上古列国年间,君宋禧公贪淫好色。
有一忠臣韩平娶绝代佳人为妻,一次国宴携之出席,宋禧公一眼就看上韩平之妻,从此就害了相思病。最后想出一条毒计。
宋禧公命令大臣随其出游赛马打猎,在京城十五里有一舍身崖,大臣陪宋禧公在崖边赛马,轮到韩平时,宋禧公扬鞭抽打韩平坐骑,马儿一声嘶鸣,跑向悬崖,可叹那么大一个忠臣韩平葬身舍身崖下。后来宋禧公想办法让韩平之妻入宫当了自己的妃子。
后来这名妃子问宋禧公韩平怎么死的,宋禧公说我是太喜欢你了,想把你得到手,没办法就想出这么一条计策,导致韩平于死地才得到了你。这名妃子听完平静的说,我和韩平总算夫妻一场打算去崖边祭奠,宋禧公欣然同意,并陪她一同前去。
到舍身崖头,她哭拜于地,哭罢多时,大喊三声:丈夫,先行一步,夫人我来了。说完纵身跳下舍身崖,摔的粉身碎骨。
宋禧公追悔莫及,恨韩平和他妻子,下旨意崖下修两座坟,中间挖沟注水,想要韩平夫妻死后不能在一起,日久年深,水沟渐宽变成河流。转过年,两座坟头各长出一棵树,隔河紧紧抱在一起,树上长出九个花瓣的清香小花,再过几年河里出现一种鱼身子相连,还有长出一种莲,一个町,两个脑袋。
又若干年,圣人孔夫子周游列国观看这一盛景,给树起名相思树,花叫守正戒淫花,以此颂扬夫人的坚贞,鱼叫比目鱼,莲叫并蒂莲。后人用相思树并蒂莲来形容两个人的坚贞爱情! 带守正戒淫花者,说明此人品格端正,是正人君子。
查不出整句的典故 饮水思源 注解: 喝水的时候想起水是从哪儿来的。
比喻不忘本。 拼音: y n sh i sī yúan 笔划: 饮(7划) 水(4划) 思(9划) 源(13划) 出处: 北周·庾信《徵调曲》:“落其实者思其树,饮其流者怀其源。”
举例: 这也是他~的意思。(清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十八回) 守正用奇 正:棋类术语叫正着,本手,军事叫正兵.奇:出奇不意,意科不到.棋类术语叫妙手.鬼手.军事叫奇兵.守正:就是按照堂堂正正的正确方法去发展,走向胜利.出奇:就是用出奇不意的奇思妙想,赢得胜利.正可以胜奇,奇也可胜正.正可以反复使用,奇不可以.正,常人可用.奇,需高智商人才可用.守正出奇:既按照堂堂正正的正确方法去发展,走向胜利,也不能一层不变,要创新,敢于胜利.(如敌力胜我3倍,当用奇谋胜之.) ;。
列国年间,大大小小有几十个国家,其中有个宋国,宋国有个国君叫做宋熹公,这个宋熹公非常贪淫好色,见到了美貌的女人就拔不出腿来,别看他后宫粉黛虽然多达几千,但是仍然满足不了他的欲望,他手下有位臣子,也是宋国的大忠臣,名字叫做韩平,对宋国是赤胆忠心,但是韩平娶了个绝代佳人,他的媳妇长的是太漂亮了,在一次国宴上,每个臣子都携带着夫人出席,被宋熹公发现,宋熹公见了韩平的夫人真是魂飞天外,从那以后是坐卧不安,茶不思饭不想,总惦记着把韩平的夫人霸占到他的掌握之中,但是作为一国的国君,好说不好听,怎么办呢,经过深思熟虑,宋熹公想出了一条毒计,离着京城十五里有一座山,这座山山背长有十五里,山头是悬崖陡壁,深不见底,人们管这个地方叫做舍身崖,于是宋熹公叫所有的大臣陪他到舍身崖去赛马,别人陪着都不说惟独到了韩平这,宋熹公就使上劲了,君臣二人赛马到了悬崖峭壁的地方,宋熹公趁着韩平没注意的时候,抡起马鞭冲着韩平那坐骑“啪”的猛抽了一鞭子,结果这匹马跳下悬崖,连人带马摔成了肉泥,可叹韩平就葬身在舍身崖的山脚之下,宋熹公假装吃惊和难过,于是为韩平举行了隆重的葬礼,并将其埋在了舍身崖下。
