黑格尔典故(求哲学家黑格尔的故事)
1.求哲学家黑格尔的故事
黑格尔（1770—1831）,19世纪著名的德国古典哲学家、辩证法大师、知识渊博的学者。
黑格尔是德国古典哲学的代表之一，哲学发展史上第一个系统地阐述唯心主义辩证法的哲学家，德国古典唯心主义的集大成者。黑格尔出生于符腾堡的斯图加特城的一个官僚家庭，1793年毕业于国宾根神学院，后来一度在耶拿大学工作，并做过报纸编辑。
1816年以后，任海德堡大学和柏林大学教授。1830年任柏林大学校长，次年因患霍乱病逝。
其主要代表作有《精神现象学》、《逻辑学》、《哲学全书》、《历史哲学》等。 1770年8月27日，斯图加特市税务局书记格奥尔格·路德维希·黑格尔喜添贵子。
在这个绅士家庭，一家老少都洋溢在喜庆之中。这个给全家带来喜悦的新生儿，就是数十年后，成为德国著名思想家的格奥格尔·威廉·弗里德里希·黑格尔。
这是一个生活富裕、处事严肃的家庭。这个家庭虽然不是显赫的上层贵族，但由于家资丰厚，和统治者保持着良好的关系，而且连续几代人都在政权中谋职，所以，过着高于平民的生活。
黑格尔的父辈们因此以绅士自居。 特殊的地位决定了特殊的生活和处事方式。
这个绅士家庭的每一个成员，都谨小慎微地过着安于现状的本分生活。他们不像贵族阶层那样有恃无恐地对待别人，也不像第三阶级那样对统治者充满了敌意，而是以他们这个阶层独有的行为方式生活着，即严格克己，谨言慎行。
对于统治者，他们忠诚而服从；对于下层平民，他们则摆出绅士的风度。在生活上，他们朴实无华，讲究实际。
同时，这也是一个很有进取心的阶层。他们努力向上，既想保住现有的地位，又想有机会得到迁升。
这种家庭环境，决定了少年黑格尔的为人处事方式。 斯图加特市是德国符腾堡公国的首府，是一个小小的政治文化中心，也是一个出人才的地方。
幼年的黑格尔，相貌平平，瘦长的脸给人以营养不良的印象，低垂的眼皮，使人感觉他好像萎靡不振。他一点也不机灵，缺少精力充沛的孩子应有的活蹦乱跳的生气。
任何见过他的人，都不认为这孩子会有什么天分，更不可能想到他还会成为著名思想家。
2.关于黑格尔讲的一个故事
越谦和越接近高尚
黑格尔是学识渊博的德国大哲学家，也是极谦和的人。
对黑格尔来说，谦和已经成为一种习惯。有次朋友们聚会，一位朋友问他：“您一贯谦和的习惯是怎么养成的呢？”
他没有直接回答，而是讲了小时候的一件事：有一天上午，父亲邀他一同到林间漫步，他高兴地答应了。父亲在一个弯道处停了下来，专心地听了一会儿，问黑格尔：“孩子，除了小鸟的歌唱之外，你还听到了什么声音？”
他仔细地听了一会儿，自信地回答：“我听到了马车的声音。”父亲说：“对，是一辆空马车。”
黑格尔惊讶地问父亲：“我们都没看见，您怎么知道肯定是一辆空马车呢？”
父亲答道：“从声音就能分辨出是不是空马车，因为马车越空，噪音就越大。”
从此以后，黑格尔将父亲的话牢记在心。每当要出现粗暴地打断别人说话苗头的时候，每当要出现自以为是、贬低别人苗头的时候，他都会想到父亲的提醒：“马车越空，噪音就越大。”
3.求哲学家黑格尔的故事
