希腊神话中的人物介绍 地神该亚(Gaea): 地神该亚又称大地之母,是希腊神话中最早出现的神,在开天辟地时, 由混沌(Chaos)所生。
该亚生了天空,天神乌拉诺斯,并与他结合生了六男 六女,十二个泰坦巨神及三个独巨神和三个百臂巨神,是世界的开始。 天神乌拉诺斯(Uranus): 天神乌拉诺斯是地神该亚所生,后来又与该亚结合生下十二泰坦巨神。
他是第一个统治宇宙的天神,后来被他和该亚所生的最小儿子克洛诺斯所 推翻。 泰坦巨神(Titans): 泰坦巨神主要是指地神该亚和天神乌拉诺斯所生的六男六女,共十二 个巨神。
这些巨神彼此互相结合,生出最早的赫利俄斯(Helios;日)、塞勒 涅(Selene;月)、厄俄斯(Eos;黎明)、阿斯特赖俄斯(Astraea;星辰)等许 多神。 天神克洛诺斯(Cronus): 克洛诺斯是泰坦巨神,为该亚所生的最小的儿子,他后来推翻了他父 亲乌拉诺斯,成为第二个统治全宇宙的天神。
他与泰坦巨神瑞亚结合,生 下三男三女,其中最小的是宙斯。 克洛诺斯 泰坦女神瑞亚(Rhea): 瑞亚是地神该亚与天神乌拉诺斯所生泰坦巨神之一。
后与天神克洛诺 斯结合,是宙斯、波塞冬、哈得斯、赫拉、得墨忒耳和赫斯提亚的母亲。 泰坦巨神普罗米修斯(Prometheus): 传说普罗米修斯是创造人类和造福人类的伟大天神。
他*弟弟厄庇米 修斯(Epimetheus)的帮助,按照神的形象用泥和水创造出人类,并赋予人 以生命,他又违抗宙斯的禁令,使人间有了火。还把各种技艺、知识传播 给人类,使人类得到文明。
他因此而触怒宙斯,被牢牢地钉在高加索山顶 (Mount Caucasus)的峭上,每天有一只大鹰来啄食他的肝脏,到夜晚肝脏 又长出来,恢复原形。普米修斯这样受折磨达三万年之久,他忍受一切痛 苦,始终没有屈服,后来被赫拉克勒斯(Hercules)所救。
泰坦巨神厄庇米修斯(Epimetheus): 厄庇米斯斯是普罗米修斯的弟弟,是只有短见、事后聪明的“后思” 之神。因不听哥哥的劝告,与神造出来的美女潘朵拉(Pandora)结婚,给 人间带来数不清的祸害、疾病、不幸和死亡。
天神宙斯(Zeus): 宙斯是希腊奥林珀斯(Olympus)十二主神之一,他是众神之王,至高 无上的主神天神,宙斯为天神克洛诺斯与瑞亚所生的最小的儿子,他与哥 哥姐姐一起,同他们的父亲开战。经过十年战争,在祖母大地女神该亚的 帮助下战胜了父亲,将其送押到大地的最底层。
从此宙斯成为统治宇宙的 统治者。宙斯的罗马名字是朱庇特(Jupiter),九大行星中最大的木星。
宙 斯与众神都住在奥林珀斯山上,他具有最大权威,能够使用可怕的雷电惩 罚神与人,他知道神和人的一切事情,能预知未来。宙斯风流倜傥,到处 留情,有很多的艳闻,在希腊神话中和他有关的故事多数都是描写他的情 史。
天后赫拉(Hera): 赫拉是希腊奥林珀斯十二主神之一,罗马名字朱诺(Juno),她是宙斯的 姐姐,在宙斯取统治权后成为宙斯妻子,与宙斯结合生下战神阿瑞斯(Ares)、火与工匠之神赫淮斯托斯(Hephaestus)和青春女神赫拍(Hebe)。赫拉是掌管 婚姻的女神,是生育及婚姻的保护者,她代表女性的美德和尊严。
赫拉生性 善妒,对于宙斯婚后的外遇很不满,常利用很多手段打击丈夫的情妇和他的 私生子。她曾经将宙斯的情妇卡利斯忒和她的儿子变成熊,在赫拉克勒斯出 生时阻碍他,之后又令他发疯,杀死妻儿,因而要完成十二项劳动赎罪。
海神波塞冬(Poseidon): 波塞冬是希腊奥林珀斯十二主神之一,他是宙斯的哥哥,地位仅次于宙 斯。他的罗马名字是涅普顿(Neptune),九大行星中的海王星。
他与宙斯一 同战胜了父亲克洛斯之后,一同分割世界,他负责掌管海洋,以三*戟主宰 水域,在水上拥有无上的权威,是大地的动摇者。他能呼唤或平息暴风雨, 轻易地令任何船只粉碎。
波塞冬曾经与雅典娜争夺雅典,可惜最后还是败 给雅典娜。一怒之下,他曾经用洪水淹没雅典。
在争夺雅典时,他变出第 一匹马,所以他也是马匹的保护神。 冥王哈得斯(Hades): 哈得斯是宙斯的哥哥,在战胜父亲克洛斯后,负责掌管下界冥土,成 为冥王。
他的罗马名字是普路同(Pluto),九大行星中最小最外的冥王星。 他是地狱和死人的统治者,审判死人给予惩罚。
他的妻子是珀耳塞福涅(Persephone),在巡视大地时抢回来的妻子。哈得斯同时是掌管财富的神 只,掌管地下埋藏的黄金宝石。
农神得墨忒耳(Demeter): 得墨忒耳是希腊奥林珀斯十二主神之一,罗马名字刻瑞斯(Ceres)。 她是宙斯的姐姐,掌管农业的女神,给予大地生机,教授人类耕种,她 也是正义女神。
她与宙斯生下珀耳塞福涅(Persephone),珀耳塞福涅后 来被得墨忒耳的哥哥哈得斯抢去做了冥后。因为失去女儿,她无心过问 耕耘,令大地失去生机,直至宙斯出面,令她们母女可以重逢,大地才 得以重生。
