一、典故:
1、原文:
一种说法缘于汉代刘向《列仙传》讲述的故事:“萧史者,秦穆公(嬴姓)时人也,善吹箫,能致白孔雀于庭。穆公有女字弄玉,好之。公遂以女妻焉。日教弄玉作凤鸣,居数年,吹似凤声,凤凰来止其屋,公为作凤台。夫妇止其上,不下数年,一日皆随凤凰飞去。故秦人为作凤女祠于雍宫中,时有箫声而已。”后遂用“弄玉”泛指美女或仙女;用“萧史”借指情郎或佳偶,又称“萧郎”。
2、拓展:
相传,春秋时秦穆公的爱女弄玉,她酷爱音乐,尤喜吹箫。一晚,她梦见一位英俊青年,极善吹箫,愿同她结为夫妻。穆公按女儿梦中所见,派人寻至华山明星崖下,果遇一人,羽冠鹤氅,玉貌丹唇,正在吹箫。此人名萧史。使者引至宫中,与弄玉成了亲。一夜两人在月下吹箫,引来了紫凤和赤龙,萧史告诉弄玉,他为上界仙人,与弄玉有殊缘,故以箫声作合。今龙凤来迎,可以去矣。于是萧史乘龙、弄玉跨凤,双双腾空而去。秦穆公派人追赶,直至华山中峰,也未见人影,便在明星崖下建祠纪念。
二、语段:
侯门一入深如海,从此萧郎是路人。
1、原诗:
赠去婢
崔郊
公子王孙逐后尘,绿珠垂泪滴罗巾。
侯门一入深如海,从此萧郎是路人。
2、译文:
公子王孙竞相争逐在后面,貌美的女子流泪湿透了罗巾。
一旦进入深幽如海的侯门,从此萧郎便成为了陌路之人。
3、创作背景:
元和年间秀才崔郊的姑母有一婢女,生得姿容秀丽,与崔郊互相爱恋,后却被卖给显贵于頔。崔郊念念不忘,思慕无已。一次寒食,婢女偶尔外出与崔郊邂逅,崔郊百感交集,写下了这首《赠婢》。后来于頔读到此诗,便让崔郊把婢女领去,传为诗坛佳话。(范摅《云溪友议》)
4、作者简介:
崔郊,唐朝元和间秀才,《全唐诗》中收录了他的一首诗。(《云溪友议》卷上、《唐朝纪事》卷五六)唐末范摅所撰笔记《云溪友议》中记载了这样一个故事:元和年间秀才崔郊的姑母有一婢女,生得姿容秀丽,与崔郊互相爱恋,后却被卖给显贵于頔。崔郊念念不忘,思慕无已。一次寒食,婢女偶尔外出与崔郊邂逅,崔郊百感交集,写下了这首《赠婢》。后来于頔读到此诗,便让崔郊把婢女领去,传为诗坛佳话。
全书共五章。
第一,二章为“声律启蒙详解”《声律启蒙》是我国古代的一本蒙学书(儿童发蒙用的教科书),其特点是全部选用常用的字,词和典故,编成分韵排列,平仄和谐,对仗工整,义理健康的联语,读来抑顿挫,朗朗上口,命名人们能于诵读中对我国古典诗词的押韵,平仄,对仗三个最重要的特点产生潜移默化的感性认识。大概正是因为这一点。
《声律启蒙》作为学写诗词的入门书流传久远而不衰。此次整理,除将原文改排成简化字并添加标点外,还纠正了原刻中的一些错误,对其中难字的音义及典故进行了注释。
第三,四,五章为“诗词格律详解”。第三章讲解有关声律平仄和一般押韵方面的常识,第四章和第五章分别讲解与诗和词有关的格律常识。
书后另有附录三种:《诗韵常用字简表》《词韵常用字简表》《派人平声的中古常用人声字简表》,以方便读者查找选用。 当今欣逢盛世,经济繁荣,党和国家更英明倡导弘扬我国优秀传统文化,故作者特将在高校教授古典词二十余年的经验凝成此书,相信会得到广大古典诗词爱好者和学习者的欢迎。
