澭的历史典故(封狼居胥的历史典故)
1.封狼居胥的历史典故
狼居胥山第一次登上历史的舞台是在西汉元狩四年（公元前119年） 。是年，汉武帝对匈奴发动了具有决定性意义的攻击。而此前，匈奴仰仗自己的铁骑之雄鸣镝之利屡屡犯边、劫掠中土。
汉武帝命卫青、霍去病率几十万雄兵，分两路横渡大漠追歼匈奴。霍去病率兵突入匈奴腹地2000余里，与匈奴左贤王遭遇，霍去病斩首七万余，而后乘胜挥军北进，直到大漠深处的狼居胥山。到此山下，强敌远遁，放眼四顾，悲风扬沙。霍去病命人堆土增山，然后他登临山顶，南面中原设坛祭拜天地，并在山上立碑纪念，以示此地纳为汉家疆土。“封狼居胥”成语即来源于此，以此作为对将军们最大战功的旌表。
“封狼居胥”不仅象征着功绩，也是对自不量力者最大的讽刺。南北朝时，北方少数民族崛起，南方汉族政权偏安一隅无力统一，但当时南朝的宋文帝刘义隆好大喜功。他听了王玄谟的北伐计划后对臣下说：“闻王玄谟陈说，使人有封狼居胥之意。”话说的很大，实力却着实不济。元嘉27年，刘宋王朝的北伐一败涂地。强敌北魏一直追到长江北岸的瓜步，京师震动，刘宋几乎亡国。后人在提起这段往事时，对宋文帝的牛皮多有嘲讽和不屑。辛弃疾词中写道：“……元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾……”
唐朝，李靖、李绩破突厥的轻骑快马在它山脚下驰过；侯君集灭吐谷浑的大军在这里扎营。唐人的诗歌里，也回响着狼居胥山的万古悲风：“何问狼居胥，执戟夜急行”、“狼胥山前秋风紧，黄沙漠漠起塞声”。
洪武二十一年，明太祖拜蓝玉为大将军，率师15万北征蒙古，他认为“肃清沙漠，在此一举”，因此要求蓝玉勿失时机，必须成功。北元皇帝脱古思帖木儿畏惧中华，远远北逃，躲到了捕鱼儿海（今中国与蒙古交界贝尔湖），但被蓝玉发现。是日正值风号沙飞，元军毫无戒备。蓝玉伺机率大军奔袭敌营，元军大败，杀其太尉蛮子，元皇帝及太子带领随从数十人仓皇北逃。蓝玉以精兵追之，脱古思帖木尔的次子地保奴、妃、公主以下百余人及吴王朵儿只、代王达里麻及平章以下官属三千人，俘获男女七万七千余人，缴获大量宝玺、符敕金牌、金银印诸物及马驼牛羊十五万余，销毁敌军械不计其数，彻底摧毁北元职官体系，又破哈剌章营，获人畜六万名震天下。明太祖闻之大喜，诏令嘉奖，封凉国公。（自脱古思帖木儿死，蒙古内部就开始陷入了连绵不断的内讧之中，其间虽然有过几次统一，但对明朝始终未能构成倾覆性威胁。）
之后又有明太宗（成祖）朱棣五征蒙古。朱棣追击蒙古败军至狼居胥山下，杀青牛白马祭告天地，然后勒石记功凯旋还朝
诗词
《 》 辛弃疾：“元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。”
2.关于廉颇的历史故事
燕王喜是燕昭王的子孙，喜欢用一些莫名其妙的新思想武装起自己的猪头。邯郸被围后不久，他派去赵国的国际观察员“栗腹”回来对他说：“我奉大王您的命令，带着五百斤黄金慰问了刚刚脱离战争恐怖威胁的邯郸。呦，那里可真是一个人道主义危机重灾区啊。赵国的壮者都在长平之战死光光了，余下的孤儿还都是半熟少年。这正适合我们去殴打他们啊！”
