包公赔情典故(包公故事)
1.包公故事
《三现身包龙图断冤》 这也是现存的宋人包公案话本之一。
奉符县押司孙文某日半夜突然狂奔入河，自尽而死，不久孙妻改嫁，嫁给丈夫同事小押司。之后，使女迎儿三次遇到孙文阴魂现身，嘱告她为他申冤，并留下谜诗一首。
包公出任知县后，解开谜诗，审明冤情：原来是小押司先前十分落魄，冻昏在雪地里，被孙文救活带回家，并介绍他也做了押司。不料他恩将仇报，与孙文老婆通奸，又设计将孙文害死。
「包爷初任，因断了这件公事，名闻天下，至今人说包龙图日间断人，夜间断鬼」，后世很多包公故事都是据此而来。《铡美案》 书生陈世美家境清苦，但勤勉好学，立志上进。
他离家苦读，又上京赶考，家里老弱父母和一双儿女，都由贤妻秦香莲一手照料。他才华出众，终于考上状元。
皇帝要将公主许配他，在权色利诱下，他隐瞒了家有妻室的实情，当上驸马爷。在此期间，陈世美父母双双病故，秦香莲带着两个孩子千里奔波，到京城来寻丈夫。
陈世美不但不见，而且派人刺杀母子三人。秦香莲的惨况，感动了杀手，因而保存性命。
秦香莲忍无可忍，告到开封府包公前，包拯不畏权贵，大义凛然，把忘恩负义的陈世美判刑斩首。剧中的包拯，由「裘派」创始人裘盛戎扮演。
《秦香莲》和小白玉霜 评剧《秦香莲》，是脍炙人口的名剧，剧情和京剧《铡美案》大同小异，不过戏份重点放在女主角秦香莲身上。剧中的秦香莲，由评剧「白派」传人小白玉霜扮演。
小白玉霜（1922-1966），原名李再雯，自小就研习评剧，深得「白派」创始人白玉霜的喜爱，把她收为义女。 小白玉霜的扮相俊俏，唱腔圆润温柔，最擅演绎悲情女子的坎坷人生。
1966年，大陆爆发「文化大革命」，小白玉霜被诬为「反动学术权威」和「修正主义接班人」，受尽凌辱。她为了表明自己做人的清白，自杀身亡。
那一年，仅45岁。《铡包勉》 京剧著名剧目。
包拯的亲侄包勉，在担任地方官以后，贪赃枉法，终于败露。案卷几经辗转，到了开封府包拯手上。
包拯阅卷后，怒不可遏，但是又十分为难。包拯自小丧父（此为剧本虚构），由包勉的母亲（即包拯的嫂子）一手抚养成人，所以他向来不叫「嫂子」而尊呼「嫂娘」，嫂娘对他恩重如山，包勉是嫂娘唯一的儿子。
在公私两难之中，他终于选择了大义灭亲，决然下令斩了包勉，然后再回到赤桑镇向嫂娘赔情。另一出京剧《赤桑镇》，也是讲述这段故事。
2.关于包拯的传说
包拯到底有多神奇？ 包拯，民间又称包公、包龙图、包青天，传说他生下来面貌丑陋，脸特别黑（京剧传统剧目中包拯都勾黑脸，成了一种专门的脚色行当，叫“黑头”），父亲不想要他，被他的长嫂要去抚养。
长大后，他读书赴考，得中状元。先是担任定远县的知县，因其秉公断案，升为开封府尹。
包拯是传说中的破案专家，无论什么案子，只要到了包拯那里，一定是手到案破。包拯不仅破人间的案子，连阴曹地府也要他去破案，所谓“日审阳间，夜审阴间”。
在中国小说和戏曲中，有很多包拯断案的故事，像《三现身包龙图断案》《包龙图陈州粜米》《包龙图曹国舅公案传》《包龙图公案断歪乌盆传》《包龙图断白虎精传》等等。在《三侠五义》中，包拯虽说算不上一号人物，但也是重要角色。
那么，包拯究竟是个怎样的人物？他到底有多神奇呢， 包拯，字希仁，出生于北宋真宗咸平二年（公元999年），庐州合肥（今安徽）人。末仁宗天圣年间进士。
父亲名令仪，号肃之，进士及第，宫至刑部待郎。包拯初举进士的时候，曾授建昌知县，因父母俱老，一直没有到任视职。
