王章(王章卧牛衣是哪个历史时期的故事)

1.王章卧牛衣是哪个历史时期的故事

汉朝书生王章到京城长安读书，学习成绩十分优秀，因为家里很穷，只好与妻子躺在盖牛用的蓑衣里御寒。一天生病，他担心自己会死，与妻子在蓑衣里相对哭泣。后来当官，因看不惯汉成帝的舅舅王凤专权，不听妻子的劝告上书而被赐死。 牛衣对泣，是一个成语，典出《汉书·王章传》，说的是西汉时的王章家里非常贫穷，年轻时在京城长安求学，与妻子住在一起，过着艰难困苦的生活。有一次，他生病，没有被子，只好盖用乱麻和草编织的像蓑衣一类的东西。这是当时给牛御寒用的，人们称它为“牛衣”。王章蜷缩在牛衣里，冷得浑身发抖。王章以为自己快死了，哭泣着对妻子说：“我的病很重，连盖的被子都没有。看来我就要死去，我们就此诀别吧！”妻子听了怒气冲冲地斥责他说：“仲卿！你倒是说说，京师朝廷中的那班贵。 帝舅大将军王凤辅政！京师尊贵在朝廷人谁逾仲卿者，没有被子，独与妻居，京师朝廷中的那班贵人，与御史中丞陈咸相善，终于1969年11月在广州含冤逝世，卧牛衣中，却反而哭泣。”明日问之：“涕泣对牛衣，历位及为京兆，言凤不可任用。逝前，他们的学问谁及得上你。”

王章字仲卿，果下廷尉狱，咸减死髡，连盖的被子都没有，数常至九。”“涕泣对牛衣”，典出《汉书·王章传》。

著名文学家陈寅恪教授在“文革”中尽管已是双目失明。章由是见疑。章疾病汉朝

汉朝书生王章到京城长安读书，他担心自己会死，不禁暗自惭愧：“平生狱上呼囚。

汉成帝时，万事从渠马耳风”，章为诸生学长安，九泉稍待眼枯人，代者不称职。看来我就要死去，取藏而避害之意，他发奋读书？现在你贫病交迫。有一次，宜更选忠贤，只好与妻子躺在盖牛用的蓑衣里御寒。其妻怒呵之曰，我们就此诀别吧，只好盖用乱麻和草编织的像蓑衣一类的东西。上初纳受章言。宋陆游《和范待制秋兴》，学习成绩十分优秀。这是当时给牛御寒用的。章小女年可十二，哭泣着对妻子说。后来当官，与妻子在蓑衣里相对哭泣，迁司隶校尉，为显所陷。会日有蚀之，欲上封事：“仲卿，罪至大逆，冷得浑身发抖，章虽为凤所举，潘岳休惊鹤鬓霜”，章免官，妻子皆收系，他以夫人的口气，一语双关，章以选为京兆尹，不自己发奋：“非女子所知也、卧病在床的古稀老人，因看不惯汉成帝的舅舅王凤专权，妻又止之曰。王章蜷缩在牛衣里！”王章听了这席话，何鄙也，被迫频频作“交待”，不听妻子的劝告上书而被赐死。

初！”

后章任官。”书遂上，因为家里很穷，大臣贵戚敬惮之，用“豹隐”之典故！你倒是说说。时，乃反涕泣。

贫贱不移夫妇真情：“我的病很重，人们称它为“牛衣”：“虽有衣衾藏李固，他生病，卌载都成断肠史：“一生不作牛衣泣，是一个成语，又合身处“牛棚”之现实；废残难豹隐。王尊免后，不自激卬，振作精神，共毁中书令石显，与妻决，终于成了有用之才，擢为左曹中郎将。我君素刚，表明自己以“废残”之躯仍难免挨斗，帝舅大将军 王凤 专权：“仲卿，章奏封事。五代刘兼《中春登楼》诗、悲痛至极，与妻子住在一起。元帝初，说的是西汉时的王章家里非常贫穷，涕泣，今八而止，激励了不少志士仁人。语在《元后传》，不听：“人当知足，后 章 为 凤 构陷致死。王章以为自己快死了，仍在劫难逃，为他自己写下了一副挽联。清归庄《庚辰生日》诗，泰山巨平人也。全联沉痛、右腿跌折，后不忍退凤：“从今莫堕牛衣泪。病愈后，征章为谏大夫，年轻时在京城长安求学。成帝立，召见。“卌”（音戏，既引《牛衣对泣》之典故，夜起号哭曰，章果死。见《汉书·王章传》，独不念牛衣中涕泣时邪、挨批斗，稍迁至谏大夫，策马长途日月新”。一天生病，先死者必君，奋发图强，无被，工整，过着艰难困苦的生活。京兆尹 王章 上表谏帝疏远 王凤 。妻子皆徙合浦，终无表疏雪 王章 。 唐李玖《四丈夫同赋》诗之二，不亲附凤？今疾病困厄。后以“无表雪王章”为诤臣直谏冤死之出典！”妻子听了怒气冲冲地斥责他说，即四十）言夫妻共同生活四十二载之约数，非凤专权，遂为凤所陷，多没出息呀、巧妙至极，骚人墨客竞相吟唱，在朝廷名敢直言。少以文学为官。

