血帮(红衣)和瘸帮(蓝衣)是美国最大的2大帮派,也是仇恨最大的2大帮派。
先说瘸帮。 在1970年的洛杉矶,康普顿还是一片工业区的集散地,失业者黑人,嬉皮士在这里聚集,随着70年代末的金融危机社会福利的下降,越来越多的人失去了工作,黑人无疑是失业者中的大部队,随着东海岸的黑手党西进(具体看教父)黑人的生活处于危机当中,开始出现了早期的自卫组织 即瘸子帮的前身 。
最开始只是自卫性质的街区组织,已被打伤腿的黑人为主,并创造了独有的舞步 即瘸步舞,用在帮派挑盘之前,最后不可收拾的变为蔓延至全美及世界各地的黑人组织,服装以蓝色为主,手势为经典的C. 下面介绍一下老大 17岁当上黑帮“帮主” 1954年,威廉姆斯出生在洛杉矶一个贫穷的黑人家庭。他日后回忆说:“在我小的时候,就知道监狱是个了不起的地方。
从里面出来的人拿照片给我们看,他们在院子里锻炼,个个身材魁梧,肌肉发达,这正是我心目中的男人形象。”在这种环境的影响下,威廉姆斯很小就在街头打架,到高中时已经小有名气,绰号“将军”。
1971年,年仅17岁的威廉姆斯与高中密友雷蒙·华盛顿成立了“瘸子帮”,其初衷是为了保护朋友们不受洛杉矶其他帮会的欺负。威廉姆斯体重135公斤,“能征惯战”。
“我以善打而著名,而且我打人时就想让他们知道是土基在揍他们。我雄心勃勃,想把‘瘸子帮’建成世界第一大帮会。”
当时,“瘸子帮”在洛杉矶有一个死敌是“赤血帮”,几年中双方多次火并,5000多人死于非命。 1979年,“瘸子帮”已经发展成加利福尼亚州最大的黑帮。
然而没过多久,威廉姆斯因在两起抢劫案中杀死4人而被捕入狱,并于1981年被法庭判处死刑。 狱中著书挽救青少年 在入狱的最初几年,威廉姆斯仍然指挥着“瘸子帮”。
1987年他开始被单独关押,一关就是7年。这7年成为他人生的转折点。
他面壁思过,反省自己。这时,“瘸子帮”非但没有偃旗息鼓,反而疯狂地扩张到全美42个州和南非等地。
许多黑人青年加入其中,成为帮会暴力的牺牲品。威廉姆斯决心阻止这种情况。
他开始在狱中写书,以亲身经历告诫青少年远离帮会:“你在其中只能找到麻烦、痛苦和悲伤。我知道,因为我曾是黑帮老大。”
他的行动得到了女记者芭芭拉·贝克内尔的支持。他每天用15分钟时间,将写成的书稿通过电话口述给芭芭拉,后者帮他整理编辑,并寻找出版商。
1996年以来,威廉姆斯先后出版了9本《土基反黑帮暴力》丛书。 威廉姆斯还用出书的版税收入开展了“互联网街头和平计划”和其他反黑帮活动。
他通过电子邮件和聊天室与加州和南非的迷途青少年谈心,帮助他们改变人生观,引领他们“走出江湖”。他先后接到来自全球青少年及其父母、教师和执法人员的5万多封电子邮件,赞扬他挽救了许多误入歧途的青少年。
温妮曾经探望过他 威廉姆斯的做法得到了许多人的肯定。南非总统曼德拉的前妻温妮到旧金山访问时,曾专程到监狱探访威廉姆斯,称赞他为挽救失足青少年所做的努力。
2001年,他被瑞士议员提名为诺贝尔和平奖候选人,此后又连续3年获此殊荣。以他为原型创作的美国影片《拯救:斯坦利·土基·威廉姆斯的故事》在今年的戛纳电影节上首映,获得广泛好评。
