，可是挖完后的泉水更旺，怎么堵也堵不住。
堵住这里，水从那里又冒出来，堵住那里，谁又从这里往外冒。有人提议，在泉眼上扣一口大锅，水就不往外冒了。
于是，大家在泉眼塞上棉花，再用找来的大锅扣住泉眼，水就不冒了。可是水泉内没有水也不行啊，大家犯了难。
这时来了一个白胡子老头，问大伙在干什么？大伙把修水泉堵泉眼的难处跟他说了。他说：“你们用露底的大锅扣住泉眼，再在上面修一座庙，这喷涌的泉水就会变成涓涓细流了。”
老头说完就走了。露底的大锅上哪找去呢，有人就想起了铁器店的那些露底大锅，于是大家就把铁器店的十几口露底大锅全买来了，刚好扣住了十几处泉眼。
果然，泉水充满了锅后又从锅底的孔洞流出来，水就小得多了。铁器店的两个掌柜到这里一看，便都哈哈大笑起来，笑得前仰后合，总也止不住，笑着笑着，两个人都晕倒了，大伙急忙把他俩抬回店里，但他俩笑眯眯的，闭着双眼，再也没有醒来，都笑死了。
人们将它俩埋葬以后，就在盖着露底大锅的泉眼上，砌上石头，形成一个方形水泉，在上面修了一座孔庙，泉水从庙下的石缝中溢出来，又再四周围上石栏，盖上亭子，一座美丽清新的水泉出现在平泉的街道上。既方便了取水，又方便了行人。
以后“平泉”又经过几次翻修改建，变成了现在的样子。后来人们传说，平泉街商业发达，街心出了水泉，是因为和和二仙在这里开铁器店造成的。
5.平泉县的由来和成史
《热河新志》第7章《热河的地方志》称：平泉县“因县城的街内有水泉叫平泉，并于冬日严寒不冻，所以本县的名称叫平泉。”（中国地名语源词典）
历史沿革：春秋时为东胡及山戎国地。战国时为燕国地。秦为东胡地，后并入匈奴。汉初因之，后入乌桓。北魏为营州建德郡阳武县、冀阳郡平刚县地。隋为辽西郡地，西境为库莫奚地。唐为奚地，属饶乐都督府。辽金为泽州神山等县地。明为会州、富裕等卫地，后废，入诺音卫。清初为喀喇沁部游牧地。雍正七年（1729年）置八沟直隶厅。乾隆四十三年（1778年）改八沟直隶厅为平泉州，隶属承德府。1913年改州为县，以城内平泉名县，属热河特别区，厅、州、县治所均在今平泉镇。1928年属热河省。1931年属伪满热河省。1938-1945年间，曾建立承（德）兴（隆）平（泉）等抗日民主联合县。1945年9月恢复平泉县，属热河省。1956年1月划归河北省承德专区，1960年改属承德市。1961年5月复属承德专区（1970年改地区）。国务院1993年6月19日批准撤销承德地区，此县划归承德市管辖。
6.平泉为什么说是契丹祖源
依据包括《魏书》在内的史料所载，契丹是鲜卑的后裔，最早居于辽河上游，而这辽河的正源所在地便是平泉，同时平泉考古发掘出很多契丹人的墓葬和生活遗迹，所以平泉自称是“契丹祖源”。
平泉县地处河北省东北部。为辽宁、内蒙、河北三省交界地，东与辽宁省的凌源市接壤，北与内蒙古自治区赤峰市宁城县相连。
远在史前，我们的祖先就在这里与天抗争居地劳作。大量的出士文物向世人诉说着平泉的悠久历史，是中华民族红山文化的发祥地之一。
据考证，春秋战国时的“老马识途”，汉末三国时的“望梅止渴”等，历代英雄在这里留下了许多典故。公元436年，北魏在此地设县。
隋唐之际先后定名为榆州、泽州、神山县、平泉州。唐朝一度归卢龙节度史安禄山统辖。