燕王喜是个没事找抽型的领导，站起来吆喝道：“我命令，派出倾国兵马六十万，战车两千乘，以三分之二主力南下，直压赵城邯郸，以余下三分之一北上，分攻赵国北地代郡。”
燕国大夫将渠闻讯，禀忠进谏，他揪着燕王喜的BP机链子——也就是黄金大印上的带子，学名绶带，另一头拴在腰上的，像BP机链子那样——带着哭腔说：“大王，大王不要用这印章发布命令啊。您刚给人家送了五百斤黄金缔结盟约，转眼又翻脸无情，这不是高贵的行为，属于没事找抽。”燕王喜更为光火，一脚把他踢开。
将渠倒地垂泪说：“我这不是为自己，是为大王打算呀！”
公元前251年，燕将“栗腹”以四十万大军进围赵国，攻打河北柏乡地区的鄗邑。大敌当前，赵孝成王左思右想，只好决定重新起用老将军廉颇。
自从被革职回家以后，廉颇一直闭门不出。他的门客见其失势，连招呼都不打，就争先恐后地逃离了廉府。此次廉颇重新被任命为大将，这些门客又全回来了。廉颇哭笑不得地对他们说：“诸位既然已经走了，就不必再回来喽！”门客们对他说：“唉！您的见识怎么这样短浅呢？天下人都是为了利益而交往，阁下有势，我们就乐意来跟着您；阁下无势，我们就只得离开您，这是世上的真理呀，您有什么好埋怨的呢？”廉颇听了，仰天长叹说：“喔靠！有势和无势，就是不一样哈！”
面对燕军进攻，廉颇作了具体分析，认为燕军没有重大战争经验，燕将属于低能之辈。因而，他建议赵王征调全国15岁以上壮丁，编成新军以抗燕人（老的军都死光了）。
廉颇的救兵抵达鄗邑，燕将栗腹正在鄗邑城墙下做功课呢（用临车、冲车这些东西攻城）。临车类似鸟巢，挑起十几米高，获得制空权，从头顶射击城上守军；冲车则从底下撞击城门。栗腹好像一个做外科手术的大夫，正忙着从头上到脚下收拾鄗邑，廉颇援兵的先头部队过来了。
栗腹觉得，做手术不如门诊直接来钱快，于是他让医师护士们都从手术台上下来——燕军主力遂从无利可图的攻城战斗中撤出——转身攻击赵军先头部队。赵军先头部队一触即溃，似乎不堪一击。栗腹大喜，发令追击——让这帮医师护士们拼命追击这帮病人。燕军举着手术刀追得正猛呢，突然遭遇廉颇的大批伏兵钳攻。栗腹狼狈万分，左冲右突，一场激战，遭受歼灭性打击，战场上丢下了很多听诊器和压舌片。
栗腹率领残兵败将北遁，廉颇紧追不舍，将其“阵斩之”。栗腹所部四十万大军，被廉颇八万“大破之”。这就是燕赵著名的鄗之战。廉颇因功受封信平君，代理相国事务。廉颇达到了他个人事业的辉煌顶端。
不久，赵孝成王死了，新王赵悼襄王不喜欢廉颇，命令廉颇就近向乐乘交出兵权，由乐乘接替廉颇职务。
廉颇愤怒之下，竟攻打了乐乘。乐乘抵挡不住，一走了之。廉颇也不好意思再留在军中了，只得奔往魏国避难。魏国人虽然对廉颇以礼接待，但也并不重用。后来赵国的赵悼襄王顶不住秦军的攻势，有意重新任用廉颇，遂派使者前去探看。
廉颇这时候已经老了。满头白发来偏早，到手黄金去已多。但他还想报效祖国，于是对着赵国使者狼吞虎咽，一顿吃了一斗米，十斤肉（相当于林黛玉一个月的伙食），然后披甲上马，以示英勇不减当年。使者回去以后，被一个叫郭开的坏小子用黄金堵住了嘴，竟汇报说：“大王，廉颇老将军还是很能吃的，但是吃得多，拉得也快，一会儿上了三次厕所。”
