冬至节(冬至的故事传说)
1.冬至的故事 传说
冬至，故事从这时开始
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冬至了，所有的故事，因为真正冷的开始，而掀起了帷幕。
很小的时候，听母亲说，冬至晚上做的梦，一般都很灵，将来很有现实的可能。
这真是不可思议呢，就像从小被大人们训着，要在大年三十的时候，站到门后面去蹦三蹦，传说这样就能长高，于是，冬至晚上的梦，因为传说中的灵验，而被我们狠狠地小心着，紧张着，记挂着。
冬至晚上的日子，常常是跟在大人的身后，拎着锡箔和黄纸去马路边，母亲郑重其事地告诫，必须在有拐角的、有树的地方，烧那些锡箔和黄纸，一边烧，一边要叫着祖母祖父的名字……我的记忆里，几乎是没有他们的，于是，每一次喊名字，都会忘记，后来还是干脆跟着大人们叫：“爷爷奶奶，来拿钱啊，有事就托梦啊！爷爷奶奶，来看看哦！”
这样的声音，在寒气的冷冬里，很有一些诡异和神秘，是小孩子害怕又期待的东西，有点古怪，有点玄乎，还有点令人兴奋……烧得发白的尘埃，随风而飘，忽忽荡荡的，摇曳在空中，白白的，像个精灵。母亲说，纸屑飞得越高越好呢———飞得高，故去的亲人就拿得到。于是，我会昂着头，久久地看着……那些祖先，在天堂吗？在我们看得见的地方吗？他们也一样看得见我们吗？
那时候的马路，人烟稀少，却能瞥见，在不远的地方，也有火焰在隐隐约约，同样的，又有谁在纪念谁？又有多少故事，值得人们牵挂和怀念呢？
回了家，母亲一把抓过我，狠狠用毛巾擦我被烟熏黑的鼻子，然后，就翻出了白天晒过的丝棉被，铺到了我们的床上，母亲说她这样做，是有讲究的，她总是说，冬至以后，入了九，才可以睡丝绵，因为真正的冷天，来了。
这是很值得怀念的日子———脚上的烫婆子已经灌好了，里面灌了烫烫的开水，怕烫了脚，母亲用开司米织的套子裹住了它的身体，我会很“虐待”地拼命地用脚搓那个套子；软软的丝绵被，有太阳的味道，就夹在下巴。想起爸爸说的一个有意思的故事，曾经有个长胡子的爷爷，胡子非常非常长，小孩子好奇地问：爷爷，你睡觉的时候，胡子是放在被子里面还是外面？到了晚上，爷爷再也睡不着了，因为他实在想不起来，自己的胡子究竟是在被子的哪里？
此时此刻，母亲的脸在面前晃着：快睡！好好做梦，很灵的！一定会实现的！
我开始紧张起来。我要做梦！我要做梦！我一定要做可以实现的梦！
直到今天，我仍然没有能够在冬至的夜晚，做一个我记得起来的梦，所以，我根本不知道，有什么样的梦想，注定我明白并且了解它实现的可能性。当又一个冬至到来的时候，我打电话给母亲，问：真的冬至晚上做的梦很灵？一定会实现？
母亲笑了：那是因为冬天了，叫你们早早睡觉呀！你们睡了，我也好睡了！
突然地，就笑了。真的，很多的故事，是我们自己设计的。
所以，亲爱的，冬至到了，你的故事，开始了。
2.关于冬至的传说故事有哪些
冬至传说之一
过去老北京有“冬至馄饨夏至面”的说法。相传汉朝时，北方匈奴经常骚扰边疆，百姓不得安宁。当时匈奴部落中有浑氏和屯氏两个首领，十分凶残。百姓对其恨之入骨，于是用肉馅包成角儿，取“浑”与“屯”之音，呼作“馄饨”。恨以食之，并求平息战乱，能过上太平日子。因最初制成馄饨是在冬至这一天，在冬至这天家家户户吃馄饨。
