1、杜鹃行
杜甫
古时杜宇称望帝,魂作杜鹃何微细。跳枝窜叶树木中,
抢佯瞥捩雌随雄。毛衣惨黑貌憔悴,众鸟安肯相尊崇。
隳形不敢栖华屋,短翮唯愿巢深丛。穿皮啄朽觜欲秃,
苦饥始得食一虫。谁言养雏不自哺,此语亦足为愚蒙。
声音咽咽如有谓,号啼略与婴儿同。口干垂血转迫促,
似欲上诉于苍穹。蜀人闻之皆起立,至今斅学效遗风,
乃知变化不可穷。岂知昔日居深宫,嫔嫱左右如花红。
2、瑞龙吟
刘辰翁
老人语。曾见昨日开炉,坠天花否。生年不合荒荒,枯根薄命,婵娟误汝。那知许。女乐如烟点点,江南处处。何时重到湖堧,淋漓载酒,依稀吊古。终待胭脂露掌,弄鸥招鹤,凭君画取。万柳漫堤,一丝一泪垂雨。蒙蒙絮里,又送金铜去。漫肠断、王孙望帝,呕心囊句。市隐今成趣。袖回地狭,天吴凤舞。莫是青州谱。怎不早,翩翩向青州住。回头蜃海,已沉花雾。
3、和中斋韵(过吉作)
文天祥
功业飘零五丈原,如今局促傍谁辕?
俯眉北去明妃泪,啼血南飞望帝魂。
骨肉凋残唯我在,形容变尽只声存。
江流千古英雄恨,兰作行舟柳作樊。
4、论诗三十首
元好问
望帝春心托杜鹃,佳人锦色怨华年。
诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺。
5、滑稽传题词四绝 (其三)
弘一
婴武伺人工趣语,杜鹃望帝凄春心。
太平歌舞且抛却,来向神州忾陆沈。
6、梦李白诵竹枝词三叠
黄庭坚
一声望帝花片飞,万里明妃雪打围。
马上胡儿那解听,琵琶应道不如归。
7、秋夜有感
鲁迅
绮罗幕后送飞光,柏栗丛边作道场。
望帝终教芳草变,迷阳聊饰大田荒。
何来酪果供千佛,难得莲花似六郎。
中夜鸡鸣风雨集,起然烟卷觉新凉。
公元196年,袁术派大将纪灵带领步骑共三万多人马征讨刘备,刘备向吕布求援。吕布手下将领说:“将军您一直想除掉刘备,如今可借袁术的手除掉他。”吕布说:“袁术如果占据了小沛,就会联合北面泰山一带的部队,我们就会被袁术所包围”于是前往救援。
吕布在离小沛西南一里的地方扎下营寨,派卫士去请纪灵等将领一起饮酒。吕布说:“玄德,是我的贤弟。如今他被诸位所围,我特意赶来救他。我吕布生性不爱看别人互相争斗,只喜欢替别人解除纷争。”
吕布命门候在营门中竖起一支戟,说:“诸位看我射戟上的小支,如一发射中,诸君当立即停止进攻,离开这里,如射不中,那你们就留下与刘备决一死战。”他引弓向戟射出一箭,正好中了小支。
诸将大为震惊,夸赞说:“将军您真是有天神般的威力呀!”第二天,吕布又与诸将欢会宴饮,然后各自回兵。
扩展资料
辕门射戟背景
公元195年,袁术率军攻打徐州,袁术写信给吕布,许诺送上二十万斛大米,诱使其袭击下邳。为了夺取徐州,袁术又煽动吕布部将郝萌发动兵变,但在吕布大将高顺及时平定了郝萌的叛乱,袁术害怕吕布危害自己,就为儿子向吕布女儿求婚,吕布答应后袁术再次将剑锋指向刘备。
辕门射戟影响
公元197年,袁术派手下大将张勋、桥蕤等人同韩暹、杨奉合兵,率几万步兵骑兵,分七路进攻吕布。当时吕布只有三千兵力,四百匹马,但在谋士陈珪、陈登的相助下,策反韩暹、杨奉反戈一击,大败袁术大军。
参考资料
搜狗百科-辕门射戟
1、渭水
权德舆(759-818) 唐朝大臣。字载之,行三。天水略阳(今甘肃秦安)人,家于润州丹阳(今江苏丹阳)。
吕叟年八十,皤然持钓钩。
意在静天下,岂唯食营丘。
师臣有家法,小白犹尊周。
日暮驻征策,爱兹清渭流。
2、【渭上偶钓】
白居易
渭水如镜色,中有鲤与鲂。
偶持一竿竹,悬钓在其傍。
微风吹钓丝,袅袅十尺长。
谁知对鱼坐,心在无何乡。
昔有白头人,亦钓此渭阳。
钓人不钓鱼,七十得文王。
况我垂钓意,人鱼又兼忘。
无机两不得,但弄秋水光。
兴尽钓亦罢,归来饮我觞。
3、上巳日祓禊渭滨应制
韦嗣立
乘春祓禊逐风光,扈跸陪銮渭渚傍。
还笑当时水滨老,衰年八十待文王。
魏源是清代启蒙思想家、政治家、文学家,这首诗也是借鉴了很多自古以来的典故,很长知识!
