魏源轶事典故(魏源的人物轶事)
1.魏源的人物轶事
嘉庆十二年，少年魏源离开了苦读多年的家塾，怀着对未来的美好憧憬，来到了邵阳县城爱莲书院求学。
相传著名文学家周敦颐即在此种莲，他的传世名篇《爱莲说》就在此完成。其中名句“莲，花之君子者也”，即为爱莲书院起名之滥觞。
爱莲书院的读书生活给魏源留下绮丽的回忆，他在《答友人书院读书之邀》一诗中吟道：“池莲应入梦，门柳正扶春。”“岁时，参加县考，”前三名魏源、何上咸、石昌化，联名如贯珠。
而何最少，世称“三神童”。县试之后，补县学弟子员。
参加府试，考取案首。此时的湖南学政是李宗瀚，乾隆五十八年进士。
他是藏书家、金石家和书法家。这位博学多才的学政看中了年轻有为的魏源，对魏源爱护有加。
三年县学使魏源知识面拓宽，为后来的发展打下了坚实的基础。 嘉庆十五年（1810年），魏源回到故乡，开馆授徒。
因为他课教得好，“名闻益广，学徒踵至”。“腹内孕乾坤”的魏源并不满足乡间塾师的平静生活，他于嘉庆十八年（拔贡是科举制度中贡入国子监生员的一种。
清代规定，到一定年限，由各省学政在生员中考试选拔优秀生员，保送入京，作为拔贡。每府学各名，县州学年）来到省城长沙，进著名学府岳麓书院学习，准备参加选拔贡生的考名。
经过朝考合格，可以充当京官，知县或教职。魏源在岳麓书院的时间不长，但在学习期间，结识了一批良师益友，如汤金钊，袁名曜，李克钿，何庆元等。
这些名士对他一生的事业和成就都起过重大的作用。其中对他影响最大的是汤金钊。
汤金钊在主持湖南拔贡期间，办事认真，正直无私，录士极严。他在视察岳麓书院时，对岳麓书院办学方针及教学方法进行充分调查，对其严格办学十分满意。
在学生中，他尤其喜爱才具独特的魏源。魏源同汤金钊前辈有过较频繁的交往，从汤身上学到不少知识。
汤金钊与湖南巡抚广厚主持湖南拔贡。这次共选拔人，魏源亦名列其间。
魏源到北京后，本应及时多天不露面。汤金钊去拜见选取他的老师。
但是，不善钻营且只知苦读的魏源，却一头扎进古书堆中，感到奇怪，以为他病了，便亲自去拜访。汤金钊礼贤下士，爱才若渴，跃然纸上。
从中也可见，此对忘年交情谊之笃。袁名曜，湖南宁乡人。
他是魏源就读岳麓书院时的山长。他治学严谨，办学认真，为文高远，谈锋甚健。
据《宁乡县志》载：“其为文意格高浑，不落恒蹊，穿穴经史，自达其所见。”“足迹遍天下，尤留心舆图厄塞，河渠险隘，古今沿革。”
这位山长对青年魏源有较大影响。李克钿，字冠湖，湖南桂东人；何庆元，字积之，湖南桂阳人。
是魏源在岳麓书院时的同窗好友，都是得益于湖湘学派而出类拔萃的人物。他们和魏源是同科拔贡，成为学术思想上的知交。
岳麓书院的读书生活对魏源一生影响至大。在以后长期的幕僚生活和著述工作中，魏源同也是岳麓书院毕业的著名人物贺长龄、陶澍有了超乎常人之间的交往和情谊。
在岳麓书院读书之余，漫步爱晚亭，留连岳麓山，曾赋诗抒情：“日尽月野白，余晖在山顶。流水如有情，徊上襟领。
野服欺松风，幽寻自人境。是时月未上，万象互光景。
危云天际峰，斜霓天南影。天高人独立，溪急野逾静。