吃“捏冻耳朵”是冬至河南人吃饺子的俗称。缘何有这种食俗呢？相传南阳医圣张仲景曾在长沙为官，他告老还乡那时适是大雪纷飞的冬天，寒风刺骨。他看见南阳白河两岸的乡亲衣不遮体，有不少人的耳朵被冻烂了，心里非常难过，就叫其弟子在南阳关东搭起医棚，用羊肉、辣椒和一些驱寒药材放置锅里煮熟，捞出来剁碎，用面皮包成像耳朵的样子，再放下锅里煮熟，做成一种叫“驱寒矫耳汤”的药物施舍给百姓吃。服食后，乡亲们的耳朵都治好了。后来，每逢冬至人们便模仿做着吃，是故形成“捏冻耳朵”此种习俗。以后人们称它为“饺子，也有的称它为“扁食”和“烫面饺”，人们还纷纷传说吃了冬至的饺子不冻人。
冬至传说之二
冬至吃狗肉的习俗据说是从汉代开始的。相传，汉高祖刘邦在冬至这一天吃了樊哙煮的狗肉，觉得味道特别鲜美，赞不绝口。从此在民间形成了冬至吃狗肉的习俗。现在的人们纷纷在冬至这一天，吃狗肉、羊肉以及各种滋补食品，以求来年有一个好兆头。
冬至传说之三
在江南水乡，有冬至之夜全家欢聚一堂共吃赤豆糯米饭的习俗。相传，有一位叫共工氏的人，他的儿子不成才，作恶多端，死于冬至这一天，死后变成疫鬼，继续残害百姓。但是，这个疫鬼最怕赤豆，于是，人们就在冬至这一天煮吃赤豆饭，用以驱避疫鬼，防灾祛病。
3.冬至有什么典故
冬至.俗称冬节，在古代是很隆重的节日，在二十四节气中，冬至也最受重视. 古人认为到了冬至.虽然还处在寒冷的季节.但春天已经不远了.这时外出的人都要回家过冬节.表示年终有所归宿.闽台民间认为每年冬至全家人团圆的节日，因为这一天要祭拜祖先.如果外出不回家.就是不认祖宗的人.冬至这一天是一年中最长的一夜.许多人家利用这一夜.用糯米粉做”冬至圆”.为了区别于后来的春节前夕的”辞岁”.冬节的前一日叫'添岁”或”亚岁”表示年还没过完.但大家都已经长了一岁.我国各地的风俗民情虽各有差别，但大致是相同的.作冬至圆是.经常应孩子们的要求捏一些小动物.小狗.小猫小老虎等等。
孩子们每到这时都很高兴，吃冬至圆以前.在门窗桌椅的后面，都要分别粘一个冬至圆.称为”耗响”要等到”送灶”以后才能烤食.如果这时家里有孕妇的话.冬至圆发了.就会生男，否则就会生女.吃冬至圆时入口必须成双成对.以求吉利.吃到最后只剩两粒，已婚的人将会万事如意，剩下一颗，单身未婚者将会凡事顺利.还有些家庭在傍晚，用应时的果品.三牲祭祖拜神.也有在这一天”晒冬米”的.就是把白米用水洗过.在这一天的阳光下曝晒后收藏起来.留给日后有病的人煮粥吃.楼主别忘了冬至吃水饺哦 o（∩_∩）o。
4.冬至的历史典故
冬至节气的由来1、过去老北京有“冬至馄饨夏至面”的说法。
相传汉朝时，北方匈奴经常骚扰边疆，百姓不得安宁。当时匈奴部落中有浑氏和屯氏两个首领，十分凶残。
百姓对其恨之入骨，于是用肉馅包成角儿，取“浑”与“屯”之音，呼作“馄饨”。恨以食之，并求平息战乱，能过上太平日子。
因最初制成馄饨是在冬至这一天，在冬至这天家家户户吃馄饨。2、冬至吃狗肉的习俗据说是从汉代开始的。
相传，汉高祖刘邦在冬至这一天吃了樊桧煮的狗肉，觉得味道特别鲜美，赞不绝口。从此在民间形成了冬至吃狗肉的习俗。