每年的冬天就是她与女儿团聚的日子,她放下工作陪伴女儿, 令这段时间不宜耕作。 灶神赫斯提亚(Hestia): 赫斯提亚是希腊奥林珀斯十二主神之一,罗马名字维斯塔(Vesta)。
她是宙斯的姐姐,掌万民的家事。在希腊神话中,并没有显著的个性。
她是位。
雅典娜:(罗马又称密涅瓦Minerva)Athena,三处女神之一,起初被视为女战神,后逐渐变为智慧女神和雅典城的守护女神。
雅典娜是从希腊语Athenaa或Athenaia缩略而来,在伊奥尼亚方言中也写成Athene或Athenaie。是希腊神话中的智慧女神,相对应于罗马神话的米诺娃Minerva。雅典娜传授给人类纺织、油漆、雕刻、制陶等技艺。
出生
雅典娜的出现非常传奇。在希腊神话中,宙斯因为害怕生出的儿子比自己强大,就将妻子吞入腹中。顿时觉得头痛欲裂,于是命令火神劈开脑袋,雅典娜就身披铠甲从中跃出。
雅典的守护神
雅典娜与海神波塞冬相争,因出示第一棵橄榄树而获胜,成为雅典的保护神。雅典卫城中的帕提侬神庙就是用来祭祀她的。
有一次,宙斯得了严重的头痛症。包括药神阿波罗在内的所有山神都试图对他实施一种有效的治疗,但结果都是徒劳的。众神与人类之父宙斯只好要求火神赫斐斯托斯打开他的头颅。火神那样做了。令奥林波斯山诸神惊讶的是:一位体态婀娜、披坚执锐的女神从裂开的头颅中走了出来,光彩照人,仪态万方。她就是智慧与知识女神雅典娜,也是雅典的守护神。
雅典娜成为雅典的守护神的传说和女神与波塞冬之间的争斗有关。当雅典首次由一个腓尼基人建成时,波塞冬与雅典娜争夺为之命名的荣耀。最后达成协议;能为人类提供最有用东西的人将成为该城的守护神。波塞冬用他的三叉戟敲打地面变出了一匹战马。而雅典娜则变出了一棵橄榄树——和平与富裕的象征。因战马被认为是代表战争与悲伤,因此雅典就以女神的名字命名。女神很快将该城纳入她的保护之中。
雅典娜是艺术、工艺和妇女手工之神,双手灵巧,无法忍受别人的挑战。一位名叫阿瑞克妮的莉迪亚族少女,似乎瞧不起雅典娜的本领,并常吹嘘如有机会定能击败女神雅典娜。一气之下,女神装扮成一位老妇,劝告阿瑞克妮应谦虚一些。但那位愚昧无知的女手艺人,竟勇敢地向她发出挑战。女神卸去伪装,接受了挑战。两位妇女立刻着手创作各自的作品。女神设计的图案叙述了她与波塞冬争斗的故事,而阿瑞克妮则编织了一张精细的网。之后,阿瑞克妮吃惊地发现自己输了,因女神的作品要好得多。她感到非常羞耻,便用一根丝线自缢。但在咽气之前,女神将她变成了一只蜘蛛,让她永远地编织。
一般人都知道雅典娜是智慧和和平女神。其实,在希腊神话中,她最早竟是战争女神。这是怎么回事呢?姜守明先生介绍说,雅典娜被当作战争女神,还得牵涉到中国人都知道的一桩神话公案——特洛伊战争。特洛伊战争实际上是希腊国家产生之前的一场部落战争。希腊神话中说雅典娜和天后赫拉以及美神阿芙罗蒂特(维纳斯)争抢象征着美丽的金苹果。宙斯请特洛伊的王子帕里斯评判,帕里斯将它判给了美神阿芙罗蒂特,引起了雅典娜和赫拉的不满,于是她们支使士兵攻打特洛伊城,并最终攻下该城。雅典娜因此被誉为战神。“这个故事其实就反映了当时部落间为了财富的掠夺战争。”
而雅典娜被誉为智慧和和平女神,却是因为一场对雅典的争夺。相传雅典娜与海神波赛顿为争夺雅典的保护神地位,相持不下。后来,主神宙斯决定:谁能给人类一件有用的东西,城就归谁。海神赐给人类一匹象征战争的壮马,而雅典娜献给人类一颗枝叶繁茂、果实累累、象征和平的油橄榄树。人们渴望和平,不要战争,结果这座城归了女神雅典娜。从此,她成了雅典的保护神,并因此由战神变为智慧和和平女神。“雅典娜神的转变正体现了人类社会的文明和进步。”姜先生说,“随着生产力的提高,人们已经不需要向原始社会早期一样,频繁地相互掠夺了。”
雅典娜神像丢失1800年 ,从此,雅典娜就成了一座城市的守护者,这个城市因此取名为雅典。为了祭奠,雅典人雕刻了无数雅典娜的神像。其中最著名的是公元前5世纪著名的雕刻家菲狄亚斯为帕特农神庙雕刻的雅典娜女神像。据说她高12米,形象优美威严,身穿黄金战袍,头戴黄金头盔,胸前的护身甲上嵌着女妖美杜莎的头像,左手持长矛,右手托着胜利女神尼刻的小雕像,身边放着一个有一条巨蛇盘在上边的圆形女神盾。神像的脸、臂、脚都是用象牙雕成的。
1,诞生
宙斯娶墨提斯为妻,而墨提斯曾经通过种种变化避免他的追求。盖亚预言,在墨提斯生下第一个女儿后将生下一个儿子,成为神人之王。
由于惧怕此事,所以宙斯把她吞进了肚里。将到产期,宙斯剧烈头痛,赫淮斯托斯用斧子劈开他的头,于是雅典娜从其头颅里跳了出来。墨提斯仍留在宙斯头中,为其出谋划策。
2,雅典守护神
雅典娜成为雅典的守护神的传说和女神与波塞冬之间的比赛有关。当雅典首次由一个腓尼基人建成时,波塞冬与雅典娜竞争为之命名的荣耀,能为人类提供最有用东西的人将成为该城的守护神。波塞冬用他的三叉戟敲打地面变出了一匹战马。
