掷果盈车 潘岳(潘安)有美好的容貌和优雅的神态风度。
年轻时夹着弹弓走在洛阳大街上,遇到他的妇女无不手拉手地一同围住他。左太冲(左思)长得非常难看,他也来学潘岳到处游逛,这时妇女们就都向他乱吐唾沫,弄得他垂头丧气地回来。
白发悲秋 潘安三十二岁仕途不顺使他那密云般乌黑的秀发添了几缕银丝,当时正值秋天他借古人宋玉、贾谊悲秋的典故写下了《秋兴赋》,后因以“潘鬓”谓中年鬓发初白。唐·李德裕《秋日登郡楼望赞皇山感而成咏》:“越吟因病感,潘鬓入秋悲。”
明·无名氏《石榴花·题情》套曲:“我为他只落得心焦无聊,这离情怎消,谩赢得潘鬓沈腰。” 花县令 潘安做河阳县令时,,结合当地地理环境令满县栽桃花,浇花息讼甚得百姓遗爱。
后遂用“河阳一县花、花县”等代称潘安,或喻地方之美或地方官善于治理。而这也是中国最早“花样美男”的出处。
庾信《枯书赋》:“若非金谷满园树,即是河阳一县花。”李白《赠崔秋浦三首》之三:“河阳花作县,秋浦玉为人。
地逐名贤好,风随惠化村。”《桃花扇》“家近洛阳之县,不愿栽花”,该典故常用来形容为人潇洒、风流(注意不是男女的风流)。
金谷俊游 当时西晋开国第一开国功臣贾充的外孙贾谧权势滔天,贾谧喜好文学,开阁延宾。渤海石崇欧阳建、荥阳潘岳、吴国陆机陆云、齐国左思、中山刘舆刘琨等皆附会于谧,号曰二十四友,其他人不得参与。
这二十四个人占了当时文坛的十分之七。他们经常在巨富石崇的金谷园里饮宴作诗,故称之为“金谷二十四友”。
西晋惠帝元康六年(公元二九一年)征西大将军祭酒王诩要前往长安,石崇与众人在洛阳之河阳县金谷别墅设宴相送,这是中国历史上第一次真正意义上的文人聚会,后人称之为“金谷宴集”,这次聚会和石崇所作的《金谷诗序》,后人王羲之效仿于是有了“兰亭雅集”和《兰亭集序》。“金谷宴集”中“遂各赋诗,以叙中怀,或不能者,罚酒三斗。”
是酒宴上罚酒的鼻祖。拙政园 被誉为“中国园林之母”苏州拙政园借用西晋文人潘岳《闲居赋》中“筑室种树,逍遥自得……灌园鬻蔬,以供朝夕之膳……此亦拙者之为政也。”
之句取园名。望尘而拜 《晋书·潘岳传》中记载“岳性轻躁,趋世利,与石崇等谄事贾谧,每候其出,与崇辄望尘而拜。”
翻译过来就是,潘岳性格浮躁,趋于势力,与石崇等谄事贾谧,总是等到贾谧出门,看到飞起的尘土就开始下拜。潘杨之好 潘岳在政治和为官方面也颇有建树,而其对妻子杨氏的忠一和深情,他和妻子杨氏12岁订婚,相爱终身。
杨氏逝世后,他为她写的悼亡词情谊真挚,缠绵无尽,并未再娶。更成为千古佳话,有“潘杨之好”的评价。
李熠霖《潘安》借古喻今,探寻潘安的故乡 潘岳,字安仁,俗称潘安,西晋文学家。少年时就显露出文学天赋,被乡里称为“奇童”。
多少年来,提起我国古代美男子潘安,可以说是妇孺皆知。成为中国花样美男的符号,顽强地活在成语典故、诗词曲赋、古今小说中。
掷果盈车图。少年潘安风流顽皮,喜欢挟牛皮弹弓到洛阳城外游玩,妇人们见着,竟手拉手围将起来,争相丢水果,这便是成语“掷果盈车”的由来。
“才比宋玉,貌似潘安”,这样的夸赞对每一个男人来说,都是莫大的称赞。西晋时,号称“中国第一美男子”的潘安是河南人,虽然他的容貌尚无法复原,但据史书记载,他的容貌即使不算倾国,也算是倾城,由于他出众的美更是演绎出了很多故事、典故。
