司马光小时侯聪明好学,他常常担心自己的知识不如别人的多,所以不管学什么,都要比别人多花一倍的功夫。他跟一些小孩子一起读书,其他小孩子读了一会儿勉强能够背诵,就一起出去玩了。
只有司马光一个人还坐在书房里,在认认真真的读书。而每次这个时候,司马光把自己关在书房里,直到把书背的滚瓜烂熟了才出去玩。长大以后,司马光仍然坚持着这种勤恳用功的作法。
曾经用木做了一个枕头,取名叫"警枕",因为枕头是圆的,所以人一翻身枕头就会落到地下,"砰"的一声,自然会把人警醒。因此,司马光每次在半夜里听到响声,便马上起床,点烛读书。由于勤奋好学,司马光终于成了一名著名的学者。
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司马光 ,世称涑水先生 。北宋政治家、史学家、文学家。西晋安平献王司马孚之后。
宋仁宗宝元元年(1038年),司马光登进士第,累进龙图阁直学士。宋神宗时,因反对王安石变法,离开朝廷十五年,主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。
历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,官至尚书左仆射兼门下侍郎。卒赠太师、温国公,谥文正,为人温良谦恭、刚正不阿;做事用功刻苦、勤奋。以“日力不足,继之以夜”自诩,其人格堪称儒学教化下的典范,历来受人景仰。
司马光的主要成就反映在学术上。其中最大的贡献,莫过于主持编写《资治通鉴》。宋神宗熙宁年间,司马光强烈反对王安石变法,上疏请求外任。熙宁四年(1071年),他判西京御史台,自此居洛阳十五年,不问政事。
这段悠游的岁月,司马光主持编撰了294卷近400万字的编年体史书《资治通鉴》。司马光的独乐园,既是他的寓所,也是《资治通鉴》书局所在地。这里环境幽美,格调简素,反映了园主的情趣和追求。
其书局在汴京时已奉诏成立,除了司马光之外,当时的著名学者刘恕、刘攽和范祖禹都参与了书局的工作。其中,司马光任主编,刘恕、刘攽、范祖禹为协修,司马光的儿子司马康担任检阅文字的工作。司马光来洛阳后,便把《资治通鉴》书局由汴梁迁到洛阳。
在独乐园中常住的不仅有书局的工作人员,当时洛阳的名贤如二程、邵雍、文彦博等也常来此聚会,堪称是一个学术中心。
参考资料:百度百科-司马光
“折中不睡龙”——警枕何谓“警枕”?请读读下边的一些故事。
司马光警枕励志:相传,宋代史学家司马光著《资治通鉴》时,天天秉烛到深夜,凌晨又伏案提笔,十九年如一日。他怕因困乏睡过了头,就睡在一个光滑的圆木枕上,只要一翻身,头便落枕,即被惊醒,继续伏案,故名曰“警枕”。
同代人富弼,年轻时在故乡洛阳天宫寺内读书,亦勤苦奋勉,夜用圆枕,以求自警。后为宋代著名宰辅。
警枕,宋人多用之,然而,却不自宋代始。五代时,吴越王钱镠勤于军政,未尝一日安寝,即以圆木为枕,时名之曰“折中不睡龙”。
折中,即不偏不依;不睡龙,即龙(指吴越王)不得安然熟睡。“警枕”一词也不自五代始,早在汉代,学者蔡邕即曾作《警枕铭》,文曰:应龙蟠蛰,潜德保灵。
制器象物,示其有形。哲人降鉴,居安虑倾。
这里的警枕,不是圆的,而是蟠蛰的应龙之形,应龙为有翼的神龙。它的神力能遨游九天之上,可却蟠居蛰伏,一动不动,意在不显露自己的神异之德,而暗暗地保存自身的灵性。