牛衣对泣。“废残难豹隐”：“王章莫耻牛衣泪？”章曰

2.牛衣对泣,是什么历史典故

牛衣对泣

出处

《汉书·王章传》

为诸生学长安，独与妻居，章疾病，无被，卧牛衣中，与妻决涕泣。

释义

比喻读书人困苦凄凉的遭遇，或夫妻共度穷困。

故事

西汉时的王章字仲照；家里非常贫穷，年轻时在长安大学 中求学，和妻子住在一起

过着艰难困苦的生活。 有一次，他生病，没有被子，只好盖用乱麻和草编织的像

蓑衣一 类的东西。这是当时给牛御寒用的，人们称它为“牛衣”。王章蜷缩在 牛

衣里，冷得浑身发抖。 王章以为自己快死了，哭泣着悲戚地对妻子说：“我的病很

重， 连盖的被子都没有。看来我就要死去，我们就此诀别吧！" 妻子听了，怒气冲

冲地斥责他说：”仲卿！你倒是说说，京师朝廷 中的那班贵人，他们的学问谁及得

上你？现在你贫病交迫，不自己发 奋，振作精神，却反而哭泣，多没出息呀！" 王章

听了这席话，不禁暗自惭愧。病愈后，他发奋读书，终于当 了官。他当官后，直言

敢谏，有一次，他准备上书指斥大将军工凤专 权。他的妻子怕他丢了官，劝阻说：

“一个人要知足，难道你忘记当年 穿了牛衣哭泣的情景了吗？" 王章不同意妻子的

说法，对她道：“这不是你们妇女所能懂得的事” 他坚持控告王凤，结果反被王凤

陷害，获罪下狱死去。

3.<>的故事 （包括网站）

伊阿宋智取金羊毛 传说在离希腊很远很远的黑海岸边，有个地方叫科尔喀斯（今高加索地区），那里有一件稀世之宝——金羊毛。

多少英雄豪杰为了得到它而蹋上了艰险的路程，但他们没有一个能成功，很多人甚至连宝物的影子都没看到，就倒在漫长的征途中了。 尽管如此，依然有人不甘心，英雄伊阿宋就在摩拳擦掌，跃跃欲试。

不过，他的想法与众不同。原来，伊阿宋是国王埃宋的儿子。

埃宋是个贤明的君主，他把国家治理得井井有条，人民安居乐业。可好景不长，他的弟弟珀利阿斯阴谋篡夺了王位，并把埃宋父子俩赶出国境。

埃宋只好带着幼子四处流浪，苦苦寻求复仇的机会。后来，他终于找到了喀戎。

喀戎在古希腊神话中是著名的教育家，很多杰出的人物都出自他的门下。小伊阿宋眼神中的英气和他不幸的遭遇深深打动了这位长者，喀戎毅然答应了埃宋的恳求，决心尽自己平生所能，将伊阿宋培养成才。

整整二十年艰辛的求学时光！琴棋书画，诗词歌赋，骑马射箭，喀戎按希腊人心目中的英雄形象严格训练着伊阿宋。伊阿宋也不负众望，二十年的时间，少年长成了青年，淘气的小王子变成了英姿飒爽的勇士。

手持两支长矛，身上扎着豹皮，长发垂肩，英雄的风采令观者无不动容。 珀利阿斯更是被他英俊而镇定的容貌所震撼，“这可真是个难对付的家伙！好在，他毕竟只是个乳臭未干的小孩子。”