令人艳羡的是,这名美男子不仅有貌,而且有才。在历史上,他是与陆机齐名的文豪。
在感情上,他更是一生只爱老婆杨氏,而这也正是他成为众多女子梦中情人的重要原因。掷果盈车,潘安之美倾动全城 “他有非凡人气,一生爱美成癖,不折不扣的才子;他出世又入世,眉目如画的美男子,春风得意,时代的万人迷。”
这是一首歌的歌词,由好男儿李熠霖演唱,歌名就叫《潘安》,也就是西晋时期著名的美男子。虽然被称为“中国第一美男子”,但在史书中,潘安的美虽然是天生的,但他本人是否“爱美成癖”,并无从考证。
而“非凡人气”、“时代的万人迷”来形容潘安,倒也不算失实。那么,潘安究竟有多美?南朝宋文学家刘义庆写了一本《世说新语》,其中有一篇《容止》,专门写美男子的仪容。
其中,潘安就占了极大篇幅:“潘岳妙有姿容,好神情。少时挟弹出洛阳道,妇人遇者,莫不连手共萦之。”
刘孝标注引《语林》:“安仁至美,每行,老妪以果掷之满车。” 潘安之美在正史上亦有多处记载,如《晋书-----潘岳传》:“岳,美姿仪”;《文心雕龙》中写道“潘岳,少有容止”。
这些话从不同侧面表达了相同的意思:潘岳长得太秀美了。他年轻时,拿着弹弓,坐车到洛阳城外游玩,女孩子们见了他,都不由得围着他。
而老女人们见了他,就用水果投掷他,这样,当潘岳回家时,总是满载而归,这就是著名的“掷果盈车”的来历。这里的潘岳,就是人所周知的潘安,他表字安仁,全名应是“潘安仁”。
河南大学文学院教授王利锁说,古代文章比如骈体文和诗歌,为了对仗押韵、省字,把仁字给省略了。而民间说法则是,因潘安曾侍奉中国历史上最丑。
1、潘安故事---白发悲秋潘安三十二岁仕途不顺使他那密云般乌黑的秀发添了几缕银丝,当时正值秋天他借古人宋玉、贾谊悲秋的典故写下了《秋兴赋》,后因以“潘鬓”谓中年鬓发初白。
唐·李德裕《秋日登郡楼望赞皇山感而成咏》:“越吟因病感,潘鬓入秋悲。”明·无名氏《石榴花·题情》套曲:“我为他只落得心焦无聊,这离情怎消,谩赢得潘鬓沈腰。”
潘安故事---掷果盈车潘岳(潘安)有美好的容貌和优雅的神态风度。年轻时夹着弹弓走在洛阳大街上,遇到他的妇女无不手拉手地一同围住他。
左太冲(左思)长得非常难看,他也来学潘岳到处游逛,这时妇女们就都向他乱吐唾沫,弄得他垂头丧气地回来。2、人物简介潘安(247年―300年),即潘岳,又名潘安仁,字安仁,西晋著名文学家。
巩县(今河南巩义)人,祖籍河南郑州中牟县大潘庄。潘安之名始于杜甫《花底》诗“恐是潘安县,堪留卫玠车。”
后世遂以潘安称焉。美姿仪,少以才名闻世,岳二十岁,时晋武帝躬耕藉田,岳作赋以美其事,洒洒千言,辞藻优美,为众所疾,遂十年不得升迁。
岳三十余岁出为河阳县令,令全县种桃花,遂有“河阳一县花”之典故。有政绩,太傅杨骏引岳为太傅主簿。
杨骏被诛,被除名。他性轻躁,趋于世利,与石崇等谄事贾谧,每候其出,辄望尘而拜。
与石崇、陆机、刘琨、左思并为“贾谧二十四友”,潘安为首。孙秀当政,遂夷三族。
起初潘安在政治上趋附不已再加上得罪过孙秀,后来孙秀得势设计他与王爷造反,最终导致夷三族。
