三藏歌词典故(歌曲九九八十一中的歌词对应的典故,麻烦了,谢谢)
1.歌曲九九八十一中的歌词对应的典故,麻烦了,谢谢
上路 巩州遇虎熊（对应巩州的寅将军、熊山君西游取经的第一难） 五百年前一场疯，腾霄又是孙悟空（对应五百年前大闹天宫被镇压五百年，如今腾霄依旧是孙悟空） 失马 鹰愁涧飞白龙（鹰愁涧收白龙马） 沙河阻断 路难通（收悟净） 福陵山中收天蓬（收悟能） 岭上 前行逆黄风（黄风岭遇到黄风怪） 七星不照（太上老君的七星剑，暗指金角大王） 波月洞（黄袍怪与妻子宝象国的三公主居住的地方） 千年白骨 化阴风（三打白骨精） 鱼篮 网通天一尾红（通天河的鱼篮观音收服灵感大王） 紫金葫芦二道童（金角银角大王） 九尾老狐敢压龙（金角银角在凡界的母亲——压龙大仙，是一条九尾老妖狐） 白虹坠 雪浪击石碎，思归 难归 堕回 轮回，月满一江水 前世莫追（这部分只是延伸，描写路途跟师徒的心理，比如唐三藏悟净悟能这一世的风餐露宿对应前世金蝉子、卷帘大将、天蓬元帅的风光无限） 福泽聚宝象，春风度不让洛阳（对应宝象国，指悟空被唐三藏赶走，最后三藏在宝象国遇险，悟空回来救了唐三藏） 玉面狐折兰香（牛魔王的小三玉面狐狸） 七绝崖上暗伏赤色大蟒（对应的是七绝山的红蟒精） 过西梁 女儿国鸳鸯罗帐（对应西梁女国，女儿国国王对唐三藏芳心暗许各种明示暗示） 与三道斗法相 （对应灭法国的三个妖道鹿羊虎三仙） 火云扬 明（火云扬对应红孩儿） 明枪易躲暗箭难防，十方魔 渴饮着我的脆弱，凭你计法相迫，逐个击破 要你 识我本色，万里恶 摧垮了我的沉默，一肩担路坎坷，我不说 又何须旁人来嚼口舌（明枪易躲暗箭难防等部分依然是歌词延伸，对应西游途中的惊险） 借扇翠云访罗刹（对应火焰山，为求芭蕉扇去找了牛魔王的正室罗刹女） 碧波潭内结亲宴，招来九头的驸马（碧波潭是万圣龙王的住所，万圣龙王找了个女婿叫九头虫） 雾隐 金斑豹伸利爪（对应占据隐雾山的南山大王豹子精） 城北黄狮盗钉耙（对应九灵元圣的干孙子黄狮精偷窃了三位师兄弟的兵器） 白毛小鼠偷烛花（对应无底洞的金鼻白毛鼠，在灵山偷食了如来佛祖的香花宝烛后得饶，因故自称李天王义女） 思乡未敢听琵琶，摄魂曲后三股叉 一朝命断美人画（依旧是歌词延伸，讲的是西游途中的美人妖怪以及师徒的思乡情切） 六耳幻形难辨真假（对应六耳猕猴的真假孙悟空） 太岁摇铃唤风沙（对应观音菩萨的坐骑金毛犼赛太岁，用的那个铃铛可以唤风沙） 玉兔抛绣高台搭（对应嫦娥养的玉兔精下凡抛绣球给唐三藏打算招三藏做驸马） 红霓垂 九重紫云飞，久归 未归 欲回 恨回，凡胎恰登对 天命难违（依旧是歌词延伸，讲的是思乡跟肉眼凡胎以及西行路上遇见的一些人事物） 比丘走白鹿（对应南极寿星的坐骑白鹿精，白鹿精偷得寿星的蟠龙拐杖下凡为妖，收白面狐狸为女儿，并将她献给了比丘国国王，自己当起了比丘国国丈） 十三娘情丝缠缚（对应蜘蛛精春十三娘设计将三藏诱入洞穴用蛛丝缠缚） 乌袍君生百目（对应蜘蛛精的师兄，住在黄花观的百目蜈蚣精，又叫乌袍君、多目怪） 庙前拦路自称黄眉老祖（对应东来佛祖笑和尚——弥勒佛座下敲磬的童子，后自称黄眉老祖） 将云拂 孤直公对谈诗赋（对应荆棘岭木仙庵中的“四操”之一孤直公，本体是柏树，能够和唐僧谈经论佛） 还未能抵天竺 金平府，钺斩红尘斧辟寒暑（金平府——天竺国一个州府，有三只犀牛角——辟寒辟暑辟尘） 扩展资料：《九九八十一》是双本家歌曲，由VOCALOID虚拟歌姬乐正绫和人声本家西瓜kune演唱。