这警枕是以物象形,以形示警,告诫世人,居安思危,临高虑倾。东汉季世是动乱的年代。
士人多隐逸蛰居,以求自保。作者蔡邕虽深谙此理,可是,他自己却蟠也不成,蛰也不成,终被卷入政治漩涡,为政敌所杀害,留下个孤女蔡文姬,使她受尽人间苦难。
警枕也有自身的演变、发展史。汉代是肖形的,起座右铭的作用。
五代至宋,是圆木枕,是实用的。另外,还有一种,似乎也当列入警枕类,它的作用类似今之报时的闹钟,名曰“神鸡枕”。
《云仙杂记》载:唐代宣城(今属安徽)有个妓女,名叫史凤。她接客视人有差,特别看重的,令住迷香洞,有神鸡枕、锁莲灯;次者,则只予交红被、传香枕。
那神鸡枕有何奇异呢?原书未详。明人所著《华夷考》中却有较详细记述:有名武孟者,得一瓦枕。
枕之,闻其中鸣鼓起雷,一更至五更,次第不差,既闻鸡三唱而晓。至暮复然。
武孟以为鬼物,举而碎之,见其中机局,以应夜气。有识者谓为“诸葛行军枕。”
同一传说,还有另一版本:有渔翁从水中捞得一瓦枕,枕之,每至五更,即闻金鸡报晓。有一天,渔船旁停靠了一只大粮船,粮商晨闻鸡鸣,却不见鸡影,便来问渔翁。
翁以枕示之。粮商欲借一试,翁予之。
果然,五更刚至,即闻枕中鸡声喔喔。粮商以为是件异宝,欲以全船粮食与渔翁交换。
渔翁同意了,即将粮船换走。那粮商得了异宝,又试了几夜,分毫不爽。
他很好奇,想知道其中的奥密,一天,竟将瓦枕打破。结果,除了几片瓦砾外,还有一张字条,上写:诸葛行军枕,雍正二年损。
渔翁发了财,粮商蚀了本。这些传说,当属民间文学。
然而,神鸡枕、鸡鸣枕以及诸葛行军枕的种种传闻,却反映了古代人的科学幻想。这在今日已不难做到,连小小手表上都可以附装报时装置,制个装有录音的鸡鸣枕又有何难呢!可是,在古代,能提出这种科学幻想,也是难能可贵的吧?我六十贱辰,有挚友送我一金鸡报晓钟,置之枕侧,黎明之时,它即喔喔长鸣,可以说,古人那神鸡枕的幻想,今已成为现实。
司马光从小读书刻苦勤奋,他觉得自己记忆力不行,背课文记生字总是没有别人快,就暗自说:“让我下苦功,来增强记忆力吧!”于是,他试着对课文多念多背,别人背两遍三遍,他要背五遍六遍。
这样一来,时间就不够用了。放学后,也得挤出时间来读书。
特别是晚上,玩耍一阵后,他便读起书来,这一读,读得很晚。到第二天,还要早早地起床,进行晨读。
由于晚上睡得迟,他常常睡过头,耽误了早晨读书。“用什么办法来解决这个问题呢?”他想让母亲来喊醒自己。
但母亲心疼他,不想让他读书读得这么苦。有一天,司马光看见后院一段圆木头,灵机一动,心里想:“有办法了!”司马光把圆木头擦干净,放在床上当枕头。
他枕着圆木头睡,一翻身,圆木头就滚动,把他惊醒。这样,他就不会睡过头了。
一天,妈妈在床上发现了这根圆木头,正想扔掉,司马光说:“母亲,千万不要扔,这是我的警枕。”母亲听他一解释,感动地说:“孩子,用功读书是好事,但也不要累坏了身体呀!”司马光回答:“母亲放心,孩儿不是小傻瓜,不会累坏身体的。”
司马光是个贪玩贪睡的孩子,为此他没少受先生的责罚和同伴的嘲笑,在先生的谆谆教诲下,他决心改掉贪睡的坏毛病,为了早早起床,他睡觉前喝了满满一肚子水,结果早上没有被憋醒,却尿了床。于是聪明的司马光用园木头作了一个警枕,早上一翻身,头滑落在床板上,自然惊醒,从此他天天早早地起床读书,坚持不懈,终于成为了一个学识渊博的大文豪。