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潘岳出身儒学世家。少年时,随父宦游河南、山东、河北,青年时期就读洛阳太学,二十余岁入仕,供职权臣贾充幕府,后历任京官。他与好友石崇、贾谧经常活跃在的金谷园里,因此也被称为“金谷二十四友”。贾谧晋书断限的功劳是潘安出的主意,潘安的母亲经常劝他不要趋附不已,他虽然口头受教,实际上却愈发不知足,始终改不掉。
后赵王司马伦囚禁晋惠帝自立为帝,他的亲信孙秀当上了宰相。原来当初孙秀不过是个下人小吏,潘岳的父亲曾经做过他的上司,当时潘岳因为看不惯孙秀为人狡黠经常鞭挞他,如今孙秀得势遂罗织罪名说他和石崇要和某王爷一起造反,于是他和石崇等人被诛灭三族。
潘安有多美?因古代没有照相这门技术,虽然有画像留存,但毕竟是画出来的,因此很难直观地看出潘安的相貌。
如此,现如今要想知道潘安真实的相貌已无可能,我们只能从文字中去窥知一二。 那在史书的记载中,潘安有多美呢? 说起潘安的美,必定离不开一个典故,这就是“掷果盈车”。
《晋书·潘岳传》载:“岳美姿仪……少时常挟弹出洛阳道,妇人遇之者,皆连手萦绕,投之以果,遂满车而归”,话说潘安年轻的时候,因相貌俊美,他每每拿着弹弓到洛阳城外去游玩时,那些女子们都会狂热的,手牵手地将他围起来,然后争相向他丢水果(不知道为何要丢水果,丢花不行吗?难道是因为水果好扔,还想潘安吃她们丢的水果?)。 从这个典故我们就可窥知潘安相貌之俊美。
想想看,一出门就被那些姑娘们狂热地围着,还有免费的水果吃,你说要是潘安不俊美,那些姑娘家会怎么狂热地对待他吗?显然是不会。 不过,潘安虽俊美,可他并没有因为这份相貌去拈花惹草,他用情专一,与夫人杨氏感情很深厚,一往情深,忠贞不渝。
杨氏去世后,潘安是悲痛欲绝,其为其妻所作的悼亡诗文更是成为中国文学史悼亡题材的开先河之作,历代皆公推为第一,晚唐诗人李商隐曾盛赞:“只有安仁能作诔,何曾宋玉解招魂”。从悼亡诗可看出潘安对杨氏的专一,若没有这份感情,他断然是做不出这样的千古名篇的。
当然,相貌俊美的潘安,其结局却是悲惨无比。西晋永康元年(300年),赵王司马伦擅政,中书令孙秀诬陷潘安、石崇、欧阳建等阴谋造反,潘安被杀,三族被诛灭。
潘安被杀,潘氏三族被灭,其根本原因不在于他人,而在于自己。潘安的功名心太重,躁急干进,不知满足,终落得身首分离的下场,更是连累其三族族人冤枉被杀。
潘安这人虽聪明,文学素养也很高,其政治能力也是不俗,但情商却真的很低,情商的低下让他的仕途变得极其的坎坷。早年间虽因政绩卓越从地方县令被提为尚书度支郎这样的京官,可京城的政治局势远比地方要复杂得多,潘安这人情商又低,因此不久就被政敌排挤出京,就这样一直赋闲了10年的时间。
可是赋闲的这10年时间,并没有让潘安顿悟,他对官场依然有着极度的渴望,他的功名心依然很重。为了这功名,潘安放弃了曾经持才傲物,不为五斗米折腰的性格,饱尝宦海艰辛的他,开始学会了趋炎附势,学会了结党营私。
时因西晋惠帝是个弱智皇帝,因此当时西晋的军政大权都被皇后贾南风和贾家所控,而为了在朝堂上获得高位,当时很多有功名心的人都趋炎附势于贾氏外戚,这其中就包括潘安。 时贾南风外孙贾谧喜好结交宾客,组织了个文人团,即“二十四友”,这个文人团存在的目的就是为贾氏外戚集团进行文字煽惑,以此来迷惑百姓,来为贾氏的擅权摇旗呐喊。