冰鳞空水明，归翼凉烟引。咏归谢童冠，意行无远近。”
魏源自注作《晚步寻爱晚亭至岳麓寺》（《魏源集》），这首诗是魏源在岳麓书院读书时，游爱晚亭，览岳麓寺，有感而发。他一心攻读，积极储备，但读书时的心境是恬淡平静的。
岳麓书院的短促的岁月给魏源的一生打上了深刻的印痕，使他终生难以忘怀。可以说，这就是魏源的岳麓书院情结。
2.谁能提供真实的清朝魏源关于廉政的故事
东台自清乾隆三十三年（1768年）建县起至宣统三年（1911年）废除帝制的143年中，共有知县93人，其中大多数是昏庸颟顸、贪赃枉法， 遭到人民唾弃的贪官；也有少数廉洁奉公、政绩卓著，受到人民爱戴的循吏。
道光二十五年（1845年）东台知县魏源，就是一个廉政爱民的贤明知县。 魏源（1794—1857年），字默深，湖南邵阳人，是我国近代史上著名的爱国主义者，进步思想家，十九世纪四十年代“开眼看世界”的先驱人物。
道光二十五年（1845年），魏源中三甲第93名进士，秋天，任扬州府东台县知县。任期虽不到一年，却留下不少政绩，得到当时东台人民的称颂与后世的景仰。
魏源到任后，看到东台水患严重，亲自巡视勘察主要河道，分别轻重缓急，疏浚入海水道。他看到与蚌蜒河相通的斜丰港，年久失修，河道淤塞。
他就利用冬闲时间，征集民工修浚。魏源亲临现场指挥，关心民工生活，纪律严明，分工合理，民工的积极性很高，很快完成疏浚任务。
第二年夏季大水，上游来洪，经斜丰港渲泄入海，免除了水患，东台人民无不称颂。 魏源很爱惜人才。
他在政事之余，遍访县内有真才实学的人，向国家推荐。时堰镇人冯道立，对天文、历法、算学、医学都有研究，特别在水利方面，造诣很深，著作较多。
魏源闻其名，亲自访问冯道立，对东台的水利建设，多有咨询。冯道立认为东台水利建设，必须巩固堤防，疏浚入海水道，“尾闾既泄，腹胀自消，下游多一份去路，上游即少一份狂澜，其裨益不仅在东台一县也”。
魏源对冯道立的治水理论，大加赞赏，于是写了一副对联赠给冯道立： 绘郏 之图一卷中已饥已溺 熏阳城之化数千家毋讼毋 魏源觉得这样的人才，不向上司推荐，是地方官的失职行为，于是，他在谒见两江总督陆建瀛时，极力称赞冯道立。陆建瀛即推荐冯道立参加制科，举贤良方正，授承德郎。
后来冯道立不负魏源之望，多次参加苏北水利工程建设，贡献甚大。 清代的漕务，弊端重重，除了“浮收勒折”之外，还有“将值交卸，截串先征”的陋规。
有的知县在离任前，预先征收，中饱私囊，将一笔糊涂账，留给后任。魏源在接任后，就遇到这种棘手的事。
前任知县预征漕银四千两，接任后，欠款悬宕无着，上级追征时，魏源宁可自己筹借赔垫，而没有将这一额外负担，转嫁给百姓。 道光二十六年（1846年）夏天，魏源的母亲因病去世，按清例父母丧必须去官守制。
这时，他窘迫得连装运母亲棺柩回乡安葬的路费都没有，只好借住在朋友家中，向亲友借债。魏源在这一年八月致友人春蕴之（林翼）信中说：“弟东台半载，只因漕务受前任之累，赔垫四千金。
其尤急者，举家数十口指日悬磬，而先榇至今滞留东台，未能奉移，其窘为生平所未尝。”