直到几年后，双亲都过世了，包拯守孝完毕，才到扬州天长县当了知县。这段史实说明，包拯是与其父母生活在一起的，并无为父母遗弃的事。
包拯到底有多神奇？ 包拯，民间又称包公、包龙图、包青天，传说他生下来面貌丑陋，脸特别黑（京剧传统剧目中包拯都勾黑脸，成了一种专门的脚色行当，叫“黑头”），父亲不想要他，被他的长嫂要去抚养。
长大后，他读书赴考，得中状元。先是担任定远县的知县，因其秉公断案，升为开封府尹。
包拯是传说中的破案专家，无论什么案子，只要到了包拯那里，一定是手到案破。包拯不仅破人间的案子，连阴曹地府也要他去破案，所谓“日审阳间，夜审阴间”。
在中国小说和戏曲中，有很多包拯断案的故事，像《三现身包龙图断案》《包龙图陈州粜米》《包龙图曹国舅公案传》《包龙图公案断歪乌盆传》《包龙图断白虎精传》等等。在《三侠五义》中，包拯虽说算不上一号人物，但也是重要角色。
那么，包拯究竟是个怎样的人物？他到底有多神奇呢， 包拯，字希仁，出生于北宋真宗咸平二年（公元999年），庐州合肥（今安徽）人。末仁宗天圣年间进士。
父亲名令仪，号肃之，进士及第，宫至刑部待郎。包拯初举进士的时候，曾授建昌知县，因父母俱老，一直没有到任视职。
直到几年后，双亲都过世了，包拯守孝完毕，才到扬州天长县当了知县。这段史实说明，包拯是与其父母生活在一起的，并无为父母遗弃的事。
包拯出名是在他任开封府尹的时候，直到现在，人们习惯地把开封府叫做包府。其实包拯在北宋担任过许多官职，地方官如端州、瀛州、扬州、庐州、他州、江宁等地的知府，京官如检察御史、天章阁待制、龙困阁直学士和枢密副使等等。
宋仁宗嘉佑七年（公元1062年），他病逝于枢密副使任上，死后追授礼部尚书。 包拯的最大特点是廉洁刚正和善于断案。
《宋史·包拯传）记载了包拯“不带一砚归”的事迹。包拯在宋仁宗康定元年（1040年）由扬州长天县令调任端州（今广东肇庆）知府，这是他首次担任知府级官职。
端州出产优质砚台，时称“端现”，官吏往来.人们时常用它做人情。包拯在端州为官三年，为当地百姓做了不少好事，临走时两袖清风，不带一现归。
民间传说：包拯船行到端州之外的羚羊峡，水面忽然波翻浪涌，包拯倩知一定有蹊跷。一个跟班跪下说：“刚才有人送了一方砚，我忘了秉报。”
说罢，拿出一方用黄色绫缎包裹着精致砚台，包拯随手把砚台抛进了江中。江风把黄绫吹散开来，端砚沉没之处，浮起一块沙洲，人称“砚洲”；那块黄绫则变成了砚洲的金色沙滩，人称“黄布滩”。
传说当然只是传说而已，但透过这则传说，我们不难看到包拯的高风亮节给当地百姓留下的深刻印象。 包担任开封府知府的时候，大开正门，让老百姓诉冤。
一般的民事纠纷，听完当事人双方的陈述，他当堂就能判断出是非曲直。若是遇到疑难的案子，他一定会多方侦察，务必要查个水落石出。
在整个办案过程中，他铁面无私，一介不取，一视同仁，在老百姓当中有很高的威望。有关包拯的故事中经常会讲包拯遇到一些大有“来头”的人物，比如《铡美案》中的驸马陈世美，《包龙图曹国舅公案传》中的曹国舅，就是依据了历史上包拯的这一特点，同时也表达了百姓们渴望看到“王子犯法，与庶民同罪”的局面的心情。
东北的吉剧中还有一个《包公赔情》的戏，说包公的侄子包勉贪赃枉法，包拯大义灭亲，将他斩首，然后去向抚养他长大的嫂嫂赔情。这表明，百姓多么渴望一个执法无私的清官——哪怕嫂嫂于己有恩，哪怕是嫡亲的侄子，只要犯了法，照样严惩不贷。