现在的人们纷纷在冬至这一天，吃狗肉、羊肉以及各种滋补食品，以求来年有一个好兆头。3、在江南水乡，有冬至之夜全家欢聚一堂共吃赤豆糯米饭的习俗。
相传，有一位叫共工氏的人，他的儿子不成才，作恶多端，死于冬至这一天，死后变成疫鬼，继续残害百姓。但是，这个疫鬼最怕赤豆，于是，人们就在冬至这一天煮吃赤豆饭，用以驱避疫鬼，防灾祛病。
5.关于冬至的传说故事有哪些
1、张仲景是南阳稂东人，他著《伤寒杂病论》，集医家之大成，被历代医者奉为经典。
张仲景有名言：“进则救世，退则救民；不能为良相，亦当为良医。”东汉时他曾任长沙太守，访病施药，大堂行医。
后毅然辞官回乡，为乡邻治病.其返乡之时，正是冬季。他看到白河两岸乡亲面黄肌瘦，饥寒交迫，不少人的耳朵都冻烂了。
便让其弟子在南阳东关搭起医棚，支起大锅，在冬至那天舍"祛寒娇耳汤"医治冻疮。他把羊肉、辣椒和一些驱寒药材放在锅里熬煮，然后将羊肉、药物捞出来切碎。
用面包成耳朵样的“娇耳”，煮熟后，分给来求药的人每人两只“娇耳”，一大碗肉汤。人们吃了“娇耳”，喝了“祛寒汤”，浑身暖和，两耳发热，冻伤的耳朵都治好了。
后人学着"娇耳"的样子，包成食物，也叫“饺子”或“扁食”。冬至吃饺子，是不忘“医圣”张仲景"祛寒娇耳汤"之恩。
至今南阳仍有“冬至不端饺子碗，冻掉耳朵没人管”的民谣。2、冬至节有起源于黄帝和尧帝两种说法。
《史记·孝武本纪》中记载一大臣向汉武帝说，“黄帝得宝鼎神筴（ce或jia），是岁己酉朔旦冬至，得天之纪，终而复始。于是黄帝迎日推筴，后率二十岁，得朔旦冬至。”
这个记载表明黄帝时就把冬至日作为岁首，乘坐“朔旦”，但《史记·黄帝笨鸡》中本无此相关记载，孤证难考。另一种说法是尧帝曾令和叔居住在北方，观察太阳运行的情况，进而确定冬至的时间。
《尚书尧典虞书》曾载：“（尧帝）申命和叔，宅朔方，曰幽都。平在朔易。
日短，星昴，以正仲冬。”（按：朔，北方也。）
《尚书》成书时间距尧帝时代较近，文献可信度相对较高，所载史料或更贴近史实。可见，冬至作为节日，中国上古时代就受到人们的重视。
3、北方冬至日除了吃饺子外，另一盛行的风俗是吃馄饨。在《燕京岁时记》中记载：“冬至馄饨夏至面。”
而冬至吃馄饨在北方流行，有很多故事传说记载。最早相传的故事是与春秋五霸时的吴越争霸及美女西施有关。
相传吴越争霸时，吴王打败越王，不仅获得金银财宝，更是获得心灵手巧的西施，在一次试吃了西施做的用面皮包裹着馅料的食物。大为赞叹，问西施是何物，西施想着这昏君沉迷美色，不理朝政，就说此物是馄饨，此后馄饨便流入民间，吴王为了纪念西施的智慧和创造力，便规定在冬至时吃馄饨以表纪念。
4、相传，汉代时，北方匈奴经常骚扰边疆，百姓不得安宁。当时匈奴部落中有浑氏和屯氏两个首领，十分凶残。
百姓对其恨之入骨，于是用肉馅包成角儿，取“浑”与“屯”之音。呼作“馄饨”。
恨以食之，并求平息战乱，能过上太平日子。因最初制成馄饨是在冬至这一天，在冬至这天家家户户吃馄饨便成习俗。
其实，冬至这天吃馄饨古代最流行的是在北京地区。南宋时，开始盛行冬至食馄饨祭祖的风格。