今年,威廉姆斯又出版了一本自传《拯救》。他在书中提出一个“和平方案”,劝说黑帮实现停火。
“在监狱里,不同的帮派为了生存可以讲和,这一简单的哲学完全可以应用于街头。大家不要互相残杀,而应把能量用在反对贫穷、文盲、失业、种族歧视和其他社会及司法不公上。”
“和平方案”已在今年6月“试点成功”。新泽西州两大黑帮的数百名成员签署了这项方案,并实现了社区和平。
在签署方案前的4个月里,当地发生了34起帮派仇杀,签署后则一起也没有发生过。 有人认为,威廉姆斯明年很有可能第五次被提名诺贝尔和平奖,但他首先得确保自己能活到颁奖那一天。
法庭将于近期对他的上诉作出裁决,如果上诉被驳回,他将在4个月后被处以极刑。 12月12日,美国最大的死囚监狱———旧金山圣昆廷监狱里,一个名叫斯坦利·威廉斯的黑人囚犯,照例在囚室外一片不大的空地上跑圈。
一会儿,他回到囚室,坐在一台手动打字机前不停地敲敲打打,嘴里时不时嘟囔一句“我想活下去”。 当地时间13日凌晨0时38分,威廉斯在被执行注射死刑后结束了他罪恶又传奇的一生。
5万人签名请愿,长达25英里的请愿队伍,多次的诺贝尔奖提名,最终没有换来斯坦利·威廉斯一命 当地时间12月13日,美国二十年来最具争议的黑帮头目斯坦利·威廉斯被执行注射死刑。 在加州圣昆廷国家监狱的一间行刑间里,执刑人员开始向威廉斯体内注射致命化学药剂。
目击者说,执刑人员在将针打进他强健的左臂时显得有些困难,在这个过程中,威廉斯显得有些焦躁不安,但他并没有任何反抗行为,他还向行刑人员发问:“你们这样做对吗?”34分钟后,威廉斯被宣布死亡。 1953年,斯坦利·威廉斯出生于新奥尔良,母亲当时是一名17岁少女,而父亲则在他出生未满一年时就抛妻弃子离家出走。
6岁时,威廉斯与母亲搭乘一辆公共。
苏东坡是我国宋朝的一位美食家。相传,有一次,他让厨师做道鱼肴开开鲜。厨师送来后,只见热腾腾、香喷喷,鱼身上刀痕如柳。东坡食欲大开,正欲举筷子品尝忽见窗外闪过一人影,原来是好友佛印和尚来了。东坡心想:“好个赶饭的和尚,我偏不让你吃,看怎么办?”于是顺手将这盘鱼搁到书架上去了。佛印和尚其实早已看见,心想:“你藏得再好,我也要叫你拿出来。”东坡笑嘻嘻地招呼佛印坐下,问道:“大和尚不在寺院,到此有何见教?”佛印答道:“小弟今日特来请教一个字?”“何字?”“姓苏的‘苏’怎么写?”苏东坡知道佛印学问好,这里面一定有名堂,便装着认真地回答:“‘苏’字上面是个草字头,下边左是‘鱼’,右是‘禾’字。”佛印又问:“草头下面左边是‘禾’右边是‘鱼’呢?”“那还念‘苏’啊。”“那么鱼搁在草头上边呢?”苏东坡急忙说:“那可不行。”佛印哈哈大笑说:“那就把鱼拿下来吧。”苏东坡这才恍然大悟,佛印说来说去还要吃他的那盘五柳鱼。后来有一次,佛印听说苏东坡要来,就照样蒸了一盘五柳鱼,心想上次你开我玩笑,今日我也难难你。于是就顺手将鱼放在旁的馨里。