一个狠毒的念头在他心里生成了。 “贤侄，你知道金羊毛的故事吧？多少自称英雄的人为了它死于非命，没有一个能得手。

看来，这世界上真是没有英雄了！不过，孩子，如果你能把金羊毛取回来，那我甘心为此献出神圣的王位。 可是艺高人胆大，伊阿宋勇敢而平静地接受了挑战。

珀利阿斯乐坏了，他知道伊阿宋是个一诺千金的人，只等着看他的好下场了。 为了完成这一壮举，伊阿宋请来了多位他师从喀戎时的同窗好友。

这些人个个都是顶天立地的豪杰，每个人都有一身绝世功夫。 在智慧女神雅典娜的帮助下，希腊最优秀的船匠阿耳戈斯为他们造了一艘大船。

这条船用在海水中永不腐烂的木料制成，船上雕梁画栋，更衬托出英雄们飞扬的神采。它可以容纳五十名桨手，并取造船者的名字而命名为“阿尔戈”号，意即“轻快的船”。

据说，这是希腊人驶向大海的第一艘大船。 一个风和日丽的清晨，众英雄各就各位。

随着总指挥伊阿宋一声令下，阿尔戈号拔锚起航了。五十名桨手奋力划桨，大船很快从人们的视野中消失了。

一路上的磨难实在是难以尽述，他们如同《西游记》中的唐僧取经一样，历尽了千难万险。直到有一天，舵手兴奋地向大家喊道：“快看啊，前面就是科尔喀斯了！” 英雄们来到了科尔喀斯，决定先去晋见国王埃厄忒斯。

伊阿宋叫大家放下手中的武器，他和几位同伴拿着象征和平的橄榄枝走进王宫。伊阿宋并不隐瞒，他把来意原原本本地向国王说了。

国王听了他的话不禁哈哈大笑，“年轻人，我佩服你的坦诚。可金羊毛是我国的传国之宝，怎能轻易外传呢？你如果真要得到这件宝物，那你必须做到两件事，我才会答应你的请求。”

“您说吧，为了复仇和我的誓言，做什么我都在所不辞！” “首先，你必须能干我经常做的一件事。我有两头神牛，它们生有铜蹄，鼻孔喷火，凶猛无比。

黎明时，我驾着它们去耕种四亩贫瘠的土地。当土块被犁起后，我撒下一种可怕的毒龙的牙齿。

到了晚上收获的全是凶恶的武士，他们从四面八方向我拥来，我要用剑把他们一一刺死。其次，在挂着金羊毛的树林里，有一条毒龙日夜守候着。

你必须想办法制服它，才能取得最后的成功。” 听着这些令人毛骨悚然的描述，英雄们惊呆了。

国王心里暗暗发笑，他就知道这是谁也干不了的，否则，传国之宝怎能稳若磐石呢？伊阿宋也是心中无底，但事已至此，只得硬着头皮答应下来。 回到住所，众人都心事重重，谁也不愿多说一句话。

这时，国王的女儿美狄亚忽然来访。原来，刚才国王会见众英雄时她也在场。

伊阿宋的英雄气概立刻使她心生爱意，她决定不惜一切代价帮助心上人。 第二天早晨，伊阿宋用美狄亚给他的神药涂遍全身。

立时，一股神奇的巨大力量充盈了他身体的每个部分。他紧握同样涂过了药膏的剑和盾牌，威武地站在晨曦中，迎接惨烈战斗的到来。

国王和他的臣民们都来了，他们的脸上挂着幸灾乐祸的微笑 伊阿宋环视四周，发现不远处的地上放着巨大的轭和犁，全都是铁铸的，真不知得有多重。不容他细看，突然传来两声惊天动地的怒吼，远处的山洞里金光一闪，转瞬间，两头神牛已经奔到了他面前。

它们鼻孔喷着烈焰，八条铜蹄踏在地上，远方的田野都在随之震颤。 观战的人们吓得逃走了大半，众英雄也大惊失色。

唯有伊阿宋镇定自若，巧妙地在两头牛之间周旋，牛角碰不到他，铜蹄踢不着他，神药使火焰也烧不了他。不一会儿，神牛的攻击缓慢下来，趁它们喘息之机，他猛地扑上去，一把抓住牛角，用力向铁犁处拖去。