黑格尔（1770—1831）,19世纪著名的德国古典哲学家、辩证法大师、知识渊博的学者。黑格尔是德国古典哲学的代表之一，哲学发展史上第一个系统地阐述唯心主义辩证法的哲学家，德国古典唯心主义的集大成者。黑格尔出生于符腾堡的斯图加特城的一个官僚家庭，1793年毕业于国宾根神学院，后来一度在耶拿大学工作，并做过报纸编辑。1816年以后，任海德堡大学和柏林大学教授。1830年任柏林大学校长，次年因患霍乱病逝。其主要代表作有《精神现象学》、《逻辑学》、《哲学全书》、《历史哲学》等。
1770年8月27日，斯图加特市税务局书记格奥尔格·路德维希·黑格尔喜添贵子。在这个绅士家庭，一家老少都洋溢在喜庆之中。这个给全家带来喜悦的新生儿，就是数十年后，成为德国著名思想家的格奥格尔·威廉·弗里德里希·黑格尔。
这是一个生活富裕、处事严肃的家庭。这个家庭虽然不是显赫的上层贵族，但由于家资丰厚，和统治者保持着良好的关系，而且连续几代人都在政权中谋职，所以，过着高于平民的生活。黑格尔的父辈们因此以绅士自居。
特殊的地位决定了特殊的生活和处事方式。这个绅士家庭的每一个成员，都谨小慎微地过着安于现状的本分生活。他们不像贵族阶层那样有恃无恐地对待别人，也不像第三阶级那样对统治者充满了敌意，而是以他们这个阶层独有的行为方式生活着，即严格克己，谨言慎行。对于统治者，他们忠诚而服从；对于下层平民，他们则摆出绅士的风度。在生活上，他们朴实无华，讲究实际。同时，这也是一个很有进取心的阶层。他们努力向上，既想保住现有的地位，又想有机会得到迁升。这种家庭环境，决定了少年黑格尔的为人处事方式。
斯图加特市是德国符腾堡公国的首府，是一个小小的政治文化中心，也是一个出人才的地方。幼年的黑格尔，相貌平平，瘦长的脸给人以营养不良的印象，低垂的眼皮，使人感觉他好像萎靡不振。他一点也不机灵，缺少精力充沛的孩子应有的活蹦乱跳的生气。任何见过他的人，都不认为这孩子会有什么天分，更不可能想到他还会成为著名思想家。
4.关于黑格尔讲的一个故事
越谦和越接近高尚 黑格尔是学识渊博的德国大哲学家，也是极谦和的人。
对黑格尔来说，谦和已经成为一种习惯。有次朋友们聚会，一位朋友问他：“您一贯谦和的习惯是怎么养成的呢？” 他没有直接回答，而是讲了小时候的一件事：有一天上午，父亲邀他一同到林间漫步，他高兴地答应了。
父亲在一个弯道处停了下来，专心地听了一会儿，问黑格尔：“孩子，除了小鸟的歌唱之外，你还听到了什么声音？” 他仔细地听了一会儿，自信地回答：“我听到了马车的声音。”父亲说：“对，是一辆空马车。”
黑格尔惊讶地问父亲：“我们都没看见，您怎么知道肯定是一辆空马车呢？” 父亲答道：“从声音就能分辨出是不是空马车，因为马车越空，噪音就越大。” 从此以后，黑格尔将父亲的话牢记在心。
每当要出现粗暴地打断别人说话苗头的时候，每当要出现自以为是、贬低别人苗头的时候，他都会想到父亲的提醒：“马车越空，噪音就越大。”。
5.黑格尔家庭 黑格尔有哪些故事
这位知友，格奥尔格·威廉·弗里德里希·黑格尔出生于1770年8月27日-1831年11月14日，时代略晚于康德，是德国19世纪唯心论哲学的代表人物之一。黑格尔出生于今天德国西南部巴登-符腾堡首府斯图加特；卒于柏林，去世时是柏林大学（今日的柏林洪堡大学）的校长。