另外还有很多故事则是根据包拯善于断案的特点敷衍出来的，这样的故事有五六十个之多。所以有人说，包拯这个形象已经成了箭垛，各种各样的箭矢都可以射在这上面。
也就是说，各种破案故事的主角都可以是包公。 包拯的破案能力在传说中被渐渐神化，于是，不仅人受了冤屈要到包拯处去控告，连鬼也要到包拯那儿去呜冤叫屈。
比如，《三现身包龙图断案。
3.求二人转【包公赔情】词
女：三口铜铡放光明（那拉那依呀。
） 男：听咱表表黑包公 （那拉那依呀。
） 女：宋王驾前领啊领了旨 男：陈州放粮他就要启程（唉咳唉咳唉。
） 女：十里长亭摆酒宴 男：文武百官来饯行 女：包勉奉了母亲命 男：来给三叔问安宁 女：也是啊包勉罪该死（那依呀。
）
男：沙县告状到开封。包公接状细查问，果然是逆子罪难容。
一怒铡了小包勉，打道回府来赔情。包公顺轿头前走，包勉灵车随后行。
午门以外落了轿，灵车停在二门中。包公迈步把楼上，来见嫂嫂王凤英。
包公施礼先问好 女：凤英还礼心不宁。三弟你陈州把粮放，我让包勉去饯行，三弟回府为何事，不见包勉为何情？男：不提起包勉还罢了，提起包勉嫂嫂莫心惊。
他贪赃枉法罪孽重，被我铡死在长亭 女：你说此话我不信，难道说我的儿子、你的侄儿我疼你不疼啊？男：嫂嫂不信你细看，灵车现在二门厅。包公带路头前走 女：后跟嫂嫂王凤英 男：一前一后 女：把楼下 男：下楼来在 女：来在了二门中。
手扶棺材呀，往呀往里看呐，看见了我儿啊，死的好苦情啊。哎呀一声罢了我，昏倒在地迷噔噔。
男：包公近前忙跪倒，嫂嫂、嫂嫂喊连声，苏醒吧（来）苏醒吧，功夫大了可活不成。包公叫得喉咙哑，忽听嫂嫂哼一声 女：王凤英正在昏迷之处，忽听得耳旁有人声。
强打精神睁开眼，看见三弟黑包公。不由怒从心头起，两脚一跺回房中。
男：包公随后把楼上 女：王凤英手指黑贼骂连声。我儿沙县为县令，今日探母回京城。
我命他十里长亭把你送，哪成想你竟把他问斩刑。你既不念叔侄意，我也没有叔嫂情啊，叫丫环看过来镇宅剑呐，我要你给我的儿子把命顶。
手使宝剑往下砍 男：吓坏大人黑包公 （白：嫂子，别的，别的。这可不是闹着玩的。）
包拯我近前一步忙跪倒，虎腕就把婵腕来擎。嫂嫂你千万别动怒，你听三弟诉诉下情 女：我先杀了黑贼你，死后你再诉下情 男：倘若杀了三弟我，难道嫂嫂不心疼？金面佛面你不看呐，还得看看咱叔嫂情；叔嫂之情你不看，还得看你死去的婆婆、下世的公公；死去公婆你不看，还得看你的丈夫，我的那个大长兄；我的长兄你不看，还得看你从小拉巴我，擦屎裹尿，数不完的那些个功啊，我的老嫂子啊 女：不提起往事啊，还则罢了，要提起往事啊，让我更伤情啊。
叫一声三弟呀，你在一旁站，听嫂嫂我诉一诉当年的功。像人家怀儿都是十个月满，婆母娘怀三弟整整两冬。
三弟你生下带来阴阳脸儿，半拉脸黑来，是半拉脸儿青。婆母娘说你活不了，公爹也说你活不成。
赐给你一领芦席，三道那蒲草爻，将你扔至在后花园的养鱼坑，也是三弟你呀不该死，斗大的荷叶托住了你的身形，你又是哭来又是喊，哭声就传到我的楼庭啊。我顺着声音找下去，一找就找至在花园的养鱼坑。
我不怕泥来不怕水呀，捞出芦席解开草绳，嫂嫂我摸摸你的胳膊腿，三弟你手也是挠来小脚也是一个劲儿的蹬啊。我不嫌你脏来也不嫌你丑，将你抱在了我的怀中，有心将你送到前庭去，怕你小命活不成。