《九九八十一》是以西游记原著为题材的原创中文歌曲，由虚拟歌手 乐正绫 （和声 洛天依）为大家呈现，视频中所有角色都由不同的V家的虚拟歌手和歌曲创作staff扮演。 该单曲PV已于2016年2月22日0点在bilibili上映。
2016年3月7日11:22分正式成为传说曲，用时14日11时22分，刷新《普通DISCO》的传说曲用时记录，成为截止2018年6月22日前最快达成“VOCALOID中文传说曲”称号的曲目。2018年6月22日14时39分，该曲目的传说曲用时纪录由《黑凤梨》刷新，成为至此为止第二快达成传说成就的曲目。
此后该记录由多首曲目刷新，至今《九九八十一》已成为次于《冠世一战》《繁华唱遍》《勾指起誓》《竹鼠煮熟术》《黑凤梨》《售楼小姐》的第七快达成传说成就的曲目。参考资料来源：百度百科-九九八十一。
2.《庐州月》歌词典故
1.儿时凿壁偷了谁家的光：凿壁偷光。出自西汉匡衡在邻居相隔的墙上凿开一个洞，偷偷的借邻舍的烛光读书。而现在用这个成语来形容勤学苦读。
2.宿昔不梳：出自《子夜歌》其一：宿夕不梳头，丝发披两肩。腕伸郎膝上，何处不可怜？夜里睡觉不梳头，发丝披在两肩上。温柔得在郎君的膝上伸展，没有哪一处地方不惹人怜爱。
3.红袖添香：出自清魏子安《花月痕》第三十一回：从此绿鬓视草，红袖添香，眷属疑仙，文章华国。旧指书生学习时有年轻貌美的女子陪读。
4.三月 一路烟霞 莺飞草长 ：出自清人高鼎的《村居》草长莺飞二月天。写出了春天的勃勃生机，下面思乡做铺垫。
5.一缕青丝一生珍藏：头发是古代女子感情的载体，青丝，就是情丝。一缕情丝，总是要以所爱的男子为寄托，犹如藤萝之依附乔木。在古人笔记中传世的爱情故事处处可见古代女子以秀发相赠、以身心俱陈的笃定情长，而这些故事大都以男人的背信收梢。
6..桥边红药叹夜太漫长：出自姜夔的《扬州慢》：二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生。“红药”是指红色的芍药花。二十四桥又名红药桥，附近盛产红芍药花。这几句是说，想桥边的红芍药，还是一年一度地盛开着，可它们是为谁生长为谁开放呢？
7..叹一句当时只道是寻常：出自纳兰性德《浣溪纱》：谁念西风独自凉， 萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。 被酒莫惊春睡重，读书消得泼茶香， 当时只道是寻常。意思是说所有的这些事，在当时看来却是很平常的事。
8..庐州月光，梨花雨凉：白居易在《长恨歌》里写到“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨”，后人形容女子落泪亦有“梨花带雨”，这里是说作者心目中的女子因作者离乡感到思念牵挂而落泪。
3.古风歌曲《束竹令》歌词中的所有典故
浅笑露端方 如玉温良（君子如玉/君子端方）
自五帝三皇 至雁门悠长（三皇五帝，雁门关【名词，自己包含意思】）
满腹轩墨香【这是博学】（满腹诗书）
漫卷诗书狂（漫卷诗书喜欲狂，却看妻子愁何在《闻官军收河南河北》杜甫）
边镇一夜春风急（忽如一夜春风来《白雪歌送武判官归京》岑参）
天涯海角再相聚（海内存知己，天涯若比邻《送杜少府之任蜀州》王勃）
拈花一笑忘痴迷（佛祖拈花一笑）
满怀愁绪逐流去（抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁《宣州谢朓楼饯别校书叔云》李白）
吹乱几家的羌笛（谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城《春夜洛城闻笛》李白）