而雅典娜则变出了一棵橄榄树——和平与富裕的象征。因战马被认为是代表战争与悲伤,因此雅典就以女神的名字命名。女神很快将该城纳入她的保护之中。 在雅典的卫城上,还残存着古希腊最著名的建筑物之一——崇拜雅典娜女神的帕耳特农神庙。
3,巨灵之战
在众神和巨灵之战中,因为有预言称只有让凡人加入到这场战争中,奥林波斯的诸神才能取得最终的胜利,雅典娜从凡间找来赫拉克勒斯,让他参战。
并向他指出阿尔库俄纽斯的弱点。在战场上取下巨人帕拉斯的皮,蒙在盾上,在战斗中用此护身。并把西西里岛举起埃特纳火山投在恩刻拉多斯身上把他杀死。
4,建立司法体系
阿伽门农被妻子克吕泰谟涅斯特拉的情夫所杀。事后阿波罗将事情的真相告诉了阿伽门农之子俄瑞斯忒斯,并吩咐他去复仇。王后诅咒俄瑞斯忒斯受到复仇女神的惩罚。这一诅咒在她死之后就灵验了。
俄瑞斯忒斯离开自己的王国,在阿波罗的庇护下得以躲避复仇女神的追杀。阿波罗吩咐俄瑞斯忒斯去雅典,寻求雅典娜的公正裁判。雅典娜知道了事情的经过以后,决定召集人间的法官共同审理此案。
5,特洛亚战争
在特洛亚战争中,她站在阿该亚人一边,是因为雅典娜是阿该亚一边雅典城的守护神。特洛亚战争是宙斯与忒弥斯谋划好的,目的是让人类减少一半,因此特洛亚城的毁灭是必然的;金苹果之争导致阿佛洛狄忒助帕里斯诱拐了斯巴达的王后海伦,成为特洛亚战争的一个诱因。
特洛亚刚建成的时候雅典娜是很乐于保护它的,为此还把自己的神像放在特洛亚城。然而特洛亚国王拉俄墨冬对阿波罗和波塞冬的欺骗使雅典娜认为这是一个没有诚信的国度,故而放弃了对特洛亚的保护。
参考资料:百度百科-雅典娜 (古希腊神话中的智慧、战争、纺织的女神)
雅典娜的出现非常传奇。在希腊神话中,宙斯因为害怕生出的儿子比自己强大,就将妻子吞入腹中。顿时觉得头痛欲裂,于是命令火神劈开脑袋,雅典娜就身披铠甲从中跃出。
雅典的守护神
雅典娜与海神波塞冬相争,因出示第一棵橄榄树而获胜,成为雅典的保护神。雅典卫城中的帕提侬神庙就是用来祭祀她的。
有一次,宙斯得了严重的头痛症。包括药神阿波罗在内的所有山神都试图对他实施一种有效的治疗,但结果都是徒劳的。众神与人类之父宙斯只好要求火神赫斐斯托斯打开他的头颅。火神那样做了。令奥林波斯山诸神惊讶的是:一位体态婀娜、披坚执锐的女神从裂开的头颅中走了出来,光彩照人,仪态万方。她就是智慧与知识女神雅典娜,也是雅典的守护神。
雅典娜成为雅典的守护神的传说和女神与波塞冬之间的争斗有关。当雅典首次由一个腓尼基人建成时,波塞冬与雅典娜争夺为之命名的荣耀。最后达成协议;能为人类提供最有用东西的人将成为该城的守护神。波塞冬用他的三叉戟敲打地面变出了一匹战马。而雅典娜则变出了一棵橄榄树——和平与富裕的象征。因战马被认为是代表战争与悲伤,因此雅典就以女神的名字命名。女神很快将该城纳入她的保护之中。
雅典娜是艺术、工艺和妇女手工之神,双手灵巧,无法忍受别人的挑战。一位名叫阿瑞克妮的莉迪亚族少女,似乎瞧不起雅典娜的本领,并常吹嘘如有机会定能击败女神雅典娜。一气之下,女神装扮成一位老妇,劝告阿瑞克妮应谦虚一些。但那位愚昧无知的女手艺人,竟勇敢地向她发出挑战。女神卸去伪装,接受了挑战。两位妇女立刻着手创作各自的作品。女神设计的图案叙述了她与波塞冬争斗的故事,而阿瑞克妮则编织了一张精细的网。之后,阿瑞克妮吃惊地发现自己输了,因女神的作品要好得多。她感到非常羞耻,便用一根丝线自缢。但在咽气之前,女神将她变成了一只蜘蛛,让她永远地编织。
“现在,诸神之王宙斯首先娶墨提斯为妻,她是神灵和凡人中最聪明的人。在她就要生产明眸女神雅典娜时,根据星光灿烂的乌拉诺斯和该亚的忠告,宙斯花言巧语骗过了墨提斯,将她吞进自己的肚里。……因为他害怕她可能生下拥有比霹雳还要厉害的武器的孩子。……但墨提斯立刻怀上了帕拉斯·雅典娜,人类和众神之父在妥里通河岸上从自己的头脑里生出了这个女儿。……雅典娜在那地方接受了神盾,有了它,她的力量便超过了住在奥林帕斯的一起神灵。宙斯生下雅典娜时,她便手持神盾、全身武器披挂。”
这样,通过雅典娜从宙斯脑中“再生”的故事,她具有了高贵的出生,成为了神圣家族的成员。尽管这个雅典娜诞生的故事不是唯一的说法,但这种说法被古人看作是最准确的,因为它被认为是雅典娜的祭司亲口说出的。
在《神谱》中还有这样的记载:
“……他们之所以建议宙斯这样做,是为了不让别的神灵代替宙斯取得永生神灵中的王位;因为墨提斯注定会生下几个绝顶聪明的孩子,第一个就是明眸少女特里托革尼亚(即雅典娜),她在力量和智慧两方面都与她的父王相等。但这之后,墨提斯将生一位傲岸的儿子做众神和人类之王。然而,宙斯抢先把她吞进了自己的肚里,让这位女神可以替他出主意,逢凶化吉。……雅典娜之母、正义的策划者、智慧胜过众神和凡人的墨提斯仍然留在宙斯的肚里。雅典娜女神在那地方接受了神盾,有了它,她的力量便超过了住在奥林波斯的一切神灵。[这神盾成为雅典娜可怕的武器。]宙斯生下雅典娜时,她边手持神盾、全身武装披挂.
