以凫为鹘典出《艾子杂说》。
昔人将猎而不识鹘,买一凫而去。愿上兔起,掷之使击,凫不能飞,投于地,又再掷, 又投于地,至三回,凫忽蹒跚而人语曰:“我鸭也,杀而食之,乃其分,奈何加我以掷 之苦乎?”其人曰:“我谓尔为鹤,可以猎兔耳,乃鸭耶? ”凫举掌而示,笑以言曰:“看 我这脚手,可以搦得他兔否?”从前,有个人要去打猎,想买一只兔鹰。
可他从没见过兔鹰,结果,买了一只水鸭子, 兴致勃勃地带上走了。他来到野外荒原,看见一只兔子从草莽中蹿出,立刻抛出鸭子让它去追击。
鸭子不 会飞,一头栽到地上。这人提起来又扔向空中,鸭子照旧又跌在地上。
鸭子被折腾了三番五次,忽然摇摇摆摆走到这人面前说起话来:“先生,我是水鸭子, 杀了吃肉,才是我的本分。 为什么非要掷来掷去,让我皮肉受苦呢?”这人惊讶地问:“我以为你是兔鹰,可以抓兔,怎么会是鸭子呢?”鸭子举起脚蹼,笑着说:“您仔细看看我这手脚,能够抓兔子吗?”后人用“以凫为鹘”讽刺那些不求甚解,粗心大意的人。
【出处】: 《庄子·骈拇》:“长者不为有余,短者不为不足。是故凫胫虽短,续之则忧;鹤胫虽长,断之则悲。”
【故事】: 传说古代有个愚蠢而善良的人看到郊外一群群野鸭子和白鹤在水里啄食嬉戏。他发现鹤腿长,野鸭的脚杆很短。他想这样一起走路不方便,就把他们捉来,砍下鹤的一截腿杆接到野鸭的脚上,这样他们都不能走路了。
鱼凫架桥
温江万春镇境内有条马坝河,在古时候非常大,河宽三百六十丈,水深看不见底。那时,河的南北两岸有两个王国,百姓们都靠打鱼为生。在南边的这个王国里,有个中年人,既聪明又勇敢,渔民们都很佩服他,就拥戴他当了打渔头。这个王国的大王凶残贪婪,捐税一次比一次重,老百姓的日子越来越恼火。打渔头也忍不住了,心一横,带领老百姓推翻了那个大王,重新建立了一个王国。因为大家都是打鱼的,打鱼要用渔网、鱼叉,还要靠喂的鱼老鸹下水逮鱼,鱼老鸹是一种野鸭,古称凫,因而这个王国就取名叫鱼凫国,那个打渔头当了大王就称为鱼凫王了。
从此以后,渔民们的生活越过越好了,鱼凫王的心也越来越大了,想扩大自己的地盘。手下有人对他说:“大王,不如把河的地盘抢过来吧!”鱼凫王听了就召集人马,悄悄地开始练兵。一天晚上,突然就打过河去了。河那边的人还没有弄清楚是咋回事,就输了。鱼凫王打了胜仗,接着又把现在郫县那边的犀浦、花园、德源占了。
鱼凫王每次回来,路过马坝河,都要在河边休息,所有的马匹就跑到河边喝水,一喝把河水都要喝干。
后来,鱼凫王打下了彭州,又带人马去打绵州。绵州那边十多个小王国联合起来对付他,鱼凫王这回打了败仗,带起人马丢盔弃甲地逃,后面追兵跟着撵,直撵到马坝河边。当时马坝河边又没有渡船,鱼凫王急得没有办法,谁知正在他危急之时,突然,河面上一道金光,一下子飞来满天的鱼老鸹,浮在河面上搭成了一座桥,他们赶紧从这桥上跑回去了。等到追兵撵拢,鱼老鸹又飞了,没法过河,只有退兵。
后来,鱼凫王一来为了感谢鱼老鸹搭救之恩,二来为了方便两岸百姓的往来,就在马坝河上修了一座桥,取名就叫鱼凫桥。 鱼凫王以鱼凫故都(今成都市温江区)土地上种植地域最广,易成活,易识别,好看且独具风格的柳树作为鱼凫古城的疆界。古蜀人开始广植柳树,春天伊始,万树吐绿,柳丝摇易,万柳迎春,今天的温江城区也叫柳城。
大战饮马河
鱼凫王在温江建都以后,为了扩大疆域,又带领一些人到湔山去种他未下山前开垦过的土地。这时,川西坝上出现了另外一支人马,为首的叫獠仡子,勇猛剽悍,不知是从哪里打过来的,他趁鱼凫王不在国中,攻占了鱼凫城。
鱼凫城北面有一条河,鱼凫王时常到河边放马饮水,大家都叫它饮马河。鱼凫王得到獠仡子攻占鱼凫城的消息后,立即率领人马赶回国来。刚到饮马河边,鱼凫王想:“俗话说兵不厌诈,我不如这样吧……”想到这里,就命令他手下兵卒,装成老百姓,晚上在河边烧香点蜡,大声呼喊:“鱼凫王呀鱼凫王,你快点回来吧!獠仡子的人马都打过来了!