赵悼襄王觉得廉颇老矣，遂叹了口气，不复招用。
廉颇在魏国等得花儿都谢了，饭儿都凉了，也不见招用。这时候，楚人闻其大名，偷着把他挖走。廉颇到了楚国，工作开展不利，史书说他“无功”。可能是对外折腾了几次，但没有战功。廉颇常常以为楚卒赶不上赵卒之强，发出“我思用赵人”的感叹，最后终老于楚国，安葬于当时楚国的都城寿春郊外，至今有墓。在廉颇的遗梦中，一定常有邯郸的月色，清辉一片，大如白马。
3.“廉颇老矣”的历史典故
“廉颇老矣”这句话出自宋代辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》，历史典故如下：
在廉颇年老居住在魏国的时候，赵国被秦国入侵苦不堪言，赵王想起了廉颇，但又不知道廉颇现在还能不能征战沙场，就派了个人去考察一下情况。而廉颇的仇敌郭开，正是这人搞得廉颇被免职，他怕廉颇再度得到重用，就重金收买了这个人。
当时廉颇正在魏国，听着祖国被秦国侵略的消息，廉颇的心里很不是滋味，恨不得早日回到赵国去，帮助赵国击退敌军。当廉颇看到赵王派来的使者的时候，欣喜若狂，就准备了酒席来为使者接风，廉颇带着这使者进了屋，两人不停的喝酒聊天，交谈甚欢，这期间廉颇心情大好。
为了表示自己身体健壮就连着吃了一斗米和十多斤的肉。饭后，使者拿来了宝马、盔甲，廉颇穿上盔甲，骑上战马，特意在使者前面展示自己功夫。使者走了，廉颇望着远行的车马，心里还很开心，对于自己的表现很是满意，觉得自己肯定能够再次回到赵国。
但是他不知道的是，一个阴谋正在等待着他。使者回到赵国之后，对着满目期待之色的赵王这样说：“廉颇将军虽然年老了，但还是很能吃，只是在与臣一起吃饭的时候上了三次茅房。”赵王听后只能感叹“廉颇老矣”，就不再任用廉颇。
廉颇是中国历史上知名的历史人物，他一生精忠报国，一心想着为国效力，老来失势的廉颇一人旅居魏国，赵王虽有心重新重用廉颇，但是奈何小人作祟，最后廉颇还是没能回到赵国，只留下了“廉颇老矣”的千古悲叹，让后人感叹年华易逝，青春不再。
扩展资料：
《永遇乐·京口北固亭怀古》原文：
宋代：辛弃疾
千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？
译文：
历经千古的江山，再也难找到像孙权那样的英雄。当年的舞榭歌台还在，英雄人物却随着岁月的流逝早已不复存在。斜阳照着长满草树的普通小巷，人们说那是当年刘裕曾经住过的地方。遥想当年，他指挥着强劲精良的兵马，气吞骄虏一如猛虎！
元嘉帝兴兵北伐，想建立不朽战功封狼居胥，却落得仓皇逃命，北望追兵泪下无数。四十三年过去了，如今瞭望长江北岸，还记得扬州战火连天的情景。真是不堪回首，拓跋焘祠堂香火盛，乌鸦啄祭品，祭祀擂大鼓。还有谁会问，廉颇老了，饭量还好吗？
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4.孙膑的历史故事
孙膑是孙武的后世子孙，生於阿鄄一带，曾和魏国将军宠涓一起学习兵法.庞涓深感自己的本领不如孙膑，怕他超过自己，就派人将他召到魏国，施以膑刑，即将他的膝盖骨剔掉，使他因此致残.想让他从此隐居，不在出外活动.