从这一段描述中我们似乎可以看到古代希腊历史演变的某种象征。宙斯代表创造了迈锡尼文明与后期克里特文明、公元前2000年左右迁入希腊本土的真正希腊人的祖先--阿该亚人的神灵宗教信仰,而墨提斯则象征着原先希腊本土土著居民的精神信仰。将墨提斯视为智慧女神可能代表着当时希腊本土的文明要优秀于后来的移民们的文明;当宙斯将她吞入肚中时,便是土著居民、阿该亚人和西亚移民不同的宗教与文明的融合,从而形成了新的希腊古典文明体系——“雅典娜”——当然这个词只是一个比喻,希腊正统宗教的象征仍然是宙斯而不是雅典娜,因为她不是“预言”中的“儿子”,因此最终并没能真正取代宙斯。这多少代表了当时被征服的民族的屈从;但墨提斯虽然被吞,而她仍留在宙斯肚里,又象征着这些民族仍多少保留着他们自己的传统。
潘多拉与雅典娜的故事人类出现以后,不断繁衍生息,不久便形成了一大群,遍布各地,世界也因此而显得生机勃勃。
然而很长一段时间里,他们如同行尸走肉一般的生活,蛰居在没有阳光的山洞里,觉察不到寒来暑往,对周围的一切都视而不见,充而不闻。他们根本不懂得怎么使用灵魂。
普罗米修斯付出了极大的耐心和智慧,教会他们使用灵魂;教他们建造房屋,驾驭牲畜;教他们文字和语言;教他们劳作,为他们治病。普罗米修斯关心人类的一切活动,渐渐的,仿佛这世界都在普罗米修斯的掌控之中了,宙斯再也不能安心的在神界待下去了,他绝不允许谁的权力和威信超过自己。
他开始向人类发难,借此来排挤普罗米修斯。当宙斯的一系列报复举动都被一一化解之后,他断绝了人类必需的最后一样东西——火。
然而,这个提坦神的儿子,勇敢而巧妙的借太阳车取回了火种,这一次,连雅典娜都有些嫉妒他的智慧了。于是,潘多拉诞生了。
她是火神赫淮斯托斯以精湛的工艺雕塑的一尊石像。由雅典娜亲手披上了闪亮的白色衣裳,花环和金发带。
众神的使者赫尔墨斯给她传授了最动听的语言;美神阿佛洛狄特赋予了她种种诱人的魅力;而宙斯则给这美丽的形象注入了恶毒的祸水,并要求众神都馈赠给她一件危害人类的礼物。石像摇身一变,成了倾城容颜,妩媚多姿的女人。
她有着乌黑的长发,神秘的面纱,慧黠的双眼。宙斯为她取名叫潘多拉,意为“众赐者”。
潘多拉来到了人间,所到之处,连地上的众神也惊羡不已。她径直走到普罗米修斯面前,双手奉上一个精美的盒子。
“普罗米修斯,请接受我的礼物吧!”她的声音悦耳动听,她的笑容勾人魂魄。但普罗米修斯却不为所动,“我从不接受奥林匹斯山上的任何馈赠。”
断然拒绝。潘多拉捧着那个盒子去找普罗米修斯的弟弟、愚笨的埃庇墨透斯(Epimetheus),向他转交宙斯的礼物。
普罗米修斯曾经警告过他的弟弟,不让他接受奥林波斯圣山统治者的礼物,以防他伺机报复。可是埃庇墨透斯一见到潘多拉,便被她那美丽的容貌和动听的语言迷惑住了,把哥哥的警告也就忘得一干二净。
他毫无戒备地伸出双手,准备去接那个匣子,这时,潘多拉突然打开匣盖,藏在里面的一大群灾害立刻飞了出来。它们无声无息,无踪无形,一眨眼工夫就布满了整个大地。
雅典娜和美杜莎的故事 戈耳工是希腊神话中的蛇发女妖三姐妹,居住在遥远的西方,是海神福耳库斯的女儿。她们的头上和脖子上都布满鳞甲,头发都是一条条蠕动的毒蛇,都长着野猪的獠牙,还有一双铁手和金翅膀,任何看到她们的人都会立即变成石头。
在戈尔工蛇发女妖三姐妹中,只有美杜莎是凡身,她的姐姐丝西娜和尤瑞艾莉都是魔身。据说美杜莎曾经是一位美丽的少女,而为海皇波塞冬所爱。
因为美杜莎被强奸,而强奸的男人又很强大,所以雅典娜为了保护自己的权益,她施展法术,把美杜莎的那头秀发变成了无数毒蛇。美女因此成了妖怪。
更可怕的是,她的两眼闪着骇人的光,任何人哪怕只看她一眼,也会立刻变成毫无生气的一块大石头。雅典娜与俄瑞斯忒斯的故事(创立第一个法庭) 当年希腊的大元帅阿伽门农率军攻占了特洛伊,在凯旋回来之后没多久就被妻子克吕泰涅的情夫所杀。
事后真理之神阿波罗将事情的真相告诉了阿伽门农的儿子——俄瑞斯忒斯,并吩咐他去复仇,杀死自己的母亲。克吕泰涅在垂死挣扎之际诅咒俄瑞斯忒斯受到复仇女神的惩罚。
这一诅咒在她死之后就灵验了,墨格拉的索命之音令俄瑞斯忒斯发了疯,离开了自己的宫殿和王国,到处寻找阿波罗的保护以躲避复仇女神的追杀。神祇阿波罗知道光凭自己的保护还不够,因为复仇女神的魔爪是无孔不入的,唯一解救克吕泰涅的方法就是彻底为他洗脱罪名。