青山绿水洗茶东篱（采菊东篱下，悠然见南山《饮酒》陶渊明）
风流趁年少 （人不风流枉少年——张学良）
看不穿相思无岸 人易老（天若有情天亦老《金铜仙人辞汉歌》李贺）
谈笑间功名扶摇 流年转山河绕（谈笑间，樯橹灰飞烟灭《赤壁赋》苏轼）
又一番高山流水 知音少（高山流水的典故）
谁胜谁负谁说谁能笑傲谁能料（不以成败论英雄——白崇禧）
落花时节在此又逢君（落花时节又逢君《江南逢李龟年》杜甫）
雨别拂柳送黄昏（寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇，都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发《雨霖铃》柳永）
何时再见江南好风月（正是江南好风景《江南逢李龟年》杜甫）
谁于昨夜星辰昨夜风 你画楼西畔桂堂东（昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东《无题》李商隐）
往事还如 一梦中（往事已成空，还如一梦中《子夜歌》李煜）
金樽薄酒 白马轻裘（金樽清酒斗十千《行路难》李白）
不带吴钩 衣锦绶（男儿何不带吴钩，收取关山五十州《南园》李贺）
一江东流 随波情愁（恰似一江春水向东流《虞美人》李煜）
独上西楼 看明月悠悠（无言独上西楼，月如钩《相见欢》李煜）
全手打，希望能帮到LL
4.吴越焠红沧歌词的意思和典故
这首歌词是舞台剧《范蠡~吴越篇~》印象曲，歌词从歌颂了西施、郑旦等女子被越王勾践选为进献吴国，用以迷惑吴王夫差的典故。赞扬了她们的大义和奉献精神，也表达了作者对她们的怀念。其实从焠红沧这三个字就能看出来，焠字，形容西施等女子经历了种种考验，焠炼，终于助越国灭了吴国，而红字当然是形容西施等女子的美貌，而沧字当然是指沧桑，也就是历史发展变化的飞快，昔人已不在，空留佳话传。个人肤浅理解，不是很准确。 附歌词节选
〔夷光·西施〕
残菡锁秋 缚香死
我自颦歌 响屐踏兴亡
西风百丈 兵燹痍疮焚骨肓
搴舟未老 人已恙
〔浣姝·郑旦〕
溪纱女浣 苎罗裳
临流揽镜 眉黛笑花黄
笙箫舞佾 朱颜无怨烽满疆
遗世金兰 未语伤
5.古风歌曲《束竹令》歌词中的所有典故
浅笑露端方 如玉温良（君子如玉/君子端方）自五帝三皇 至雁门悠长（三皇五帝，雁门关【名词，自己包含意思】）满腹轩墨香【这是博学】（满腹诗书）漫卷诗书狂（漫卷诗书喜欲狂，却看妻子愁何在《闻官军收河南河北》杜甫）边镇一夜春风急（忽如一夜春风来《白雪歌送武判官归京》岑参）天涯海角再相聚（海内存知己，天涯若比邻《送杜少府之任蜀州》王勃）拈花一笑忘痴迷（佛祖拈花一笑）满怀愁绪逐流去（抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁《宣州谢朓楼饯别校书叔云》李白）吹乱几家的羌笛（谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城《春夜洛城闻笛》李白）青山绿水洗茶东篱（采菊东篱下，悠然见南山《饮酒》陶渊明）风流趁年少 （人不风流枉少年——张学良）看不穿相思无岸 人易老（天若有情天亦老《金铜仙人辞汉歌》李贺）谈笑间功名扶摇 流年转山河绕（谈笑间，樯橹灰飞烟灭《赤壁赋》苏轼）又一番高山流水 