指导田忌赛马
一次，齐国派使臣到达魏国，孙膑以刑徒的模样暗地里会见了使臣.齐国使臣认为他是个奇才，便偷偷地将他运回齐国.齐国将领田忌以宾客的高等礼遇待他.田忌常与齐国的诸位王公子弟赛马赌胜，且赌金甚高.他对田忌说："将军这次押上重金，我能让将军得胜."田忌非常信任他，便押上千金，等到开赛前，孙膑说："您用自己的下等马和齐威王的上等马赛，用自己的上等马和他的中等马赛，用自己的中等马和他的下等马赛."结果一负两胜，赢了齐威王一大笔钱.以往比赛，田忌都输给了齐威王，这次齐威王对田忌突然赢了自己感到奇怪，就问他用的是什麽办法.田忌借机将孙膑推荐给齐威王.齐威王向孙膑询问兵法，发现他果然是一位奇才，就拜他为军师.
桂陵之战
西元前353年，魏国派庞涓率兵围攻赵国的都城邯郸（今属河北），赵国向齐国求救.齐於是派田忌为将，孙膑为军师，去援救赵国.田忌的意见是率军直趋邯郸，孙膑却说："欲使杂乱的结子解开的人不会去生拉硬拽；欲劝阻别人打架的人不会去参与搏击.避开其强势，直接攻击其空虚部位，利用形势迫使他们不得不停止，则自然便解决了.现在魏国和赵国互相攻打，精锐部队必然都在外面战斗，而留在家里的都是些老弱残兵.将军不如率领军队直接攻打魏国首都大梁，那麽魏国必然撤军自救.这样我们便一举解了赵国的围而且也坐享魏国疲惫之师的利益."田忌听从了他的建议，魏国果然撤军邯郸，回来救大梁.齐军在庞涓回师必经之地桂陵（今河南长垣西北）伏兵截击.田忌听从了他的意见，结果将魏军打得大败."围魏救赵"变攻坚为击虚，变被动趋战为以逸待劳，变击敌有备为出其不意，比直趋邯郸参战确实高明得多.
马陵之战
西元前369年，魏国与赵国联合进攻韩国.韩国向齐国求救.齐以田忌，田婴，田盼为将，孙膑为军师，仍采取攻其必救的战法，率军直趋大梁，迫使攻韩魏军回救.与桂陵之战不同的是，魏以太子申为上将军，庞涓为将，率兵10万，东出外黄（今河南兰考东南），不但决心击败齐军，而且确定了乘势吞并莒地的战略意图.孙膑认为，魏军强悍骁勇，轻视齐兵，应因势利导，示弱避战，於是采取退兵减灶的办法，引诱魏军追击.庞涓果然中计，率军紧追，后见齐军逐日减灶，更以为齐军逃亡减员严重，就索性丢下步兵，以轻车锐骑兼程追赶.齐军将其诱至今山东剡城附近的马陵道伏兵以待.此处山峦起伏，道狭地险，适於伏兵.因长途追击而疲惫不堪的魏军进入齐军伏击地域后，齐军万箭俱发，魏军大乱，庞涓智穷兵败，自杀而死.
