齐心典故(关于齐心协力的故事)
1.关于齐心协力的故事
十兄弟折箭》：从前，有一个国王，他有十个儿子，但是这十个儿子互相争权夺势，一点都不团结。
老国王担心自己死后，他们会为争夺王位而互相残杀，这样下去，国家一定会四分五裂。有一天，他把这十个儿子叫到跟前，给十个儿子每人一枝箭，让他们折断。
十个儿子轻轻一折，不费吹灰之力就把手中的箭折断了。国王又给十个儿子每人十枝箭，这十枝箭是紧紧捆在一起的，这回，十个儿子不管怎么使劲，没有一个人能折断捆在一起的十枝箭。
这时，国王说话了：“你们就像这十枝箭，如果只凭一个人的力量，很容易被打败，而大家团结在一起，就会像捆紧的筷子，力量才强大。”十个儿子恍然大悟。
这个故事告诉我们：只有团结在一起，力量才是最的。 在南美洲的草原上，有一种动物却演绎出迥然不同的故事：酷热的天气，山坡上的草丛突然起火，无数蚂蚁被熊熊大火逼得节节后退，火的包围圈越来越小，渐渐地蚂蚁似乎无路可走.然而，就在这时出人意料的事发生了：蚂蚁们迅速聚拢起来，紧紧地抱成一团，很快就滚成一个黑乎乎的大蚁球，蚁球滚动着冲向火海.尽管蚁球很快就被烧成了火球，在噼噼啪啪的响声中，一些居于火球外围的蚂蚁被烧死了，但更多的蚂蚁却绝处逢生.。
2.有关古代齐心簇拥的成语故事
有关的故事举例介绍如下： 勠力同心 勠力同心的意思就是大家齐心合力，团结一致。
这个成语故事讲的是商朝的开国君主商汤讨伐夏朝的事情。在我们形容一个团体或者一个队伍齐心合力完成一个任务或者达成一个目的的时候，我们就可以使用这个词。
这个词有时也写作“戮力齐心”，虽然写法变了但是意思不变。这可以作为一句口号来鼓舞士气，也可以用来描写大家心往一块想、劲往一处使的精神。
中国第一个朝代是夏朝，夏朝最后一位君主桀是一位暴君。他荒淫无道，凶狠残暴，使得民不聊生，百姓怨声载道。
商是一个诸侯小国，位于夏朝的东面。商的国君汤是一位贤明的君主，他联络各地诸侯，积极积蓄力量，并遍访贤士准备推翻夏桀的统治。
一天，有人报告商汤说，贤士伊尹正在莘国的郊外隐居。商汤听了立刻派使者带上重金厚礼去请伊尹前来。
商汤派使臣去了两次，但伊尹都没有答应，于是商汤便亲自去请。他的一片诚意感动了伊尹，伊尹最终决定辅佐商汤推翻夏朝统治。
在伊尹的辅佐下，商的国力日益强盛，于是商汤决定兴师伐夏。在大军出发之前，商汤在军中发布的誓师文告写道：“夏朝君主桀罪恶滔天，老天也决意要消灭他。
上天让贤士伊尹来辅佐我，要我同他齐心合力（这里的齐心合力就是翻译的戮力同心的意思，原文就是该成语），治理天下。你们要奋勇战斗，帮我完成上天交予的任务。”
两军交战后，商军英勇善战，而夏军却士气全无，终于被打得溃不成军，四下逃散。由于商汤和伊尹君臣同心合力，终于推翻了夏桀的残暴统治。
这就是此成语的出处和典故。这个词是个褒义词，总是用来形容好的方面或者一群人一个团体合力进行好的工作，不可以用来形容坏人的勾结势力策划阴谋。
例句：让我们排除万难，戮力同心，夺取抗洪的最后胜利。
3.关于齐心协力的故事
从前，有一个国王，他有十个儿子，但是这十个儿子互相争权夺势，一点都不团结。
老国王担心自己死后，他们会为争夺王位而互相残杀，这样下去，国家一定会四分五裂。有一天，他把这十个儿子叫到跟前，给十个儿子每人一枝箭，让他们折断。
十个儿子轻轻一折，不费吹灰之力就把手中的箭折断了。国王又给十个儿子每人十枝箭，这十枝箭是紧紧捆在一起的，这回，十个儿子不管怎么使劲，没有一个人能折断捆在一起的十枝箭。
这时，国王说话了：“你们就像这十枝箭，如果只凭一个人的力量，很容易被打败，而大家团结在一起，就会像捆紧的筷子，力量才强大。”十个儿子恍然大悟。
这个故事告诉我们：只有团结在一起，力量才是最大的。
4.二人齐心,其利断金；同心之言,其臭如兰
二人同心，其利断金 发音： èr rén tóng xīn,qí lì duàn jīn 释义： 比喻只要两个人一条心，就能发挥很大的力量。
出处： 《周易·系辞上》：“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。” 用法： 复句式；作分句；含褒义 示例： 清·李绿园《歧路灯》第73回：“所以申之曰：'二人同心，其利断金' 附录：[经书]《周易·系辞上》全文 天尊地卑，乾坤定矣。