他的穷困拮据之情，可想而之。他清廉爱民的品质，堪为后世之楷模。
魏源由于亲友的帮助，最终才将母亲棺柩运回。在离开东台的时候，台城人民深为这位贤明的县令离任而感到怅然，万人空巷，挥泪相送，攀辕卧辙，途之为塞，殷切地期望他再知东台，此情此景，实在是令人感动。
3.谁能提供真实的清朝魏源关于廉政的小故事
道光二十六年（1846）夏天，魏源的母亲陈太夫人因病去世。
按清例，父母丧必须去官守制。这时，他贫困交加，连装运棺柩回去的路费都没有，只好借住在朋友家中，向亲友借债度日。
这一年八月，他在致友人胡蕴之（林翼）的信中说：“……弟半载东台，只因漕运受前任之累，赔垫四千金，……其尤急者，举家数十几口指日悬磬，而先榇至今滞留东台，未能奉移，其窘为生平所未尝……”，他的穷困拮据之情可想而知，后来，魏源得到亲友的帮助，才能将母亲的棺枢致运到句容县谭莲山安葬，在离开东台时，东台城民众扶老携幼相送。 道光二十八年（1848）暴雨连绵，湖水猛涨，河道总督杨以增准备启动运河堤昭关、中新、南关等五坝放水，那时里下河地区七县水稻将熟，如果开坝，让高邮湖、洪泽湖湖水下泻，里下河地区将成泽国，即将到手的稻谷也就颗粒无收，魏源时任兴化知县，立即向河道总督请求缓期开坝，未获批准。
他就亲自赶赴两江总督衙门，击鼓撞钟，把总督陆建瀛请出来坐镇救灾，魏源则在风雨中奔走呼号，指挥七县民工挑土护堤。 随着风雨加剧，情况万分危急，河督杨以增为保官位死活要启坝，眼看着万亩稻田将淹没，魏源便顶着风雨，扑倒在河坝上痛哭着说：“要以身为民请命，要启坝就先让大水把我冲走。”
目睹此情此景的人们为之感动。自早晨起，巨涛屡次冲上堤坝，民工十余万人严防死守。
如此壮观的抗洪场面，一直坚持到傍晚风雨停息，两江总督扶着时年56岁的魏源感慨：“精诚所至，金石为开，岂不信然。”魏源回衙时，前来迎接的士绅拿着香火，放着鞭炮，送来一块大匾，上书“淮扬保障”四个大字，悬挂在县署正中。
这年秋后，兴化、东台等七县获得了特大丰收，人民都称其稻为“魏公稻”，称漕河堤为“魏公堤”。1850年，魏源任盐运海州分司运判，筹银二十余万两，为高邮、宝应堤修缮之用。
1851年，魏源任直隶州同知，未几，又授高邮州知州，注重培养人才，高邮那几年科第断绝，魏源上任，重建书院。是年秋，乡试榜出，文武诸生，中式者八人。
4.王国宝的轶事典故
苻朗曾经这样形容王忱及王国宝：“非一狗面人心，又一人面狗心是邪？”以王忱貌丑而有才，王国宝有美貌而心狠。 按《晋书·苻朗传》，苻朗因被王国宝中伤而被杀。
王国宝讨好孝武帝时，一夜孝武帝与他和王雅参加宴会，孝武帝微有酒意之下下令召王珣前来。但王珣快来到时，王国宝自以才能知识都在王珣之下，担忧被其比下去，令孝武帝对其的宠信减少，于是借故说：“王珣是当今名流，不可以醉著见他。”孝武帝同意，并以为王国宝忠心，于是不见王珣。
5.孙鲁班的轶事典故
孙亮五凤年间的权臣孙峻是孙坚的弟弟孙静的曾孙，根据《三国志·诸葛滕二孙濮阳传》记载，孙峻掌握政局后，曾“奸乱宫人，与公主鲁班私通”，论辈分，二人是姑妈与侄子的关系。自西汉汉武帝时期以后，公主养男宠几乎成为了一种约定俗成的制度，并且多逾礼制。 ，直到五代两宋时期，这一情况才被完全颠覆。