知音少（高山流水的典故）谁胜谁负谁说谁能笑傲谁能料（不以成败论英雄——白崇禧）落花时节在此又逢君（落花时节又逢君《江南逢李龟年》杜甫）雨别拂柳送黄昏（寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇，都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发《雨霖铃》柳永）何时再见江南好风月（正是江南好风景《江南逢李龟年》杜甫）谁于昨夜星辰昨夜风 你画楼西畔桂堂东（昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东《无题》李商隐）往事还如 一梦中（往事已成空，还如一梦中《子夜歌》李煜）金樽薄酒 白马轻裘（金樽清酒斗十千《行路难》李白）不带吴钩 衣锦绶（男儿何不带吴钩，收取关山五十州《南园》李贺）一江东流 随波情愁（恰似一江春水向东流《虞美人》李煜）独上西楼 看明月悠悠（无言独上西楼，月如钩《相见欢》李煜）全手打，希望能帮到LL。
6.这首歌的歌词出自哪个故事
梵卓这个名字并不是很出名，蓝本大概是德古拉的故事。
关于他吸血鬼的传说是这样的：德古拉是中世纪时罗马尼亚的王子，他的爱人叫伊丽莎白。德古拉曾经是上帝最虔诚的信徒，为了信仰而征战疆场。
在某次战争中，因为敌方散播德古拉已死的消息，相信了这个传闻的伊丽莎白自杀身亡。德古拉在取得战争的胜利后回到自己的国家，却得知伊丽莎白的死讯。
而自杀的人是不能上天堂的，德古拉因此诅咒上帝，与恶魔定下契约，以永远身处黑暗为代价而得到永生。四百年之后，德古拉找到了伊丽莎白的转世，但他却不能与她相守。
为了伊丽莎白，他选择将十字架刺入心脏自杀祈求上帝的宽恕，只求能给他一世的时间与她相守。这是百度的传说，不过大概差不多了：传说中，德古拉伯爵是实力第一的骑士，与圣彼得教宗带领着主的信仰者，击败了异教徒，他的威名使得他的敌人闻风丧胆，也使得他的妻子被敌人使诡计害死，因而坠入地狱。
他一生侍奉主，但他的妻子却被打入地狱，因此他魔化为吸血鬼，并成为吸血鬼亲王，带领着吸血鬼与主对抗。为了他的爱人，他甘愿堕落，化为黑暗之子，只为了守候他的爱情 另一个故事 公元1462年，著名的佛拉德三世，即罗马尼亚公国特兰斯瓦尼亚伯爵德古拉王子，因爱人伊丽莎白公主的自尽，而背弃上帝的信仰，誓与光明决绝，向魔鬼称臣，因而获得了无限的力量、无边的法力，但也因此受到恶魔诅咒，成为不死之身，终日与黑暗、鲜血为伴，获号嗜血之王德古拉伯爵，从此，掀起了一场旷世400年的嗜血传说。
而一切只因德古拉伯爵对爱人伊丽莎白公主无限的爱。起因1462年，一个明媚的清晨，一切是那么的生机勃勃，但是一场旷世大战却要拉开序幕了。
罗马尼亚公国督军特兰斯瓦尼亚伯爵--德古拉王子即位为佛拉德公爵三世，历经10年的铁血统治，使国家走上了强国之路。对外加紧扩张与修缮外交，对内则鼓励农贸、工商的发展，大力铲除异己而成为罗马尼亚公国历史上最贤明的君主，但因其手段毒辣、嗜血好杀，渐渐引起教会的不满。
而在罗马尼亚的风光背后，却又隐隐出现不稳定的动荡---强大的奥斯曼土耳其帝国。而后两国在各自利益上的摩擦终于为罗马尼亚带来了灾祸。
1462年，奥斯曼土耳其帝国的苏丹御驾亲征罗马尼亚公国。为了使国家得以保存，在教会的为主圣战的怂恿下，德古拉王子亲率大军掩护老幼国民几十万人撤退，而在特兰斯瓦尼亚郊外与奥斯曼帝国的大军交战。
战况捷报连连，使罗马尼亚人民对君主德古拉充满信心。而奥斯曼的苏丹也因此蒙羞，与其势不两立。
因为战况的缘故，奥斯曼朝野震惊，发现正常的交战是行不通的，因而要实施妙计以求胜出。在两军最后一次会战前，德古拉王子向自己亲爱的未婚妻伊丽莎白公主告别，而公主发誓如果德古拉回不来，她也不会独活，悲剧由此上演。