而在文人团中,最为卖力的就是潘安,当时为了得到贾南风的重用,潘风甚至不惜替贾家陷害当朝太子,他利用自己高超的临摹能力,临摹太子墨宝,以此来陷害太子谋反,最终太子被杀。 如此,对于司马家来说,潘安就是乱臣贼子,因此,在八王之乱时,随着贾南风的被杀,贾氏外戚的覆灭,司马家重新掌权,潘安也就迎来了自己悲惨的结局,那就是三族被诛,自己身首异处。
只能说潘安的死多数是咎由自取,他的功利心太重,重到他为了自己的名利,不惜都为虎作伥,替贾南风这个奸后卖命,去祸害百姓,去祸乱朝政。如此,这个一个沦为乱臣贼子的潘安,尤其是一个还是对外戚趋炎附势的主,自古擅权的外戚都没啥好下场,而依附外戚的官员更没有什么好下场,因此潘安悲惨的结局也就不难想象了,皇家重新掌权,外戚自然就要被清算,满门抄斩自然是少不了的。
潘安(247年―300年),即潘岳,字安仁。巩县(今河南巩义)人,祖籍河南中牟县大潘庄。西晋著名文学家。潘安之名始于杜甫《花底》诗"恐是潘安县,堪留卫玠车。"后世遂以潘安称焉。美姿仪,少以才名闻世,岳二十岁,时晋武帝躬耕藉田,岳作赋以美其事,洒洒千言,辞藻优美,为众所疾,遂十年不得升迁。岳三十余岁出为河阳县令,令全县种桃花,遂有"河阳一县花"之典故。有政绩,太傅杨骏引岳为太傅主簿。杨骏被诛,被除名。他性轻躁,趋于世利,与石崇等谄事贾谧,每候其出,辄望尘而拜。与石崇、陆机、刘琨、左思并为"贾谧二十四友",潘安为首。孙秀当政,遂夷三族。
潘安在文学上往往与陆机并称"潘江陆海",古语云"陆才如海,潘才如江"。深受道家思想的影响,试图远离政治纷纭,全性保真而萌生淡泊名利,亲近自然,渴望自由,向往隐逸,享受闲居之乐的高雅情怀。
1、潘安故事---白发悲秋
潘安三十二岁仕途不顺使他那密云般乌黑的秀发添了几缕银丝,当时正值秋天他借古人宋玉、贾谊悲秋的典故写下了《秋兴赋》,后因以“潘鬓”谓中年鬓发初白。唐·李德裕《秋日登郡楼望赞皇山感而成咏》:“越吟因病感,潘鬓入秋悲。”明·无名氏《石榴花·题情》套曲:“我为他只落得心焦无聊,这离情怎消,谩赢得潘鬓沈腰。”
潘安故事---掷果盈车
潘岳(潘安)有美好的容貌和优雅的神态风度。年轻时夹着弹弓走在洛阳大街上,遇到他的妇女无不手拉手地一同围住他。左太冲(左思)长得非常难看,他也来学潘岳到处游逛,这时妇女们就都向他乱吐唾沫,弄得他垂头丧气地回来。
2、人物简介
潘安(247年―300年),即潘岳,又名潘安仁,字安仁,西晋著名文学家。巩县(今河南巩义)人,祖籍河南郑州中牟县大潘庄。潘安之名始于杜甫《花底》诗“恐是潘安县,堪留卫玠车。”后世遂以潘安称焉。美姿仪,少以才名闻世,岳二十岁,时晋武帝躬耕藉田,岳作赋以美其事,洒洒千言,辞藻优美,为众所疾,遂十年不得升迁。岳三十余岁出为河阳县令,令全县种桃花,遂有“河阳一县花”之典故。有政绩,太傅杨骏引岳为太傅主簿。杨骏被诛,被除名。他性轻躁,趋于世利,与石崇等谄事贾谧,每候其出,辄望尘而拜。与石崇、陆机、刘琨、左思并为“贾谧二十四友”,潘安为首。孙秀当政,遂夷三族。
英俊无比又才情洋溢,这样的帅哥才颠倒众生,才是NO.1。
在中牟,潘岳的现代塑像高大洁白,丰满俊秀。潘岳(公元247年—300年),字安仁,俗称潘安,西晋文学家,祖籍荥阳中牟(今河南中牟县)。