辽金时代，是平泉最为活跃的历史时期，平泉的马盂山（光秃山）老哈河一带是契丹人发祥地，出土了大量的辽金时代器具，发掘了辽代大长公主墓，契丹人在这里盘马弯弓跨过长城、黄河而问鼎中原，从此把整整一个民族的风俗、文化融进了汉文化的浩瀚大海。
7.那大家能不能说说平泉县出现过的名人啊
平泉籍共和国将军——周为民 周为民，汉族，1954年11月生，平泉镇人，1972年毕业于平泉一中，同年12月入伍。
1974年5月入党，研究生学历。现任广州军区政治部副主任，正军职，少将军衔，硕士研究生导师。
曾参加对越自卫反击战，先后有200余篇研究成果在《人民日报》、《国防大学学报》等报刊杂志发表，出版《军人心理训练》等10余部专著。先后四次荣立三等功。
2006年为平泉镇双洞子小学引资建成教学楼一座，实施了规模办学，改善了家乡的办学条件。 平泉籍共和国将军——张志国 张志国，汉族，1954年6月生，平泉镇人。
1972年毕业于平泉一中，同年12月入伍，历任班长，排长，副指导员、指导员，副教导员，军机关协理员，直工处副处长、处长，师政治部主任，师副政委、政委，首批驻港部队副政委，少将军衔。2005年为家乡引资重建南岭小学，改善了办学条件，为发展家乡教育做出了贡献。
多学科发展的天文学博士——王玉民 王玉民，汉族，1958年11月生，平泉镇人。1977考入张家口师专数学系，1989年攻读安徽大学中文系硕士。
毕业后，先后在河北日报社、承德人民广播电台任记者、编辑部主任。曾参加大型著作《白沟——中国市场经济的先驱》的写作，编写出广播剧《交警爸爸们》、《飞船即将坠毁》，创作了科幻小说《怪圈》等许多优秀作品，曾荣获河北省1998年“五个一”工程奖。
2000年在中国科学院自然科学史研究所攻读博士学位。他的论文《以尺量天——中国古代目视尺度天象纪录的量化与归算》，先后获得“自然科学史研究所学术交流会一等奖”、“中国科学院竺可桢奖学金”、“中国科学院院长优秀奖”、首届“中国科学院优秀博士论文奖”等。
现供职于北京天文馆古观象台。 央视《百家讲坛》的平泉人——蒙 曼 蒙曼，满族，1975年生，平泉镇人，北京市海淀区人大代表。
1992年9月至1999年7月就读于中央民族大学历史系，获硕士学位。1999年9月至2002年7月就读于北京大学历史系隋唐史专业，获博士学位。
2002年7月至今在中央民族大学历史系任教。2007年11月开始，由她主讲的32集系列讲座《武则天》在央视《百家讲坛》热播。
蒙曼，这位开“坛”以来最年轻的主讲人成为社会热议的知名学者。“学术超男”易中天曾称呼她为“小于丹”。
作品入选义务教育教科书的儿童文学作家——白冰 白冰，回族，1956年3月生，原名白玉琢，平泉镇人，中国作家协会会员。著有诗集《飞翔的童心》，作品集《绿太阳和红月亮》，童话《火中的凤凰》、《七彩企鹅》。
译著童话集《丢了鼻子的小丑》、《魔语》，系列动画片脚本《神脑聪仔》（合作）、《中华上下五千年》（合作）等。 作品《洁白的茉莉花》、《眼睛》、《坟》、《雁阵》、《凝固》、《月亮汤》曾获儿童文学优秀作品奖、第二届东方少年文学奖、海峡两岸少年小说及童话征文佳作奖、第三届冰心儿童图书新作奖、陈伯吹儿童文学奖等。
现代儿童诗《锁不住的心》被选编到小学语文教科书。 百度百科上的，呵呵、。
