知字成典故(知字有关的成语)
1.知字有关的成语
安分知足 不得而知 饱汉不知饿汉饥 半解一知 饱人不知饿人饥
不识不知 白首相知 伯玉知非 不知不觉 不知丁董
不知颠倒 不知薡蕫 不知端倪 不知凡几 不知高低
不知甘苦 不知高下 不知好歹 不知纪极 不知就里
不知进退 不知利害 不知老之将至 不知起倒 不知寝食
不知其详 不知去向 不知轻重 不知人间有羞耻事 不知肉味
不知所措 不知所出 不知所厝 不知所错 不知死活
不知所可 不知深浅 不知世务 不知所以 不知所云
不知所言 不知所终 不知天高地厚 不知头脑 不知疼痒
不知痛痒 不知有汉，何论魏晋 不知自爱 不知者不罪 不知自量
鲍子知我 蝉不知雪 材高知深 察今知古 察己知人
草木知威 达地知根 达官知命 达观知命 达权知变
达人知命 睹始知终 道头知尾 睹微知著 道远知骥
道远知骥，世伪知贤 睹著知微 睹着知微 妇孺皆知 富在知足
观过知仁 告往知来 观往知来 格物致知 贵在知心
海内存知己，天涯若比邻 浑然无知 恨相知晚 鹤知夜半 惠子知我
疾风知劲草 酒逢知己千杯少 见可而进，知难而退 倦鸟知还 尽人皆知
举世皆知 举十知九 见时知几 见始知终 鉴往知来
极往知来 见微知萌 见微知著 今雨新知 旧雨新知
可想而知 困知勉行 冷暖自知 路人皆知 履霜知冰
论世知人 乐天知命 落叶知秋 路遥知马力，日久见人心 良知良能
略知皮毛 略知一二 目不知书 迷而知反 迷而知返
蒙昧无知 迷途知返 迷涂知反 迷途知反 谬托知己
茫无所知 暮夜无知 明知故犯 明知故问 靡知所措
莫知所为 目知眼见 贫贱之知 轻薄无知 强不知以为知
挈瓶之知 全知全能 求知若渴 人不知，鬼不觉 人而无信，不知其可
人人皆知 如人饮水，冷暖自知 人事不知 人所共知 若要人不知，除非己莫为
如鱼饮水，冷暖自知 神不知鬼不觉 神不知鬼不晓 神不知，鬼不觉 食不知味
识二五而不知十 生而知之 岁寒知松柏 识礼知书 司马昭之心，路人皆知
释知遗形 士死知己 塞翁失马，安知非福 塞翁失马，焉知非福 视为知己
士为知己者死 数往知来 识微知著 视微知著 三月不知肉味
深知灼见 识字知书 恬不知耻 恬不知怪 恬不知愧
恬不知羞 讨类知原 他乡故知 他乡遇故知 天知地知
叨在知己 未卜先知 望表知里 温故知新 问牛知马
无所不知 无一不知 闻一知二 问羊知马 闻一知十
罔知所措 未知万一 无知妄作 秀才不出门，全知天下事 心到神知
学然后知不足，教然后之困 学然后知不足，教然后知困 行易知难 相知恨晚 心知其意
先知先觉 相知有素 叶落知秋 愚昧无知 燕雀安知鸿鹄之志
燕雀安知鸿鹄志 燕雀岂知雕鹗志 欲人勿知，莫若勿为 一事不知 饮水知源
一物不知 一望而知 一问三不知 一无所知 以微知著
以微知着 一叶落知天下秋 有勇知方 月晕知风，础润知雨 一叶知秋
以一知万 一知半解 一知半见 言者不知 言者弗知
一知片解 知白守黑 知彼知己 知地知天 知恩报德
知恩报恩 知法犯法 知过必改 知过能改 知尽能索
知己知彼 知己之遇 灼见真知 知来藏往 知命不忧
知名当世 知命乐天 知命之年 知难而进 知难而退
知情不举 知其不可而为之 知情达理 知其一不知其二 知其一，不知其二
知人论世 知人善任 知荣守辱 知人下士 知人之明
知人知面不知心 知书达礼 众所共知 酌水知源 众所周知
知疼着热 知疼着痒 知无不言，言无不尽 知无不言 知往鉴今
知我罪我 知微知彰 知小谋大 知雄守雌 知羞识廉
知一万毕 知易行难 知遇之恩 知止不殆 知足不辱
知足常乐 早知今日，悔不当初 知子莫若父 只知其一，不知其二 只知其一，未知其二
知之为知之，不知为不知 真知灼见 真知卓见 自知之明 知足知止
2.带知字的成语有哪些
知足常乐、
一叶知秋、
格物致知、
知行合一、
冷暖自知、
知法犯法、
见微知著、
迷途知返、
燕雀安知鸿鹄之志、
不知不觉、
不知所措、