潘岳是中国历史上最有名的美男子,是个超级大帅哥。潘岳是河南人,这确实让外省的一些人感到意外,让河南人感到兴奋。
河南历史上曾盛产美女,《诗经·郑风》有诗:“出其东门,有女如云”——美女像彩云那样绵连不绝,美丽多姿。潘岳的出现,佐证了河南也不乏美男子。
作为美男子的符号,潘岳颠覆了河南人厚重而略带土气的形象;作为一种可利用资源,潘安的英俊多才多情以及命运的奇特,暗合了已渗透到所有人血液中的大众文化的游戏特质,最简单的贴标签利用,这个超级大帅哥可做“**大使”或什么“形象代言人”,较深层地对其发掘,可以看出一个古代人才因德才未能兼备而最终身败名裂。 潘岳生活的汉末魏晋六朝时期是中国政治上最混乱、社会上最苦痛的时代,是精神史上极自由、极解放,最富于智慧、最浓于热情的一个时代,也是最富于艺术精神的一个时代。
在这个“文学的自觉和人的自觉”的时代,自然美与人格美同时被发现,沉醉于人物的容貌、器识、肉体及精神的美,形成“中国历史上最有生气、活泼爱美,美的成就极高的一个时代”。 在频繁残酷的改朝换代中,一批批或深具或深醉“自然美与人格美”的名士被送上刑场:何晏、嵇康、二陆、张华、潘岳、郭璞、刘琨、谢灵运、范晔……当时第一流的诗人、作家、哲学家都死于非命。
在这份“中国文人非正常死亡”的大名单上,潘岳(即潘安)不是最耀眼的一位,却最为市井百姓熟知的一位。 千百年来,他已成为美男子符号,顽强地活在成语典故、诗词曲赋、古今小说中。
也许从庙堂观点很难对其进行崇高评价,但从江湖、从民间观点来看,潘岳是一个应认真回眸重新图绘的形象。 潘岳究竟是个什么样的人呢?魏晋文学专家、中国社科院文学研究所研究员徐公持先生说,潘岳非常复杂,是个矛盾集合体,历来对他评价有正负两面。
从正面看,他很英俊很有才气,是西晋顶尖的文学家;政治方面也有一定才能;家庭生活注重伦理道德,孝母有名,对妻子专情,对亲朋感情真挚,人情味很浓。从负面看,他“性轻躁,趋势利”,在政治权势方面欲望过于强烈,有时赤裸裸地不择手段,当然这也是有他的时代背景的。
老百姓从这个复杂的潘岳中抽离出他最外在最耀眼的一点——英俊,将他抽象为一个美男子符号。我的疑问是,潘安之前之后,包括和他同一时期都有许多美男子,为什么只有他变成美男子符号,一说美男子就是“貌比潘安”?徐公持先生说,很多历史现象深具偶然性,但偶然里面又有必然。
潘岳生逢其时,生在一个尚美时代,《世说新语》又把他写得非常突出,这本书开了头,以后影响就大。比方说到才子就讲才比子建,曹植成了代表也是因为谢灵运说了一句影响很大的话:天下之才有十斗,子建占了八斗,剩下两斗我和天下共分。
在中牟县潘安故里游乐园一角,有潘安墓、纪念碑、纪念亭,全是1996年所建,秋雨中没有游人,那份诗意的凄清倒也同潘安合适。潘安墓后有丛生的茂盛棠棣树。
开园之时棠棣花放 魏晋时是盛产美男子的,其中最负盛名的当数潘岳。 潘岳的名字怎么由潘安仁变成潘安的?河南大学文学院教授王利锁说:这是古代的文章比如骈体文和诗歌,为了对仗押韵、省字造成的。
民间也有一种说法是,潘岳(字安仁)因为其曾经侍奉中国历史上最丑最荒淫最无耻的皇后贾南风,德行操守实在当不起这个“仁”字,因此后人省略一字,乃有潘安之名。 中牟县史志办的王曜卿考证说,历代诗词中,首次使用“潘安”者是唐代杜甫的《花底》诗:“恐是潘安县,堪留卫?车。”