于是他吩咐俄瑞斯忒斯去雅典,祈求雅典娜的公正判决。雅典娜知道了事情的经过以后,决定召集人间的法官共同审理此案,裁决最后的孰是孰非,但在此之前,复仇女神不能杀死俄瑞斯忒斯。
审判的当天,雅典城内最睿智的法官聚集到阿瑞斯山上聆听这起案件。第一道程序是复仇女神向法庭提出了他们的控告:“我们代表正义而所控告的人,请回答我们,你是否杀害了你的母亲?”“我并不否认”。
俄瑞斯泰斯回答。“你是如何谋杀的?”“我用利剑刺入她的脖子”。
“你受了什么人的指使或教唆?”“我受了神的旨意为父复仇,阿波罗可以作证。”接着第二道程序是阿波罗出庭为被告作证,说明被告人的无辜。
第三道程序是双方的最后陈词。复仇女神强调一个观点:王后杀死的仅仅是丈夫而不是一个有血亲关系的人,被告人杀死的却是自己的亲生母亲,相比之下,被告人更应受到法律的惩罚。
作为被告人的辩护人——太阳神阿波罗强调王后进行的是一场“蓄意谋杀”,被告人只是履行了子女应尽的复仇义务。首席审判官雅典娜宣布法官们投票解决这宗困难的杀人案,每位法官都分到两个石子——黑色代表有罪,白色代表无罪。
所有法官投票结束时不偏不巧,黑白石子数目正好相等。于是便有雅典娜作出裁定。
雅典娜本身就没有母亲,而且在特洛伊一战中她也站在阿伽门农这边,所以她投下一枚白石子,并依据多。
法厄同驾太阳车的故事 : 日神的儿子法厄同纠缠他的父亲,要求驾着日神的飞马在空中驰聘一天。
慈爱的父亲谆谆告诫他的儿子:你的要求太过份了,你的力气和年纪都办不到,它的名字叫作「灾难」。但是法厄同不听他的话,还是提出原来的要求。
无奈的父亲只好引他到乌尔冈所造的高大的车辇前面。 年轻的法厄登上了轻车,兴高采烈地握住缰绳。
日神的四匹快马感到车辇的载重和往常不同,就乱奔起来,离开了原来的轨道。发愁的法厄同从天顶往下看,脸色发白,两膝发软,后悔不该驾他父亲的马。
太阳车一直向前冲去,就像风中的船,船上的舵手把不住舵,索性放了手,让神去摆布。 最后轴脱辐散,破车的残躯断片散落一地。
法厄同,火焰烧着了他的赤金色的头发,头朝下栽下去,拖着一条长尾巴在空中陨落。远离故乡,在天的另一边的厄里达诺斯河收容了他,洗净了他余烟未息的脸。
潘多拉的盒子的故事 潘多拉是古希腊的一位公主,诸神因妒忌她底美貌,送给她一个神秘底合资,叮嘱她千万别打开那个盒子。然而,有一天,潘多拉终于抵制不住好奇心的诱惑,打开了盒盖,于是,盒内的疾病、痛苦、疯狂等不幸趁机飞出来,传播到了人间。
幸亏一位心地善良的天神及时叫她关闭盒子,才留住了承受痛苦的良药:希望。 阿波罗的爱情故事 传说,Daphne(达芙妮)(月桂女神)是位非常貌美的女神,当年曾与宙斯的大儿子阿波罗互相爱慕。
终于,有一天阿波罗终于按耐不住自己对月桂女神的爱恋,对她展开的追求。可是因为阿波罗自己是太阳神,身体聚集了大量的热能,使得月桂难以忍受,一旦靠近就有灼伤皮肤的危险。
所以每次阿波罗追月桂,她就会躲。就这样,一追一躲,可这样毕竟不是办法,终于月桂无法忍受了,她大喊救命。
她的父亲因不忍女儿遭受如此痛苦,就将大地劈裂了一条大缝。月桂纵身一跳,化成了一棵大树从裂缝中长出。
自此,这棵树就叫做月桂树。而阿波罗并不知道缘由,认为月桂宁可变成大树也不愿和他在一起。
直到有一天,他突然意识到原来是因为自己太热了才使得月桂化作一棵大树。阿波罗发誓要永远为月桂留下一片遮蔽。
那就是我们现在知道的太阳黑子,在太阳神心中留下的永远的遮蔽,他为月桂留下的遮蔽。. 不和的金苹果的故事 阿喀琉斯的父母结婚时,忘了邀请不和女神厄里斯,于是有了金苹果的故事。
特洛伊王子帕里斯长大后奉父命去希腊接姑妈,与海伦一见钟情,抢走了海伦,导致了特洛伊战争(10年),众神各助一方,爱神阿弗洛蒂特助特洛伊,赫拉和雅典娜助希腊,人神混战。 西绪福斯的故事 诸神为了惩罚有通奸嫌疑的西绪福斯,让他不停地推石头上山,而巨石则因自身重量一次次滚下山去,就这样循环不断。
然而这个担着罪名的大汉却从徒劳的工作中觅得了快意:“他以自己的整个身心致力于一种没有效果的事业。” 安泰俄斯的故事 安泰俄斯是海神波塞冬和地母该亚所生的儿子。
凡经过利比亚的过路人,都必须跟他格 斗。可是,在格斗的时候,安泰俄斯只要不离开大地,就能从大地母亲的身上汲取力量。
赫 拉克勒斯把他打倒三次,终于发现他恢复力量的秘密。于是他用强有力的手臂把安泰俄斯举 在空中,然后将他拤死。