獠仡子听到呼声,以为鱼凫王真的没有回来,就叫他的人马连更晓夜凫水渡河,想再占领饮马河北岸土地。哪晓得刚刚渡了一半人马,鱼凫王的队伍突然从河边冒了出来。鱼凫王一声令下,只杀得獠仡子人仰马翻。獠仡子昏昏浊浊就打了败仗,只得收拾残兵败将,朝南边逃跑了。
鱼凫王这一仗大获全胜,非常高兴,回到鱼凫城后,立即下令奖赏:官兵酒宴三日,战马放饮三天。
语出《笠翁对韵》
全句为:中对外,后对先。树下对花前。玉柱对金屋,叠嶂对平川。孙子策,祖生鞭。盛席对华筵。解醉知茶力,消愁识酒权。丝剪芰荷开东沼,锦妆凫雁泛温泉。帝女衔石,海中遗魄为精卫;蜀王叫月,枝上游魂化杜鹃。
典故:
丝剪芰荷:《大业拾遗记》载,隋炀帝筑西苑,宫树秋冬凋残,乃以丝绸剪成彩花,装饰池苑。
锦妆凫雁:《天宝遗事》载,唐代行宫温泉御汤中有玉莲,汤从莲中涌出,每浴以锦绣为雁,浮之水上。 凫雁二鸟形相似而易致误会。
翻译:细腻如丝剪的荷花开在东边的池子里,羽毛华丽像妆成的凫雁在水上泛着温泉。
惭凫企鹤 比喻惭愧自己的短处,羡慕别人的长处。
单鹄寡凫 鹄:天鹅;凫:罢鸭。孤单的天鹅,独居的野鸭。原是古代的琴曲名。后比喻失去配偶的人。
断鹤续凫 断:截断;续:接;凫:野鸭。截断鹤的长腿去接续野鸭的短腿。比喻行事违反自然规律。
凫胫鹤膝 指事物各有长短。
凫趋雀跃 象野鸭那样快跑,象鸟雀那样跳跃。形容十分欢欣的样子。
寡凫单鹄 原是古代的琴曲名。后比喻失去配偶的人。
截鹤续凫 比喻事物勉强替代,失其本性。
兔起凫举 凫:野鸭。象兔敢奔跑,象野鸭急飞。比喻行动迅速。
越凫楚乙 同一只飞鸿,有人以为野鸭,有人以为燕子。比喻由于主观片面,对于事物认识不清而判断错误。
断鹤继凫 截短鹤的长腿,接长野鸭的短腿。比喻违反自然规律,办不成的事。
凫短鹤长 凫胫短鹤胫长。长短不齐。泛指馀缺不齐。
凫鹤从方 指野鸭和鹤各从其所属的品类。比喻顺其自然行事。
凫居雁聚 指群聚一处。
鹤长凫短 比喻事物各有特点。
鹤短凫长 比喻颠倒是非,妄加评论。
强凫变鹤 指硬把野鸭变作仙鹤。喻滥竽充数,徒多无益。
双凫一雁 汉苏武出使匈奴被羁,归国时留别李陵的诗中有“双凫俱北飞,一雁独南翔”之句。后以“双凫一雁”为感伤离别。
兔死凫举 象兔敢奔跑,象野鸭急飞。比喻行动迅速。
续凫断鹤 比喻违失事物本性,欲益反损。
续凫截鹤 比喻违失事物本性,欲益反损。
猿悲鹤怨 〖解释〗猿和鹤凄厉地啼叫。
骑上扬州鹤 〖解释〗比喻欲集做官、发财、成仙于一身,或形容贪婪、妄想。同“骑鹤上扬州”。