许多人认为，黑格尔的思想，标志着19世纪德国唯心主义哲学运动的顶峰，对后世哲学流派，如存在主义和马克思的历史唯物主义都产生了深远的影响。更有甚者，由于黑格尔的政治思想兼具自由主义与保守主义两者之要义，因此，对于那些因看到自由主义在承认个人需求、体现人的基本价值方面的无能为力，而觉得自由主义正面临挑战的人来说，他的哲学无疑是为自由主义提供了一条新的出路。
黑格尔的政治思想是西方近代资产阶级革命时期政治理论的终结，它深刻反映了资产阶级革命的基本政治要求，他的整体国家观对19世纪末、20世纪初的新自由主义产生过深远的影响。
6.有关黑格尔本人的故事
威廉·弗里德里希·黑格尔1770年出生于一个政府公务员家庭。
1788年进入杜宾根神学院学习。1793年毕业后，先后在伯尔尼和法兰克福当了七年的家庭教师。
1800年到耶拿，与谢林共同创办《哲学评论》杂志。次年成为耶拿大学编外讲师，四年之后成为副教授。
1807年出版他的第一部著作《精神现象学》。1808至1816年，他在纽伦堡当了八年的中学校长。
在此期间完成了《逻辑学》（简称大逻辑）。1816年，他被聘为海德堡大学教授。
1817年，出版《哲学全书》（其中的逻辑学部分简称小逻辑），完成了他的哲学体系。1818年开始担任柏林大学教授，1821年出版《法哲学原理》。
1829年，黑格尔被任命为柏林大学校长和政府代表，1831年死于霍乱。他在柏林大学的讲稿死后被整理为《哲学史讲演录》、《美学讲演录》和《宗教哲学讲演录》。
黑格尔把绝对精神看做世界的本原。 绝对精神并不是超越于世界之上的东西，自然、人类社会和人的精神现象都是它在不同发展阶段上的表现形式。
因此，事物的更替、发展、永恒的生命过程，就是绝对精神本身。黑格尔哲学的任务和目的，就是要展示通过自然、社会和思维体现出来的绝对精神，揭示它的发展过程及其规律性，实际上是在探讨思维与存在的辩证关系，在唯心主义基础上揭示二者的辩证同一。
围绕这个基本命题，黑格尔建立起令人叹为观止的客观唯心主义体系，主要讲述绝对精神自我发展的三个阶段：逻辑学、自然哲学、精神哲学。黑格尔在论述每一个概念、事物和整个体系的发展中自始至终都贯彻了这种辩证法的原则。
这是人类思想史上最惊人的大胆思考之一。恩格斯后来给其以高度的评价：“近代德国哲学在黑格尔的体系中达到了顶峰，在这个体系中，黑格尔第一次—这是他的巨大功绩—把整个自然的、历史的和精神的世界描写为处于不断运动、变化、转化和发展中，并企图揭示这种运动和发展的内在联系。”
黑格尔一生著述颇丰，在其生前正式出版的作品有《精神现象学》、《逻辑学》、《哲学科学全书纲要》和《法哲学原理》，后人又根据其讲义、笔记和学生的听课笔记整理出版了《哲学史讲演录》、《历史哲学》和《美学》等。
7.能不能给我一下介绍黑格尔,名言,故事,思想等等,谢谢了
黑格尔名言：
运伟大之思者，必行伟大之迷途。
背起行囊，独自旅行。
做一个孤独的散步者。
如果说音乐是流动的建筑，那建筑物则是凝固的音乐
悲观的头脑'乐观的意志
无知者是不自由的，因为和他对立的是一个陌生的世界
目标有价值，生活才有价值
在纯粹光明中就像在纯粹黑暗中一样，看不清什么东西。
任性和偏见就是自己个人主观的意见和意向，——是一种自由，但这种自由还停留在奴隶的处境之内。
只有那些躺在坑里、从不仰望高处的人，才会没有出头之日。
人是靠思想站立起来的
最大的天才尽管朝朝暮暮躺在青草地上，让微风吹来，眼望着天空，温柔的灵感也始终不光顾他.
