日出扶桑(日出扶桑,浴于咸池；抛却尘世,永寂于池的出处)
1."日出扶桑,浴于咸池；抛却尘世,永寂于池"的出处
日出扶桑
海云沆漭覆虞渊，
骏乌宵腾羲驭还。
何必烛龙衔始出，
沧波原是接长天。
扶桑，传为日出之处。苏轼述登州所见“宾出日于丽谯，山川炳焕”的名句，写出了海上日出的壮丽。
日出扶桑：在蓬莱阁观日出扶桑，是一大美的享受。日出前，东方水平线上一片火红，旭日东升，冲破层层云雾，放出万道霞光，一轮滚滚红日托动在沧波与长天之间。十分辉煌壮丽。清代诗人施润章对此有细致的描述：“日初出时，一线横袤，如有方幅梭角，色深赤，如丹砂。已而焰如火，外有绛帷浮动，不可方物。久之，赤轮涌出，厥象乃园。光彩散越，不弹指而离海数尺，其大如镜，其色如月矣。”意思是东方太阳刚出时，横宽一条线，接着象方形，有棱角。红的，象火焰一样，停了好久，红日出来，外层象拉了一条红色帐慕，霞光很快散去，不一会离开海面数尺，象镜子大小颜色也不红了，象月亮一样。
《十洲记》记载：“扶桑在碧海中。树长数千丈，一千余围，两干同根，更相依倚，日所出处。”在蓬莱阁观日出扶桑是一大美的享受。日出前，东方水平线上一片火红，旭日东升，冲破层层云雾，放出万道霞光，一轮滚滚红日浮动在沧波与长天之间，十分辉煌。苏轼述登州所见有“宾出日于丽谯，山川炳焕”的名句，说出了海上日出的壮丽.
2.日出扶桑万里光 贵人指引有锦囊 谋人求官皆遂意 若要求婚定名扬
此签大吉，有贵人帮忙，求职如意，求婚大成。下面的资料参考。
第四十三签——日出扶桑作者：哈密
这个签求了好久了，已经有一年了！今天从笔袋里不经意拾起，就想着从网上搜集一下资料好了，百度一搜，居然搜到了毛主席^_^
引用：一九四七年秋，毛泽东转战陕北来到佳县。农历九月九日，他与随行人员到白云山（陕西）逛庙会，进得正殿院内，老道年见到毛泽东一行，连忙上前施礼迎接，毛泽东也双手合十，闭目躬身，以礼答谢。老道长带毛泽东参观正殿，看到庄严肃穆的真武大帝铜像，毛泽东微笑着问道长；“这位大神灵不灵？”老道长紧张地回答道：“这……我们看来，还是挺灵的！”毛泽东边听道长说话，边从真武大帝像前的签筒里抽出一签，上写：“第四十三签：上吉，日出扶桑。”这老道长一眼就看明白了，连忙笑着解释道：“这是最好的签，日出扶桑天下红，万事如意，大吉之兆！”毛泽东故作不知地问道：“是吗！”“是呀，怎么不是。扶桑，就是太阳升起的地方，什么力量能把太阳阻挡！况又是初升的太阳，越升越有光芒。必将把天下照亮！”毛泽东笑向道长道：“你讲得不错，挺有水平啊！”说着把签放回签筒里。其实毛泽东何尝不知道《山海经》里日出扶桑这个典故，他何尝不懂得这签的含意，奇怪的是，人民用“东方红，太阳升，中国出了个毛泽东”来比喻毛泽东本人，正好真武大帝也给了意思与“东方红，太阳升”完全相同的一签，固然，这签也含有新民主主义革命即将胜利，新中国将要诞生等更为博大丰富的内容。但无论从那个角度去理解，这一签不也灵验了吗！
呵呵，可是我咋就没体会到这签的灵验之处呢，没有“亵赎不敬”之意哈，虽然本人的签是在湖北咸宁太乙圣人的石洞求得，但是同样是灵签！！！不管怎么样（会不会有内幕之类的），得到这个签还是很开心的嘛！