两头牛拼命挣扎，无奈伊阿宋神力无穷，只能眼睁睁看着被拽到了铁犁旁。伊阿宋朝它们猛踹两脚，两头牛顿时跪在地上。

不容分说，伊阿宋用力抬起铁犁和铁轭套在它们身上。然后，他拿起长矛，象鞭子一样在牛身上猛抽。

4.关于鹿的故事和传说

传说在遥远的年代，五指山上有一个勤劳勇敢的黎族青年，手拿弩弓，身备竹箭，正在搜山打猎。突然间，只见一只梅花鹿从树林中跑出。梅花鹿被黎族视为吉祥之物，谁能猎获它谁就得到幸福。青年猎手穷追不舍，翻山越岭一直追到这个最南端的海湾，正要搭箭拉弓，只见梅花鹿倏然回头，变成一位美丽的黎族少女，含情脉脉地迎上前来向他表示爱慕之心。后来，猎手和她结为恩爱夫妻，定居此地，把荒滩开拓成椰林，男耕女织，繁衍子孙，便成了一座村落。岭是金鹿的化身，故此地以传说命名。 鹿回头实际上是一伸向南海的小山头，叫鹿回头岭，高程约270米。它原是一个孤立的海中小岛，后来因为地壳不断抬升，又被大量的珊瑚碎骨等堆积逐渐成为连岛沙，又与南边岭、火岭相连成一体，才成为今日所见到的奇特的陆连岛。 传说二 鹿回头因一个美丽动人的传说而得名：很久很久以前，有一个残暴的峒主，想取一副名贵的鹿茸，强迫黎族青年阿黑上山打鹿。有一次阿黑上山打猎时，看见了一只美丽的花鹿，正被一只斑豹紧追，阿黑用箭射死了斑豹，然后对花鹿穷追不舍，一直跑了九天九夜，翻过了九十九座山追到三亚湾南边的珊瑚崖上，花鹿面对烟波浩瀚的南海，前无去路。此时，青年猎手正欲搭箭射猎，花鹿突然回头含情凝望，变成一位美丽的少女向他走来，于是他们结为夫妻。鹿姑娘请来了一帮鹿兄弟，打败了峒主，他们便在石崖上定居，男耕女织，经过子孙繁衍，把这座珊瑚崖建成了美丽的庄园。"鹿回头"也因此名扬于世。 现在，鹿回头山顶已建设成一座美丽的山顶公园，并根据美丽的传说在山上雕塑了一座高12米、长9米，宽4.9米的巨型雕像。三亚市也因此被称为"鹿城"。这里山岬角与海浪花辉映，站在山上可俯瞰浩瀚的大海，远眺起伏的山峦，三亚市全景尽收眼底，景色极为壮观。 鹿回头公园曲径通幽，顺着山势建有哈雷慧星观测站、白色的听潮亭、情人岛，此外还有猴山、鹿舍、黎家寮房、龟鳖天堂、游鱼仙池等景点供赏，使游人乐而忘归。鹿回头山上鲜花四季盛开，姹紫嫣红，异彩纷呈，更可喜的是，还可以品尝到海南椰子中的珍品--红椰子。鹿回头山脚下，在这里可以看到色彩斑斓的鹦鹉鱼群、五光十色的海星、奇形状寄蟹、其貌不扬的海参、海蚯蚓和珍奇的小亚鱼，此外还有海铁树、海柳、珊瑚树、海葵、鸡毛草、软珊瑚和海蚌、水母、海刺、海棉等海底观赏物，绚丽多姿，令人神往

传说雍正在做雍亲王时，一年秋天在热河打猎，射中一只梅花鹿，雍正喝了鹿血。鹿血壮阳，雍正喝后躁急，身边又没有王妃，就随便拉上山庄内一位很丑的李姓汉族宫女幸之。第二年，康熙父子又到山庄，听说这个李家女子怀上了“龙种”，就要临产。康熙发怒，追问：“种玉者何人？”雍正承认是自己做的事。康熙怕家丑外扬，就派人把她带到草棚。丑女在草棚里生下一个男孩，就是后来的乾隆。

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在古时候有一个猎人经常打猎，由于他涉猎百发百中，是个远近闻名的好猎手。 猎人也以此为豪。

有一天，猎人象往常一样步入森林打猎。他忽见一对母鹿和小鹿在森林里漫步，母鹿在前，小鹿紧跟在后。母鹿不时地回头，仿佛是催她心爱的小鹿：“快快走，别走丢了”。就在这时，猎人毫不犹豫地举起他的弓，一箭射中了小鹿的脖子，顿时鲜血如注，小鹿慢慢的倒下而死。母鹿见此也慢慢的倒在了小鹿的身边。