无奈何抱到我的堂楼上，背着二老把你侍奉。为奶你饿死你的侄女我的那个小桂姐啊，偏赶上小包勉啊，他又降生啊。
我身左奶着小包勉，身右奶着你这黑包公。一个人奶水不够你们叔侄两个用，嫂嫂我嚼奶布子给你们把饥充。
我说此话你若不信，嫂嫂我如今落个牙根儿都疼啊。三弟你生来好吵夜，我把你托在手心打竜竜，左哄右哄哄不好，抱到外头数星星。
好歹哄你睡了觉了，可偏偏你又是个尿炕精。你左边尿湿我往右边抱，右边尿湿左边擎，左右两边都尿到，嫂嫂我又把你抱在前胸。
净腾那尿窝渍，哪能不做病啊，嫂嫂我到如今腰腿都疼啊，三弟呀。一岁、两岁在我的怀中抱；三岁、四岁不离我的身形；五岁、六岁你贪玩耍，上街遇见小顽童，人家小孩把你骂，骂你是有娘无父姑娘生。
三弟你哭哭啼啼回家转，围着炕沿打竜竜，你手扒炕沿上不炕啊，你管我叫亲妈，我说啥也不答应啊，三弟呀。我对你说了真情实话呀，自那日咱们才把叔嫂称。
你七八岁上把书念 男：嫂嫂你送我上学把书供 女：送到男学 男：你放心不下 女：把先生请到啊 男：咱们的家中 女：我害怕旁的先生 男：教不好 女：请来了我的长兄 男：王老先生 女：你念书念到 男：一更鼓 女：我给你添油 男：拨过灯 女：你念书念到 男：念到二更鼓 女：我给你烧水 男：润喉咙 女：你念书念到 男：三更鼓 女：我给你做饭 男：把饥充 女：念书念到 男：四更鼓 女：我讲今比古 男：讲给我听 女：念书念到 男：五更鼓 女：嫂嫂我一宿没睡陪你到天明啊，三弟呀。冬天念书，怕你冷，嫂嫂我给你把火炉生啊；夏天念书怕你热呀，我拿扇子，给你扇风。
三弟你念书好睡晌觉啊，嫂嫂我拿着蝇甩 男：给我轰苍蝇 女：那一年三弟你 男：进京赶考 女：我早把那靴帽蓝衫 男：给我做成 女：你一人进京 男：放心不下 女：打发包勉 男：给我当书僮 女：三弟你拍拍良心，想一想，嫂嫂我待你何等恩情啊。哪成想嫂嫂待你心像一盆火，你待嫂嫂我冷如冰。
如今官升脾气长，你六亲不认胡乱行。你杀别人还罢了，你不该铡了包勉，嫂嫂我的亲生啊，你给我儿子把命顶啊 男：嫂嫂你且息怒来慢动手，你听三弟诉诉下情。
4.包公审案的故事
一日，包公出巡江南小镇，见一牧童正坐于一小道旁啼哭，便唤展昭上前问询。
牧童正哭得起劲，忽觉有人拉他衣袖，擦擦泪眼，朝上一瞧，见是包大人一行，立刻上前跪下，直喊冤：“冤枉啊，包大人！ ” “当今天下太平，何来冤枉？” “大人啊，我家那头小牛说我欺负她！” “这可奇了？你慢慢道来。” “大人，您可知道，我每天为她梳毛、喂水，找最好的草给她吃，还吹最好的乐曲给她听，可她竟不识好歹，说我欺负她！好心却不得好报，这不是冤枉我吗？包大人可要为小民作主啊！ ” “真有此事？展昭，传小牛！” …… “小牛，你家牧童说你冤枉他，可有此事？” “大人，您是明白人。
俗话说，人善被人欺，牛善被人骑。我这主人天天骑着我到处闲逛，我累的够呛，他倒有心情吹什么短笛，声音也真够难听的，还说什么‘牧童横笛频频吹’，吹得我心烦意乱。
您说，是他冤枉，还是我冤枉？请包大人明鉴！” “恩，恩，恩……”包公捻着胡须，沉思着。 此时，展昭上前，附在包公的耳畔，轻声道：“大人，清官难断家务事，我们还是尽快脱身吧！” “咳，咳……”包公故意干咳了几声，道：“牧童，小牛，你们听判，牧童，罚你下辈子做小牛；小牛呢，罚你下辈子做牧童。
角色互换，试试看！展昭，起轿！” “啊！……” “啊！……”。
5.包拯的故事