卫?(公元285年—312年)是和潘岳同时代的另一个美男子,可以断定这里的“潘安”就是指潘岳;说唱文学里首次出现“潘安”这个名字的是唐代的《敦煌变文》;戏剧中使用“潘安”更晚。 潘岳,祖父名瑾,曾官安平太守。
父亲名芘,曾官琅琊内史。少年时潘岳已很有名,“总角辩惠,乡邑称为奇童”。
12岁便得到父亲好友杨肇的赏识,许以婚姻。成年后仕途不顺,一辈子没做过大官。
54岁时在权力之争中被“夷三族”,悲剧收场。 2005年9月底,连绵秋雨中,我赶到潘安故里中牟县大潘庄。
在中牟县潘安故里游乐园一角,有潘安墓、纪念碑、纪念亭,全是1996年所建,秋雨中没有游人,那份诗意的凄清倒也同潘安合适。潘安墓后有丛生的茂盛棠棣树,中牟县宣传部的张宏伟、史志办的王曜卿说,棠棣树本是清明时节开花,游乐园1996年10月1日开园,10月3日棠棣树突然开花,白色的花头一簇簇的,比春天开得都稠,当时非常轰动,民间传说把这事儿与潘安联系起来。
“其实没啥可迷信的,应该是气候反常造成的。” 据《中牟县志》记载,在县城西北3里处有潘安墓,那里原是贾鲁河故道河堤南侧,因年深日久,历经多次黄河泛滥冲刷,墓室沉入河底,被冲成了两丈多深的大水潭。
墓室是用青砖砌成,清末,村里有个叫潘龙蛟的武秀才,为寻墓中宝物,曾。
嗨,大家好,这里是历史的歌,今天继续为大家分享有趣的历史故事。
潘安,生于在公元247年,是中国四大美男子之首的一个人。长得非常帅气,在当时得到了很多人的宠爱。那么,这位深得人们宠爱的美男子潘安,是怎么死的呢?今天就来给大家讲一讲。
潘安出身在一个生经儒世家,潘安也是非常的聪明,才刚刚二十来岁就入仕了,只是因为作赋歌颂晋武帝躬耕田野却被迁到河阳当县令。当时尚书仆射山涛,吏部王济,裴楷都非常受到上司的喜爱,而潘安却跟他们几个人玩不来,不对付。有一日,潘安就在门旁边的柱子上,写了一首歌谣来讽刺他们几个人,表示自己心中的不满。
被发现后,潘安就被罚到了更远的怀县去当县令了,随后就被太傅杨骏给看中了,并让潘安做了杨骏的主簿。杨骏是晋武帝司马炎的老丈人,在晋武帝死后,晋惠帝司马衷继位,杨骏是辅政大臣,司马衷的皇后联合了汝南王司马亮,楚王司马玮攻打杨骏,杨骏也就因此被打败了。做为杨骏的手下,潘安也是应该被杀的,但是潘安有一个非常好的朋友救了他,他就叫公孙弘。公孙弘是楚王身边的一个亲信,潘安曾在公孙弘最困难最喜欢帮助的时候帮助过公孙弘,所以公孙弘为了报答潘安,就帮潘安说了好话。因此潘安才保住了性命,被外调做县令去了。
石崇是潘安的好友,潘安与石崇一起依附了贾谧,而贾谧是贾充的外孙,贾南风的外甥,是当时极为有权势的一个人,潘安,石崇,陆机,刘琨,左思成为贾谧二十四友,因为经常在石崇的金谷园聚会,所以也叫金谷二十四友。
一直到了后来,司马伦废黜了晋惠帝,自立为帝之后,他的亲信孙秀也被封为了宰相,另外贾南风与被贬为庶人,而孙秀以前只是个小吏,潘安因为看不惯孙秀的为人,经常挖苦、损他。时间一久,孙秀终于是忍无可忍,便向诬陷了潘安等人,跟皇帝说潘安等人想要造反,皇帝听后非常生气,便把潘安等人给处死了。
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1.潘安是谁?