卑高以陈，贵贱位矣。动静有常，刚柔断矣。
方以类 聚，物以群分，吉凶生矣。在天成象，在地成形，变化见矣。
是故刚柔相摩，八 卦相荡，鼓之以雷霆，润之以风雨；日月运行，一寒一暑。乾道成男，坤道成女。
乾知大始，坤作成物。乾以易知，坤以简能；易则易知，简则易从；易知则有亲， 易从则有功；有亲则可久，有功则可大；可久则贤人之德，可大则贤人之业。
易 简而天下之理得矣。天下之理得，而成位乎其中矣。
圣人设卦观象，系辞焉而明吉凶，刚柔相推而生变化。是故吉凶者，失得之 象也；悔吝者，忧虞之象也；变化者，进退之象也；刚柔者，昼夜之象也。
六爻 之动，三极之道也。是故君子所居而安者，《易》之序也；所乐而玩者，爻之辞 也。
是故君子居则观其象而玩其辞，动则观其变而玩其占，是以自天佑之，吉无 不利。 彖者，言乎象者也；爻者，言乎变者也。
吉凶者，言乎其失得也；悔吝者， 言乎其小疵也。无咎者，善补过者也。
是故列贵贱者存乎位，齐小大者存乎卦， 辩吉凶者存乎辞，忧悔吝者存乎介，震无咎者存乎悔。是故卦有小大，辞有险易； 辞也者，各指其所之。
《易》与天地准，故能弥纶天地之道。仰以观于天文，俯以察于地理，是故 知幽明之故；原始反终，故知死生之说；精气为物，游魂为变，是故知鬼神之情 状。
与天地相似，故不违；知周乎万物，而道济天下，故不过；旁行而不流，乐 天知命，故不忧；安土敦乎仁，故能爱。范围天地之化而不过，曲成万物而不遗， 通乎昼夜之道而知，故神无方而《易》无体。
一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。仁者见之谓之仁，知者见之谓 之知，百姓日用而不知，故君子之道鲜矣。
显诸仁，藏诸用，鼓万物而不与圣人 同忧，盛德大业至矣哉！富有之谓大业，日新之谓盛德。生生之谓易，成象之谓 乾，效法之谓坤，极数知来之谓占，通变之谓事，阴阳不测之谓神。
夫《易》广矣大矣，以言乎远则不御，以言乎迩则静而正，以言乎天地之间 则备矣。夫乾，其静也专，其动也直，是以大生焉。
夫坤，其静也翕，其动也辟， 是以广生焉。广大配天地，变通配四时，阴阳之义配日月，易简之善配至德。
子曰：“《易》，其至矣乎！夫《易》，圣人所以崇德而广业也。知崇礼卑， 崇效天，卑法地。
天地设位，而《易》行乎其中矣。成性存存，道义之门。”
圣人有以见天下之赜，而拟诸其形容，象其物宜，是故谓之象。圣人有以见 天下之动，而观其会通，以行其典礼，系辞焉以断其吉凶，是故谓之爻，言天下 之至赜而不可恶也。
言天下之至动而不可乱也。拟之而后言，议之而后动，拟议 以成其变化。
“鸣鹤在阴，其子和之。我有好爵，吾与尔靡之。”
子曰：“君子居其室， 出其言善，则千里之外应之，况其迩者乎？居其室，出其言不善，则千里之外违 之，况其迩者乎？言出乎身，加乎民；行发乎迩，见乎远。言行，君子之枢机。
枢机之发，荣辱之主也。言行，君子之所以动天地也，可不慎乎！” “《同人》：先号啕而后笑。”
子曰：“君子之道，或出或处，或默或语。 二人同心，其利断金。
同心之言，其臭如兰。” “初六，藉用白茅，无咎。”
子曰：“苟错诸地而可矣，藉之用茅，何咎之 有？慎之至也。夫茅之为物薄，而用可重也。
慎斯术也以往，其无所失矣。” “劳谦，君子有终，吉。”
子曰：“劳而不伐，有功而不德，厚之至也。语 以其功下人者也。
德言盛，礼言恭；谦也者，致恭以存其位者也。” “亢龙有悔。”
子曰：“贵而无位，高而无民，贤人在下位而无辅，是以动 而有悔也。” “不出户庭，无咎。”
子曰：“乱之所生也，则言语以为阶。君不密则失臣， 臣不密则失身，几事不密则害成。
是以君子慎密而不出也。” 子曰：“作《易》者，其知盗乎？《易》曰‘负且乘，致寇至。
’负也者， 小人之事也。乘也者，君子之器也。
小人而乘君子之器，盗思夺之矣。上慢下暴， 盗思伐之矣。
慢藏诲盗，冶容诲淫。《易》曰：‘负且乘，致寇至。
’盗之招也。” 大衍之数五十，其用四十有九。
分而为二以象两，挂一以象三，揲之以四以 象四时，归奇于扐以象闰；五岁再闰，故再扐而后挂。天数五，地数五。
五 位相得而各有合，天数二十有五，地数三十，凡天地之数五十有五，此所以成变 化而行鬼神也。《乾》之策二百一十有六，《坤》之策百四十有四，凡三百六十， 当期之日。