而在许多古籍中记载，馄饨是中华民族的开天辟地者黄帝。因此吃馄饨是对黄帝或那些做过开天辟地之事的人的尊敬缅怀与祭祀。
5、相传有一个叫共工氏的人，他有个不成材的儿子，作恶多端，死于冬至这一天，死后变成疫鬼，继续残害百姓。但是这个疫鬼最害怕赤豆，于是人们在冬至这一天煮吃赤豆饭。
用来趋避疫鬼，祛病防灾。在古代，其实人们在冬至日用糯米饭包裹各种各种蔬菜，肉类作为馅料，是既祭祖又赠送亲朋好友的。
6.冬至的故事10个字
东汉末年有一个医生叫张仲景。他医术高明，不管什么病他都能手到病除。人们都称他为“神医”。
有一年冬天，张仲景从外地行医回来，一路上看见那些穷苦百姓因为缺少棉衣，身上、脸上特别是耳朵都被冻坏了。有的人甚至耳朵都变黑，溃烂了。他看在眼里急在心里。
一到家，张仲景马上和他的弟子们，一起在空地上搭了个棚子，支上大锅，里面放了一些羊肉、辣椒和姜、胡椒、茴香、皂角等一些驱寒药材一起放进锅里熬。熬好后捞出来打碎，再用面包成耳朵的形状下锅煮。张仲景管它叫“祛寒娇耳汤”。
冬至那天，棚子周围挤满了人。张仲景和他的弟子们，给每人一碗祛寒汤、两个娇耳。说来也怪，人们喝了祛寒汤，吃了娇耳后，觉得双耳发热全身暖哄哄的。不到半个月耳朵就全好了。
后来每到冬至这天，人们就仿照娇耳的样子包饺子吃。人们说是吃了冬至的饺子就不会冻耳朵了
日记：
吃饺子是我过古老的传统，每当冬至，我国万家都将包饺子，吃饺子。而我喜欢吃饺子，爱吃肉与韭菜拌的饺子馅。因此，我妈妈每年冬至都会包我最爱吃的饺子馅。
我没有别人那样在面桌上，和家人玩面粉什么的快乐情趣，也没有别人那种要包什么特异的饺子，我只知道我擀面皮，我母亲包饺子。因为只有在这种情况下，我才更有耐心去倾听母亲的家常唠叨，从这“唠叨”中倾听母亲的心事想法，才能懂得以后怎样的去尽孝。
这使我懂得了为什么吃饺子能成为中国的长盛不衰的传统了，更使我懂得了在吃饺子前，包饺子中所蕴含的情爱。
7.冬至的故事10个字
东汉末年有一个医生叫张仲景。
他医术高明，不管什么病他都能手到病除。人们都称他为“神医”。
有一年冬天，张仲景从外地行医回来，一路上看见那些穷苦百姓因为缺少棉衣，身上、脸上特别是耳朵都被冻坏了。有的人甚至耳朵都变黑，溃烂了。
他看在眼里急在心里。一到家，张仲景马上和他的弟子们，一起在空地上搭了个棚子，支上大锅，里面放了一些羊肉、辣椒和姜、胡椒、茴香、皂角等一些驱寒药材一起放进锅里熬。
熬好后捞出来打碎，再用面包成耳朵的形状下锅煮。张仲景管它叫“祛寒娇耳汤”。
冬至那天，棚子周围挤满了人。张仲景和他的弟子们，给每人一碗祛寒汤、两个娇耳。
说来也怪，人们喝了祛寒汤，吃了娇耳后，觉得双耳发热全身暖哄哄的。不到半个月耳朵就全好了。
后来每到冬至这天，人们就仿照娇耳的样子包饺子吃。人们说是吃了冬至的饺子就不会冻耳朵了。
8.冬至由来历史典故
冬至到了，汉代以冬至为“冬节”，官府要举行祝贺仪式称为“贺冬”，官方例行放假，官场流行互贺的“拜冬”礼俗。
《后汉书》中有这样的记载：“冬至前后，君子安身静体，百官绝事，不听政，择吉辰而后省事。” 所以这天朝廷上下要放假休息，军队待命，边塞闭关，商旅停业，亲朋各以 美食相赠，相互拜访，欢乐地过一一个“安身静体”的节日。
