卖花(关于花的典故)
1.关于花的典故
花的典故！
正月 梅花花神一说是北宋诗人林逋，他隐居于西湖孤山，终生不仕。一说是明代戏曲牡丹亭中柳梦梅，在梦中，他在梅花树下遇见为情而死的杜丽娘，其后杜丽娘还魂与柳梦相结合，成就一段曲折姻缘。
二月 杏花花神一说是键人氏，他教人取枣杏之火煮食。一说为杨玉环，安禄山之乱平息后，玄宗欲移葬贵妃，但见马鬼坡下一林杏花，故后人以杨玉环为杏花花神。
三月 桃花花神一说是北宋杨家将之一的杨延昭，他守边二十年，屡破契丹军。可能是他抵紧外寇就像桃木之能驱逐凶祸一样，故获封为桃花花神。一说为唐朝诗人崔革，因为他曾写下“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”的名句。
四月 牡丹花神据说为曾写下多首牡丹诗的唐代诗仙李白。
五月 石榴花神一说为从西域取回石榴的张春。一说为钟馗，因石榴花开时正籍端午，每家多贴钟馗以辟邪，于是石榴花和钟馗拉上关系。
六月 荷花花神据说为西施曾在苏州锦帆径留下采莲的故迹。
七月 玉簪花神据说是汉武帝宠幸的李夫人，因为她平时常插一朵玉簪花于鬓旁。
八月 桂花花神一说是五代的窦禹钧。他教子有方，五个儿子皆为达官显臣，放他们父子被誉为“灵椿一株老，丹桂五枝芳”。另一说 为西晋荆州史石崇的爱妻绿珠，她善吹笛而貌美。赵正司马伦的同党孙秀曾想夺绿珠为妻，致石崇为赵王所杀，绿珠堕楼殉情。人们以 桂花之散落喻绿珠，并封她为桂花花神。
九月 菊花花神据说为陶渊明。这位东晋田园诗人以菊花为友，曾写下很多咏菊的诗句。以这位高节的隐士作为花之隐逸者的代表，最是恰当不过。
十月 兰花花神据说为战国时楚国大诗人屈原，他在离骚中曾以兰蕙自喻。他深爱国家，但见朝政腐败而自己的政治理想又无法实现而投泪罗江自尽。
十一月 水仙花花神据说指洛神。由于水仙花生于水边，其姿态飘逸清雅，有若凌波仙子，所以人们以洛神为水仙花花神。
十二月 腊梅花神据说是宋代的苏东坡及黄庭坚。因为他们倡议将黄梅改称为腊梅。
一月
兰花，屈原他在家“树蕙百亩”，寄情于兰花，以表示对邪恶的忿很，对楚国腐败政
治的义愤。故后人将兰花视为正气所宗。
二月
梅花，林逋，他一生不做官、不娶妻多隐居西湖孤山，种梅养鹤。他咏梅的诗句“疏
影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”成了不朽的名句。
三月
桃花，皮日休，他曾参加黄巢起义，以讥刺罪被杀。他赞桃花为“艳中之艳，花中之
花”并以许多美人作比拟，把桃花推为百花之首。他曾写道；“匪乎兹花，他则碌碌；我欲品花，此为第一。”
四月
牡丹，欧阳修，他喜爱牡丹，1031年撰《洛阳牡丹记》，是我国第一部总结牡丹栽培的
书籍，对后人影响很大。凡研究牡丹者，总会第一个想到欧阳修 。
五月
芍药，苏东坡，他赞扬“扬州芍药为天下之冠”。他曾下令制止扬州官员损害芍药，
滋扰百姓的行为，此事为世人所颂。
六月
石榴，江淹，他作《石榴颂》说：“美水艳树，谁望谁待？…… 照烈泉石，芬披山海
奇丽不移，霜雪空改。”使石榴的形象大为生色。
七月
荷花，周濂溪，他特别爱荷花，作（爱莲说》一文，赞美荷花品格“出淤泥而不染雁清
涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益情，亭亭净植，可远观而不可亵玩”。从此荷花便成为廉洁清正，不同流合污的道德规范的化身。
八月
紫薇，杨万里，他的紫薇诗中有：“谁道花无百日红，紫薇常放半年花”，道出了紫薇
优于百花之特色。