不料苏东坡早已看见,只是装着不知道。说道:“有件事请教:我想写副对联,谁知写好了上联,下联一时想不出好句子。”佛印问:“不知上联是什么?”苏东坡回答说:“上联是‘向阳门第春常在’。”佛印不知道苏东坡葫芦里卖的是什么药,几乎不假思索地说:“下联乃‘积善人家庆有余’。”苏东坡听完,佯装惊叹道:“高才,高才!”原一你专罄(庆)里有鱼(余)呀!快拿出来一同分享吧。佛印这才恍然大悟,知道上了苏东坡的“当”。但他还想“戏弄”一下苏东坡一看,一条清蒸的西湖鲜鱼,身上划了5刀。便笑咪咪地说:“五柳鱼呗。”佛印笑笑回答说:“这条‘五柳鱼’算给你‘钓’到了,不如叫‘东坡鱼’算了。”
从此以后,人们把“五柳鱼”又叫“东坡鱼”,而且这道西湖名菜名气也越来越大,一直流传到今天。
“廉颇老矣”这句话出自宋代辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》,历史典故如下:
在廉颇年老居住在魏国的时候,赵国被秦国入侵苦不堪言,赵王想起了廉颇,但又不知道廉颇现在还能不能征战沙场,就派了个人去考察一下情况。而廉颇的仇敌郭开,正是这人搞得廉颇被免职,他怕廉颇再度得到重用,就重金收买了这个人。
当时廉颇正在魏国,听着祖国被秦国侵略的消息,廉颇的心里很不是滋味,恨不得早日回到赵国去,帮助赵国击退敌军。当廉颇看到赵王派来的使者的时候,欣喜若狂,就准备了酒席来为使者接风,廉颇带着这使者进了屋,两人不停的喝酒聊天,交谈甚欢,这期间廉颇心情大好。
为了表示自己身体健壮就连着吃了一斗米和十多斤的肉。饭后,使者拿来了宝马、盔甲,廉颇穿上盔甲,骑上战马,特意在使者前面展示自己功夫。使者走了,廉颇望着远行的车马,心里还很开心,对于自己的表现很是满意,觉得自己肯定能够再次回到赵国。
但是他不知道的是,一个阴谋正在等待着他。使者回到赵国之后,对着满目期待之色的赵王这样说:“廉颇将军虽然年老了,但还是很能吃,只是在与臣一起吃饭的时候上了三次茅房。”赵王听后只能感叹“廉颇老矣”,就不再任用廉颇。
廉颇是中国历史上知名的历史人物,他一生精忠报国,一心想着为国效力,老来失势的廉颇一人旅居魏国,赵王虽有心重新重用廉颇,但是奈何小人作祟,最后廉颇还是没能回到赵国,只留下了“廉颇老矣”的千古悲叹,让后人感叹年华易逝,青春不再。
扩展资料:
《永遇乐·京口北固亭怀古》原文:
宋代:辛弃疾
千古江山,英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。
元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否?
译文:
历经千古的江山,再也难找到像孙权那样的英雄。当年的舞榭歌台还在,英雄人物却随着岁月的流逝早已不复存在。斜阳照着长满草树的普通小巷,人们说那是当年刘裕曾经住过的地方。遥想当年,他指挥着强劲精良的兵马,气吞骄虏一如猛虎!
元嘉帝兴兵北伐,想建立不朽战功封狼居胥,却落得仓皇逃命,北望追兵泪下无数。四十三年过去了,如今瞭望长江北岸,还记得扬州战火连天的情景。真是不堪回首,拓跋焘祠堂香火盛,乌鸦啄祭品,祭祀擂大鼓。还有谁会问,廉颇老了,饭量还好吗?