魏晋六朝时，冬至称为“亚岁”，民众要向父母长辈拜节；宋朝以后，冬至逐渐成为祭祀祖先和神灵的节庆活动。 冬至典故： 过去老北京有“冬至馄饨夏至面”的说法。
相传汉朝时，北方匈奴经常骚扰边疆，百姓不得安宁。当时匈奴部落中有浑氏和屯氏两个首领，十分凶残。
百姓对其恨之入骨，于是用肉馅包成角儿，取“浑”与“屯”之音，呼作“馄饨”。恨以食之，并求平息战乱，能过上太平日子。
因最初制成馄饨是在冬至这一天，在冬至这天家家户户吃馄饨。 扩展资料 冬至是“二十四节气”之第22个节气，斗指子，太阳黄经达270°，于每年公历12月21-23日交节。
冬至是太阳直射点南行的极致，冬至这天太阳光直射南回归线，太阳光对北半球最为倾斜，太阳高度角最小，是北半球各地白昼最短、黑夜最长的一天。 冬至也是太阳直射点北返的转折点，这天过后它将走“回头路”，太阳直射点开始从南回归线（23°26′S）向北移动，北半球（我国位于北半球）白昼将会逐日增长。
9.冬至节的故事
冬至（Winter Solstice），是中国农历中一个非常重要的节气，也是中华民族的一个传统节日，冬至俗称“冬节”、“长至节”、“亚岁”等，早在二千五百多年前的春秋时代，中国就已经用土圭观测太阳，测定出了冬至，它是二十四节气中最早制订出的一个，时间在每年的阳历12月21日至23日之间，这一天是北半球全年中白天最短、夜晚最长的一天；中国北方大部分地区在这一天还有吃饺子、南方吃汤圆的习俗，谚语：冬至到，吃水饺，还有关于该节气的诗词和影视作品。
根据周朝的记载，民间有利用冬至日至郊外祭祀天的活动，又因为周历的正月为夏历的十一月，因此，在周代的正月等于我们现在的十一月，所以拜岁和贺冬并没有分别，一直到汉武帝采用夏历后，才把正月和冬至分开，因此，也可以说：过“冬节”是自汉代以后才有，盛于唐宋，相沿至今。“虽然冬至不是年节，但人们习惯把冬至看成‘节气年’的分界点”（《载敬堂集·风物记》）。陈志岁《汤圆》诗就反映了冬至节汤圆制作和人们度节意觉。诗曰：“颗颗圆圆想龙眼，耋龆爱吃要功夫。拌云慢舀银缸水，抟雪轻摩玉掌肤。推入汤锅驱白鸭，捞来糖碗滚黄珠。年年冬至家家煮，一岁潜添晓得无？” （摘自《江南靖士诗稿·节日诗》）。
《清嘉录》甚至有“冬至大如年”之说。这表明古人对冬至十分重视。人们认为冬至是阴阳二气的自然转化，是上天赐予的福气。汉朝以冬至为“冬节”，官府要举行祝贺仪式称为“贺冬”，例行放假。《后汉书》中有这样的记载：“冬至前后，君子安身静体，百官绝事，不听政，择吉辰而后省事。”所以这天朝庭上下要放假休息，军队待命，边塞闭关，商旅停业，亲朋各以美食相赠，相互拜访，欢乐地过一个“安身静体”的节日。
唐、宋时期，冬至是祭天祭祀祖的日子，皇帝在这天要到郊外举行祭天大典，百姓在这一天要向父母尊长祭拜，现在仍有一些地方在冬至这天过节庆贺。
就因历法的不同，使得民间一直传承著周历历法，认为冬至过后就是另一年的开始（才有吃圆仔后就多了一岁的说法）这也是冬至为何在民间会那么受重视，但是这样的错误传承，使得民间的观念与目前择日学上，所用的夏历历法有了很大的出入，这样的错误观念应该矫正，把正确的历法传承才对。