真知灼见、
不得而知、
知无不言、
自知之明、
疾风知劲草、
恬不知耻、
知己知彼、
知遇之恩、
士为知己者死、
一知半解、
不知所云、
明知故
3.知字开头的成语
知字开头的成语。 ：
知难而退、
知己知彼、
知书达礼、
知法犯法、
知恩报恩、
知遇之恩、
知之为知之，不知为不知、
知人善任、
知无不言，言无不尽、
知子莫若父、
知足常乐、
知希之贵、
知易行难、
知二五而未识于十、
知过必改、
知足知止、
知生之民、
知荣守辱、
知人则哲、
知之非艰、
知安忘危、
知一万毕、
知无不言、
知微知彰、
知高识低、
知己之遇、
知疼着热
知人论世、
知其然知其所以然、
知难行易、
知遇之荣、
知命不惑、
知心可腹、
知命之年、
知人善察、
知命安身、
知其一，不知其二、
知行合一、
知其不可而为之、
知书明理、
知其一不知其二、
知人下士、
知无不为、
知物由学、
知冷知热、
知音识曲、
知其不可为而为、
知情不举、
知人之明、
知人知面不知心、
知机识变、
知羞识廉、
知止不殆、
知白守黑
知命不忧、
知心知意、
知遇之感、
知往鉴今、
知止不辱、
知之非艰，行之惟艰、
知我罪我、
知人料事、
知其一，未睹其二、
知义多情、
知知不休、
知雄守雌、
知难而行、
知而不争、
知情识趣、
知名当世、
知一不知十、
知白守辱、
知人之术、
知今博古、
知二五而不知十、
知来藏往、
知人待士
4.集腋成裘典故
集腋成裘的成语典故
墨子，战国时鲁人，提倡兼爱、非攻、尚贤、节用等学说，主张消弭战争，宣扬和平，自成一家之言。墨子主张举拔贤人，一定要打破等级制度，将尚贤真正落实在政治上。贤良之士是国家之宝，要治国，先要萃集精英、广纳贤士，因为「江河之水，非一源之水也；千镒之裘，非一狐之白也」。意思是江河里的水，不是从一个源头流下来的，价值千金的白色狐裘，也不是由一只狐狸腋下的白毛积成的。狐狸虽不见有纯白者，然将一只只狐腋下的一小块纯白毛皮，聚集起来之后，便可缝制成一件纯白狐裘，轻柔难得，至为珍贵。所以墨子便用此来说明贤良之士的多寡，影响到国家的强弱兴衰，所以国君应该亲近人才，尊重人才，将人才聚集，并加以重用，国家才能强盛不衰。
后来「集腋成裘」这句成语就从这里演变而出，用来比喻积少成多。
用集腋成裘造句
1） 生命之树的绿意，由春的期待，夏的狂放，到秋的诚实，冬的淡泊，一叶、一叶地飘落；人生之书的页码，却聚沙成塔，集腋成裘，一页、一页地丰隆。
2） 每天改变一点点，我们的每一次小小的努力虽然看不出有明显的变化，但是，“积土成山，集腋成裘”，量变的过程中必定会迎来质的飞跃。
3） 我们平日里只要多观察，时间久了，写作的素材也就自然集腋成裘了。
4） 哦！也许是吧！反正我一刻也没闲着，每天都做着自己喜欢的事情，积铢累寸，积少成多，积年累月的如此这样，就能积沙成塔，集腋成裘了。
5） 第一次修炼霸体诀，已经初见了成效，虽然这些光点不是很多，每一种颜色的光点只有几十个而已，但是积少成多，集腋成裘的道理，陆青峰还是明白的。
6） 集腋成裘，聚沙成塔。几秒钟虽然不长，却构成永恒长河中的伟大时代。
7） 积少成多，集腋成裘，蚂蚁多了也是肉。
5.天之,神知,我知,子知后来被概括为一个典故：它就是
“天知，神知，我知，子知！”的千古佳话。成为后世官员廉洁奉公的常用的语。
发明此话的人是杨震。
杨震，字伯起，弘农郡华阴人也，东汉太尉。
他从小好学，明经博览，无不穷究，是当时的大儒学家。他长期居住在（今）河南湖城县，任教二十多年，所以当时学界称他为“关西夫子杨伯起”。州郡里多次请他去做官，他都拒绝了，只在家里教书。后来，有一天，有只冠雀（鹳雀）含了三条鱼，飞到他的讲坛上。他的学生把鱼拿起来说：“老师，蛇一样的鱼，听说是象征卿大夫的衣服颜色的，三条的数目，是表示三公的职位，老师自此以后，要高升发达哩！”杨震听了，更是勉励自己，发奋地用功，在学问上求进步，作为将来做官时候的准备。他在五十岁的时候，才开始当州郡长官，曾任荆州刺史和东莱太守。