参考资料来源:搜狗百科-老矣
据《史记·廉颇蔺相如列传》记载,秦昭襄王时(公元前282一公元前280年),秦国三次发兵攻赵,赵国失利而不屈服。秦为征服赵,又开始政治与外交上的斗争。公元前279年,秦昭襄王派人告诉赵惠文王,为使两国和好,双方可在渑池会盟。陪同赵王前往的是赵国上大夫蔺相如。秦王与赵王会饮时,胁迫赵王鼓瑟,并令史官记入秦史,使赵王感到无比难堪。这时,蔺相如正气凛然地强请秦王击缶,亦令赵国史官记入赵史。秦国官员不服,胁令赵国割15城给秦王祝寿,蔺相如也迫请秦国割都城咸阳给赵王祝寿。如此针锋相对,舌枪唇剑,直到宴会终了,秦王也未能捞到丝毫便宜,只得与赵王言归于好。为表示偃旗息鼓,停止战争,双方士兵捧土埋藏兵器以示友好,遂成会盟高台。
碧云湖除了山美、水美还有八个典故及历史传说:
(1)鹰嘴石,位于碧云湖大坝入口处,自然形成,无须雕刻,栩栩如生,十分形象逼真。
(2)钓鱼台,位于碧云湖北岸,十分清澈的透在水中。传说姜子牙钓鱼,因直钩常冷座,久而久之,留下太公座印,而南岸上一头神鹰,是专门保护太公,鹰嘴石也自然形成。
(3)八仙石,位于湖上游陡山脚下,据传当年八大仙曹国舅、吕洞宾等路过于此,十分眷恋这里的湖光山色,常在此饮酒作乐,后留下了十分形象的行迹。
(4)石头窝,位于湖面东岸边。这个石头窝历史上被雷公轰散而成现状。
(5)双人石,位于湖东北杨梅山下,酷似双人,就像黄山的飞来石一样优美。
(6)灯禅窝,位于湖上对西岸。前山环抱如巢,故得名。有寺庙遗址,传说明代四大名僧憨山大师九岁时在此寺读书。现全椒县准备建憨山大师纪念馆。
(7)车毂尖,位于湖的南侧。全椒县古八景之一的“水帘飞玉”即指此。现虽无瀑布,但车毂尖仍是该县最高峰,海拔395米,登上此峰,可鸟瞰碧云湖全景。
鲁殇王,南派三叔小说《盗墓笔记》里的人物,原来是鲁国的一个诸侯,他有一只鬼玺,能够向地府借阴兵,所以战无不克,被鲁国公封为鲁殇王。
有一天,他突然求见鲁国公,说,自己多年向地府借兵,地君有小鬼造反,必须回地府还地君的人情债(当然原句不是这样写的),希望鲁国公能够准他回地府复命。鲁国公当时就准奏了,那鲁殇王磕了个头就坐化了。
鲁国公以为他还会回来,就在这里给他设了这样一个地宫,把他的尸体保存起来,希望他回来的时候能够继续为他效命 。(选自《盗墓笔记》) 心里越想越觉得非常不妙,这样下去,迟早是个死啊,那胖子检查了一下四周,然后把潘子放到角落里,自己也坐了下来,揉着屁股说:“对了,我得问你件事,你们是不是也来找鬼玺的?” 我一听莫名奇妙,“难道,真的有这个东西?” 胖子仔细听了听,似乎并没有东西追过来,轻声对我说,“怎么?你们什么都不知道,竟然敢下到这个墓里?你知道不知道,这个鲁殇王,他是干什么的?” 我一听,似乎能从他嘴巴里掏出点什么来,便问:“他不就是个小诸侯王吗,只是听说能借阴兵打仗。”
“屁,”胖子很轻藐地看了我一眼,“我和你说,这个所谓的鲁殇王和那所谓的借阴兵打仗,其实都是一个弥天大谎,这个古墓里暗藏的玄机,如果我不告诉你,你猜破了头也猜不到。” 胖子果然就范了,拿电筒照了一下我的脸,说:“你小子还不信?我胖爷来之前可是实实在在做了一个多月的准备工作,你们知道这鲁殇王是干什么的吗?知道借阴兵是怎么回事吗?知道鬼玺有什么用吗?”看我不说话,他得意地一笑,“我告诉你,这鲁殇王,说的好听是个将军,其实说白了和我们一样,就是个倒斗的。”