5.指鹿为马的历史典故
历史典故一：秦二世的时候，赵高驾着一头鹿随从二世出行，二世问他说：“丞相为什么驾着一头鹿呢？”赵高说：“这是一匹马啊！”二世说：“丞相错了，把鹿当做马了。”
赵高说：“这确实是一匹马啊！（如果）陛下认为我的话不对，希望（陛下允许我）问一问群臣。”群臣之中一半说是鹿，一半说是马。在这种情况下，秦王不能再坚持自己的看法，只好顺从赵高的说法。
历史典故二：赵高想要叛乱（篡夺秦朝的政权），恐怕各位大臣不听从他，就先设下圈套设法试探。于是带来一只鹿献给二世，说：“这是一匹马。”二世笑着说：“丞相错了吧？您把鹿说成是马。”
问身边的大臣，左右大臣有的沉默，有的故意迎合赵高说是马，有的说是鹿，赵高就在暗中假借法律中伤（或陷害）那些说是鹿的人。以后，大臣们都畏惧赵高。
扩展资料：
指鹿为马的启示：
1、不可以颠倒黑白，也就是不可以指鹿为马。
即使取得了一时的成功，但是终究也逃不过事实的评判。虽然赵高在朝堂之上赢得了很多官员的赞同，但是却是权力逼迫所致，在赵高失去权力之后，那些曾经认同他指鹿为马说法的官员便不再支持他。
2、为了一己私欲，颠倒是非黑白是会遭到报应的。
赵高在害死了秦二世胡亥之后，正准备登上皇位，但是文武百官却不在支持他，使得赵高只得将皇位传给赵子婴。在最后，赵子婴使用计谋将赵高骗到宫中，令宦官韩谈一刀杀了赵高。赵子婴登上皇位之后，当着文武百官的面列赵高的种种罪名，令赵高遗臭万年。
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6.关于金蝉脱壳的历史典故摘要
金蝉脱壳
jīn chán tuō qiào
成语典故： 蝉变为成虫时要脱去一层壳。比喻用计脱身，使人不能及时发觉。
成语出处： 元·关汉卿《谢天香》第二折：”便使尽些伎俩，千愁断我肚肠，觅不的个金蝉脱壳这一个谎。”
成语例句： 如今便赶着躲了，料也躲不及，少不得要使个“金蝉脱壳”的法子。（清·曹雪芹《红楼梦》第二十七回）
三国时期，诸葛亮六出祁山，北伐中原，但一直未能成功，终于在第六次北伐时，积劳成疾，在五丈原病死于军中。为了不使蜀军在退回汉中的路上遭受损失，诸葛亮在临终前向姜维密授退兵之计。姜维遵照诸葛亮的吩咐，在诸葛亮死后，秘不发丧，对外严密封锁消息。他带着灵柩，秘密率部撤退。司马懿派部队跟踪追击蜀军。姜维命工匠仿诸葛亮摸样，雕了一个木人，羽扇纶巾，稳坐车中。并派杨仪率领部分人马大张旗鼓，向魏军发动进攻。魏军远望蜀军，军容整齐，旗鼓大张，又见诸葛亮稳坐车中，指挥若定，不知蜀军又耍什么花招，不敢轻举妄动。司马懿一向知道诸葛亮“诡计多端”，又怀疑此次退兵乃是诱敌之计，于是命令部队后撤，观察蜀军动向。姜维趁司马懿退兵的大好时机，马上指挥主力部队，迅速安全转移，撤回汉中。等司马懿得知诸葛亮已死，再进兵追击，为时已晚。
7.山东省青州市邵庄镇的峱山有什么历史典故
齐王猎峱