编辑推荐 : 全书共五章。第一,二章为“声律启蒙详解”《声律启蒙》是我国古代的一本蒙学书(儿童发蒙用的教科书),其特点是全部选用常用的字,词和典故,编成分韵排列,平仄和谐,对仗工整,义理健康的联语,读来抑顿挫,朗朗上口,命名人们能于诵读中对我国古典诗词的押韵,平仄,对仗三个最重要的特点产生潜移默化的感性认识。
大概正是因为这一点。《声律启蒙》作为学写诗词的入门书流传久远而不衰。
此次整理,除将原文改排成简化字并添加标点外,还纠正了原刻中的一些错误,对其中难字的音义及典故进行了注释。 第三,四,五章为“诗词格律详解”。
第三章讲解有关声律平仄和一般押韵方面的常识,第四章和第五章分别讲解与诗和词有关的格律常识。书后另有附录三种:《诗韵常用字简表》《词韵常用字简表》《派人平声的中古常用人声字简表》,以方便读者查找选用。
当今欣逢盛世,经济繁荣,党和国家更英明倡导弘扬我国优秀传统文化,故作者特将在高校教授古典词二十余年的经验凝成此书,相信会得到广大古典诗词爱好者和学习者的欢迎。 目录 : 序 前言 第一章 声律启蒙(上) 一东 二冬 三江 四支 五微 六鱼 七虞 八齐 九佳 十灰 十一真 十二文 十三元 十四寒 十五删 第二章 声律启蒙(下) 一先 二萧 三肴 四豪 五歌 六麻 七阳 八庚 九青 十蒸 十一尤 十二侵 十三覃 十四盐 十五咸 第三章 声律韵律常识简介 第一节 声律 一、什么叫平仄 二、古典诗词中的平仄如何区分 第三节 韵律 一、韵、韵部和韵母 二、平水韵简介 第四章 诗律 第一节 古代诗歌发展概说 第二节 古体诗的格律 一、古体诗的句式 二、古体诗的平仄 三、古体诗的对仗和押韵 四、古体诗例读 第三节 近体诗的格律 一、近体诗的句式 二、近体诗的对仗 三、近体诗的押韵 四、近体诗的平仄 五、近体诗例读 第五章 词律 第一节 词的起源与分类 第二节 词牌、词谱与词名 第三节 词的格律 第四节 词谱释例 第五节 唐宋词例读 附录 1.诗韵常用字简表 2.词韵常用字简表 3.派入平声的常用中古人声字简表 读过这本书吗? 最近在读 读过 想读 还不熟悉 我的评价: 尚未评价 > 有2人读过 > 有1人想读 图书城书评: 我来评论这本书 > 当当网书评(9条) > 卓越网书评(6条) 图书城书列: 加入到我的书列 加入到社交网站或博客: 加入到校内网 加入到51.com 加入到搜狐博客 加入到聚友网 博客:Flash代码 JavaScript 代码 更多图书。
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本报讯 “我们石狮整个萧姓家族,在办二代证时,姓都被写成‘肖’。”昨日下午,石狮凤里街56岁的肖金龙老人说,姓突然被改,给他们的生活带来了许多不便。而福建萧姓宗亲会负责人说,福建的萧姓宗亲在办理二代证时,基本都改为肖。更因为这件事,上个月台湾萧氏宗亲来晋江寻根时,还担心后世子孙无法相认。萧姓宗亲表示,希望能“姓归原主”。
身份证姓氏变“肖” 萧氏宗亲希望改回
肖金龙说,1985年办一代证时,还用萧姓,到了2002年,办理二代证时,他的名字却变成了“肖金龙”。当有外地汇款时,因为姓不同就无法领取,要到公安机关打证明,才能领到钱。