包拯的故事： 1、折叠拒收端州名砚 不久，包拯升任端州（今广东省肇庆市）知州。
端州出产一种名砚，是朝廷钦定的贡品，和湖笔、徽墨、宣纸一道，并称“文房四宝”中的绝品。以往在端州任职的知州，总要在上贡朝廷的端砚数目之外，再多加几倍，作为贿赂京官的本钱。
包拯上任之后，一改陋习，决不多收一块。离任时，就连他平时在公堂上用过的端砚，也造册上交了。
后来，包拯升任，离开端州，他的船在羚羊峡口遇到一阵奇怪的大风雨，他亲自下舱检查，发现船舱里私藏了一块端砚，这是当地百姓悄悄送给他的。包拯一言不发，将那块名贵的端砚丢入江心。
民间传说，那里有一个名叫“砚洲岛”的岛，就是当年包公掷端砚的遗迹，下游的“黄布沙”就是包住端砚的黄布。 2、折叠包拯巧取合同文 一天，包公受理侄子告伯母骗取合同文、不认亲侄一案。
原来，在东京汴梁西关外定坊有户人家，哥哥刘天祥，娶妻杨氏。这杨氏乃是二婚，带来一个女儿，到刘家后再没生养儿女。
弟弟刘天瑞，娶妻张氏，生得一个儿子，取名安住。父亲在安住两岁时，就给他与邻居李社长家的小女儿定了娃娃亲。
大嫂杨氏打算待女儿长大后，招个女婿，多分些家产。因此，把刘安住当成眼中钉。
这一年，东京地区大旱，颗粒无收。官府发下明文，让居民分户减口，往他乡逃荒。
弟弟天瑞照顾哥哥上了年岁，不宜远行，决定自己携妻儿离乡背井。天祥就请邻居李社长写下两张合同文书，把所有家产全部写在上面，以做日后见证。
兄弟俩各执一份，洒泪分别。 天瑞带了妻儿，来到了山西潞州高平县下马村。
房东张员外夫妻，为人仗义疏财，虽有许多田产，却无儿无女，见年方3 岁的刘安住眉清目秀，乖觉聪明，就收为义子。对天瑞夫妻也像骨肉兄弟一样看待。
但是不久，天瑞夫妇染上疫症，几天后相继去世。天瑞临死前掏出一纸合同文，将儿子托付给张员外。
一晃，刘安住18 岁了，为使父母尸骨归乡，决定回老家安置。张员外就把合同文书交给他。
刘安住直奔东京汴梁，一路问到刘家门前，只见一位老妇人站在那里。那老妇人正是伯母杨氏，她一心想独占家财，就骗取了刘安住的合同文书，却翻脸不认侄子，反抄起一根木棒，打得安住头破血流。
邻居李社长闻声赶出，问刘安住：“那合同书既被她骗走，你可记得上面写的什么吗？”安住一字不差的背了一遍。李社长说：“我是你的岳父李社长。”
当下他写了状词，带着安住来到开封府告状。 包拯接了状词，便传令拘刘天祥夫妇到了公堂，责问刘天祥：“你是一家之主，为何只听老婆的话不认亲侄子？” 刘天祥回答：“小人侄儿两岁离家，一别十几年，实不敢贸然相认，凭合同文书为证。
而今他和我妻一个说有，一个说无，我一时委决不下。” 包公又问杨氏，杨氏一口咬定从未见过合同书。
包公假意愤然对安住说：“他们如此无情无义，打得你头破血流。大堂上，本官替你作主，你尽管打他们，且消消你这口怨气！” 刘安住流泪道：“岂有侄儿打伯父伯母之理？小人为认亲葬父行孝而来，又不是争夺家产，决不能做为出气而责打长辈的事。”
包公自有几分明白，对刘天祥夫妇说：“本官明白这小子果然是个骗子，情理难容，改日定将严刑审问。”今天祥夫妇先回去，而将刘安住押至狱中。
第二天，包公一面让衙役四处张扬：“刘安住得了破伤风，活不了几天了。”一面派差役到山西潞州接来张员外，于是真相大白。
几天后，包公传来一行人到公堂。张员外所言句句合情合理，杨氏胡搅蛮缠死不认亲。
于是，包公传令带刘安住上堂。不料差人却来宾报：“刘安住病重死在狱中。”