国王安菲特律翁从盲人占卜者的口中知道儿子天赋极高,他决心让儿子享受配做一个英雄的教育。他聘请了各地英雄给年轻的赫拉克勒斯传授种种本领。
他亲自教他驾驶战车的本领;俄卡利亚国王欧律托斯教他拉弓射箭;哈耳珀律库斯教他角斗和拳击;刻莫尔库斯教他弹琴唱歌。宙斯的双生子之一卡斯托耳教他全副武装地在野外作战;阿波罗的儿子,白发苍苍的里诺斯教他读书识字。
赫拉克勒斯显示了学习的天赋和才能。可是他不能忍受折磨,而年老的里诺斯又是一个缺乏耐心的教师。
有一次,他无端责打赫拉克勒斯。赫拉克勒斯顺手抓起他的竖琴,朝老师头上扔去,他即刻倒地身亡。
赫拉克勒斯十分后悔,但他仍被传到法庭。为人正直而又知识渊博的法官拉达曼提斯宣布他无罪。
法官颁布了一条新法,即由于自卫而打死人者无罪。可是安菲特律翁担心力大无穷的儿子以后还会犯下类似的罪过,所以把他送到乡下去放牛。
赫拉克勒斯在这里过了一年又一年,长得又高又强壮。他身高一丈多,双眼炯炯有神,犹如闪烁的炭火。
他善骑会射,射箭或投枪都能百发百中。当他18岁时,已长成希腊最英俊、最强壮的男子汉。
他面临着命运的挑战,现在是看看他一身武艺和力量是用来造福还是作恶的时候了。 赫拉克勒斯离开了牧人和牛群,来到一块寂静的地方,思考他的人生道路到底该怎样选择。
突然,他看到两位高贵的妇女迎面走来。一位女子仪态万千,高贵而纯洁,目光谦和,举止有礼,穿一身洁白的长袍。
另一位雍容华贵,雪白的肌肤抹了香粉和香水,姿态端正,使她显得比实际的要高一些。她的目光直视前方,衣服穿得得体,显出无限魅力。
她自我欣赏一番,又顾盼自如,看看有没有人在仰慕地打量她。当她们走近时,后一位女子抢前几步,赶在第一位女子前面,朝着英俊的赫拉克勒斯走过来,打着招呼说:“赫拉克勒斯,我看得出,你还在犹豫不决,不知选择怎样的生活。
一般人都知道雅典娜是智慧和和平女神。其实,在希腊神话中,她最早竟是战争女神。这是怎么回事呢?姜守明先生介绍说,雅典娜被当作战争女神,还得牵涉到中国人都知道的一桩神话公案——特洛伊战争。特洛伊战争实际上是希腊国家产生之前的一场部落战争。希腊神话中说雅典娜和天后赫拉以及美神阿芙罗蒂特(维纳斯)争抢象征着美丽的金苹果。宙斯请特洛伊的王子帕里斯评判,帕里斯将它判给了美神阿芙罗蒂特,引起了雅典娜和赫拉的不满,于是她们支使士兵攻打特洛伊城,并最终攻下该城。雅典娜因此被誉为战神。“这个故事其实就反映了当时部落间为了财富的掠夺战争。”
而雅典娜被誉为智慧和和平女神,却是因为一场对雅典的争夺。相传雅典娜与海神波赛顿为争夺雅典的保护神地位,相持不下。后来,主神宙斯决定:谁能给人类一件有用的东西,城就归谁。海神赐给人类一匹象征战争的壮马,而雅典娜献给人类一颗枝叶繁茂、果实累累、象征和平的油橄榄树。人们渴望和平,不要战争,结果这座城归了女神雅典娜。从此,她成了雅典的保护神,并因此由战神变为智慧和和平女神。“雅典娜神的转变正体现了人类社会的文明和进步。”姜先生说,“随着生产力的提高,人们已经不需要向原始社会早期一样,频繁地相互掠夺了。”
雅典娜神像丢失1800年 ,从此,雅典娜就成了一座城市的守护者,这个城市因此取名为雅典。为了祭奠,雅典人雕刻了无数雅典娜的神像。其中最著名的是公元前5世纪著名的雕刻家菲狄亚斯为帕特农神庙雕刻的雅典娜女神像。据说她高12米,形象优美威严,身穿黄金战袍,头戴黄金头盔,胸前的护身甲上嵌着女妖美杜莎的头像,左手持长矛,右手托着胜利女神尼刻的小雕像,身边放着一个有一条巨蛇盘在上边的圆形女神盾。神像的脸、臂、脚都是用象牙雕成的。
阿耳戈英雄们的故事 伊阿宋和珀利阿斯 阿耳戈英雄们乘船出发 阿耳戈英雄们在雷姆诺斯岛 阿耳戈英雄们在杜利奥纳人的国土 赫拉克勒斯留了下来 波吕丢刻斯和珀布律喀亚国王 菲纽斯和妇人鸟 两座巨大的撞岩 伊阿宋在埃厄忒斯的宫殿里 美狄亚和埃厄忒斯 阿耳戈斯的建议 美狄亚答应援助阿耳戈英雄们 伊阿宋和美狄亚 伊阿宋完成了埃厄忒斯的使命 美狄亚取得金羊毛 阿耳戈英雄们带着美狄亚逃跑 阿耳戈英雄们在归途中 科尔喀斯人追击而来 阿耳戈英雄们的最后一次冒险 伊阿宋的结局 第二十章 赫拉克勒斯的故事 赫拉克勒斯的出生和童年时代 赫拉克勒斯所受的教育 赫拉克勒斯选择生活道路 赫拉克勒斯最初的英雄行为 赫拉克勒斯与巨人的战斗 赫拉克勒斯与欧律斯透斯 勇斗尼密阿巨狮 杀死九头蛇许德拉 生擒刻律涅亚山上的牝鹿 活捉厄律曼托斯山上的野猪 