九月
桂花，洪适，历代咏桂诗中以他的诗对桂花评价最高，感情亦深。他说：“谁为花王定
等差，清芬瑞合佩金犀，……只道幽香闻十里，绝知芳誉亘千乡。”后来桂花便成为光荣的象征。
十月
芙蓉，范成大，他退居苏州时以种芙蓉为乐事，写有赞美芙蓉的诗多篇。后人赞誉芙蓉
的高贵，有“二妙”之说；美在照水，德在拒霜，便是从范诗中体味出来的。
十一月
菊花，陶潜，他是我国第一个颂扬菊花“霜下杰”的人，一对后世的品德教育，起着
很大的作用。
十二月
水仙，高似孙，他著有《水仙花前赋》与《后赋》，仿照曹植的《洛神赋》，寄托着
真挚的爱情，把水仙花神化了。
2.卖花老人的故事为何打动人作文
3月14日，有网友发帖称，一个老人在北京三里屯卖花为养子筹治疗费，发帖者公布了老人卖花的地点，呼吁市民“多买几盆老人的花”以示支持。
很快，这一消息传到了微博、百度贴吧等网站上。此后，“三里屯卖花爷爷”的摊位成了三里屯的一大景点，老人只要推着车出现，立刻就会被路人团团围住，有人拍照、有人询问，花很快就被买光。
老人叫郭和兴，今年65岁，河北邯郸人，家里有三个女儿，跟自己一起卖花的年轻男子是他的外甥。26年前，老人抱养了一个孤儿，这孩子8岁时犯癫痫病，12岁时开始为他求医治疗，十多年来花费数十万元仍未好转，原本不富裕的家庭早就不堪重负。
老人曾带他到天坛医院治疗，后因费用问题转至丰台医院，需要15000元的治疗费用，但老人只有4000元，为了凑够手术费，所以他每天晚上八九点钟出去卖花筹款。前两天一位女士买花，在了解老人家里困难后把求助信息发到网上，于是好心人纷纷赶来“抢购”鲜花，帮助老人救治养子。
老人表示，非常感谢将他的情况发到网上的好心人。丰台医院值班护士介绍，老人养子去年确实曾在该院因癫痫病做过手术，并需后续治疗。
这几天丰台医院的医生正和天坛医院的医生会诊，商量下一步的治疗方案。老人昨晚表示，当天下午有人到家里探望，并将于次日中午，接孩子去医院检查。
最新消息称，老人户籍所在地的民政部门，已表示将对其给予更多资助。
3.卖花姑娘讲述的是什么故事
《卖花姑娘》被誉为朝鲜五大革命歌剧之一。
中国放映是电影版的《卖花姑娘》 作者：金日成 主演：洪英姬 故事简介 村里的姑娘花妮每天上山采花拿到市场上去卖，她父亲早亡，哥哥入狱，母亲得了重病，家里还有个瞎了眼睛的妹妹，为了买药给妈妈治病，她承受着沉重的压力。 虽然身患重病，但花妮妈妈一直在为白地主家干活还债，因为家里穷，她甚至无钱买粮，家里的吃的还要向别人借。
地主家的狗腿子总让花妮到白家干活，但妈妈就是不愿意让自己的女儿去当地主家的丫头。 几年前，妈妈在地主家干活时，小女儿顺姬看到了地主老婆吃的东西，刚上前一伸手就被推倒，旁边热火上熬的参汤和着炉灰全掀在了顺姬的眼睛里，顺姬从此成了瞎子。
得知了实情的哥哥哲勇一怒之下烧了白地主家的柴房，但被警察抓进了监狱。 母亲水米不进却又终日劳作，身体状况愈发糟糕，花妮卖花攒下的钱已经差不多了，只要再卖一些挖来的野菜就可以了，当她发现顺姬偷偷在街头卖唱非常生气，她不能容忍自己的妹妹去卖唱赚钱。
好不容易她们向医生买得了给妈妈治病的药，但回家时却发现妈妈已经去世了，两个女孩悲痛万分，花妮决定去找哥哥哲勇。 历经万苦花妮找到了哥哥待过的地方，却被告知哲勇已死，为了瞎眼的妹妹，花妮忍痛返乡。
顺姬每日在村口的山岗上哭叫妈妈和姐姐，身患病疾的地主老婆怀疑死去的花妮妈的魂附在了顺姬的身上，以致她久病不愈，白地主派狗腿子把顺姬背到雪地里冻死，但老婆的病仍不见好。 花妮终于走回了家，但妹妹的走失再次让她伤心，目睹实情的大爷告诉花妮是狗腿子害了顺姬，花妮到地主家讨还妹妹，却被狗腿子锁了起来。
