“崇明岛”的来历,源于一个传说。
东晋末年,孙恩农民起义失败后,起义军的几排竹筏飘浮到了靠近东海的长江口,在江边的泥沙中搁浅。这些竹筏拦住了滚滚长江带来的泥沙,逐渐形成了一个沙嘴。
这片沙嘴尚没完全露出江面,随着江水海潮的涨落,时隐时现,给人一种神秘之感。人们说它既像怪物、又似神仙,既“鬼鬼祟祟”、又“明明显显”,于是便给它起了名字叫“祟明”。
后来这片沙嘴泥沙越积越多,变得又高又大,完全露出了水面,形成一个小岛,再也不受潮涨潮落的影响了。人们见其气势壮观,已不再将其视为怪异,并产生了一种崇敬之情。
于是人们便把“祟明”改称为“崇明”了。
蓬莱阁有关三神山传说 中国蓬莱网讯,三神山的由来,实起于战国。
《史记·封禅书》、《汉书·郊祀志上》中记载:“其传在渤海中,去人不远……盖尝有至者,诸仙人及不死之药皆在焉。其物禽兽尽白,而黄金银为宫阙。
未至,望之如云;及到,三神山反居水下,临之,风辄引去,终莫能至云。”《史记·武帝纪》记载:“建章宫中,建泰液池,中有蓬莱、方丈、瀛洲、壶梁,象海中神山龟鱼之属。”
所说的三神山,不同的时间应有不同的所指。从《史记》、《汉书》的描写看 , 古代渤海沿岸的人民,看到渤海中的海市蜃楼,不明白它的科学成因,以为海中真的有这样一些岛屿。
他们便到海中寻找,果然发现一些原来不了解的新岛屿。从蓬莱、方丈、瀛洲这些名称看,应是古代东莱人所寻找的地方。
王献唐遗书《炎黄氏族文化考》中指出:蓬莱犹风莱,为风夷、莱夷所居之地。方丈之方为风音所转,丈即场字,方丈即风族也即是莱夷所居之地。
瀛洲之瀛即嬴,为嬴族所居海中之陆地。嬴亦夷之。
夷也为东莱的原有部族。《黄县志》说:黄县尧时为嵎夷地。
蓬莱、方丈、瀛洲都是莱夷在海中居住的海岛。 到了战国时期,神仙学说盛行,方士们便把海市蜃楼现象加以渲染,说成是海中的神山,山上有长生不死药。
传说三神山上,禽兽及万物都是白色,宫阙为黄金白银所砌。传 54 得神乎其神。
徐福对秦始皇称海中有鲛鱼阻止,不能到达神山。又曾说:海中大神对采药之事说:“汝秦王之礼薄,得观而不得取。”
秦始皇相信了徐福的话,批准徐福两次入海寻仙。 《十洲记》记载:“秦始皇时,大宛中多枉死者横道,数有鸟衔草,覆死人面皆登时活,有司奏闻始皇。
始皇使使者赍此草,以问鬼谷先生,云是东海中祖洲上不死之草,生琼田中,一名养神芝。其叶似菰,生不丛,一株可活千人。
始皇于是谓可索得,因遣徐福及童男童女各三千人,乘楼船入海,寻祖洲不返。”《十洲记》亦名《海内十洲记》,旧题东方朔撰,《四库全书总目十洲记提要》记载:“盖六朝人所依托。”
据近人考证,应为东汉道士所撰。这是记载了东汉时的神话传说。
唐戴孚撰《广异记》也有相同记载。 宋、元、明时期以后,就有一些人指出:三神山是指的海中的海市蜃楼现象。
元人于钦《齐乘》卷一说:“盖海市常以春夏晴和之时,杲日初升,东风微作,云脚齐敷于海岛之上,海市必现,现则山林城郭,楼观旌幢,毡车驼鸟,衣冠人物,凡世间所有,象类万殊……呜呼神哉!然则《史》、《汉》所称三神山,蓬莱、方丈、瀛洲,望之如云,未能至者、殆此类耳。……斯言足破千古之惑也。”