骑鹤望扬州 〖解释〗比喻欲集做官、发财、成仙于一身,或形容贪婪、妄想。同“骑鹤上扬州”。
骑鹤上扬州 〖解释〗后因以比喻欲集做官、发财、成仙于一身,或形容贪婪、妄想。 骑鹤上维扬 〖解释〗比喻欲集做官、发财、成仙于一身,或形容贪婪、妄想。
同“骑鹤上扬州”。 梅妻鹤子 〖解释〗以梅为妻,以鹤为子。
比喻清高或隐居。宋·林逋隐居西湖孤山,植梅养鹤,终生不娶,人谓“梅妻鹤子”。
朱颜鹤发 朱颜:红润的脸。红润的脸和像鹤羽毛一样白的头发。
形容老年人精神焕发的样子。 煮鹤烧琴 见“焚琴煮鹤”。
云中仙鹤 同“云中白鹤”。 云心鹤眼 比喻高远的处世态度。
猿啼鹤怨 见“猿啼鹤唳”。 猿啼鹤唳 猿和鹤凄厉地啼叫。
猿惊鹤怨 猿猴惊恐,鹤哀怨。形容凄凉悲哀的气氛。
多指因战乱,人死于战场而造成的。亦作“猿悲鹤怨”、“鹤怒猿啼”。
猿鹤沙虫 《艺文类聚》卷九十引晋葛洪《抱朴子》:“周穆王南征,一军尽化,君子为猿为鹤,小人为虫为沙。”按,今本《抱朴子·释滞》作:“山徙社移,三军之众,一朝尽化,君子为鹤,小人成沙。”
后因以“猿鹤沙虫”指阵亡的将士或死于战乱的人民。 猿鹤虫沙 比喻战死的将士或死于战乱的人士。
驭凤骖鹤 驾凤骑鹤。指仙道飞升。
野鹤孤云 见“闲云孤鹤”。 轩鹤冠猴 乘轩之鹤,戴帽之猴。
比喻滥厕禄位、虚有其表的人。 续鹜短鹤 比喻违失事物本性,欲益反损。
续凫截鹤 比喻违失事物本性,欲益反损。 续凫断鹤 比喻违失事物本性,欲益反损。
枭心鹤貌 比喻心恶貌善。 闲云孤鹤 漂浮的云,孤飞的鹤。
比喻无拘无束、来去自如的人。 松形鹤骨 形容仪容清癯、轩昂。
烧琴煮鹤 拿琴当柴烧,把鹤煮了吃。比喻糟蹋美好的事物。
强凫变鹤 语本《庄子·骈拇》:“凫胫虽短,续之则忧;鹤胫虽长,断之则悲。”后以“强凫变鹤”谓硬把野鸭变作仙鹤。
喻滥竽充数,徒多无益。 千岁鹤归 晋陶潜《搜神后记》卷一:“丁令威,本辽东人,学道于灵虚山。
后化鹤归辽,集城门华表柱。时有少年,举弓欲射之。
鹤乃飞,徘徊空中而言曰:‘有鸟有鸟丁令威,去家千年今始归,城郭如故人民非,何不学仙冢累累。’遂高上冲天。”
后以“千岁鹤归”指对故乡的眷恋之情。 骑扬州鹤 同“骑鹤上扬州”。
妻梅子鹤 以梅为妻,以鹤为子,表示清高。 骑鹤扬州 同“骑鹤上扬州”。
骑鹤维扬 同“骑鹤上扬州”。 骑鹤上扬 同“骑鹤上扬州”。
庞眉鹤发 同“庞眉皓发”。 鸣鹤之应 《易·中孚》:“鹤鸣在阴,其子和之。”
王弼注:“立诚笃至,虽在暗昧,物亦应焉。”孔颖达疏:“处于幽昧而行不失信,则声闻于外,为同类之所应焉。”
