昔耿弇典故(金龟换酒是谁的典故)

1.金龟换酒是谁的典故

释义 解下金龟换美酒。

形容为人豁达，恣情纵酒。 出处 唐·李白《对酒忆贺监诗序》：“太子宾客贺公，于长安紫极宫一见余，呼余为‘谪仙人’，因解金龟，换酒为乐。”

贺知章，唐越州会稽人，晚年由京回乡，居会稽鉴湖，自号四明狂客，人称酒仙。杜甫在《饮中八仙歌》中，第一位咏的就是贺知章：“知章骑马似乘船，眼花落井水底眠”，真是醉态可掬。

与张旭、包融、张若虚称“吴中四士”，都是嗜酒如命的人。在贺知章50多年的官宦生活和他几十年的饮游生涯中，最有意义的一件事，可以说是他赏识了李白。

唐代孟棨《本事诗》记：“李太白初至京师，舍于逆旅，贺监知章闻其名，首访之。既奇其姿，复请所为文，出《蜀道难》以示之，读未竟，称赏者数四，号为谪仙。”

从此李白被称为“谪仙人”，人称诗仙。两人相见恨晚，遂成莫逆。

贺知章即邀李白对酒共饮，但不巧，这一天贺知章没带酒钱，于是便毫不犹豫地解下佩带的金龟（当时官员的佩饰物）换酒，与李白开怀畅饮，一醉方休。这就是著名的“金龟换酒”的故事。

唐天宝三年（744），贺知章告老还乡，李白深情难舍。 作《送贺宾客归越》诗道：“镜湖流水漾清波，狂客归舟逸兴多。

山阴道士如相见，应写黄庭换白鹅。”表达了他对贺知章的情谊和后会有期的愿望。

不幸，贺知章回到家乡不到一年，便仙逝道山。对此，李白十分悲痛，他写下了《对酒忆贺监二首》，其序曰：“太子宾客贺公于长安紫极宫一见余，呼余为‘谪仙人’，因解金龟换酒为乐。

怅然有怀，而作是诗。”其一：“四明有狂客，风流贺季真。

长安一相见，呼我谪仙人。昔好杯中物，今为松下尘。

金龟换酒处，却忆泪沾巾。”其二：“狂客归四明，山阴道士迎。

敕赐镜湖水，为君台沼荣。人亡余故宅，空有荷花生。

念此杳如梦，凄然伤我情。”可见“金龟换酒”一事，给李白留下了多么深刻的印象，产生了多么深厚的挚情。

在《重忆》一首诗中，他还念着贺知章：“欲向江东去，定将谁举杯？稽山无贺老，却棹酒船回。”后来的人对这两位诗仙、酒仙的相知十分羡慕，十分赞赏。

2.鲍姑的典故

1、相传为晋鲍靓女葛洪妻多行灸于南海。

2、相传为晋鲍靓女，葛洪妻，多行灸于南海。唐裴铏《传奇·崔炜》：“[崔炜]又问曰：‘昔四女云鲍姑，何人也？’[夫人]曰：‘鲍靓女，葛洪妻也。多行灸於南海。’炜方叹骇昔日之妪耳。”清丘逢甲《鲍姑祠》诗：“满目江山海气阴，鲍姑祠畔客登临。”亦称“鲍家姑”。清陈维崧《法驾导引·曹南耕表弟礼斗甚虔词以纪之》词之二：“毛女弄琴红捍拨，井公戏博紫樗蒱，闲话鲍家姑。”

3.怀瑾握瑜出自什么典故啊

出 处 ：战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》，“怀瑾握瑜兮，穷不知所示。”

司马迁 《屈原贾生列传》：“何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”。

拓展资料：

怀瑾握瑜 [huái jǐn wò yú]

[释义] 怀里藏着美玉，手里握着美玉。比喻具有纯洁无瑕的品德。

造句：

一、她怀瑾握瑜的品德值得每个人学习。

二、屈原怀瑾握瑜，却遭到放逐的命运。

三、我们在青少年时期，就应该加强思想修养，怀瑾握瑜，应是我们每个中学生的努力目标。

四、深谋远虑天家子，怀瑾握瑜市井人。

五、怀瑾握瑜空掷去，攀松折桂谁相许？昔朋旧爱各东西，譬如落叶不更齐。

4.金龟换酒是谁的典故

释义 解下金龟换美酒。形容为人豁达，恣情纵酒。

出处 唐·李白《对酒忆贺监诗序》：“太子宾客贺公，于长安紫极宫一见余，呼余为‘谪仙人’，因解金龟，换酒为乐。”