当两军交战之时，奥斯曼的奸细潜入特兰斯瓦尼亚散布德古拉战死的消息，企图迷惑对手。而伊丽莎白公主信以为真，伤心欲绝之时纵身从特兰斯瓦尼亚城堡上跳入下面湍急的河水之中。
当德古拉大胜回到城堡后，见到的却是公主的尸体时，他的世界塌陷了，他的生命也失去了另一半。对守护公主的教会，德古拉杀的一个不留，而对于自己信仰的上帝，自己为了他圣战，他却没能保住自己的爱人，德古拉愤怒了，他诅咒上帝，诅咒一切，他与魔鬼签订两位契约，获得的是不死之身，却只能在黑暗中与鲜血为伴，孤独的等候着自己的爱人重新回到他的身边。
神伤 四百年的游移，因为我不再需要灵魂，我只与风雨雷电共生。上帝的信仰是他给人的迷眼，我，只是强大而永生的吸血鬼——德古拉伯爵。
世上总有些东西，是忘不了的。无论你是人还是魔鬼，无论是否经过了四百年。
闭上眼睛，我轻轻漂荡着，享受着沁人的花香，呤听你动人的笑声。耳边轻轻吹过的微风会把你的罗裙微微带起，我不怀好意的笑着向你看去，你会红着脸撅着小嘴过来轻轻捶打我。
那是四百年前了，那时的我应该还是会笑的，是用心在笑，因为那时我总能听的到她的笑声，因为那时她总在我怀里，因为那时我总能感受到她的温暖，因为那时我总能含住她舌尖的跳动。那时，我是德古拉王子，我，就是跳动的阳光，血液在我身体里温暖而又安静的流动，我想我会就这样看着她，安静而幸福的死去。
但上帝给我开了个大玩笑，她以为我已经为了圣战而死亡，自杀了。为主而战却被主欺骗，我的爱人只能冰冷的躺在我怀里，任我呼号。
我只能选择背叛，我不再属于世俗的轮回。我将属于魔鬼，我将成为冰冷的吸血鬼——德古拉伯爵。
你看，我可以把影子留在原地，而肉身腾挪；你看，我可以呼风唤雨；你看，我有无穷的力量，可以把人碎尸万段。最重要的是我变的嗜血，让人也成为吸血鬼，跟随我走向地狱，向魔鬼奉献灵魂而获得永生。
我已经获得永生的力量，我也可以让人获得永生！400年了，整整4个世纪啊，我活在孤独中，我活着思念中，我想到了死亡，我想到了十字架，银剑等等能结束我生活的一切办法，可我又是那么的软弱，我怕，我怕再也见不到你了，我怕我的思念会像海水一样淹没整个空间。伦敦，我们终于相遇了。
7.请文学功底厚人,帮忙找一下这首歌里的典故
首先弄清楚这首歌词的主题，是表达对诸葛亮生平和情操的崇敬的。
【1】
苍云巅 闲观日升月落几度换
青崖间 笑看冬去春来复年年
这两句只在文字上借鉴了一些古诗词，如“青崖间”借用了李白《梦游天姥吟留别》“且放白鹿青崖间”，“复年年”借用了唐寅《桃花庵歌》“花落花开年复年”。
这两句是在描绘诸葛出山前的悠然自得的生活。
【2】
歌锄禾 醉南山 梁父吟知天下先
茅庐寒 先生高卧亦悠然
这两句开始用典故，“锄禾”是古诗名，这里只借鉴了字面上的意思，“南山”则一般是隐居之处，有其实际意义。“梁父吟”是诸葛亮出山前的诗作，“知天下先”则是指大家常说的“未出茅庐已知天下三分”。“先生高卧”则是出自《三顾茅庐》里诸葛亮高卧的事情，当时诸葛亮醒来还吟诗一首“大梦谁先觉？平生我自知，草堂春睡足，窗外日迟迟”。
这两句承袭上文描绘诸葛出山前的生活。
【3】
渺尘烟 江河远 万里长风吹不还
翠色掩 几多俗世纷争乱
“万里长风”是在字面上化用李白的“长风万里送秋雁”。
这两句描绘诸葛出山前的天下形势。
【4】
掷墨简 绘长卷 士为知己跃龙潭
点江山 且论峥嵘只手覆云翻