峱山的来历奇特。这里有一段“齐王猎峱”的故事。相传，春秋时期，青州西部淄河南岸的稷山附近，出现了一种形状奇怪的野兽，相貌狰狞，十分凶残，白天躲在山坳里，夜晚出来偷吃猪羊，糟践庄稼，闹的百姓不得安宁，他们上书请官府来打。在京城临淄的齐王知道后，便带上兵将亲自来剿杀怪兽。齐王在山顶上指挥，天黑前叫人埋伏在庄稼地里，约好发现怪兽点火为号，一齐出动，将怪兽一网打尽。天交三更时分，那群怪兽不知有埋伏，又出来祸害百姓。兵将们从四面包围过来，远的用箭射，近的用刀砍，杀了半天，怪兽都被消灭了。天明后，发现稷山的南边和北边各多了一座山。北边的一座像是牛的形状，后来人们就把它叫做“牛山”。稷山东边齐王指挥猎峱的那座山，后来人们就叫它“行围山”，南边的那座山和怪兽的形状差不多，马不像马，牛不像牛，虎不像虎，猴不像猴，样子很不好看。文人们便用一个犬，一个丑，一个山，造了这个“峱”字，从此，那座山就叫了峱山，峱3来历纯属民间演义，只能作为茶余饭后的故事听，不足为信。
典故
因为两千五百年前的峱山风景优美，又离齐国京城不远，峱山自然就成了王公贵族的游乐场，从国君到大臣，都经常到峱山来游玩。据说齐桓公“礼贤下士纳宁戚”的故事就发生在这里。因为有了这桩美谈，峱山一旦与齐桓公有了联系，成为古代名山也就成了峱山的历史必然。
据《东周列国志》记载：齐桓公征伐宋国回来时，从峱山下经过，正好碰上卫国的贤士、满腹经纶的宁戚，戴着破斗笠光着脚，赶着牛车，敲着牛角，唱着那首讽刺时政的《饭牛歌》也从这里经过。宁戚唱道：南山粲粲，白石烂烂，中有鲤鱼，长尺有半。生不逢尧与舜禅，短褐单衣适至，从昏饭牛至夜半，长夜漫漫何时旦。齐桓公听出了歌中的不满情绪，便向前去询问，宁戚显得很傲慢。齐桓公就叫人把他绑起来，并说要砍他的头，可宁戚一点也不害怕，在对话中齐桓公觉得这个人很有才能，遂转怒为喜，这时相国管仲又极力保荐，求贤若渴的齐桓公便把宁戚带入宫中，后拜宁戚为大夫，与管仲同参国政。宁戚不负众望，在治理国家中显示了非凡的才能，特别是在发展农业生产方面，他制定了一系列方针政策，使得齐国的农业蒸蒸日上。峱山便与“礼贤下士”的故事一起名扬四海，流传千古了。
8.关于萧何的历史典故
成也萧何，败也萧何 汉王元年（前206），弃楚投汉。
先为管理仓库的连敖，继因夏侯婴荐举而升治粟都尉。屡与萧何接谈，被视为奇才。
自度不会被刘邦重用，乃不辞而别。旋被萧何追回，恳切荐于刘邦。
七月，被拜为大将。受任伊始，即剖析天下形势，陈说刘项短长，为刘邦定下东征方略。
二年五月，收集彭城之战后大败而归的汉军余部，与刘邦会于荥阳（今河南荥阳东北）。率兵阻击楚追兵，汉得以重振旗鼓。
其后，独当一面，开辟北方战场，为灭楚兴汉做出巨大贡献。八月，以佯作正面进攻、实则翼侧偷袭的战法，破魏军，俘魏王豹（见韩信破魏之战）。
后九月击代，擒代相夏说。三年十月井陉之战，背水设阵，歼灭赵军，杀代王陈馀，获赵王歇。
其“置之死地，使人人自为战”（《史记·淮阴侯列传》）的大胆决策，是“知己”而用兵的典范。四年十月，袭齐，进克临淄（今山东淄博东北）。
继在潍水之战中，采取壅堤堵水、佯败诱敌、半渡而击等战法，大败齐楚联军，杀楚将龙且，擒齐王田广。平定齐地后，自请为齐王，致刘邦疑忌。
犹一心侍汉，断然拒绝项羽使臣及部下谋士劝其三分天下，鼎足而居的游说。五年十二月垓下之战，指挥汉军聚歼楚军。
是月，被刘邦夺去兵权。一月，由齐王改封楚王，都下邳（今江苏邳州南）。
汉高祖六年，被诬谋反，械缚至洛阳（今河南洛阳东），因无实据，贬为淮阴侯。从此怏怏不乐，称病不朝。
十一年一月，被人告发与谋反的陈豨相勾结，为吕后、萧何诱杀于长乐宫。韩信自言用兵“多多益善”，实则“择人而任势”（《孙子·势篇》），因势用兵，以兵造势，故能出奇制胜，战必胜，攻必取。