孙鲁班又与西汉时期馆陶公主刘嫖十分相似。他们都与原太子之母不和，并且诋毁他们，以至太子被废，其母皆忧虑而死，又将自己的亲戚嫁于另一皇子并扶植他们成为太子，从中为自己和夫家谋取政治利益。 父：吴大帝孙权
母：步夫人步练师 周循（前）
全琮（后） 全绪，长子
全寄，二子
全怿，三子
全吴，幼子 孙登，字子高，孙权长子，追谥为宣太子。
孙虑，字子智，孙权次子。
孙和，字子孝，孙权三子，追谥为文皇帝。
孙霸，字子威，孙权四子。
孙奋，字子扬，孙权五子。
孙休，字子烈，孙权六子，被拥立为东吴第三任皇帝。
孙亮，字子明，孙权七子，继任为东吴第二任皇帝。 公主（待考），孙权次女，刘纂妻，早卒。
孙鲁育，朱公主孙权和步夫人小女，字小虎。
公主 滕胤妻
6.薄昭的轶事典故
汉文帝刘恒推行新政，任用年轻有为的大臣钟毓到山西太原代天巡抚、平息叛乱。太原是皇舅爷薄昭万户侯之封地，他的侄儿薄贵在当地仰仗他的权势为非作歹，欺压百姓。钟毓此行究竟怎样处置薄贵，薄昭十分担心。钟毓回朝之日，众朝臣奉文帝之命到接官亭迎候。薄昭也前来为钟毓接风。一些大臣讨好地表示，皇舅爷以车骑将军的尊贵身份，前来为一个新吏接风，实在是尊重贤才的举动。薄昭亲自为钟毓敬酒，钟毓当即将奏章交他过目
奏章上写道：太原并非刁民作乱，皆因薄府作恶多端。释放无辜，惩恶扬善，处斩薄贵，解民倒悬。薄昭看后大怒，命令校尉将钟毓绑起来带回府中处置。钟毓坦然地向他说明太原一行的所见所闻，说那里的地方官依仗皇亲权势兼并土地，假传圣旨加重赋税徭役。薄贵更是抢男霸女，鱼肉百姓，滥施非刑，胡作非为。为了汉室社稷，必须惩治邪恶，以安民心。薄昭哪里听得进去，他怒骂钟毓是滥言谏君，欺骗皇上，是斗胆犯上欺压皇亲。钟毓据理反驳，薄昭恼羞成怒，令钟毓为他侄子薄贵披麻戴孝，钟不从；他又让钟上书认罪、收回条陈，退良田、还徭役，并以钦封的宝刀相威胁。钟毓警告他，如若以宝刀之威阻止新政，将军的盖世之功将要毁于一旦，我汉室江山也有付诸东流之险。两个人争论激烈，薄昭理屈词穷，最后竟用刀将钟毓刺死。文帝在金殿上等待迎接钟，忽有人报知钟被薄府绑去。他急命老相国张苍传圣旨命皇舅带钟毓一同上殿。张苍正欲出殿时，又见钟夫人殿前呼冤。
文帝一听钟毓被杀，立即提笔写旨欲斩皇舅薄昭。众大臣劝阻，相国张苍和大将军周兴则认为，不处置薄昭，必然失信于民。文帝进退两难，他只好劝慰钟夫人不要悲伤，并赐重金厚葬钟毓，答应待丧事完毕，一定处置薄昭。文帝派张苍、周兴携带御酒到薄府设宴劝薄昭自决，薄昭不仅不从，而且大骂文帝，攻击新政。他的管家将此事报告国太，国太来到薄府宣布赦免皇舅，万事由她承担。紧接着她又来到昭阳宫训斥文帝，历数薄昭当初为平息吕氏篡权阴谋、扶保汉室立下的汗马功劳。这时，保薄昭的大臣联名上书请求赦免；周兴将军则捧冠冒死请求处置薄昭，钟夫人得知国太赦免了薄昭，绝望之中写下遗书自杀。张苍身着孝服、怀抱钟氏遗孤，进殿面君，文帝看了钟夫人的遗书痛心疾首，决意要斩薄昭。他先收回薄昭的宝刀，又在宫中设下灵堂，宣薄昭进宫，为其大摆活人祭。文帝在薄昭面前，既讲述了他的功劳，又严正指出他触犯刑法，必须服罪。