潘安即西晋文学家潘岳。潘安之名始于杜甫《花底》诗“恐是潘安县,堪留卫玠车。”后世遂以潘安称焉。岳字安仁,今河南中牟人,美姿仪,少以才名闻世
2.又有什么典故?
1)掷果盈车
潘岳妙有姿容,好神情。”刘孝标注引《语林》:“安仁至美,每行,老妪以果掷之满车。”潘安人长得很美,驾车走在街上,连老妇人为之着迷,用水果往潘安的车里丢,都将车丢满了。
2)河阳花县令
潘安做河阳县令时,,结合当地地理环境令满县栽桃花,浇花息讼甚得百姓遗爱。后遂用“河阳一县花、花县”等代称潘安,或喻地方之美或地方官善于治理。而这也是中国最早“花样美男”的出处。庾信《枯书赋》:“若非金谷满园树,即是河阳一县花。”李白《赠崔秋浦三首》之三:“河阳花作县,秋浦玉为人。地逐名贤好,风随惠化村。”《红楼梦》家近洛阳之县,不愿栽花,该典故常用来形用为人潇洒、风流(注意不是男女的风流)。
3)潘杨之好
潘岳在政治和为官方面也颇有建树,而其对妻子杨氏的忠一和深情,他和妻子杨氏12岁订婚,相爱终身.杨氏在潘岳32岁时逝世,他为她写的悼亡词情谊真挚,缠绵无尽,并未再娶。更成为千古佳话,有“潘杨之好”的评价。
3.为什么有貌比潘安?
潘安被称为最美的男子
貌比潘安是形容一个男的很俊美
潘岳,字安仁,俗称潘安,西晋文学家,中牟县大潘庄人。
少年时就显露出文学天赋,被乡里称为“奇童”。多少年来,提起我国古代美男子潘安,可以说是妇孺皆知。
现在,潘安已成为美男子的符号,顽强地活在成语典故、诗词曲赋、古今小说中。 掷果盈车图。
少年潘安风流顽皮,喜欢挟牛皮弹弓到洛阳城外游玩,妇人们见着,竟手拉手围将起来,争相丢水果,这便是成语“掷果盈车”的由来。 “才比宋玉,貌似潘安”,这样的夸赞对每一个男人来说,都是莫大的称赞。
西晋时,号称“中国第一美男子”的潘安是中牟县人,虽然他的容貌现在尚无法复原,但据史书记载,他的容貌即使不算倾国,也算是倾城,由于他出众的美更是演绎出了很多故事、典故。 令人艳羡的是,这名美男子不仅有貌,而且有才。
在历史上,他是与陆机齐名的文豪。在感情上,他更是一生只爱老婆杨氏,而这也正是他成为众多女子梦中情人的重要原因。
掷果盈车 潘安之美倾动全城 潘岳(公元247~300年),字安仁,俗称潘安,西晋文学家,祖籍荥阳中牟(今河南中牟县)。 “他有非凡人气,一生爱美成癖,不折不扣的才子;他出世又入世,眉目如画的美男子,春风得意,时代的万人迷。”
这是一首歌的歌词,由好男儿李熠霖演唱,歌名就叫《潘安》,也就是西晋时期著名的美男子。 虽然被称为“中国第一美男子”,但在史书中,潘安的美虽然是天生的,但他本人是否“爱美成癖”,并无从考证。
而“非凡人气”、“时代的万人迷”来形容潘安,倒也不算失实。 那么,潘安究竟有多美? 南朝宋文学家刘义庆写了一本《世说新语》,其中有一篇《容止》,专门写美男子的仪容。
其中,潘安就占了极大篇幅:“潘岳妙有姿容,好神情。少时挟弹出洛阳道,妇人遇者,莫不连手共萦之。”
刘孝标注引《语林》:“安仁至美,每行,老妪以果掷之满车。” 潘安之美在正史上亦有多处记载,如《晋书·潘岳传》:“岳,美姿仪”;《文心雕龙》中写道“潘岳,少有容止”。