谙熟兵法，娴于军务，曾与张良一道整理古代兵家著述，还收集、补订了军中律法。 楚汉战争一结束，韩信被改封为楚王。
汉高祖六年（前201）十月，刘邦再次采用陈平计谋，诱捕韩信。十二月，将韩信贬为淮阴侯。
韩信郁郁不得志，称病不参加朝廷活动。汉高祖十年（前197）九月，刘邦宠臣陈豨反叛，自立为赵王，劫掠赵、代属地。
刘邦用羽檄征召天下兵士，并亲自率兵征讨陈豨。韩信一向与陈豨交情不错，于是称病在家，不听从刘邦诏令，暗地里派人去向陈豨联络，谋求里应外合，并准备与家臣乘夜伪称诏令大赦诸官罪犯和奴役，发兵袭击吕后和太子。
当时韩信舍人得罪了韩信，韩信想杀掉他。舍人弟怀恨在心，向吕后告发韩信谋反情况。
吕后想召韩信，又担心他的党羽作乱，便与丞相萧何商讨计策，将韩信抓了起来并斩杀于长乐宫钟室，还灭其三族。韩信最初是被萧何推荐给刘邦的，现又是萧何将其骗入宫的，真是“成也萧何，败也萧何”。
9.孟光的历史典故
“举案齐眉”就是东汉贤士梁鸿的妻子孟光（四大丑女之一）的故事。相传孟光随梁鸿至吴地为人佣工。梁鸿归家，孟光每为具食，举案齐眉，以表示对丈夫的敬重。但这位贤妇的模样却“粗陋无比”，“肥丑而黑”，能“力举石臼”。据说梁鸿未婚前，就名气很大，许多人家都要把女儿嫁他，他都不答应。孟光未嫁时，有人给她做媒，她都不肯嫁，说是“必嫁梁鸿”。
夫妇婚后第七天，孟光就脱去新娘绮罗之服，换上粗布衣衫，操持家务。后随梁鸿抛弃孟家的富裕生活，隐居霸陵山中，男耕女织，吟诗弹琴，夫妇唱和，过着清贫而和谐的生活。
10.金蝉脱壳的历史故事
【成语】 【解释】：蝉变为成虫时要脱去一层壳。
比喻用计脱身，使人不能及时发觉。 【出处】：元朝·关汉卿《谢天香》第二折：“便使尽些伎俩，千愁断我肚肠，觅不的个金蝉脱壳这一个谎。”
【拼音】：jīn chán tuō qiào 【拼音码】：jctq 【近义词】：缓兵之计、瞒天过海 【反义词】：瓮中捉鳖 【歇后语】：诸葛亮借东风 【用法】：主谓式；作谓语、宾语、定语；比喻用掩人耳目的手段。 【英语】：disappearance act from an entangled situation 【常用程度】：3/3 [编辑本段]【拼音】 jīn chán tuō qiào [编辑本段]【出处】 元·关汉卿《谢天香》第二折：”便使尽些伎俩，千愁断我肚肠，觅不的个金蝉脱壳这一个谎。”
蝉变为成虫时要脱去一层壳。比喻用计脱身，使人不能及时发觉。
[编辑本段]【例子】 如今便赶着躲了，料也躲不及，少不得要使个“~”的法子。（清·曹雪芹《红楼梦》第二十七回） [编辑本段]【原文】 存其形，完其势①；友不疑，敌不动。
巽而止蛊②。 [font id=Mark style="COLOR: #ff0099; BACKGROUND-COLOR: #fff0ff"]【注释】[/font] ①存其形，完其势，保存阵地已有的战斗形貌，进一步完备继续战斗的各种态势。
②巽而止蛊：语出《易经·蛊》卦。蛊，卦名。
本卦为异卦相叠（巽下艮上）。本卦上卦为艮为山为刚，为阳卦；巽为风为柔，为阴势。
故“蛊”的卦象是“刚上柔下”，意即高山沉静，风行于山下，事可顺当。又，艮在上卦，为静；巽为下卦，为谦逊，故说“谦虚沉稳”，“弘大通泰”是天下大治之象。