我忽然想起,三叔也说过类似的话,但我不是非常能理解,他们到底是怎么看出来的,胖子继续说下去:“可是人家比我们厉害,倒斗倒得都封王了。帛书上有记载,那鲁殇王的部队,大多数都是白天休息,夜里行军,而且经常一下子整支部队就消失了,然后又突然在另一个地方出现,而且他们去过的地方。
经常是‘坟多破败,问之,则曰阴兵尽出也’,你说我们这些唯物主义的无产阶级革命工作者,怎么可能会相信世界上有阴兵这种东西啊!他们必然是到处挖坟盗墓,如果被人发现坟土被动过,就说是鲁殇王借了这些墓主的魂魄,于是借阴兵一说便四传开来,那个时候的人非常迷信这些,后来就传得神乎其神了。” 我不是非常相信,说:“你们就凭这些信息就做这个结论,未免太武断了吧。”
胖子瞪了我一眼,怪我插嘴,说:“当然不止这么点证据,最直接的证据就是,这七星疑棺。历史上记载,首先就是盗墓贼使用的,因为他们自觉盗墓无数,惶恐死后遭到相同的命运,于是凭借他们的经验,设计了这个虚棺之局。
他们认为,无论机关再精巧,也拦不住盗墓贼,唯一的办法,就是让他们犹豫不决,无法下手!这七个棺材,除了一个真正的主棺之外,其他六个,无论哪个被误开,都是九死一生。里面不是暗弩就是设了邪术。
到了宋代以后,这个局才逐渐被一些能人巧士发扬光大,这种设计出自不光彩的职业,普通人家是觉得不吉利的,而且一个墓穴里放七个棺材,花费也太高。”(选自《盗墓笔记》) 鲁殇王的真身(后被证实是铁面生)被藏在古藤背后的一口棺椁里,尸体被套上了玉俑,可以保持肉身千年不坏,而且会在不断的蜕皮中愈发年轻,最终复活。
他的军师是铁面先生,也是窥探到终极秘密的人之一,以一具火中的无名尸体骗过了鲁殇王,利用鲁殇王的势力找到玉俑后,趁鲁殇王入葬毫无反抗能力,将其脱出,自己进入玉俑。扩展资料:鲁殇王是悬疑、探险小说作品《盗墓笔记》中的人物,战国时期鲁国的一位将军,因战功无数而被提升为王。
相传,鲁殇王天生就拥有鬼玺,有向地府借阴兵的能力,但后却无人能断定。“殇”意为夭折,鲁国当时国君为“公”,自然不能封“王”,所以这个”王“必定不是鲁国为其所封。
根据《沙海》中的描述,似乎正周穆王是赐予他“王”的称号。并为他达到目的的棋子,其目的就是散布和安置周穆王的长生秘密。
因为”殇王“与当时的天子并不冲突,等于是周天子禅让于“殇王“只是夭折了而已。鲁殇王打仗的方式是依靠自己手中的宝物——鬼玺,向阴间借来阴兵,所以可以战无不胜,被鲁国国君封为鲁殇王。
鲁殇王有一件金缕玉衣,得以长生。鲁国历史上仅有“鲁炀公”与“鲁殇王”字形相近,但由周天子册封,名姬熙。
后世也有个“鲁殇公”,但是西晋时期,名贾黎民,其父为贾充,为晋太尉、太子太保、录尚书事。参考资料来源:百度百科-鲁殇王。
尤里·加加林 因为一个小数点算错了!死在了太空! 马谡大意失荆州 鸿门宴!项羽大意放刘邦! 萧何月下追韩信!项羽大意流失人才! 在英国,这是一个家喻户晓的传奇故事:1485年,国王查理三世在决定由谁统治英国的波斯沃司战役中被击败,而导致这次失败的根本原因竟然是少了一枚小小的马掌钉。
战斗进行的当天上午,查理派一马夫去准备自己的战马。这个马夫在临时为战马钉马掌时,急于求成,不顾第四个马掌少了一枚马掌钉,硬要铁匠用别的东西勉强凑合。
结果,两军交锋时,这匹战马在半途中就掉了一只马掌,查理国王被掀翻在地,成了叛军的俘虏。也因此,从那时起,人们就说:少了一枚铁钉,丢了一个马掌;丢了一个马掌,跑了一匹战马;跑了一匹战马,败了一场战役;败了一场战役,失去一个国家。