众人听罢大惊，只有杨氏喜形于色。包公看在眼里，吩咐差人即刻验尸。
一会儿，差人回报：“刘安住因太阳穴被重物击伤致死，伤口四周尚有紫痕迹。” 包公说：“这下成了人命案。
杨氏，这刘安住是你打死的，如果他是你家亲侄，论辈份你大他小，纵然是打伤致死，不过是教训子侄而误伤，花些钱赎罪，不致抵命。如果他不是你的亲侄，你难道不知道‘杀人偿命’吗？你身犯律条，死罪当斩！”即命左右将杨氏拿下，送到死囚牢中。
此时，杨氏吓得面如土色，急忙承认刘安庄确是刘家的亲侄。包公问：“既是你家亲侄，有何证据？”杨氏只好交出那张骗得的合同文书。
包公看后，差人叫刘安住上堂。刘安住接过包公赚出的合同文书，连称“青天”。
杨氏方知中计。 包公提笔判决此案：表彰刘安住的孝道和张员外的仁义；杨氏本当重罪，准予罚钱赎罪；刘氏家产，判给刘安住继承。
3、折叠包拯陈州除贪官 仁宗年间，陈州大旱，发生饥荒，户部尚书范仲淹上殿奏本，保举龙图阁大学士兼开封府尹包拯到陈州粜米济赈。 原先朝廷已派了两个官员去陈州办理济赈事宜，这两个人都是当朝权贵刘衙内的亲属，一个是他的儿子，一个是他的女婿，他俩在陈州贪赃在法，鱼肉百姓，还打死了饥民李大胆，搞得陈州怨声载道，民不聊生。
所以范仲淹要保奏包拯前往陈州查处。 刘衙内素知包拯清正，铁面无私，所以于半夜来访，假惺惺地说道：“陈州饥民多亡命之徒，包大人此番出赈，可要当心。”
他。
6.有关包青天的故事
星座大全？星座都是按阳历出生日期算的，下面来看一下十二星座都有什么：1、白羊座（3月21日-4月19日）白羊座的人比较活泼开朗，有胆识，比较善于发现问题，好学好问，脾气不是很好，属于刀子嘴豆腐心那种吧，说过的就忘了，心比较大。
2、金牛座（4月20日-5月20日）金牛座的人比较保守固执，比较稳定，不愿意频繁的变动，工作中会很努力，投资很有眼光。3、双子座（5月21日-6月21日）双子座可以说是最八卦了，对新鲜事物非常好奇，非常机灵，招人喜欢。
4、巨蟹座（6月22日-7月22日）巨蟹座的人非常顾家，为人踏实实诚，是一个可靠的人，生活中不会斤斤计较。5、狮子座（7月23日-8月22日）狮子座的人非常热情，脾气比较暴躁，自尊心比较强，非常看重别人对他的看法。
6、处女座（8月23日-9月22日）处女座的人可以说是完美主义者，什么都要追求完美，比较谦虚，生活中很爱干净。7、天秤座（9月23日-10月23日）天秤座的人人缘还是比较好的，善于沟通，会很快跟身边的人打成一片，很会逗人开心，心里有一杆公平的称，但最大的缺点是在决定事情上犹豫不决。
8、天蝎座（10月24日-11月22日）天蝎座的人做事会比较认真执着，有自己的人生目标，讲义气，身边的朋友会有很多。9、射手座（11月23日-12月21日）射手座的人喜欢自由，喜欢什么就去做什么，没有心机，有宽容心，过的比较快乐。
10、魔蝎座（12月22日-1月19日）摩羯座的人可以说是十二星座中最有上进心的，脚踏实地，做事比较有耐心，值得朋友们信赖。11、水瓶座（1月20日-2月18日）水瓶座的人非常聪明，有自己独特的特点，不过在感情上缺乏安全感，需要陪伴。
12、双鱼座（2月19日-3月20日）双鱼座的人可以说是最温柔善良的，对待感情比较真挚，如遇到双鱼座的请认真对待。
7.关于包拯的传说
