饵(饵同钓异一词有着怎样的故事)

1.饵同钓异一词有着怎样的故事

饵同钓异典出《田间书》。

予尝步自横溪，有二叟分石而钓，其甲得鱼至多且易取；乙竟曰亡所获也，乃投竿 问甲曰：“食钶同，钓之水亦同，何得失之异耶？”甲曰：“吾方下钓时，但知有我而 不知有鱼，目不瞬，神不变，鱼忘其为我，故易取也。子意乎鱼，目乎鱼，神变则鱼逝矣， 奚其获？ ”乙如其教，连取数鱼。

予叹曰：“旨哉！意成乎道也。”有两个老汉分别蹲在两块石头上钓鱼，其中甲老汉很容易地钓了许多鱼；乙老汉终 日没有钓得一条鱼，他就把钓竿扔在地上询问甲老汉说：“咱们两个人钓鱼食相同，钓 鱼的水也相同，但为什么得失之间有这么大的区别呢？”甲老汉说：“我刚要放下钓钩时，只知道有我这个人而不知道有鱼，眼睛不眨，神 情不变，鱼忘了有我这个钓鱼的人，所以非常容易钓到鱼呀。

而你呢，心里总想着鱼， 眼睛总望着鱼，神情变幻多端，鱼就吓跑了，怎么还能钓得到鱼呢？”乙老汉按照他的教导去做，一连钓了好几条鱼。多好啊！意愿的实现在于掌握规律呀！“旨哉，意成乎道也”是这则寓言的旨义。

它告诉我们，无论做什么事情都必须按 规律办事。 同时还告诉我们，办事不能光想到利，精力不集中是难以成功的。

2.姜太公钓鱼的故事

有一个歇后语，叫姜太公钓鱼——愿者上钩。

说的是这样一个故事：商纣暴虐，周文王决心推翻暴政。太公姜子牙受师傅之命，下界帮助文王。

但姜子牙觉得自己半百之龄、又和文王没有交情，很难获得文王赏识。于是在文王回都途中，在一河边，用没有鱼饵的直钩钓鱼。

大家知道，鱼钩是弯的，但是姜子牙却用直钩（那其实也不能叫钩了）、不用鱼饵，钓到了很多鱼。问王见到了，觉得这是奇人（古代人对奇人都很尊敬的），于是主动跟他交谈，发现这真是个大有用之才，招入帐下。

后来姜子牙帮助文王和他的儿子推翻商纣统治，建立了周朝。

3.文言文饵字是什么意思

饵 &lt；名>

1.（形声。从食，耳声。本义：糕饼）

同本义

饵，粉饼也。――《说文》

又如：果饵（果饼）

2.钓鱼用的鱼食

临川靡芳饵。――《文选·傅长虞诗》

鱼胶饵。――《考工记·弓人》

又如：鱼饵；钓饵

3.药饵

得而猎之以为饵，可以已大风、挛踠、瘘、疠。――唐·柳宗元《捕蛇者说》

又如：饵治（以药饵治病）

4.食物的总称

则遣医赐药饵，使者相望于道。——《明史·列传七十二》

5.筋腱

捶反铡之，去其饵。――《礼记·内则》

饵 &lt；动>

1.吞食

适足以饵大国耳。――《汉书·贾谊传》。注：“谓为其所吞食。”

又如：饵名钓禄（以不正当的手段取得名

饵 ěr

①糕饼：果~。

②钓鱼用的鱼食：鱼~。

③引诱：以此~敌。

4.金钩桂饵告诉我们的寓言道理

金钩桂饵的寓意是告诉我们做事情要讲究实效。做任何事情，最重要的是要依靠真才实学，而不仅仅是依靠华丽虚浮的外表、绘声绘色的语言来完成。

“金钩桂饵”出自《太平御览》，内容是：鲁人有好钓者，以桂为饵，锻黄金之钩，错以银碧，垂翡翠之纶。其持竿处位则是，然其得鱼不几矣。故曰：“钓之务不在芳饰，事之急不在辩言。”

意思是：鲁国有个人喜欢讲排场。钓鱼是他的一大嗜好。他用喷香的桂木作为鱼饵，用黄金做成鱼钩，上面还镶嵌着雪亮的银丝和碧绿的宝石；他用翡翠鸟的羽毛捻成细线。他的钓鱼竿是最高级的，他钓鱼时选择的位置和摆出的姿势都很讲究，但是钓到的鱼却寥寥无几。所以说：“钓鱼重要的不是漂亮的装饰，事情是否急迫不在于说辞。”

扩展资料：

“金钩桂饵”相近的成语还有：

一、“买椟还珠”，读音：mǎi dú huán zhū，原意是买来装珍珠的木匣而退还了珍珠。比喻没有眼力，取舍不当。

二：“本末倒置”，读音běn mò dào zhì ，意思是比喻把主要的和次要的、本质和非本质的关系弄颠倒了。出自宋· 朱熹《朱文公文集》："昨所献疑；本末倒置之病"。意思就是把根本的事忽略了，反而注重细微末端、较不重要的事。

参考资料：百度百科——金钩桂饵