出狱参加了革命军的哲勇返乡看望家人，在猎户的家里看到了被救的顺姬，回村后他带着村民打到了地主家救回了花妮，兄妹三人终于团聚。获得了新生的花妮又抱着花篮上街了，但那些花却分外艳丽。
4.介绍几种花的典故或者故事
彼岸花 曼珠沙华，又称彼岸花。
一般认为是生长在三途河边的接引之花。花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆。
春分前后三天叫春彼岸，是上坟的日子。 秋分前后三天叫秋彼岸。
彼岸花开在秋彼岸期间，非常准时，所以才叫彼岸花吧。 彼岸花，开彼岸，花开时看不到叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错。
彼岸花是开在黄泉之路的花朵，在那儿大批大批地开着花，远远看上去就像是血所铺成的地毯， 又因其红得似火而被喻为“火照之路”。 也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩.，人就踏着这花的指引，通向幽冥之狱。
彼岸花，一名曼珠沙华，又称为 Red Spider Lily。在日本被称作マンジュシャゲ，花语是“分离/ 伤心/ 不吉祥”。
它生长的地方大多在田间小道，河边步道和墓地，所以别名也叫做死人花。一到秋天，就绽放出妖异浓艳得近于红黑色的花朵，整片的彼岸花看上去便是触目惊心的赤红，如火，如血，如荼。
彼岸花属于石蒜科（Lycoris Herb），属名是希腊神话中女海神的名字。因为石蒜类的特性是先抽出花葶（总梗）开花，花末期或花谢后出叶；还有另一些种类是先抽叶，在叶枯以后抽葶开花，所以才有“彼岸花，开彼岸，只见花，不见叶”的说法。
曼珠沙华的美，是妖异、灾难、死亡与分离的不祥之美。或者是因为它深艳鲜红的色泽让人联想到血，也或者是因为它的鳞茎含有剧毒，在一般的文学作品中，它的形象通常是与“疯狂、血腥”之类的概念相联系起来的。
在炎之蜃气楼的邂逅篇《真皓き残响》中，桑原水菜笔下写到景虎自杀的瞬间，看到喷出的鲜血如同盛放成群的彼岸花。 【英 名】：Shorttube Lycoris 【学 名】：Lycoris radiata 【别 名】：龙爪花，蟑螂花，魔术花 【科 属】：石蒜科多年生草本植物 【产 地】：原产中国与日本 【花 期】：8—9月 【形 态】：鳞茎近球形，外被紫褐色薄膜，叶基生，狭条形，深绿色，背部有粉绿色带。
夏秋之交，花茎破土而出，伞形花序顶生，有花5-7朵，红艳奇特，花瓣反卷如龙爪。 【特性】：野生品种生长于荫森潮湿地，其着生地为红壤，因此耐寒性强，喜阴，能忍受的高温极限为日平均温度24℃。
喜湿润，也耐干旱。习惯于偏酸性土壤，以疏松、肥沃的腐殖质土最好。
有夏季休眠习性。球根含有生物碱（Lycorine）利克林毒，可引致呕吐、痉挛等症状。
对中枢神经系统有明显的影响，可用于镇静、抑制药物代谢及抗癌作用。
5.荼糜花的典故
荼蘼：tú mí 学名：悬钩子蔷薇。
又称酴醿，现常写作荼縻、荼蘼。古人给酴醿取了不少好名字如佛见笑、百宜枝、独步春、琼绶带、白蔓君、雪梅墩等。
科目：蔷薇科Rosaceae）蔷薇属（Rose） 拉丁文学名：Rosa rubus 英文名称：Blackberry Rose flowerless or neverfower 【本意】 落叶或半常绿蔓生小灌木，攀缘茎，，茎绿色，茎上有钩状的刺，羽状复叶，有五片椭圆形小叶，上面有多数侧脉，致成皱纹。初夏开花，夏季盛放，花单生，大型，雪白、酒黄，火红，可大多都是白色，单瓣，有香味，不结实。