包拯到底有多神奇？ 包拯，民间又称包公、包龙图、包青天，传说他生下来面貌丑陋，脸特别黑（京剧传统剧目中包拯都勾黑脸，成了一种专门的脚色行当，叫“黑头”），父亲不想要他，被他的长嫂要去抚养。
长大后，他读书赴考，得中状元。先是担任定远县的知县，因其秉公断案，升为开封府尹。
包拯是传说中的破案专家，无论什么案子，只要到了包拯那里，一定是手到案破。包拯不仅破人间的案子，连阴曹地府也要他去破案，所谓“日审阳间，夜审阴间”。
在中国小说和戏曲中，有很多包拯断案的故事，像《三现身包龙图断案》《包龙图陈州粜米》《包龙图曹国舅公案传》《包龙图公案断歪乌盆传》《包龙图断白虎精传》等等。在《三侠五义》中，包拯虽说算不上一号人物，但也是重要角色。
那么，包拯究竟是个怎样的人物？他到底有多神奇呢， 包拯，字希仁，出生于北宋真宗咸平二年（公元999年），庐州合肥（今安徽）人。末仁宗天圣年间进士。
父亲名令仪，号肃之，进士及第，宫至刑部待郎。包拯初举进士的时候，曾授建昌知县，因父母俱老，一直没有到任视职。
直到几年后，双亲都过世了，包拯守孝完毕，才到扬州天长县当了知县。这段史实说明，包拯是与其父母生活在一起的，并无为父母遗弃的事。
包拯出名是在他任开封府尹的时候，直到现在，人们习惯地把开封府叫做包府。其实包拯在北宋担任过许多官职，地方官如端州、瀛州、扬州、庐州、他州、江宁等地的知府，京官如检察御史、天章阁待制、龙困阁直学士和枢密副使等等。
宋仁宗嘉佑七年（公元1062年），他病逝于枢密副使任上，死后追授礼部尚书。 包拯的最大特点是廉洁刚正和善于断案。
《宋史·包拯传）记载了包拯“不带一砚归”的事迹。包拯在宋仁宗康定元年（1040年）由扬州长天县令调任端州（今广东肇庆）知府，这是他首次担任知府级官职。
端州出产优质砚台，时称“端现”，官吏往来.人们时常用它做人情。包拯在端州为官三年，为当地百姓做了不少好事，临走时两袖清风，不带一现归。
民间传说：包拯船行到端州之外的羚羊峡，水面忽然波翻浪涌，包拯倩知一定有蹊跷。一个跟班跪下说：“刚才有人送了一方砚，我忘了秉报。”
说罢，拿出一方用黄色绫缎包裹着精致砚台，包拯随手把砚台抛进了江中。江风把黄绫吹散开来，端砚沉没之处，浮起一块沙洲，人称“砚洲”；那块黄绫则变成了砚洲的金色沙滩，人称“黄布滩”。
传说当然只是传说而已，但透过这则传说，我们不难看到包拯的高风亮节给当地百姓留下的深刻印象。 包担任开封府知府的时候，大开正门，让老百姓诉冤。
一般的民事纠纷，听完当事人双方的陈述，他当堂就能判断出是非曲直。若是遇到疑难的案子，他一定会多方侦察，务必要查个水落石出。
在整个办案过程中，他铁面无私，一介不取，一视同仁，在老百姓当中有很高的威望。有关包拯的故事中经常会讲包拯遇到一些大有“来头”的人物，比如《铡美案》中的驸马陈世美，《包龙图曹国舅公案传》中的曹国舅，就是依据了历史上包拯的这一特点，同时也表达了百姓们渴望看到“王子犯法，与庶民同罪”的局面的心情。
东北的吉剧中还有一个《包公赔情》的戏，说包公的侄子包勉贪赃枉法，包拯大义灭亲，将他斩首，然后去向抚养他长大的嫂嫂赔情。这表明，百姓多么渴望一个执法无私的清官——哪怕嫂嫂于己有恩，哪怕是嫡亲的侄子，只要犯了法，照样严惩不贷。
另外还有很多故事则是根据包拯善于断案的特点敷衍出来的，这样的故事有五六十个之多。所以有人说，包拯这个形象已经成了箭垛，各种各样的箭矢都可以射在这上面。