此计引本卦《彖》辞：“巽而止，蛊。”其意是我暗中谨慎地实行主力转移，稳住敌人，我则乘敌不惊疑之际脱离险境，就可安然避过战乱之危。
“蛊”，意为顺事。 [编辑本段]【按语】 共友击敌，坐观其势。
尚另有一敌，则须去而存势。则金蝉脱壳者，非徒走也，盖为分身之法也。
故大军转动.而旌旗金鼓，俨然原阵，使敌不敢动，友不生疑，待己摧他敌而返，而友敌始知，或犹且不如。然则金蝉脱壳者，在对敌之际，而抽精锐以袭别阵也。
如：诸墓亮卒于军，司马懿追焉，姜维令仪反旗鸣鼓，若向懿者，懿退，于是仪结营而去。檀道济被围，乃命军士悉甲，身自（白）服乘舆徐出外围，魏惧有伏，不敢逼，乃归。
[编辑本段]【计囊】 金蝉脱壳的本意是：蝉在蜕化变质时，本体脱离皮壳而出，只留下蝉蜕挂在枝头上。此计运用到军事上，是指通过伪装设法摆脱敌人，撤退或转移到安全、预定地区，以实现本方真正的军事意图。
这种撤退、转移的方略，不是惊慌失措、消极的逃跑主义，而是稳住对方、保留形式、从中抽走内容，使自己脱离险境。清咸丰年间，咸丰帝死后，懿贵妃为了摆脱肃顺亲王的阴谋，在回京城的途中，使用“金蝉脱壳”计，与宫女互换衣装，让宫女穿上她的行装，自己扮成宫女模样，骗过所有人员，然后悄悄地雇车，急促地回到京城，在朝廷百官前，传示皇帝玉玺，使她的儿子载淳顺利地继承了皇位，并将随后赶到的肃顺等人治罪。
[编辑本段]【解析】 认真分析形势，准确作出判断，摆脱敌人，转移部队，决不是消极逃胞，一走了事，而应该是一种分身术，要巧妙地暗中调走精锐部队去袭击别处的敌人。但这种调动要神不知，鬼不觉，极其隐蔽。
因此，一定要把假象造得有逼真的效果。转移时，依然要旗帜招展，战鼓隆隆，好像仍然保持着原来的阵势，这样可以使敌军不敢动，友军不怀疑。
檀道济在被敌人围困时，竟然能带着武装士兵，自己穿着显眼的白色服装，坐在车上，不慌不忙地向外围进发。敌军见此，以为檀道济设有伏兵，不敢逼近，让檀道济安然脱离围困。
檀道济此计，险中有奇，使敌人被假象迷惑，作出了错误的判断。 蝉越过漫长的冬伏期后，从地底下爬出来，通体土黄透亮，雅称“金蝉”。
金蝉爬上树干或树枝，静静地歇着，开始蜕变。金壳背部裂开一条缝，新生蝉从缝里爬出，蝉翼丰满后飞走；金壳依然在枝头摇曳，不站近看，不知道新蝉已经飞走，这就是金蝉脱壳。
金蝉脱壳，用来指人，是一个比喻，指在危急关头，设法从某种境地脱身，脱身时，留下种种伪装，制造没走的假象，其实，人早已走了，因为有伪装和假象，他人还以为没有走。这实际是一种分身计，一种逃遁计。
按语似乎很注重作为分身计的金蝉脱壳。与友军联合作战时，偷偷溜去，打败另一处的敌军以后，再回到原来的阵地。
在走脱的时候，“敌不敢动，友不生疑”。这种招式，着实高明。
作为逃跑手段的金蝉脱壳，在历史上与文学作品中，俯拾即是。毕再遇、孙坚、祖茂等人从敌军的控制或追击下逃脱都用的这一计谋。
“空城计”中的典例中，公子元从郑国撤退时，为了防止追击，令营帐不拆，旗幡不动，神不知鬼不觉地在夜间溜出郑国领土，也是一出相当出色的金蝉脱壳戏。 要从某种危险境地逃脱，又不被纠缠，不被追击，金蝉脱壳的确是妙计。
脱逃时不会被发现，等被发觉时，敌对势力已经鞭长莫及了。 三十六计，走为上计，但走有多种走法，金蝉脱壳为走计之上计。