请参考:
牙叹钟弦绝
出自:
战国·郑·列御寇《列子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!'志在流水,钟子期曰:善哉,洋洋兮若江河。”伯牙所念,钟子期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。” 后世用来形容知音!
庄嗟郢质亡
出自:
《庄子·徐无鬼》:“郢地有匠石者,能用斧头削除人鼻端的白粉而不伤其鼻。 宋元君 听说后,召 匠石 试之。 匠石
说:“臣则尝能斵之。虽然,臣之质死久矣。自夫子之死也,吾无以为质矣,吾无以言之矣。”后因以“郢质”喻指契合无间的知音。
尚余书种在,未觉老天盲
出自:
书种指世代相承的读书人,语出宋 杨万里 《送李待制季允擢第皈蜀》诗:“高文大册传书种,怨句愁吟恼化工。”
蓬转三年别,裘胜数尺长
出自:
蓬转喻人流离转徙,四处飘零。 语出晋 葛洪 《抱朴子·安贫》:“有 乐天先生 者,避地蓬转。”
真成螟祝子,绝胜虎贲郎
出自:
《诗经·小雅·小宛》:“螟蛉有子,蜾蠃负之。”螟蛉是一种绿色小虫,蜾蠃是一种寄生蜂。蜾蠃常捕捉螟蛉存放在窝里,产卵在它们身体里,卵孵化后就拿螟蛉作食物。古人误认为蜾蠃不产子,喂养螟蛉为子,因此用“螟蛉”比喻义子。
贯虱轮非的,亡羊谷异臧
出自:
贯虱指善射。典出《列子·汤问》:“ 纪昌 者,又学射於 飞衞 …… 昌
以氂悬虱於牖,南面而望之,旬日之间,浸大也;三年之后,如车轮焉,以覩馀物,皆丘山也。乃以 燕 角之弧,朔蓬之簳射之,贯虱之心而悬不绝。”上面这句意思是,善射是假象,因为没有目标乱蒙的!
臧谷亡羊出自《庄子·骈拇》载,臧、谷二人牧羊,臧挟策读书,谷博塞以游,皆亡其羊。后因以为典,喻事不同而实则一。常用来指单靠主观热情,而不顾事物的固有特性,结果好心办坏事。
云雷资蠖屈,华实固冬藏
云雷在这里指的是经纬治理国家的人!
出处:宋 陈师道 《后山谈丛》卷三:“廊庙伫徵于旧德,云雷始洽于新恩。” 金 元好问 《射虎》诗:“得意云雷卷勍敌,回头藜藿但空山。”
蠖屈指不得志!