也就是说，各种破案故事的主角都可以是包公。 包拯的破案能力在传说中被渐渐神化，于是，不仅人受了冤屈要到包拯处去控告，连鬼也要到包拯那儿去呜冤叫屈。
比如，《三现身包龙图断案》、《包龙固公案断歪乌盆传》，都是讲的这种故事。从表面上看，这好像有迷信的成分，实际上，那还是名百姓在有冤无处申的情况下所表现出来热切的希望，希望包拯能替他们伸张正义。
因为包拯能替人申冤报仇，所以冤鬼也都找上门来。可能就是从这些冤鬼故事出发，逐渐演变为传说中的包拯死后在阴间断案，所谓“关节不到，有阎罗包老”；再进一步想象为他活着的时候就“日审阳间，夜审阴间”。
总之，包拯是一面镜子，它照出了官场的黑暗、百姓的无奈，照出了人们对刚正不阿的清官的希望。换句话说，包拯已经成了正义和智慧的象征，和真实的历史人物已经相去很远了。
8.“包公戏”有哪些出自于谁的手笔
北宋后期，政治愈加黑暗，徽宗昏庸，奸臣蔡京操纵朝政。
他们穷奢极欲，变本加厉地压榨人民。处在水深火热之中的人们，当然希望有像包拯这样的好官为民请命，为民除害。
包拯不能死而复生，于是民间就产生了包拯生前光明磊落，死后在阴曹地府掌管“东狱速报司”的传说。 在现存的宋人话本中，就有《合同文字记》、《三现身包龙图断冤》两种包公断案的故事。
这时，包拯作为艺术形象的清官，已经出现，但包公的形象尚不够丰满。 元代杂剧作家采用借古喻今的手法，以历史题材来反映现实。
于是包公的清官形象又在舞台上出现。就今天我们所见到的100多种元代杂剧里，包公戏就有13种之多，其中公案戏所占比例尤大。
思想性、艺术性较高，称得起上乘之作的是无名氏的《包待制陈州粜米》和李行道（潜夫）的《包待制智勘灰阑记》两剧。 元代包公公案戏，对明代说唱艺人的影响极为深刻。
清朝咸丰年间（1851—1861年）有人把说唱的《龙图公案》记录下来，去掉唱词，将它改成纯粹的散文话本。 光绪五年（1 897年）出版的石玉昆的《三侠五义》，便是把讲说包公故事的散文话本改成了小说。
包公形象的塑造，注入了浓厚的忠君思想。小说中的包公、侠客在皇帝面前都非常驯服，为维护统治政权效劳，包公缺少为支持正义而敢于斗争的精神，与历史上的包拯距离甚远。
清末人俞樾再将《三侠五义》修改，取名《七侠五义》，流传到现在。 中华人民共和国建立后，以包公故事为题材的戏剧，在舞台上大放光彩，《秦香莲》、《包公赔情》等很引人注目。
这类戏剧中包公的形象是铁面无私、执法如山、不畏权势、不徇私情的真正清官形象。 和历史上的包拯相对照，这类包公戏是符合包拯品性的。
9.我国古代有哪些帮助百姓的官员和能人的故事
包拯，生于北宋咸平二年（999年）。
在《铡包勉》和《包公赔情》等 戏曲里，说包拯从小受父母遗弃，由包拯大嫂带养成人，这不符合历史实际。事实上，包拯的幼少年时代，深受父母宠爱和教养。
庆历六年（1046年）夏，包拯调任为三司户部判官。当时的三司是中央财政机构，户部掌管全国户口、两税等，户部判官协助三司使的工作。
不久，包拯先后担任京东、陕西、河北转运使，转运使负责一路（相当于省）的财政、监察等行政事务。在地方，包拯十分重视体察民情，要求朝廷让百姓休养生息而安居乐业.两年之后，包拯被召回开封，提升为户部副使。
在此期间，他曾前往河北解决军粮问题，又曾到陕西解决运城（今属山西）盐业问题。在河北，他奏请用作养马的田地，还给地方和农民。
在运城，他改革盐税法令，以便利于商贩经营盐业。