昨晚,福建萧姓宗亲会秘书长肖光猛告诉记者,福建的萧姓宗亲在办理二代证时,基本都被改姓。而目前,石狮有萧姓266人20多户,泉港、晋江和安溪有萧姓各1万多人,也被改姓。2005年,福建就成立萧姓宗亲会,专门向国家、省有关部门及公安机关反映此事,希望得到解决。
肖光猛说,这几年,有台湾萧姓到泉州认祖,一看见他们用这个“肖”字,对方就不怎么相认,说此“肖”非彼“萧”,不是同宗同源,这让福建萧姓宗亲郁闷不已。上月20日,台湾萧氏总会萧锡铭会长,带领台中、台北和金门的分会长来到晋江寻根,就曾表示,闽台萧姓是一家,现在却改为肖,他们这一代还可以理解,但以后子孙再到大陆寻根,担心会因此无法相认。而今年3月25日,在晋江召开的第六届环球萧姓恳亲大会,多次要求大陆的萧姓宗亲,要尽快将姓改过来。
萧姓已传4000年 为全国第30大姓
肖金龙老人告诉记者,萧姓已有4000年的历史。萧姓,出自姬姓,是传说中的帝王喾的后代。喾的裔孙仲衍是“商末三仁”微子的胞弟,其裔孙大心在春秋时因平定“南宫长万”之乱有功,被封于萧(今江苏萧县,一说在安徽北部)。周定王十年(公元597年),萧国为楚国所灭,子孙以国“萧”为姓,后人多尊大心为远祖。
萧何是大心的后裔,他之后,萧姓世系分明,他也被后人尊奉为一世祖。
经石狮方志办查询, 萧姓是当今全国第30大姓,约占汉族人口0.59%。唐总章二年(669年),萧姓先人随陈政、陈元光将士入闽,后分居各地繁衍。
本报讯 “我们石狮整个萧姓家族,在办二代证时,姓都被写成‘肖’。”
昨日下午,石狮凤里街56岁的肖金龙老人说,姓突然被改,给他们的生活带来了许多不便。而福建萧姓宗亲会负责人说,福建的萧姓宗亲在办理二代证时,基本都改为肖。
更因为这件事,上个月台湾萧氏宗亲来晋江寻根时,还担心后世子孙无法相认。萧姓宗亲表示,希望能“姓归原主”。
身份证姓氏变“肖” 萧氏宗亲希望改回 肖金龙说,1985年办一代证时,还用萧姓,到了2002年,办理二代证时,他的名字却变成了“肖金龙”。当有外地汇款时,因为姓不同就无法领取,要到公安机关打证明,才能领到钱。
昨晚,福建萧姓宗亲会秘书长肖光猛告诉记者,福建的萧姓宗亲在办理二代证时,基本都被改姓。而目前,石狮有萧姓266人20多户,泉港、晋江和安溪有萧姓各1万多人,也被改姓。
2005年,福建就成立萧姓宗亲会,专门向国家、省有关部门及公安机关反映此事,希望得到解决。 肖光猛说,这几年,有台湾萧姓到泉州认祖,一看见他们用这个“肖”字,对方就不怎么相认,说此“肖”非彼“萧”,不是同宗同源,这让福建萧姓宗亲郁闷不已。
上月20日,台湾萧氏总会萧锡铭会长,带领台中、台北和金门的分会长来到晋江寻根,就曾表示,闽台萧姓是一家,现在却改为肖,他们这一代还可以理解,但以后子孙再到大陆寻根,担心会因此无法相认。而今年3月25日,在晋江召开的第六届环球萧姓恳亲大会,多次要求大陆的萧姓宗亲,要尽快将姓改过来。
萧姓已传4000年 为全国第30大姓 肖金龙老人告诉记者,萧姓已有4000年的历史。萧姓,出自姬姓,是传说中的帝王喾的后代。
喾的裔孙仲衍是“商末三仁”微子的胞弟,其裔孙大心在春秋时因平定“南宫长万”之乱有功,被封于萧(今江苏萧县,一说在安徽北部)。周定王十年(公元597年),萧国为楚国所灭,子孙以国“萧”为姓,后人多尊大心为远祖。