贺知章，唐越州会稽人，晚年由京回乡，居会稽鉴湖，自号四明狂客，人称酒仙。杜甫在《饮中八仙歌》中，第一位咏的就是贺知章：“知章骑马似乘船，眼花落井水底眠”，真是醉态可掬。与张旭、包融、张若虚称“吴中四士”，都是嗜酒如命的人。在贺知章50多年的官宦生活和他几十年的饮游生涯中，最有意义的一件事，可以说是他赏识了李白。唐代孟棨《本事诗》记：“李太白初至京师，舍于逆旅，贺监知章闻其名，首访之。既奇其姿，复请所为文，出《蜀道难》以示之，读未竟，称赏者数四，号为谪仙。”从此李白被称为“谪仙人”，人称诗仙。两人相见恨晚，遂成莫逆。贺知章即邀李白对酒共饮，但不巧，这一天贺知章没带酒钱，于是便毫不犹豫地解下佩带的金龟（当时官员的佩饰物）换酒，与李白开怀畅饮，一醉方休。这就是著名的“金龟换酒”的故事。

唐天宝三年（744），贺知章告老还乡，李白深情难舍。 作《送贺宾客归越》诗道：“镜湖流水漾清波，狂客归舟逸兴多。山阴道士如相见，应写黄庭换白鹅。”表达了他对贺知章的情谊和后会有期的愿望。不幸，贺知章回到家乡不到一年，便仙逝道山。对此，李白十分悲痛，他写下了《对酒忆贺监二首》，其序曰：“太子宾客贺公于长安紫极宫一见余，呼余为‘谪仙人’，因解金龟换酒为乐。怅然有怀，而作是诗。”其一：“四明有狂客，风流贺季真。长安一相见，呼我谪仙人。昔好杯中物，今为松下尘。金龟换酒处，却忆泪沾巾。”其二：“狂客归四明，山阴道士迎。敕赐镜湖水，为君台沼荣。人亡余故宅，空有荷花生。念此杳如梦，凄然伤我情。”可见“金龟换酒”一事，给李白留下了多么深刻的印象，产生了多么深厚的挚情。在《重忆》一首诗中，他还念着贺知章：“欲向江东去，定将谁举杯？稽山无贺老，却棹酒船回。”后来的人对这两位诗仙、酒仙的相知十分羡慕，十分赞赏。

5.齐桓公5次拜见东郭野人的典故是什么

出自三国演义：

却说玄德访孔明两次不遇，欲再往访之。关公曰：“兄长两次亲往拜谒，其礼太过矣。

想诸葛亮有虚名而无实学，故避而不敢见。兄何惑于斯人之甚也！”玄德曰：“不然，昔齐桓公欲见东郭野人，五反而方得一面。况吾欲见大贤耶？”张飞曰：“哥哥差矣。量此村夫，何足为大贤；今番不须哥哥去；他如不来，我只用一条麻绳缚将来！”玄德叱曰：“汝岂不闻周文王谒姜子牙之事乎？文王且如此敬贤，汝何太无礼！今番汝休去，我自与云长去。”飞曰：“既两位哥哥都去，小弟如何落后！”玄德曰：“汝若同往，不可失礼。”飞应诺。

6.兼听则明 偏信则暗有什么典故

[原文] 上问魏徵曰：“人主何为而明，何为而暗？”对曰：“兼听则明，偏信则暗。

昔尧清问下民，故有苗之恶得以上闻。舜明四目，达四聪，故共、鲧、驩兜不能蔽也。

秦二世偏信赵高，以成望夷之祸；梁武帝偏信朱异，以取台城之辱；隋炀帝偏信虞世基，以致彭城阁之变。是故人君兼听广纳，则贵臣不得拥蔽，而下情得以上通也。”

上曰：“善。” [释文] 唐太宗问魏徵：“君主怎样叫明，怎样叫暗？”魏徵答：“兼听则明，偏信则暗。

从前帝尧明晰地向下面民众了解情况，所以三苗作恶之事及时掌握。帝舜耳听四面，眼观八方，故共、鲧、驩都不能蒙蔽他。

秦二世偏信赵高，在望夷宫被赵高所杀；梁武帝偏信朱异，在台城被软禁饿死；隋炀帝偏信虞世基，死于扬州的彭城阁兵变，所以人君广泛听取意见，则贵族大臣不敢蒙蔽，下情得以上达。”唐太宗说：“好啊！”。

7.昔仲尼,师项槖

昔仲尼

师项槖

古圣贤

尚勤学

孔子十五而有志于学，当时鲁国有一位神童名叫项橐，孔子就曾向他学习。所以韩愈的《师说》据此就说：“孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。”像孔子这样伟大的圣贤，尚不忘勤学问道。

赵中令

读鲁论

比即时

学且勤

赵中令是宋朝的中书令（宰相）赵普，笔记小说记赵普少习吏事，寡学术，及为相，太祖常劝以读书.晚年手不释卷，每归私第，阖户启箧取书，读之竟日.典有赵普半部《伦语》治天下。