“掷墨简”、“点江山”很可能在化用“投笔从戎”的典故。“士为知己跃龙潭”则是结合了两句俗语“士为知己者死”和“鱼跃龙门”。“只手覆云翻”则是用“翻云覆雨”的典故。
这两句写的是诸葛亮为酬知遇之恩出山。
【5】
乱世殇 起兵荒 青梅煮酒话短长
朔风扬 沙场几番血染壮志恣疏狂
酬知己 建功彰 时危久峙征途茫
尽思量 英雄自惆怅
这四句没什么典故，只有一处“青梅煮酒”用的是煮酒论英雄的典故。
【6】
烽火连 江山易改蹉跎几华年
笙歌乱 须臾多少四海升平愿
吹角寒 萧瑟喧 杯酒晏笑动竹弦
意阑珊 将军匹马战城南
这几句也没什么典故，只有亮处，“烽火连”出自杜甫的《春望》“烽火连三月”；“吹角寒”用了姜夔《扬州慢》里的“清角吹寒，都在空城”。
以上几句内容跟诸葛亮关系不大，是感叹乱世之时，有志者欲投明主建功立业，无奈年华渐老，意兴阑珊，以及历史变迁，人心思治的感情。
【7】
浮云散 歌醉欢 东风一夜烬千帆
离人怨 几多顾盼哀江南
高山断 流水残 知音不复泣痕干
月半弯 琴瑟声声惊落啼江雁
“东风一夜烬千帆”是化用了诸葛亮借东风给周瑜火烧赤壁的典故。“高山断”“流水残”则是化用“高山流水”的典故感叹诸葛亮与周瑜惺惺相惜，感叹周瑜英年早逝的事情。
【8】
曲留芳 泪沾裳 收之东隅望西桑
满地霜 青丝染雪未央魂兮归故乡
驱北斗 射天狼 浩经百战倾锋芒
不思量 英雄亦惆怅
“收之东隅望西桑”化用的是“失之东隅收之桑榆”的成语；“青丝染雪”则是化用李白《将进酒》“朝如青丝暮成雪”的诗句；“魂兮归故乡”化用《楚辞》里的《招魂》；“射天狼”出自苏轼《江城子·密州出猎》。
这几句旨在书法英雄老去功业未成感叹。
【9】
浪淘沙 血倾洒 何处凋零问落花
祭繁华 谁唱魂兮归来风中漫蒹葭
歌缶乐 叹胡笳 桃李不言成蹊下
长嗟呀 英雄泪亦洒
“浪淘沙”不仅是一词牌名，也有大浪淘沙的形势下问谁是英雄的意思；“魂兮归来”和上文一样化用《招魂》；“蒹葭”是《诗经》的一片，这里只用字面意思指芦苇之类的；“桃李不言成蹊下”这个LZ自己解释过了。
这几句不仅抒发了英雄老去功业未成的感叹，更是在表达对往事的追思和对英雄的崇敬。
8.请问苏打绿的《蝉想》里有几个典故啊
1 只顾著头上盛开的花 却忘了脚下腐烂的无花果《御花园》
有信徒认为创世纪里的知善恶树正是一棵无花果树 旧约圣经的耶利米书形容 腐烂的无花果为毁灭的征兆 只顾著眼前的利益，不知道毁灭将至
2 蝴蝶夫人白费等待 《蝉想》
《蝴蝶夫人》描写的巧巧桑（蝴蝶姑娘）是一位天真、纯洁、活泼的日本姑娘，他为了爱情而背弃了宗教信仰，嫁给了美国海军上尉平克尔顿。婚后不久，平克尔顿返回美国，三年杳无音信。巧巧桑深信他会回来。平克尔顿回国后另有新娶。当他偕美国夫人回日本时，悲剧终于发生了。巧巧桑交出了孩子，吻剑自尽了。这是一部抒情性的悲剧，通过一个纯真、美丽的姑娘的悲惨命运，对自私自利、损人利己的资产阶级世界观进行了批判。
3 唐吉歌德 《包围》
唐吉轲德是以一个狂人和疯子的形象登场
但他并不只是一个到处乱冲乱杀的疯子，他是一个理想主义者
并带著浓厚的人文主义思想，从一些事迹中
看到他真心希望锄强扶弱的英雄气概，以及他希望凭著一己藐小的力量
来改善社会的美好憧憬这样的人 总是被说成是傻子
4 就好比那凶狠的杜鹃 对抚养它的麻雀 《御花园》
杜鹃鸟有一种习性，把自己的蛋下在其他小型的鸟巢中 它的蛋会比其他鸟类早孵化，一旦幼鸟孵出
便把原本巢中的鸟蛋全部推出鸟巢，独占成鸟对它的抚育
5 冷血的怪手 种起大厦高楼 森林被扛走 土地的脉搏 戴上手铐大锁 日开始不落 《狂热》