于钦的看法是正确的。清代道光年间,钱泳在《履园丛话》中记载王仲瞿的话说:“始皇使徐福入海求神仙,终无有验……后游山东登州,见海市,始恍然曰:秦皇、汉武俱为所惑者,乃此耳。”
现代的学者也都认为:渤海中的三神山就是海市蜃楼现象。 北海是辽、金、元、明、清五代帝王的宫苑。
北海全园布局,包括团城和中南海在内,是按神话传说中的“东海三仙山”而设计的。在元代是以琼华岛为蓬莱岛,团城为瀛洲岛,犀山台为方丈岛。
这样就构成了太液池、蓬莱、瀛洲、方丈,“一池三仙山”的典型神仙宫苑。园内的中心建筑是琼华岛。
琼华岛又叫蓬莱山,白塔山,四周由太液池水环绕。清顺治八年( 1651 )在明广寒殿遗址建一座喇嘛塔,因通体为色俗称白塔,在琼华岛之顶,是北海公园最突出的建筑。
岛东的绿荫深处,树立乾隆手书的《琼岛春阴》碑,碑阴为乾隆的诗。 在颐和园的建筑中也采取了“一池三山”的理水传统,湖中凤凰墩、治镜阁、藻鉴堂等岛屿,分别象征传说中的蓬莱、方丈、瀛洲等海上三神山。
其中藻鉴堂位于昆明湖最南 端水域中,它与治镜阁,南湖岛鼎足而立,寓意“海上三神山”。清漪园时期,乾隆帝曾在此休憩品若,吟诗赏景。
清末,慈禧太后在这里宴请外国使臣夫人。 乾隆皇帝在修清漪园(后改名颐和园)时,仿照神话传说,在昆明湖上修建了三座海上仙山:北边四面临水的孤岛称为“方丈”,西边那个一面有路、三面环柳的土山叫做“蓬莱”,南边的一座光秃秃的土丘名叫“瀛洲”。
当地老百姓嫌这些名字太文雅太难记,就管方丈叫团城,蓬莱叫老公山,瀛洲叫凤凰墩了。 从三神山的所在地分析,《史记》载:“其传在渤海中”。
所谓渤海,从历史地域而言,包括了今之渤海和黄海,应为齐燕东部之海面。今渤海应排除,而扩至今日的黄海,当然不是向南,而是向东。
那么战国方士从登州出海,换言之即登州港为入海求仙的策源地当没有问题。 早在战国时期,齐燕方士们就说:“勃海之东,不知几亿万里,有大壑焉……其中有五山焉,一曰岱舆,二曰员峤,三曰方壶,四曰瀛洲,五曰蓬莱 ” ,“而五山之根无所连箸,常随潮波上下往还,不得暂峙焉 ”( 《列子 . 汤问》 ) 。
进而发展为“三神山 ” 说:“海中有三神山,名曰蓬莱、方丈、瀛洲,仙人居之 ”( 《史记·秦始皇本记》 ) ,“其传在勃海中,去人不远,患且至,则船风引而去。盖尝有至者,诸仙人及不死之药在焉,其物禽兽尽白,而黄金白银为宫阙。
未至,望之如云;及到,三神。
田横岛度假村位于即墨境内,总面积为1.46平方公里,海·岸线长8公里,距陆地3公里,岛上最高处海拔54.5米。
与著名的崂山风景区隔海相望,地理条件优越,气候类型属温带海洋性气候,现岛上共有3个居民点,300多户,1000人左右。据明代万历七年(1579年) 《即墨县志》记载,明代时岛上有数百居民,多数是亡命之徒和死里逃生之人,因此官方对岛上的居民总是像对叛逃的罪犯和匪徒一样对待,使岛上的居民备受苦难,素来即墨人因生机无着,把逃往东北称之为“死逼梁山下关东”,田横岛作为平民的谋生之地,被称之为“小关东”。
在三联集团开发田横岛之前,岛上的居民生活非常艰苦,信息闭塞,连电都没有,渔民过着“日出而作,日落而息”的生活。是这个岛么????下面是关于除田横外的故事 海神娘娘的传说见天后宫篇 此处的海神庙就是青岛天后官的前身,里面的海神像是从青岛天后宫请过来的,她的地位仅次于观音,是当地最信仰的神。