萧何是大心的后裔,他之后,萧姓世系分明,他也被后人尊奉为一世祖。 经石狮方志办查询, 萧姓是当今全国第30大姓,约占汉族人口0.59%。
唐总章二年(669年),萧姓先人随陈政、陈元光将士入闽,后分居各地繁衍。
萧 何(? ~ 前 193 )
西 汉 初 年 政 治 家。 沛 (今 江 苏 沛 县) 人。 早 年 任 秦 沛 县 狱 吏。 秦 末 佐 刘 邦 (见 汉 高 祖 刘 邦) 起 义。 攻 克 咸 阳 后, 他 收 取 了 秦 丞 相、御 史 府 所 藏 的 律 令、图 书, 掌 握 了 全 国 的 山 川 险 要、郡 县 户 口 并 知 民 间 疾 苦, 对 日 后 制 定 政 策 和 取 得 楚 汉 战 争 胜 利 起 了 重 要 作 用。 刘 邦 为 汉 王, 以 萧 何 为 丞 相, 萧 何 推 荐 韩 信 为 大 将 军。 楚 汉 战 争 时, 他 留 守 关 中, 侍 太 子, 为 法 令 约 束, 使 关 中 成 为 汉 军 的 巩 固 后 方, 不 断 地 输 送 士 卒 粮 饷 支 援 作 战, 对 刘 邦 战 胜 项 羽, 建 立 汉 代 起 了 重 要 作 用。 汉 代 建 立 后, 以 他 功 最 高 封 为 侯。 采 摭 秦 法, 重 新 制 定 律 令 制 度, 作 为 《九 章 律》。 又 协 助 高 祖 消 灭 韩 信、英 布 等 异 姓 诸 侯 王, 被 拜 为 相 国。 高 祖 死 后, 他 辅 佐 惠 帝。 惠 帝 二 年 卒。
【成也萧何败萧何】见“成也萧何,败也萧何”。
【成也萧何,败也萧何】宋洪迈《容斋续笔·萧何绐韩信》:“韩信为人告反,吕后欲召,恐其不就,乃与萧相国谋,诈令人称陈豨已破,绐信曰:‘虽病强入贺。’信入,即被诛。信之为大将军,实萧何所荐,今其死也,又出其谋,故俚语有‘成也萧何,败也萧何’之语。”后以“成也萧何,败也萧何”比喻事情的成败都出于同一个人。
萧史善吹箫,作鸾凤之响。秦穆公有女弄玉,善吹笙,公以妻之,遂教弄玉作凤鸣。居十数年,凤凰来止。公为作凤台,夫妇止其上。数年,弄玉乘凤,萧史乘龙去。一天,长空如洗、明月皎皎,弄玉又吹奏起“凤凰鸣”的曲子来。乐声回荡夜空,如天上仙乐。忽然,她听到一阵袅袅的洞箫声,似乎从东方天际飘忽而下,分明和自己的曲子相和相鸣。过了一会,只见东南方天门大开,倾泻楼台,五光十色,一个美少年跨着彩凤,翩翩降落。
这位少年说:“我叫萧史,本是神仙,因为和你有缘,才应曲而来。”他们两人——应该说一人一仙,在凤凰台切磋音乐,十分情投意合。萧史不愧是神仙,箫音所达数百里。一曲奏完,引来彩云缭绕;二曲奏完,引来赤龙飞舞;三曲奏完,引来凤凰和鸣。满朝文武和凡夫俗子都赶来看这千年不遇的景象,被仙界的光芒和超炫的音乐笼罩、震撼。 秦穆公欣然把弄玉嫁给萧史,这对年轻夫妇就到华山静修。在萧史的培训下,弄玉公主离仙女的标准越来越近,她可以几个月不吃不喝,所奏音乐可以抵达天庭。
终于有一天,上天派来两只飞行器——一条赤龙和一只才彩凤,弄玉骑着凤,萧史跨上龙,双双成仙去了。“乘龙快婿”的说法,就是打这儿来的。
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