【出处】《周易.系辞下》:尺蠖之屈,以求信(音伸)也;龙蛇之蛰,以存身也;精义入神,以致用也。 晋王弼注云:精义,物理之微者也。神,寂然不动,感而遂通,故能乘天下之微,会而通其用也。 唐孔颖达正义曰: 尺蠖之屈以求信者
覆明上往来相感,屈信相须。尺蠖之虫,初行必屈者,欲求在后之信也,言信必须屈,屈以求信,是相须也。龙蛇之蛰以存身者,言静以求动也。蛟蛇初蛰,是静也,以此存身,是后动也。言动必因静也,静而得动,亦动静相须也。精义入神以致用者,亦言先静而后动,此言人事之用,言圣人用精粹微妙之义,入於神化,寂然不动,乃能致其所用。精义入神,是先静也,以致用,是后动也,是动因静而来也。
北邸风尘别,南辕雨雪雱
南辕:车辕向南。谓车向南行。
出处:《左传·宣公十二年》:“令尹南辕反旆。” 杜预 注:“回车向南。”《后汉书·袁绍传》:“奉诏之日,引师南辕。” 唐 杜甫 《别蔡十四著作》诗:“若冯南辕吏,书札到天垠。” 仇兆鳌 注:“ 夔 在 长安 之南,故北来者为南辕。” 宋 张世南 《游宦纪闻》卷六:“ 钦州 有 天涯亭 , 廉州 有 海角亭 ,二郡盖南辕穷途也。”
行行慎金玉,何以慰萱堂
萱堂指母亲!
《诗·卫风·伯兮》:“焉得谖草,言树之背。” 毛 传:“谖草令人忘忧;背,北堂也。” 陆德明 释文:“谖,本又作萱。”谓北堂树萱,可以令人忘忧。古制,北堂为主妇之居室。后因以“萱堂”指母亲的居室,并借以指母亲。
分剑追财,安徽有个富翁家资千万,生一女一子,临死时女儿强势蛮横,嫁个丈夫贪婪无情,儿子年幼。富翁把财产全分给女儿,只给儿子分得一把剑。遗言是等儿子长到十五岁后让女儿把财产过户。结果女儿不兑现诺言。于是儿子告到省长何武那里。何武说:剑的意思是决断,十五岁的人懂得打官司了,于是按照富翁的意思把案子断结。
同辕观罪,春秋时代晋国的郤犨为人贪婪,要霸占长鱼矫的田产,就把长鱼矫及其妻子母亲拴在同一辆车的车辕上,两家从此结仇,最后长鱼矫伙同国君及其他人把郤犨家族灭绝了。
前一典故说的是通过微辞判断案件的隐情,后一典故说的是小矛盾酿成灭门大案。
三国时,袁绍之弟袁术派大将纪灵率领十万大军攻打刘备。
袁术担心在徐州的 吕布救援刘备,派人给吕布送去粮草和密信,要吕布按兵不动。刘备考虑到自己兵力不足,也写信求助吕布。
吕布收了袁术的粮草,又收了刘备的求援信,他想:我若不救刘备,袁术得逞后我也危险;若我救刘备,袁术必恨我。于是,吕布让人把刘备和纪灵同时请来赴宴。
吕布坐在刘备和纪灵中间,吩咐开宴,刚吃几杯酒,吕布说:"看在我的面上,你两家不要打了。"纪灵不肯。
吕布大叫一声:"把我的画戟拿来!"刘备、纪灵都吓了一跳。吕布又说:"我把画戟插到辕门外一百五十步地方,如果我一箭射中画戟的枝尖,你们两家就不要打了。
如果我射不中,打不打我就不管了。纪灵希望射不中,刘备希望能射中。
吕布叫人端上酒来,各自饮了一杯,酒毕,取出弓箭,搭箭拉弦,只听"嗖"的一声,吕布大喊:"着!"那箭不偏不倚,正中画戟的枝尖。在场的人无不喝彩。
吕布把弓扔在地上,笑着说:"看来老天也不愿意让你们打仗啊!"就这样,吕布以他精湛的箭法平息了一场厮杀。
愚公移山
后羿射日
女娲补天
负荆请罪
完壁归赵
草木皆兵
四面楚歌
背水一战
唇亡齿寒
望梅止渴
卧薪尝胆
围魏救赵
南辕北辙
一箭双雕
指鹿为马
愚公移山
后羿射日
女娲补天
负荆请罪
完壁归赵
草木皆兵
四面楚歌
背水一战
唇亡齿寒
望梅止渴
卧薪尝胆
守株待兔
叶公好龙
负荆请罪
完壁归赵
草木皆兵
四面楚歌
背水一战
唇亡齿寒
望梅止渴
卧薪尝胆
围魏救赵
南辕北辙
一箭双雕
指鹿为马
纸上谈兵
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