清扫奥革阿斯的牛棚 驱赶斯廷法罗斯湖的怪鸟 驯服克里特岛上的公牛 制服狄俄墨得斯的牝马 征服亚马孙人 牵回巨人革律翁的牛群 摘取赫斯珀里得斯的金苹果 带回地狱的恶狗刻耳柏洛斯 赫拉克勒斯和欧律托斯 赫拉克勒斯和阿德墨托斯 赫拉克勒斯为翁法勒服役 赫拉克勒斯以后的业绩 赫拉克勒斯和得伊阿尼拉 赫拉克勒斯和涅索斯 赫拉克勒斯的结局 第二十一章 赫拉克勒斯的后裔 赫拉克勒斯的后裔来到雅典 得摩丰 玛卡里阿 拯救赫拉克勒斯的子孙们的战争 欧律斯透斯和阿尔克墨涅 许罗斯和他的子孙 赫拉克勒斯的子孙瓜分伯罗奔尼撒 墨洛柏和埃比托斯 第二十二章 忒修斯的故事 忒修斯的出生和少年时代 忒修斯在寻访父亲的路上 忒修斯在雅典 忒修斯和弥诺斯 忒修斯当了国王 忒修斯和亚马孙人的战争 忒修斯和庇里托俄斯 忒修斯和淮德拉 忒修斯和海伦 忒修斯的结局 第二十三章 俄狄甫斯的故事 俄狄甫斯杀害父亲 俄狄甫斯娶母为妻 秘密被揭露 俄狄甫斯惩罚自己 俄狄甫斯和安提戈涅 俄狄甫斯在库洛诺斯 俄狄甫斯和忒修斯 俄狄甫斯和克瑞翁 俄狄甫斯和波吕尼刻斯 俄狄甫斯的结局 第二十四章 七英雄远征底比斯 阿德拉斯托斯的女婿波吕尼刻斯和堤丢斯 七英雄在远征途中 围困底比斯 墨诺扣斯 攻打底比斯 两兄弟对阵 克瑞翁的决定 安提戈涅和克瑞翁 海蒙和安提戈涅 克瑞翁受到惩罚 安葬亚各斯的英雄们 后辈英雄们 阿尔克迈翁和项链 第二十五章 特洛伊的故事 特洛伊城的建立 普里阿摩斯,赫卡柏和帕里斯 劫走海伦 希腊人 希腊人派出和平使节 阿伽门农和伊菲革涅亚 菲罗克忒忒斯被遗弃 希腊人进攻密西埃 帕里斯的归来 希腊人到达特洛伊城外 战争开始 库克诺斯国王袭击希腊人 帕拉墨得斯之死 阿喀琉斯和埃阿斯 波吕多洛斯 阿喀琉斯的愤怒 阿伽门农试探希腊人 帕里斯和墨涅拉俄斯 潘达洛斯 两军大战 狄俄墨得斯 格劳库斯和狄俄墨得斯 赫克托耳在特洛伊城 赫克托耳和埃阿斯决战 休战 特洛伊人的胜利 希腊人去见阿喀琉斯 多隆和瑞索斯 希腊人第二次溃败 围墙边的战斗 保卫战船的战斗 波塞冬激励希腊人 阿波罗激励赫克托耳 帕特洛克罗斯之死 阿喀琉斯的悲痛 阿喀琉斯重新武装 阿喀琉斯和阿伽门农的和解 人和神只的战斗 阿喀琉斯和河神斯卡曼德洛斯的战斗 神只和神只的战斗 阿喀琉斯和赫克托耳在特洛伊城前 赫克托耳之死 帕特洛克罗斯的葬礼 普里阿摩斯去见阿喀琉斯 赫克托耳的尸体在特洛伊城 彭忒西勒亚 门农 阿喀琉斯之死 大埃阿斯之死 预言家的建议 涅俄普托勒摩斯 菲罗克忒忒斯在雷姆诺斯岛 帕里斯之死 围攻特洛伊 木马计 特洛伊城的毁灭 墨涅拉俄斯,海伦,波吕克塞娜 归途中的灾难 第二十六章 坦塔罗斯的后裔 阿伽门农的家族 阿伽门农的结局 俄瑞斯忒斯为父报仇 俄瑞斯忒斯和复仇女神 伊菲革涅亚和陶里斯人 第二十七章 奥德修斯的故事 忒勒玛科斯和求婚人 忒勒玛科斯和涅斯托耳 忒勒玛科斯在斯巴达 求婚人的阴谋 奥德修斯离开卡吕普索,船沉落水 瑙西卡 奥德修斯和淮阿喀亚人 奥德修斯叙述他的漂流故事 喀孔涅斯人,食忘忧果的民族,库克罗普斯人,波吕斐摩斯 埃洛斯的风袋,莱斯特律戈涅斯人,喀耳刻 在阴间 塞壬女仙,斯策拉和卡律布狄斯,太阳神的牛群 奥德修斯告别淮阿喀亚人 奥德修斯回到伊塔刻 奥德修斯和牧猪人 忒勒玛科斯离开斯巴达 和牧猪人的谈话 忒勒玛科斯回到伊塔刻 奥德修斯对儿子表明身份 城内和宫中 忒勒玛科斯,奥德修斯和欧迈俄斯来到城里 乞丐奥德修斯来到大厅 奥德修斯和乞丐伊洛斯 珀涅罗珀和求婚人 奥德修斯受讥讽 奥德修斯和忒勒玛科斯、珀涅罗珀在一起 从夜晚到天明 宴会 射箭比赛 奥德修斯向忠实的牧人表明身份 向求婚人复仇 惩罚不忠的女仆们 奥德修斯和珀涅罗珀 奥德修斯和拉厄耳忒斯 平息城里的叛乱 奥德修斯的胜利。
太阳神赫利俄斯 “赫利俄斯”是希腊语中的“太阳”。
在古希腊神话中,赫利俄斯是泰坦巨神许珀里翁与提亚之子,月神塞勒涅与曙光女神厄俄斯之兄,太阳神车的驭手,太阳的具现。传说他每日乘着由四匹火马所拉的太阳车在天空中驰骋而过,从东至西,晨出晚没,令光明普照世界。
荷马与奥维德以“泰坦”来指代赫利俄斯,前者曾混淆地直接称其为“许珀里翁”,而后者更将他形容为“光耀之巨神”。有人说太阳神是阿波罗,而实际上,阿波罗是光明神。
赫利俄斯自出生起便是太阳神,并永远是。火神赫菲斯托斯为他打造了太阳车,并铸造了金色的太阳神殿。