披蒲编

如负薪

西汉时路温舒把文字抄在蒲草上阅读。公孙弘将春秋刻在竹子削成的竹片上。他们两人都很穷，买不起书，但还不忘勤奋学习。

苏老泉

彼既老

若梁灏

苏老泉，原名苏洵，字明允，到二十七岁才知发奋读书。“若梁灏、八十二、对大庭、魁多士。”说梁灏十八岁考得进士，继续投考未遂，至老年（八十）才一举登科，状元及第。俗有：梁灏登科，子牙拜相并举，都是说老来得志。

8.邯郸学步典故

邯郸学步 （读音 hán dān xué bù） 解 释 邯郸：地名，在河北省；步：步伐。

比喻模仿不成，反把自己原有的长处失去了。 出 处 庄周《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”

用 法 偏正式；作谓语、宾语、分句；含贬义 示 例 清·李绿园《歧路灯》第101回：“盛希瑗道：'是~，失其故步幺？'” 近义词 鹦鹉学舌、东施效颦、数典忘祖 反义词 标新立异、独辟蹊径、择善而从 [提示] 勤于向别人学习是应该肯定的，但是，一定要从自己的实际出发，取人之长，补己之短。如果象燕国寿陵人那样，盲目鄙薄自己，一味崇拜别人，生搬硬套，亦步亦趋，结果必然是人家的优点没学来，自己的长处却丢光了。

[原文] 昔有学步于邯郸者①，曾未得其仿佛②，又复失其故步③，遂匍匐而归耳④。——《汉书》[注释] ①昔（xī）——从前，过去。

步——行走，走路。邯郸（hándān）—— 战国时赵国国都。

②曾——这里相当于“乃”，意思同“却”。仿佛——大略、大概。

③故步——原来走路的步法。④匍匐（púfú）——爬行。

本成语的家族：1、孪生兄弟（另一说）：学步邯郸。例句：学习外国的先进经验要从我们的实际需要出发，千万别学步邯郸。

2、近义词：东施效颦、鹦鹉学舌 3、反义词：择善而从 邯郸学步 english 相传在两千年前，燕国寿陵地方有一位少年，不知道姓啥叫啥，就叫他寿陵少年吧！这位寿陵少年不愁吃不愁穿，论长相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，经常无缘无故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，饭菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他见什么学什么，学一样丢一样，虽然花样翻新，却始终不能做好一件事，不知道自己该是什么模样。

家里的人劝他改一改这个毛病，他以为是家里人管得太多。亲戚、邻居们，说他是狗熊掰棒子，他也根本听不进去。

日久天长，他竟怀疑自己该不该这样走路，越看越觉得自己走路的姿势太笨，太丑了。有一天，他在路上碰到几个人说说笑笑，只听得有人说邯郸人走路姿势那叫美。

他一听，对上了心病，急忙走上前去，想打听个明白。不料想，那几个人看见他，一阵大笑之后扬长而去。

邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢？他怎么也想象不出来。这成了他的心病。

终于有一天，他瞒着家人，跑到遥远的邯郸学走路去了。一到邯郸，他感到处处新鲜，简直令人眼花缭乱。

看到小孩走路，他觉得活泼、美，学；看见老人走路，他觉得稳重，学；看到妇女走路，摇摆多姿，学。就这样，不过半月光景，他连走路也不会了，路费也花光了，只好爬着回去了。

故事出自《庄子·秋水》。成语“邯郸学步”，比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉。

imitating another without success and losing what used to be one'sown ability tradition has it that more than 2,oooyears ago,there lived a young man in the shouling area of the state of yan.as his name is not known ,we just call him shouling young man for convenience's sake.self confident he was at a loss as to how to behave all the time.his family members advised him to overcome this shortcoming,but he thought they were fond of poking their noses into his business and were unwilling to provide him with tuition fee.his relatives and neighbours sneered at him,saying that he would never be able to learn anything.asthe days went by,he even began to doubt whether he should walk the way he did,for he felt more and more that his walking gestures were too clumsy and awkward.one day,he met some people on the road who werechattingand laughing.one of themsaid that people in handan walked most gracefully.and thatwas just what he was most concerned about,so he hurreed towards themand wanted to make further inquiries.to his surprise,when these people saw him,they stalked off laughing.he could not picture to himself in what way their walking gestures were graceful,no matter how hard he racked his parents one day.he went to handanwhich was far away to learn how to walk.as soon as he arrived in handan,he was dazzled to find that everything was novel.he learned from the children there how to walk,because he thought that the children's walking gestures were lively and pleasing to the eye.he learnd from the old people there how to walk,because he thought the old people's walking gestures were steady .he learnd from the women there how to walk,because he thought the women' swaying walking gestures were beautiful.that being the case with him ,in less than half a month he even forgot how to walk.as he had already used up his traveling expenses,he had to crawl back home.thisstory come from the article"autumn water"in the works of xhuang zi(zhuang zi was a famous ancient chinese philosopher of about 300b.c.).later the set phrase"initating another without success and losing what used to be 。