反过头来宋熹公就对韩平的夫人下了手,当然宋熹公作为一国之君,想什么有什么,想怎么样就怎么样,就把夫人抢进了宫中,后来这夫人就为宋熹公为什么要赛马,究竟韩平是怎么死的,宋熹公一高兴丝毫没有隐瞒就说出真相,宋熹公说到“夫人啊,就为了你的美貌,我什么都豁出去了,如今你的丈夫韩平已经死了,我希望你做我的王妃,和我白头偕老,我为你真是煞费苦心!”夫人听后真是气炸了连肝肺,龊碎了口中的银牙,于是夫人向宋熹公提出“我愿意侍奉王驾,但是毕竟韩平和我是夫妻,我打算到山头上去拜祭,以表夫妻之情”。宋熹公听了认为这个条件不算过高,于是就派人准备了祭奠的物品,来到舍身崖的山头之上,夫人哭拜于地,哭罢多时,大呼“丈夫,你先行一步,我这就跟你来了!”说完,纵身跳下舍身崖,摔了个粉身碎骨。
宋熹公真是追悔莫急,结果什么也没有得到,但是宋熹公很恨韩平和他的夫人,于是就传下了一道旨意,就在山崖之下,修了两座坟,中间挖了一趟沟,沟里面注上了水,宋熹公心想:你不是跟你的丈夫到阴曹地府嘛,死后我也不叫你们到一起,也不让你们合葬。 随着这以后,日久年深,挖的这条沟是越来越宽,变成了自然的河流,你说怪也不怪,转过年来在两个坟头之上长出了两棵树,隔这这条沟河交叉在一起,紧紧的抱在一处,在这两棵树上长出了一种九瓣清香的小白花,这还不说,就在这条河里出来一种鱼,身子和身子连在一起;长出一种莲,是一个葶两个脑袋,人们都视为一种奇迹。
又若干年之后,孔夫子周游列国前来看这个盛景,老圣人看过之后是不住的赞叹,于是给这种树起名叫做“相思树”,把树上的九瓣的小花起名叫做“守正戒淫花”,水里出的这种鱼起名叫“比目鱼”,水里的莲起名叫“并头莲”。从此就流传下来,把夫妻坚贞的爱情都比作“相思树”、“并头莲”。
如果一个人能够佩带“守正戒淫花”,则说明这个人品格端正,是个正人君子!这事童林传的内容。有时间可以去看一看。
shǒu zhèng
(1).【恪守正道。】《史记·礼书》:“循法守正者见侮於世,奢溢僭差者谓之显荣。” 唐 皮日休 《鄙孝议下》:“有守正者,虽大孝不録;为非者,虽小道必旌。则圣人之制,后何法焉?” 宋 曾巩 《责帅制》:“有苟简姑息之心,无守正奉公之谊,阃外之事朕孰赖哉!” 清 龙启瑞 《陈平周勃论》:“ 高帝 之与 吕氏 论相也,首 王陵 ,次 平 勃 ,岂不阴识 陵 之守正,而欲二子有以佐之欤!”
(2).【指防守城门的官员。】 清 李斗 《扬州画舫录·桥西录》:“﹝贼﹞突至城下急攻西南二门,箭集城垛如飞蝗。公与东门守正户部主事 耿应昌 、南门守正廪员 卢尔惇 、巡简司 郭上学 炮矢并发。”
日新: 汤之《盘铭》曰:“苟日新,日日新,又日新。”《康诰》曰:“作新民。”《诗》曰:“周虽旧邦,其命惟新。”是故君子无所不用其极。
新:这里的本义是指洗澡去除身体上的污垢,使身体焕然一新;引申义则是指精神上的弃旧图新。
商汤刻在洗澡盆上的字说:“如果能在今天洗净身上的东西,使身心清新,就应天天洗净脏东西,使身心清新,更要继续不断地每天清洗,使身体和精神焕然一新。”《康诰》说:“激励人们弃旧图新,弃恶从善。”《诗经》中说:“周朝虽然是旧的国家,但却能始终做到自我更新。”所以,品德高尚的人都竭尽全力,使自己达到最完善的境界。
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(1).【恪守正道。】《史记·礼书》:“循法守正者见侮於世,奢溢僭差者谓之显荣。” 唐 皮日休 《鄙孝议下》:“有守正者,虽大孝不録;为非者,虽小道必旌。则圣人之制,后何法焉?” 宋 曾巩 《责帅制》:“有苟简姑息之心,无守正奉公之谊,阃外之事朕孰赖哉!” 清 龙启瑞 《陈平周勃论》:“ 高帝 之与 吕氏 论相也,首 王陵 ,次 平 勃 ,岂不阴识 陵 之守正,而欲二子有以佐之欤!”
(2).【指防守城门的官员。】 清 李斗 《扬州画舫录·桥西录》:“﹝贼﹞突至城下急攻西南二门,箭集城垛如飞蝗。公与东门守正户部主事 耿应昌 、南门守正廪员 卢尔惇 、巡简司 郭上学 炮矢并发。”
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