根据荷马史诗、神谱、圣辞等古希腊神话资料,每天当曙光女神厄俄斯用玫瑰色的手指打开天门,赫利俄斯便驾着由四匹火马所拉的太阳车,开始至西之游,直到黄昏降临俄克阿诺斯彼岸。 神话将赫利俄斯描绘为高大魁伟、英俊无须的美男子。
他身披紫袍,头戴散发出无数光束的太阳金冠。他无所不见,洞察一切,“全视,全知”,因此又常被称为“全视者”:在珀尔塞弗涅被哈迪斯掳走时,他通报了德墨忒尔;在奥德赛的故事中,他窥视到战神阿瑞斯与美神阿芙洛迪忒的幽会,并通报了她的丈夫——赫菲斯托斯来召出一张隐型的火焰之网困住这对偷情者,以此来惩戒他们。
赫利俄斯最广为人知的典故是他的儿子法厄同因强驾他的太阳车让大地起火,自己也失去了性命。 赫利俄斯曾在古典希腊时代的宗教信仰中扮演重要角色。
但到了希腊化时代(古典希腊时代之后),赫利俄斯崇拜已成明日黄花,或许人们仍承认赫利俄斯是一位神明,但“没有一位雅典市民会让人觉得他们在信奉赫利俄斯或是塞勒涅……罗得岛几乎是赫利俄斯崇拜的最后港湾”。另一方面,阿波罗日益壮大的信奉者们开始将他与太阳联系起来。
赫利俄斯的别名福波斯(发光之意)此时被阿波罗所窃取,尔后又被拉丁语诗人们用到了罗马太阳神索尔之上。至此,人们对阿波罗与赫利俄斯的混淆已愈演愈烈到了随处可见的地步。
古典拉丁语诗人们也常将“福波斯”当做是太阳神的替换词,此后“福波斯和他的战车”一度成了对太阳的一种非常时髦的隐喻。有趣的是,在大多神化故事中,尽管阿波罗常被称作“福波斯”,却从未被冠以“许珀里翁之子”,“太阳战车驭手”这样的名号,而阿波罗本人亦从未有幸在希腊诗人的笔下驾驶太阳车,换句话说,太阳车始终是赫利俄斯的专利。
海神之子特里同 特里同是希腊神话中海之信使,海王波塞冬和海后安菲特里忒的儿子。他一般被表现为一个人鱼的形象,上半身是人型但带着一条鱼的尾巴。
就像父亲一样,他也带着三叉戟,不过他特有的附属物是一个海螺壳,用来当作号角以扬起海浪。当他用力吹响这只海螺的时候,就像一只凶猛的野兽所发出的咆哮,连具有神力的巨人都为之动容。
根据赫西俄德的《神谱》,特里同和他的父母住在大海深处的金殿内;而阿尔戈英雄记中他居住在利比亚的海边,当阿尔戈号驶上小叙尔特斯的海岸后,船员们将船带到了特里同尼斯湖,当地的神祇特里同指引他们驶入了地中海。 特里同还出现在罗马神话和传说中,在《埃涅伊德》中,亚尼斯的号手米瑟努斯向特里同挑战,后者将这个狂妄的人扔下了海。
随着时间流逝,特里同的名字和形象开始被联系到一族或男或女的人鱼生物“特里同斯”,他们通常组成海神的护卫队。地理学家保萨尼亚斯对特里同斯有详细的描写。
特里同的一个变种,“肯陶洛斯—特里同”或者叫Ichthyocentaur(意为“半人马鱼”),被描绘为具有马的前腿、人的身体以及鱼的尾巴。可能特里同这一形象来自腓尼基鱼形的神祇。
海王星最大的卫星海卫一叫做“特里同”。泰坦月神塞勒涅 塞勒涅是希腊神话中的月亮女神,她的神话形象是:长有双翼,头顶金色光环,乘坐一辆由两匹神马拉动的马车在夜空中飞驰。
每当春分节时,她则会换乘牛车,因为牛角象征着新月。 当白昼来临时消失于大洋河中。
在古典神话中,塞勒涅与其兄赫利俄斯每天轮流驾车从天空经过,形成昼夜交替;而在这之间,是他们的妹妹、黎明女神厄俄斯主导的时期。 塞勒涅与赫利俄斯共同决定天空的气温,共司治愈疾病和防止死亡之职,同时她还通晓巫术和爱情符咒之业。
关于她的出身有多种说法,其中最为正统的说法是,来自赫西俄德的泰坦后人说:塞勒涅和太阳神赫利俄斯是兄妹,都是第一代提坦神许珀里翁和忒亚的孩子。 除此之外,埃斯库罗斯则认为塞勒涅是赫利俄斯的女儿。
按照奥林波斯教的谱系,塞勒涅是一个女提坦。还有些神话记载说塞勒涅与赫利俄斯是夫妻关系。
由于后来被与阿耳忒弥斯相混的结果,一些古典作家开始称塞勒涅为宙斯的女儿。此外,还有说法认为她是提坦神帕拉斯的女儿。
关于塞勒涅的感情世界,她与恩底弥翁的爱情是希腊神话中相当有名的一篇,除此之外,牧神潘也曾追求于她,虽然牧神大献殷勤地送羊送车轭,但塞勒涅还是拒绝了他。此外,塞勒涅与也宙斯有过一段短暂感情,她为宙斯生下了女儿潘狄亚。
塞勒涅是一个古老的神祇;最早提到塞勒涅的文献是荷马的《塞勒涅颂歌》,那里面描述这位女神为“展。
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