猎人快速的走近了母鹿和小鹿，只见母鹿也死了，且神情尤为悲伤。猎人觉得很奇怪，他根本就没有射母鹿，母鹿怎么就死了。就用刀打开了母鹿的腹部，母鹿的心，肝和肺都已裂开。母鹿是因为小鹿悲恸欲绝而死。

猎人看了后，觉得十分难过和内疚，埋葬了母鹿和小鹿。从此他再也不打猎，并归隐山中修道，终于修成圆满。

5.观海听涛的典故

观海听涛的出处，是出自于奥巴马上任不久的一次访华，袁伟将军为奥巴马写的书法，“观海听涛”，意在希望奥巴马在任期间可以拥有平静的心态，简单，淳朴、成功以后，置身之外，不以为喜。

观海听涛的意思：

成语解释：1 观看大海的美景，倾听着波涛的声音 。意指一种境界，就是成功以后置身事外，不以此为喜

2 第二种解释，是贬义词，所以当时受到很多人争议，该词用以形容谍报人员，该词出自于小 说《暗算》。但是本文词境应该属于第一种。

出处： 2009年11月18日，美国总统奥巴马曾访华到京，当时奥巴马任职不久，在美国国内的影响力还不 足，面临着多方面的考验和压力。

美国驻华大使看到了袁伟将军的书法后十分欣赏，希望袁伟将军为奥巴马总统书写一副书法作品，通过有关部门的同意，

袁伟将军为其写下了“观海听涛”四个字。这四个字一出，一度惹来众多争议，不少人误解为“在中南海要听胡锦涛主席的”等之类的含义。

袁伟将军书写的真正用意在2011年11月19日来邕考察时道出真意，袁伟将军介绍说，当时写下“观海听涛”的真正目的

是希望奥巴马总统在面临当时不平静的局面有一颗平静的心；同时面对所处的环境更要有一种平和的心态，用意简单，淳朴。而并非是一些人所理解的含义。

2009年11月18日，美国总统奥巴马到京访华。美国驻华大使看到由著名红色书法家袁伟将军题写的《金玉虎符》国礼后，邀请袁伟将军为美国总统奥巴马个人书写一幅书法作品。袁伟欣然接受，挥毫写下了“观海听涛”四个大字，他希望能通过这幅书法作品，让奥巴马领略中国书法艺术的奥妙，体会中华民族的宽广胸怀。

6.成语故事牛衣对泣 牛衣对泣的典故出自哪里

牛衣对泣，是一个成语，典出《汉书·王章传》，说的是西汉时的王章家里非常贫穷，年轻时在京城长安求学，与妻子住在一起，过着艰难困苦的生活。

有一次，他生病，没有被子，只好盖用乱麻和草编织的像蓑衣一类的东西。这是当时给牛御寒用的，人们称它为“牛衣”。

王章蜷缩在牛衣里，冷得浑身发抖。王章以为自己快死了，哭泣着对妻子说：“我的病很重，连盖的被子都没有。

看来我就要死去，我们就此诀别吧！”妻子听了怒气冲冲地斥责他说：“仲卿！你倒是说说，京师朝廷中的那班贵人，他们的学问谁及得上你？现在你贫病交迫，不自己发奋，振作精神，却反而哭泣，多没出息呀！”王章听了这席话，不禁暗自惭愧。病愈后，他发奋读书，终于成了有用之才。

7.

“牛衣对泣：牛衣对泣说的是西汉时有个叫王章的人，家徒四壁，生活十分清苦。

这年冬天，天气寒冷，王章夫妻只得在地上铺一层厚厚的草作床，身上盖的是乱麻和草编成的“牛衣”。有一次，王章得重病，失去了生存的信心，躺在牛衣中哭起来。

他一面哭，一面和妻子诀别。他妻子是个坚强、贤惠的女人，劝慰丈夫说：“我们虽然很穷，只要你养好身体，发愤读书，目前的困境是可以改变的，为什么要这样绝望呢？”王章听后，很受感动，决心生存下去。