“四知”的典故就是出自杨震做东莱太守的时候。
说是昌邑令王密，本是由杨震在荆州刺史任内举出来的孝廉。当杨震做东莱太守的时候，王密为了感谢他的举荐之恩，便在深夜里，偷偷地拿了10斤黄金送给他。杨震不肯接受，并责备王官说：“故人知君，君不知故人，何也？”他的意思是说：“我知道你，所以我才举你为孝廉；你却不知道我是个清廉的官员。这是为什么？”可是王密却说：“三更半夜里，不会有人知道的，请收下吧！”
“你这是什么话，天知，神知，我知，子知！”杨震很严肃地说：“你怎么可以说，没有人知道的呢？”王密听了，便非常羞惭地谢罪走了。
6.知之为知之不知为不知是知也的出处、故事和意义
解释
一般意义上，“知之为知之，不知为不知，是知也。”的意思是：教育人要实事求是，不要不懂装懂。“是知也”中的“知”，作名词，通“智”。台湾师范大学曾仕强教授在央视百科讲坛系列节目《易经的奥秘》中对此有自己的诠释：“什么叫知之为知之，不知为不知？我们说，知道你就说我知道，不知道你就说我不知道。那你太小看孔子了，那孔子不是整本《论语》都在讲废话吗？知之为知之，不知为不知的意思是说：就算你知道，如果这个人不该知道，你也不能说你知道，要看人。”他的这种理解类似于“夏虫不可语于冰”。他的这种诠释至今仍属于一家之言。
编辑本段示例
古人质实，不尚智巧，言论未详，事实先著。——宋·陆九渊《与朱元晦书》
编辑本段出处
《论语·为政》：“知之为知之，不知为不知，是知也。”
编辑本段作者简介
孔子（前551——前479），名丘，字仲尼，孔丘 （前551年9月28日~前479年4月11日）。排行老二， 汉族人，春秋时期鲁国人。孔子是我国古代伟大的思想家、教育家和政治家，儒家学派创始人，世界最著名的文化名人之一。编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。据有关记载，孔子出生于鲁国陬邑昌平乡（今山东省曲阜市东南的南辛镇鲁源村）；孔子逝世时，享年73岁，葬于曲阜城北泗水之上，即今日孔林所在地。孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及先秦和秦汉保存下的《史记·孔子世家》。儒教殷王室的后裔，武王灭殷后，封殷宗室微子启于宋，其远祖遂成为宋国贵族，孔子出生于鲁国，地位亦由公卿下降而为士。孔子十五岁即“志于学”，学无常师，尤其留意于周代的礼仪制度，以恢复周初的“德政”为自己的理想，并很早便以博学知礼而名闻遐迩。 “儒”在甲骨文中作“ ”，象形字，本义是沐浴儒身，指那些以为人相礼，祭祖祀神为本质的人。因相礼前他们必须沐浴斋戒，故称之为“儒”。 说到了儒家经典，就自然要提到《论语》。“论语”二字的解释有很多。《汉书·艺文志》曰：“《论语》者，孔子应答弟子，时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记，夫子即卒，门人相与辑而论纂，故谓之《论语》。说法有很多很多，现代人一般皆从《汉书》之说，将其理解为语言的论纂，用现代汉语说， 就是语录，是孔子弟子及其后学对孔子言行的追记，也有一些是对孔子弟子言行的记录，是儒家学派最重要的一部典籍。
7.天知神知我知子知所概括的典故是什么
东汉人杨震是个颇得称赞的清官。
他做过荆州刺史，后调任为东莱太守。当他去东莱上任的时候，路过冒邑。
冒邑县令王密是他在荆州刺吏任内荐举的官员，听到杨震到来，晚上悄悄去拜访杨震，并带金十斤作为礼物。王密送这样的重礼，一是对杨震过去的荐举表示感谢，二是想通过贿赂请这位老上司以后再多加关照。
可是杨震当场拒绝了这份礼物，说：“故人知君，君不知故人，何也？”王密以为杨震假装客气，便说：“幕夜无知者。”意思是说晚上又有谁能知道呢？杨震立即生气了，说：“天知、地知、你知、我知，怎说无知？”王密十分羞愧，只得带着礼物，狼狈而回。