7.王进宝的轶事典故
相传，康熙曾游览弘仁寺（今大佛寺），由王进宝护驾。康熙看到前所未有的睡佛，非常高兴，命随从官员每人吟诗一首。众官员吟诗后，只剩下目不识丁的王进宝。王进宝作打油诗道：“你倒睡得好，万事一齐了。我若学你睡，江山何人保。”康熙大悦，传旨奖赏，还提升他为西宁总兵。
相传，王进宝进京时参加群臣饮宴，一学士以鸽为题，要众人做诗助兴。王进宝赋诗道：“御膳旨酒大家享，塞北风霜我独尝；十万敌兵临城下，诗君做诗去抵挡。”众文士尽皆面红耳赤。
8.詹姆士一世的轶事典故
詹姆士一世奢侈的宫廷让他的财政捉襟见肘，他因此在1614年第二次召集议会，他要求下院给他拨款，但是议院的怨声很大，因此他在两个月后再次解散议会。
在卷入日尔曼“三十年战争”（后面详述）后财政问题更加严重，因此他在1621年第三次召开议会。尽管他渴望与西班牙开战并认为战争应该通过自给进行，他还是要求在表决拨款之前先讨论议院们的抱怨。詹姆士宣称外交事务和宗教事务是他的事。当议员们在议会日志中写下他们的抗议的时候，他从日志中撕下抗议，并下令逮捕为首的几位议员。
詹姆士一世不了解英国议会，看不起议会下院，鼓吹君权神授论。1611年，他第一次解散议会。在执政后期18年里，王子查理和白金汉公爵 乔治·维利尔斯（George Villiers）操纵朝政。当时的情况下苏格兰与英格兰的情况差别较大：在苏格兰国王与诸侯几乎不分轩轾，詹姆士本人也几次被诸侯劫持；在英格兰国王是王国的元首，也是教会的元首，是臣民平时和战时的领袖。在苏格兰虽然詹姆士将主教强加于苏格兰长老会，但是长老会的最高宗教裁判会议权利极大；在英格兰国王的权威传统上受宪法限制，英格兰的议会远比苏格兰议会独立，发动战争和应付特殊开支必须请求议会给国王投票决定拨款。
9.范文程的轶事典故
豫亲王多铎是八旗的一旗之主，而范文程刚好是其旗下臣子，按照当时的制度，旗主夺取人妻并不违法。但范文程在当时的朝中，地位是非常尊崇的，大清的许多重大决策都有他的参与。于是，豫亲王对范大人的这种有失朝廷体统的羞辱就不那么简单了。
事情最终闹到了皇太极那里，皇太极一是对多铎早就看不上眼却抓不住他的把柄，二是对范文程还要拉拢，所以，倒霉的肯定是豫亲王。此事的最后结果是，豫亲王多铎因谋夺大臣之妻被罚银万两，夺去所属牛录三分之一。
10.刘惔的轶事典故
孙盛曾与殷浩、王濛、谢尚等人在会稽王司马昱府邸聚会。殷浩和孙盛两人一起辩论《易象妙于见形论》一文，孙盛把它和道家思想结合起来谈论时，显得意气高昂。满座的人都觉得孙盛说的道理不妥，可是又不能驳倒他。司马昱很感慨地叹息道：“如果刘惔来了，自然会有办法制服他。”随即派人去接刘惔，这时孙盛料到自己会辩不过。刘惔来后，先叫孙盛谈谈自己原先的道理。孙盛大致复述一下自己的言论，也觉得很不如刚才所讲的。刘惔便发表了二百来句话，论述和质疑都很简明、贴切，孙盛便被驳倒了。满座的入同时拍手欢笑，赞美不已。