这些话从不同侧面表达了相同的意思:潘岳长得太俊美了。他年轻时,拿着弹弓,坐车到洛阳城外游玩,女孩子们见了他,都不由得围着他。
而老女人们见了他,就用水果投掷他,这样,当潘岳回家时,总是满载而归,这就是著名的“掷果盈车”的来历。 这里的潘岳,就是人所周知的潘安,他表字安仁,全名应是“潘安仁”。
河南大学文学院教授王利锁说,古代文章比如骈体文和诗歌,为了对仗押韵、省字,把仁字给省略了。而民间说法则是,因潘安曾侍奉中国历史上最丑最荒淫最无耻的皇后贾南风,德行操守愧对“仁”字,因此后人省略一字,称为“潘安”。
中牟县史志办的王曜卿曾考证,历代诗词中,首次使用“潘安”者是唐代杜甫的《花底》诗:“恐是潘安县,堪留卫玠车。”卫玠(公元285~312年)是和潘岳同时代的另一个美男子,因此,可以断定这里的“潘安”就是潘岳;在说唱文学里,首次出现“潘安”之名的则是唐代的《敦煌变文》;戏剧中使用“潘安”更晚。
潘安小名檀奴,因为他长得美,在后世文学中,“檀奴”、“檀郎”、“潘郎”等都成了俊美情郎的代名词。韦庄写了一首《江城子》词:“缓揭绣衾,抽皓腕,移凤枕,枕潘郎。”
在王实甫的《西厢记》里,也提到“看你个离魂倩女,怎发付掷果潘安” 。李后主的词《一斛珠》中言道:“嚼烂红苹,笑向檀郎唾。”
让人喷饭的是,在《晋书》中还记载了两个丑才子的小故事。一个叫张载,也是名重一时的文学家。
他“甚丑,每行,小儿以瓦石掷之”。另一个人叫左思,“左太冲(即左思,字太冲)绝丑,亦复效岳游遨。
于是群妪齐共乱唾之”,一个被人扔砖头瓦块,一个被人吐唾沫,结果这两人都“萎顿而返”。看来,爱美之心,从古皆有。
用情专一 潘安写《悼亡诗》,演绎夫妻情深 虽然长得帅,但潘安并没有以此为资本拈花问柳,他对妻子杨氏用情专一,十分难得。 潘安12岁时,便与10岁的杨氏定亲,杨氏是晋代名儒杨肇的女儿。
婚后,俩人共同生活20多年,夫妻情深。妻子不幸早亡后,潘安对她念念不忘,作了三首有名的《悼亡诗》来怀念妻子。
因为他的诗,导致后世把悼亡诗也限制在了悼念妻子的范畴里。 潘安的悼亡诗中,名句也很多,像用比目鱼比喻夫妻情深,《悼亡诗一》中有一句“如彼游川鱼,比目中路析”,是说夫妻一人先去,像比目鱼的分崩离析。
潘安的三首悼亡诗都写得情真意切,李商隐曾说“只有安仁能作诔,何曾宋玉解招魂”,表扬的就是他的这三首诗。 不过,如果从文学的角度来看,这三首悼亡诗辞藻过于华丽,倒掩盖了不少真情实感。
除了有“帏屏无芳菲,翰墨有余迹。流芳未及歇,遗挂犹在壁”这样尚算朴素的诗句之外,还有很多大而无当的废话。
如“抚衿长叹息,不觉泪沾胸。沾胸安能已,悲怀从中起”,这后四句是说,我抚摸着你的衣服长长地叹息,不知不觉,泪就流到了胸口上。
但流到了胸口上也抑制不住,我的悲伤又从中而生啊。 唐朝诗人元稹对潘安的悼亡诗有个评价“潘安悼亡犹费词”,这评价相当确切,与苏轼的《江城子》相比,潘安的情没有那么刻骨铭心。
不。
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