二篇之策，万有一千五百二十，当万物之数也。是故四营而成《易》， 十有八变而成卦，八卦而小成。
引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣。显道 神德行，是故可与酬酢，可与佑神矣。
子曰：“知变化之道者，其知神之所为乎。” 《易》有圣人之道四焉：以言者尚其辞，以动者尚其变，以制。
5.团结统一历史典故及警句
契若金兰 人扶人兴 仁民爱物 仁义道德 如兄如弟
深情厚谊 负荆请罪 胜友如云 式好之情 视同手足
视为知己 手足之情 助人为乐 煮粥焚须 忠信乐易
亲去骨肉 亲如手足 情同手足 情深潭水 雪中送炭
解衣推食 奔走之友 不分彼此 布衣之交 同心协力
称兄道弟 赤心相待 打成一片 打得火热 道义之交
分甘共苦 甘苦与共 肝胆相照 齐心协力 万众一心
同舟共济 推襟送抱 刎颈之交 相融以沫 同力协契
同心并力 同心合力 同心协力 同心叶力 同心一力
同舟共济 吴越同舟 万众一心 协力同心 一心一力
众虎同心 众心成城 众心如城 爱人以德 助人为乐
煮粥焚须 忠信乐易 亲去骨肉 亲如手足 情同手足
情深潭水 雪中送炭 解衣推食 奔走之友 不分彼此
布衣之交 同心协力 称兄道弟 赤心相待 打成一片
打得火热 道义之交 分甘共苦 甘苦与共 肝胆相照
高义薄云 管鲍之交 患难之交 金龟换酒 金兰之友
兰友瓜戚 民胞物与 莫逆之交 戮力同心
四海之内皆兄弟
同窗之情爱人以德
兄弟阋于墙，外御其侮
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6.齐心协力的成语故事有
从前有十只小羊很不团结，有时就为了多吃一根草，都要吵起架来，弄得满地都是羊毛才肯罢休。羊妈妈再三地教育他们要团结，可他们就是屡教不改，今天和好了，明天又吵架了。羊妈妈也只能叹着气，无奈地摇摇头。直到有一天，一只大灰狼发现了那群小羊。他趁羊妈妈不在，悄悄地溜到小羊家，用身子拼命地撞门。小羊们吓坏了，老大颤颤巍巍地从门缝里往外一看，大叫起来：“不好了！大灰狼来了！”“我们来帮你顶门。”老二、老三、老四、急忙跑来帮助老大，老五、老六见状也去帮忙了。“我，我给虎警官打电话。”老十急中生智，拿起电话拨了110。老七、老八、老九你一言，我一语地争着向虎警官报告情况。一会儿，一阵刺耳的警笛声由远及近，“虎警官来了！”小羊们高兴得跳了起来。虎警官抓住了大灰狼。这时羊妈妈回来了，虎警官告诉了她事情的经过，羊妈妈对小羊们说：“你们真勇敢，你们真团结，你们真的长大了！”小羊们也终于明白了：如果自己团结起来，大灰狼也奈何不了他们。
在南美洲的草原上，有一种动物却演绎出迥然不同的故事：酷热的天气，山坡上的草丛突然起火，无数蚂蚁被熊熊大火逼得节节后退，火的包围圈越来越小，渐渐地蚂蚁似乎无路可走。然而，就在这时出人意料的事发生了：蚂蚁们迅速聚拢起来，紧紧地抱成一团，很快就滚成一个黑乎乎的大蚁球，蚁球滚动着冲向火海。尽管蚁球很快就被烧成了火球，在噼噼啪啪的响声中，一些居于火球外围的蚂蚁被烧死了，但更多的蚂蚁却绝处逢生。
这一天，父亲把三个孩子叫到自己的跟前来，"你们各自把这根棍子折折看吧！"
"这很容易嘛！"
三个孩子立刻啪的一声，将棍子折断了。
"那么现在来折这个！"
父亲将三根棍子捆起来，交给大儿子。
"折折看！"
大儿子用尽力气，就是折不断这捆棍子。第二个儿子也来是，最小的儿子也是了，但都折不断。
"孩子们，你看，一给棍子是很脆弱的，但把三根捆再一起就会变得坚固。也就是说，只要你们同心协力，就没有办不到的事。"
7.齐心协力成语故事
齐心协力 [qí xīn xié lì]齐心协力，汉语成语，指的是认识一致，共同努力。
出自《汤誓》曰：“聿求元圣，与之戮力同心，以治天下。” 《墨子·尚贤》成语释义 【解释】：认识一致，共同努力。
齐心，同心；协，共同合作。【近义词】：齐心合力、同心同德、万众一心【反义词】：离心离德、貌合神离成语故事 ：西汉末年，王莽代汉称帝，改国号新，他残暴统治引起绿林、赤眉等大型农民起义。
刘秀兄弟乘机加入绿林军，他们联合下江军王常、成丹、张卬。两军合并齐心同力、锐气益壮，没几天就歼灭了王莽的精锐部队甄阜和梁丘赐。