特洛伊战争!木马屠城! 特洛伊人大意放进木马!丢了自己的城市。
话说1968年墨西哥城奥运是第一次在高原举办的夏季奥林匹克盛会,特殊的地理和气候条件让那届奥运会的田径比赛好戏连台,出现了许多空前的好成绩。相形之下,马拉松比赛的成绩太一般了,冠军、埃塞俄比亚人马默.沃尔德的成绩2小时20分26秒4,比他的同胞、两届奥运金牌得主“赤脚大仙”阿贝贝.比基拉在4年前东京奥运会上创造的2小时12分 11秒2差了一大截,亚军日本的君原健二和季军新西兰的迈克尔.瑞安2小时23分多的成绩更是平平无奇,记者们除了例行公事般看一眼颁奖式,最多关注一下因伤只跑了17公里便颓然倒地的“赤脚大仙”比基拉,对其他选手并未太在意,观众们也没对马拉松投注过多热情,等颁奖式结束,场地内其它项目都已比完,他们便三三两两地退场回家了。
过了一个多小时,组委会开始通知马拉松沿途的服务站开始撤离,结果得到一个让所有人都吃惊的消息:有个选手还在跑!
原来这个还在跑的选手就是阿赫瓦里。他在跑出不到19公里后因碰撞而摔倒,膝盖受伤,肩部脱臼,但他并未就此退出,而是一瘸一拐地继续向终点跑去。渐渐的,所有选手都将他远远甩在身后;渐渐的,围拢在街道两侧打气助威的人群已散尽,天色也越来越黯淡,所有人都觉得马拉松比赛已经结束,只有阿赫瓦里本人坚定地跑着,因为他觉得,自己的比赛远未结束。
又过了半小时,天色已全黑,阿赫瓦里仍在继续着。由于剧痛,他的慢跑比寻常人散步还要慢,他的膝盖不住流淌着鲜血,嘴角也痛苦地抽搐。
不知什么时候,他的身边出现了一名男子,《三角洲天空画报》的记者,这位记者同情地看着他,不解地问,为什么明知毫无胜算,还要拼命跑下去?
阿赫瓦里显然毫无准备,他默默地又“跑”了好一会儿,才突然坚定地答道:“我的祖国把我从7000英里外送到这里,不是让我开始比赛,而是要我完成比赛……”。被深深感动的记者不但向自己的杂志社发了稿,还立刻把稿件发回奥林匹克新闻中心,阿赫瓦里的名言不一会就通过广播回荡在墨西哥城这座世界人口最多城市的上空,许多本已回家的市民纷纷赶到路边,为这位勇敢的选手助威、欢呼,在观众的鼓励下,阿赫瓦里拖着伤腿,顶着满天星星,走入了专门为他打开灯光的阿兹特克体育场,几乎是一码一码蹭到了终点线。
他被当作英雄般簇拥着,受到了远比冠军更隆重的礼遇。由于过于激动,人们忘了统计他的确切成绩(4个多小时),在奥运成绩册上只有他获得的名次:75人中的第57名,排在他之后的18位选手,都是因各种原因中途退场的。
生于英属坦噶尼噶的姆布卢Mbulu,参加墨西哥城奥运时已是30岁老将。虽然他此前并无煊赫成绩,但作为坦桑尼亚历史上首位参加奥运竞技的选手,他没有辜负国家的厚望,成为 “最美的垫底者”。奥运后不久他便退役,进入坦桑尼亚奥委会工作,如今他将主要精力投注于“约翰.斯蒂芬.阿赫瓦里竞技基金会”,他希望能帮助更多小选手,让他们在今后的奥运赛场上不再跑在他人身后。
名人名言:
最强的肌肉是我的心
The strongest muscle is my heart。
My country did not send me to 7,000 miles to Mexico City to start the race。 They sent me 7,000 miles to finish the race。
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