荼蘼色香俱美，其藤蔓若以高架引之，可成垂直绿化的优良观赏花木，以地下茎繁殖。栽培供观赏。
【荼蘼比喻意】 一、文学寓意： 荼靡，一种蔷薇科的草本植物，春天之后，往往直到盛夏才会开花。因此人们常常认为荼靡花开是一年花季的终结。
苏轼诗：“荼靡不争春，寂寞开最晚。”任拙斋诗：“一年春事到荼靡。”
王琪诗：一从梅粉褪残妆，涂抹新红上海棠。开到荼靡花事了，丝丝天棘出莓墙。”
这每一字句，都是这夏天最后一抹花语的诠释。《红楼梦》中也有关于荼蘼的一段。
《红楼梦中》中《寿怡红群芳开夜宴》一回，曹雪芹用以花喻人的手法暗示几个人物的命运，其中就有荼蘼。女仆麝月抽到一张花签，是“荼蘼—韶华胜极”。
“韶华胜极”意指花事到了尽头，之后自然是群芳凋谢了，有完结的意思；荼蘼花在春季末夏季初开花，凋谢后即表示花季结束，所以有完结的意思。而“开到荼蘼”的意思就是花已凋谢，一切结束。
“开到荼蘼花事了，尘烟过，知多少？”荼蘼是夏天的最后一种花，开到荼蘼了，便没有退路，也不能继续美丽了。多么绝望与颓废的两个文字。
荼靡花开，花事荼靡，一株佛家经典里孤独寂寞的彼岸花，居然，是花中十友排行第十的韵友。想来谁也不信，荼靡的寂寞，是所有花中最持久，最深厚，也是最独特的。
茶蘼是花季最后盛放的鲜花，茶蘼花开过之后，人间再无芬芳。只剩下开在遗忘前生的彼岸的花。
如此之类，一朵荼靡，一支彼岸花，都是分离的表征，没有了那份无与伦比的超脱，即使自命忘情，也不免会为她流泪。尽管愿望的最深处，并不希望你我荼靡，不希望看到悲伤的彼岸花，却依旧祈祷籍着你的手，让她发芽、绽放。
二、佛家意义： 荼靡花在很多佛教著作中都有提及，有学者认为荼靡就是彼岸花。 原因是佛说：“一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。”
只是那伤痕却永不痊愈了，一一成为胎记，在往生的路上，如莲花开落，使你可以辨认。荼蘼是花季最后盛放的花，开到荼蘼花事了，只剩下开在遗忘前生的彼岸的花。
彼岸花相传此花只开于黄泉，是黄泉路上唯一的风景。彼岸花在佛典中叫做曼珠沙华（Red Spider Lily），是天上开的花，白色而柔软，见此花者，恶自去除，有人认为这是指荼蘼。
彼岸花实际上有红色、白色居多，可以参考一下这个花的图片，而荼靡花的真实图片，其实是没有的，通常认为荼靡是白色的小花。 【彼岸花来历】 春分前后三天叫春彼岸，秋分前后三天叫秋彼岸。
是上坟的日子。彼岸花开在秋彼岸期间，非常准时，所以才叫彼岸花。
彼岸花，花开开彼岸，开时看不到叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错。 在那儿大批大批的开着这花，远远看上去就像是血所铺成的地毯， 又因其红的似火而被喻为“火照之路”，也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩。
她们构成火 红色的花径指引人们走向三岔河的彼岸，人就踏着这花的指引通向幽冥之狱。其实彼岸花，原意为天上之花，红色，天降吉兆四华之一。
【荼蘼的历史和文献评价】 产于我国/i?ct=503316480&z=0&tn=baiduimagedetail&word=%C2%FC%D6%E9%C9%B4%BB%AA&in=4032&cl=2&cm=1&sc=0&lm=-1&pn=19&rn=1&di=1685568120&ln=106。