似乎也藏著浮士德的故事
浮士德想要填一块海边之地，创造出一个他心目中的理想国
而在计画实行过程中，碰到了问题
每个人对理想国的期待不同
就有一对老夫妇，他们并不想改变现状
拒绝迁出要大兴土木的地方
浮士德底下的官僚，想用绩效讨好浮士德，便用不正当的途径，把两夫妇杀了
如果建立理想国的过程中，已经出现凶杀残暴，理想国还是理想国吗？
和浮士德的故事有点类似
浮士德《近未来》
令世人景仰的学者浮士德博士，当他回顾他的一生时，发现作为科学家，
他对世界的本质其实并没有任何认知；作为一个人，他根本没有体会到生活的乐趣
由此，他陷入了深深的苦恼之中。在这种情况下，
他与魔鬼订立盟约，如果魔鬼把他从这种不满足和不安的心境中解脱出来，
他就把死后的灵魂交付于他。魔鬼则带领他游历这个五光十色的世界，
并使他与少女格雷琴悲剧性地相恋。故事中的浮士德其实是人类努力由未知迈向已知
过程中对于人性善与恶体会的故事
和之后的近未来可以做连接
7 在无花果树里寻花《近未来》
佛教与印度教的经书里有时会用「无花果树里寻花」
来形容一件没意义或没可能的事情、或一件不存在的事物
9.薛之谦的《风头钗》里面每句歌词都有一个典故吗
有人在兵荒马乱的分离中
折半面铜镜
漂泊经年又重圆如新
注：南朝陈代将要灭亡时，驸马徐德言将铜镜破开两半，跟妻子乐昌公主各藏一半，作为信物。后来果然由这个线索而得以夫妻团聚。现用“破镜重圆”比喻夫妻失散或决裂后重又团圆。
有人在马嵬坡外的夜半时
留三尺白绫
秋风吹散她倾城的宿命
注：大唐天宝十四年（公元755年），安禄山叛乱起烽烟，天宝十五年六月，潼关失守，玄宗携一班臣子及杨贵妃仓皇西逃，是月十四日，杨国忠被杀，玄宗被迫赐贵妃缢死马嵬坡。至德二年（公元757年），玄宗从四川东归，途中又经马嵬坡.此时已人事皆非，当年的倾国倾城如今只剩却荒冢草青
有人在干涸龟裂的池塘中
见鲤鱼一对
用口中唾沫让彼此苏醒
注：成语：相濡以沫 【解释】：泉水干了，鱼吐沫互相润湿。比喻一同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助。
【出处】：《庄子·大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫。”
玉玲珑 见
游园惊梦 《游园惊梦》是明朝剧作家汤显祖《牡丹亭》里的一折。 杜丽娘深受封建礼教的束缚，一日，背着父母和塾师，和丫环春香到后花园游春，花香鸟语，触景伤情，游倦之后，回房休息。在梦中与书生柳梦梅在花园中相会，并有许多花神一起来为他们做媒。杜丽娘的母亲来到床前将女儿唤醒，母亲看见女儿神情恍惚；嘱咐她以后少去后花园。杜丽娘虽然应允，但心里仍在追恋梦境，不久竟忧郁成疾。
1、破镜重圆 出自孟棨《本事诗》，南北朝陈朝的故事。 2、相濡以沫 出自《庄子》，“相濡以沫，不如相忘于江湖”。 3、三尺白绫 出自白居易《长生殿》，唐明皇与杨贵妃的故事。 4、长亭相送 出自民间传说《梁山伯与祝英台》。 5、钗头凤 陆游与唐琬题在绍兴沈园壁上的诗句。 6、玉玲珑 相传是一把传世古琴。 7、红颜霓裳 唐明皇曾为杨贵妃创作的《霓裳羽衣曲》。 8、未央宫 汉代的皇宫。赵飞燕掌中跳舞的故事。和杨贵妃又暗合“环肥燕瘦”。 9、游园惊梦 汤显祖《牡丹亭》中最著名的一出。 10、锦芙蓉 成都称为锦官城，又叫芙蓉城。暗示五代后蜀主孟昶为美人亡国的故事。 11、游龙戏凤 明代正德皇帝和李凤姐的传说，也就是王菲主演的《天下无双》说的那个故事。