特别是看到签上圣意：“日出扶桑万里红，贵人喜气自亨通。求财谋望称心意，若问求官定有名。”可能要浪费了，因为本人无求官之心，至于求财现在也不是时候呀！倒是傻了吧唧的笑嘻嘻，笑了以后“一脸妩媚”（嘻嘻别人说的），可能就是所谓的“喜气自亨通”吧，“贵人”实在不敢当，绝对不可以！因为这样的头衔戴我头上实在太牵强！
3.日出扶桑一丈高人间万事细如毛 是什么意思
意思：每天太阳从东方升起的时候，人世间纷繁复杂多如牛毛的事便开始一件件发生。
出处：唐代诗人刘叉的《偶书》。
原文：日出扶桑一丈高，人间万事细如毛。野夫怒见不平处，磨损胸中万古刀。
译文：每天太阳从东方升起的时候，人世间纷繁复杂多如牛毛的事便开始一件件发生。很多不平之事发生在周围，心里充满了愤怒，于是不断对它们进行抨击，但不平事太多，多得把胸中那把与不平之事相抗争的“刀”都渐渐地磨损了。
扩展资料
词句注释
⑴扶桑：神话传说中的大树，生长在日出的东方。《山海经·海外东经》：“（黑齿国）下有汤谷，汤谷上有扶桑。”
⑵野夫：草野之人，指诗人自己。处：一作“事”。
⑶磨损：一作“磨尽”。
创作背景：
《偶书》是唐代诗人刘叉的作品，载于《全唐诗》卷三百九十五。此诗以“磨损的刀”比喻胸中受到压抑的正义感，表现诗人心中的复杂情绪和侠义、刚烈的个性。
全诗构思新奇，比喻警辟，气魄宏大，音节响亮，以高昂的调子慷慨悲歌，唱出了“野夫”“不平则鸣”的心声。
参考资料来源：百度百科-偶书
4.日出扶桑海潮起,游鱼已过鼓浪湾
日出扶桑海潮起，游鱼已过鼓浪湾。晚日西落不惊澜，有情人家盼君还。
第一句见下注明，是天津赋里的一句改写。
第二句是来自厦门的鼓浪屿，估计是表达一种对外出人的思念。
第三句是说近晚时，波澜不起，相当安静。
第四句是说有情人在家等外出的人回来。也表明了第二句话，当时不少人去-台-湾，不再回来。
总的来，几句话，合在一起，也表达了对人的一种思念。
百城赋之~~~~~~~天津
丁亥仲夏，日丽风和。有盘山君者，邀九河伯、渤海若，品茗于长城脚下、银杏荫中。汤过三道，果献数盘，主客怡然，言笑晏晏。盘山君遂发高论曰：
“由此而南，数百里内，是谓天津。天津建城，纪虽六百；稽之历史，却逾千祀。更可称道者，北高南阔，右海左河，地理形胜，气旺人和。其北则老夫所在，俯瞰幽燕；旧名无终，今称三盘。燕岳峨峨，参差冈峦。神木灵草，朱实灿然。上盘者，以松胜，虬枝媚，劲干耸；中盘者，以石胜，飞来客，各峥嵘；下盘者，以泉胜，泄珠玉，鸣淙淙。地质上元古界，多有变化；历时十八亿载，颇记沧桑。其南则沃野百里，湿地之都；武清、静海，古为雍奴。波光粼粼，芳菲芷兰。白鹤翱翔，雎鸠关关。团泊洼，助诗兴；东丽湖，今繁荣。最宜人居，允称大地之肺；七十二沽，实为津门胜景。其西则襟带九河，沛然兴波；永定、潮白，南北运河。三岔口，云帆张；海之门，虹桥长。永乐曾渡①，始得嘉名天津；哪吒传说，早有关设陈塘。其东则面迎【海潮，日出扶桑】；碧波万顷，直通大洋。鲸鲵潜，鸥鸟翔；河海接，物流畅。精卫有志，微木可见寸心；天妃建庙，香火源自航运。此得天独厚之地，唯有福之人居之。是以魏武屡过，得贤才于雍地；太白曾临，发浩歌而佯狂。鸣驺入谷，乾隆四驻静寄；遗爱有路，中山三莅津厢。水西双狮②，犹启大观联想；饮冰真迹③，时有来者瞻仰。风俗关乎水土，山河培养人气。李叔同，允称一代高僧；霍元甲，不忝熊虎之士。管中既见一斑，民风全豹可知。其为人，真诚坦率而不乏幽默；其为言，激昂跌宕而时显滑稽。保家卫国，豪杰辈出；奇才绝艺④，显扬江湖。老夫耄矣，时忆此而自足。”