后以“鸣鹤之应”比喻诚笃之心相互应和。 鸾音鹤信 比喻仙界的音信。
离鸾别鹤 见“离鸾别凤”。 枯鱼病鹤 比喻处境穷困之士。
驾鹤西游 死的婉称。 鸡肤鹤发 见“鸡皮鹤发”。
鸿俦鹤侣 鸿、鹤皆为群居高飞之鸟,因用以比喻高洁、杰出之辈。 鹤子梅妻 指宋隐士林逋以鹤为子、以梅为妻事。
清董以宁《河满子·同程村闲话》词:“若比孤山林处士,但非鹤子梅妻。”亦喻指妻子儿女。
鹤知夜半 鹤夜半而鸣。比喻各有专长。
鹤怨猿惊 形容对官场厌倦,有意归隐的心情。 鹤行鸡群 同“鹤立鸡群”。
鹤膝蜂腰 ①宋魏庆之《诗人玉屑·诗病·诗病有八》:“三曰蜂腰,第二字不得与第五字同声……四曰鹤膝,第五字不得与第十五字同声。”这是指诗歌声律八病的两种。
后来用“鹤膝蜂腰”泛指诗歌声律上所犯的毛病。②书法中的两种病笔。
鹤势螂形 谓腰肢纤袅,体态轻盈。 鹤唳猿声 鹤鸣猿啼。
形容凄清孤寂的景象。 鹤唳风声 唳:鸟鸣。
听到风声和鹤叫声,都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。
鹤困鸡群 比喻才能出众的人沦落于平庸之辈当中。 鹤归华表 晋陶潜《搜神后记》卷一:“丁令威,本辽东人,学道于灵虚山。
后化鹤归辽,集城门华表柱。时有少年,举弓欲射之。
鹤乃飞,徘徊空中而言曰:‘有鸟有鸟丁令威,去家千年今始归。城郭如故人民非,何不学仙冢垒垒。
’遂高上冲天。”后常用“鹤归华表”感叹人世的变迁。
鹤骨松姿 清奇不凡的气质。多指修道者的形貌。
鹤骨松筋 指修道者的形貌气质。 鹤骨霜髯 瘦骨白须。
形容年老。 鹤骨龙筋 瘦挺虬曲貌。
鹤骨鸡肤 见“鹤骨鸡肤”。 鹤发松姿 白色的头发,松树的姿态。
形容人虽老犹健。 鹤短凫长 《庄子·骈拇》:“凫胫虽短,续之则忧;鹤胫虽长,断之则悲。”
后以“鹤短凫长”比喻颠倒是非,妄加评论。 鹤处鸡群 同“鹤立鸡群”。
鹤长凫短 《庄子·骈拇》:“凫胫虽短,续之则忧;鹤胫虽长,断之则悲。”后用“鹤长凫短”比喻事物各有特点。
鹤背扬州 南朝梁殷芸《小说》卷六:“有客相从,各言所志:或原为扬州刺史,或原多赀财,或原骑鹤上升,其一人曰:‘腰缠十万贯,骑鹤上扬州。’欲兼三者。”
后以“鹤背扬州”比喻利欲之心。 龟年鹤算 见“龟年鹤寿”。
龟年鹤寿 相传龟、鹤寿有千百之数,因以“龟年鹤寿”比喻人之长寿。或用作祝寿之词。
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