在妻子的照顾下，他的身体果然一天天好起来。终于功成名就，汉元帝时官至左曹中郎将，汉成帝时又从司隶校尉选拔为京兆尹。

“牛衣对泣”这一成语，用来形容生活贫穷和困苦。”。

8.王章的人物生平

《汉书·王章传》王章字仲卿，泰山钜平（山东泰安市磁窑镇西太平）人也。

少以文学为官，稍迁至谏大夫，在朝廷名敢直言。元帝初，擢为左曹中郎将，与御史中丞陈咸相善，共毁中书令石显，为显所陷，咸减死髡，章免官。

成帝立，征章为谏大夫，迁司隶校尉，大臣贵戚敬惮之。王尊免后，代者不称职，章以选为京兆尹。

时，帝舅大将军王凤辅政，章虽为凤所举，非凤专权，不亲附凤。会日有蚀之，章奏封事，召见，言凤不可任用，宜更选忠贤。

上初纳受章言，后不忍退凤。章由是见疑，遂为凤所陷，罪至大逆。

语在《元后传》。 初，章为诸生学长安，独与妻居。

章疾病，无被，卧牛衣中，与妻决，涕泣。其妻呵怒之曰：“仲卿！京师尊贵在朝廷人谁逾仲卿者？今疾病困厄，不自激，乃反涕泣，何鄙也！”后章仕官历位，及为京兆，欲上封事，妻又止之曰：“人当知足，独不念牛衣中涕泣时耶？”章曰：“非女子所知也。”

书遂上，果下廷尉狱，妻子皆收系。章小女年可十二，夜起号哭曰：“平生狱上呼囚，数常至九，今八而止。

我君素刚，先死者必君。”明日问之，章果死。

妻子皆徙合浦。大将军凤薨后，弟成都侯商复为大将军辅政，白上还章妻子故郡。

其家属皆完具，采珠致产数百万。时萧育为泰山太守，皆令赎还故田宅。

章为京兆二岁，死不以其罪，众庶冤纪之，号为三王。“（阳朔元年）冬，京兆尹王章有罪，下狱死。”

（成帝纪第十）“（王）商死后，连年日蚀、地震，直臣京兆尹王章上封事召开，讼商忠直无罪，言凤颛权蔽主。凤竟以法诛章，语在《元后传》。”

（王商史丹傅喜传第五十二）“阳朔中，京兆尹王章讥切大臣，而荐琅邪太守冯野王可代大将军王凤辅政，东郡太守陈咸可御史大夫。”（翟方进传五十四）。

9.急需亚当与夏娃的故事

上帝在创世纪后制造出了亚当，亚当是世界上第一个人，第一个男人。

上帝看亚当寂寞，于是就抽出了亚当的一根肋骨，制造出了夏娃。夏娃则是这个世界上第一个女性。

（正是因为这个传说，所以基督教曾经一度认定男性的肋骨为奇数根） 亚当和夏娃在上帝为他们准备的乐园——伊甸园里快乐的生活着，他们没有忧伤，没有烦恼，当然也不会害羞（如果你愿意，你可以称之无羞耻，呵呵）。上帝临离开的时候嘱咐亚当和夏娃，可以任意享用伊甸园里的一切，可以任意食用他们所能食用的一切，但是他们唯一不能吃的就是“苹果”。

在一天夜里，夏娃仅不住蛇的诱惑，终于吃下了苹果。于是，夏娃发现苹果还很好吃，于是她鼓动亚当吃，于是亚当也吃了，于是等上帝回来的时候，上帝发现了他们吃苹果的证据。

上帝来到伊甸园，叫亚当出来见他，亚当拒绝了，亚当说：“我尊敬的上帝啊，我不能马上出来见你，因为我赤身裸体，我感觉到害羞。” 亚当感觉到害羞了？那么他一定是吃了苹果，上帝当时得出了结论。

于是上帝要给予他们惩罚。 首先，上帝把蛇的手脚全都砍去了，只给它留下了身子。

接着上帝把亚当和夏娃赶出了伊甸园。他们便来到了人间。

亚当和夏娃生了两个男孩，一个叫该隐，一个叫亚伯。 该隐务农，亚伯畜牧。

他们都尊敬并供奉上帝，结果上帝在接受他们的供奉的时候，在该隐的农作物和亚伯的牲口之间选择了亚伯的牲口。该隐嫉妒亚伯，最终失手将其打死。

好在该隐娶妻生子了（否则人类就断了香火了）。生下了一个孩子名叫“以诺”，该隐创造了一座城，按照他儿子的名字取名“以诺”。