凡是存在的事物就天然具有合理性。
恶是发展原动力
实体在本质上即是主体
如果你生活是一种无法抗拒的 无法改变的痛苦里.那么这种痛苦将是你的幸福！ 给自己一个希望和勇气.大喊没有什么大不了的！慷慨的说句"大不了就是一死" ！
嘿，哥们，我说，嘿，哥们 我说，没有意义的怎么可能存在。
世界历史即是世界审判”揭示了其历史观兼有神义论和人义论的双重品格
一个深刻的灵魂，即使痛苦，也是美的.
太阳下面没有新事物；
良心，它就是对它自己有了确信的精神
世上不是缺少美，而是缺少发现美
密涅瓦的猫头鹰在黄昏起飞
绝对的光明，如同绝对的黑暗
假如没有热情，世界上任何伟大的事业都不会成功。
人死于习惯
民必须体会到宪法是自己的权利，可以落实到实处。否则，宪法就只是徒有其表，不具有任何意义和价值。
美是理念的感性显现
一个恶徒的犯罪思想也比天堂里的奇迹更伟大，更崇高
方法不是外在的形式，而是内容的灵魂
历史常常惊人地重演
人类是地球上的匆匆来客
一个灰色的回忆，怎能抗衡现在的生动与自由
民族不是为了国家而存在的，民族是由国家创造的
熟知并非真知
上帝惊叹细节
人类从历史中所得到的教训就是：人类从来不记取历史教训
一个真正的艺术家不应当只是单一的画家，应是兴趣广泛的多面手
美是理念的感性显现
方法是任何事物所不能抗拒的、最高的。
在这唯一的权力面前，没有东西能够维持一种独立的生存。
参考资料：bbs.fhhf.cn/dispbbs.asp?boardid=17&id=65& 。
理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。
最大的天才尽管朝朝暮暮躺在青草地上，让微风吹来，眼望着天空，温柔的灵感也始终不光顾他。
秋日的夜晚，古希腊哲学家泰勒斯在草地上观察星星。他仰望星空，不料前面有一个深坑，一脚踏空，掉了下去。水虽然仅没及胸部，离地面却有二三米，上不去，只好高呼救命。一个路人将他救出。他对那人说：“明天会下雨！”那人笑着摇头走了，并将泰勒斯的预言当做笑话讲给别人听。第二天，果真下了雨，人们对他在气象方面的知识如此丰富赞叹不已，有人却不以为然，说泰勒斯知道天上的事情，却看不见脚下的东西。
两千年后，德国大哲学家黑格尔听到这个故事，想了想，说了一句名言：“只有那些永远躺在坑里从不仰望高空的人，才不会掉进坑里。”
8.柏拉图选黑格尔时有一个故事
你好，
柏拉图和苏格拉底倒有个相似的故事，不知是不是你要找的：
大哲学家苏格拉底有一天给他的学生上课。他说：同学们，我们今天不讲哲学，只要求大家做一个简单的动作，把手往前摆动300下，然后再往后摆动300下，看看谁能每天坚持。过了几天，苏格拉底上课时，他请坚持下来的同学举手，结果，90%以上的人举起了手。过了一个月，他又要求坚持下来的同学举手，只有70%多的人举手。过了一年，他又同样要求，结果只有一个人举手，这个人就是后来也成为了大哲学家的柏拉图。此时的柏拉图很年轻，在学识上与后来的哲学家柏拉图相比仍显稚嫩，但已表现出一个杰出人物所具有的执着追求、坚持不懈的优秀心理素质。他在成为哲学家之前，大部分时间仍然显得平淡无奇，所不同的是在那些人们看似平淡、枯燥的重复中，柏拉图能认准目标、始终坚持。甩手固然甩不出一个哲学家，但是目标游移、耐不住寂寞的人是很难有大的作为的。两个同等条件的人，一个学习坚持不懈，一个学习浅尝辄止，两年以后，差别会很明显。