由于发奋学习,司马光15岁时已无书可读了。长大后,他当上宋朝大臣,主编了著名的编年史书《资治通鉴》。
扩展资料:司马光的博学来自多方面,一方面他好学强识,另一方面他的父亲也着意培养。他既诚实聪明,又十分懂事,深得父亲喜爱。
同时,每逢出游或和同僚密友交谈,司马池总好把他带在身边。耳濡目染,使司马光不论在知识方面,还是见识方面,都“凛然如成人”。
好多当时的大臣、名士,都很赏识司马光。 尚书张存主动提出将女儿许配给司马光。
担任过副宰相的庞籍在司马池死后,把司马光当成自己儿子一样培养、教育。司马池辗转河南、陕西、四川各地为官,始终把司马光带在身边。
所以,司马光在十五岁以前就跟随父亲走过好多地方,在这些地方访古探奇,赋诗题壁,领略风土人情,极大地丰富了司马光的社会知识。
典故-温公警枕 适用(3/4/5/6岁儿童) 司马光是宋代著名的政治家。
司马光六岁的时候,父亲就教他读书,还常常讲一些少年有为、勤奋好学的人的事迹来鼓励他,使他逐渐养成了勤奋好学的习惯。开始读书的时候,司马光不懂书中的意思,记得不快,往往同伴都背熟了,他还不会。
于是他便加倍努力,独自苦读,直到背得烂熟为止。时间久了,他便养成一个读书习惯,那就是比别人多读几遍,背得比别人熟一点,读时比别人多思考一些。
有时白天读书太疲倦了,一到晚上,往床上一倒便呼呼大睡,直到天亮才醒。这样几天下来,他感到晚上的时间全部睡觉了,非常可惜,于是便想出一个方法:把平时睡的枕头搁在一边,用一段圆木来代替枕头。
用这个枕头睡觉,睡熟后只要一转身,头就会滑下来,人就会被惊醒,这样又可以继续读书了。这个办法果然有效,时间长了,他和圆木枕头有了感情,就亲切地把它叫“警枕”。
就这样,司马光孜孜不倦、夜以继日,学业不断长进,事业也取得了很高的成就,死后被追封为太史温公。 “温公警枕”的故事也就成为后人勤奋学习的好例子。
1、司马光警枕励志。司马光是个贪玩贪睡的孩子,为此他没少受先生的责罚和同伴的嘲笑,在先生的谆谆教诲下,他决心改掉贪睡的坏毛病,为了早早起床,他睡觉前喝了满满一肚子水,结果早上没有被憋醒,却尿了床,于是聪明的司马光用园木头作了一个警枕,早上一翻身,头滑落在床板上,自然惊醒,从此他天天早早地起床读书,坚持不懈,终于成为了一个学识渊博的,写出了《资治通鉴》的大文豪。
2、宋濂冒雪访师。明朝著名散文家、学者宋濂自幼好学,不仅学识渊博,而且写得一手好文章,被明太祖朱元璋赞誉为“开国文臣之首”。宋濂很爱读书,遇到不明白的地方总要刨根问底。这次,宋濂为了搞清楚一个问题,冒雪行走数十里,去请教已经不收学生的梦吉老师,但老师并不在家。宋濂并不气馁,而是在几天后再次拜访老师,但老师并没有接见他。因为天冷,宋濂和同伴都被冻得够呛,宋濂的脚趾都被冻伤了。当宋濂第三次独自拜访的时候,掉入了雪坑中,幸被人救起。当宋濂几乎晕倒在老师家门口的时候,老师被他的诚心所感动,耐心解答了宋濂的问题。后来,宋濂为了求得更多的学问,不畏艰辛困苦,拜访了很多老师,最终成为了闻名遐迩的散文家!
3、范仲淹断齑划粥。范仲淹从小家境贫寒,为了读书,他省吃俭用。终于,他的勤奋好学感动了寺院长老,长老送他到南都学舍学习。范仲淹依然坚持简朴的生活习惯,不接受富家子弟的馈赠,以磨砺自己的意志。经过刻苦攻读,他终于成为了伟大的文学家。
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