正殿供奉着海神娘娘,两边为顺风耳、千里眼。右侧为龙王庙,里面供奉着东海龙王敖广。
左侧为督财府,里面供奉着武财神关公,两边为他的次子关平和手下大将周仓。这三个殿不是一个朝代的,为何要放在一起呢?是因为海神庙象征着出海打鱼平安顺利;龙王庙象征着打鱼满载而归;而督财府则象征着家家富裕、财源广进。
风云斗 大家现在看到海神庙正门前面的两根长杆,称“风云斗“,它是姜子牙的神位。传说在封神榜中姜子牙封完神后,申公豹对姜子牙说:“连我都有神位,而你却没有。”
后来元始天尊对姜子牙说:“你虽没神位,但你是神上神,主管所有神,把你的神位安在高处,看清所有神的一举一动。”从此以后,风云斗便是姜子牙的神位。
田横蟹的传说 田横蟹的传说是田横岛五大美丽传说之一。据说秦末汉初,齐王田横与刘邦之战,齐军败退岛里。
当退至海边时,前无去路,后有追兵,只见远处有一岛,却无任何摆渡的船只。正当齐王田横绝望之时,眼前突然出现一座桥。
原来海中蟹精为田横赤诚报国之心所感动,纷纷以背作桥,并言:任何官兵,只可前行,不得回顾。然而一士兵非常好奇,到达对岸后,悄然回望,蟹桥突然消失了。
后边的将士们通沉海底,只有五百将士过来,田横非常悲痛。而此时汉军已追至海边,惊诧于桥瞬间即无,只得退回。
田横恍然大悟,此乃天意,故命鞭炮齐鸣,以示谢意。后来,汉军几次派船欲偷袭海岛均沉船。
原来蟹精并未远行而是隐入水下一洞穴中,以鞭炮声分辨齐军加以保护。遗憾的是汉军得计依法炮制,入岛招田横,从而引起那段悲壮的故事。
齐王殿正殿 我们现在来到齐王殿,正中间为齐王田横,左边为其兄田荣,右边是田荣的儿子田广,他们都曾为齐王。据《史记·田儋别传》记载:公元前221年,秦统一六国,但由于秦的统治比较残暴,所以它仅仅统治了15年。
公元前209年,发生了中国历史上第一次农民大起义——陈胜、吴广起义。继陈胜、吴广起义后,原来战国的六个国家——齐、楚、燕、韩、赵、魏的后人纷纷起义。
在齐国田借首先举起反秦大旗,重建齐国,田儋、田荣、田广、田横先后为王。在诸侯大战中,刘邦因善用人才,故它所率汉军由弱变强,大有一统天下之势。
而齐军当时虽为小国,却也以所向披靡、英勇无畏而著称。刘邦考虑如果发兵讨伐齐国;即使战胜也要付出惨重代价,所以他就派谋士丽士其前往说服齐王。
当时田横在齐国为宰相,他极力拥戴其兄田荣之子田广为王,士其到了齐国向齐国君臣阐明天下统一已成定局,齐国君臣审时度势,决定归服汉王刘邦,故解除济南20万“历下军”,并举行盛宴,纵酒为乐。正当齐军松懈之时,汉将韩信却引兵东进,突袭齐军,并一举攻下了齐都临淄。
齐军惨败,田广和田横大怒,认为丽士其出卖了他们,当场把郦士其抛入滚滚油锅话活炸死。原来,韩信一向以好强著称,当他得知郦士其不费吹灰之力便说服齐国,正生闷气时,谋士蒯通进言:将军您南征北战,东拼西杀,好不容易夺得燕、赵两国的五十座城池,而今郦士其不费吹灰之力,一语便得到齐国七十座城池,如果论功行赏,一儒生却要排在将军您的前面,这岂不让天下人耻笑?不如趁郦士其末回之前,故作不知此事偷袭齐军。
韩信一听,正合其意,即刻发兵,于是引起了上述故事。且说,齐军败退,田广于城附哈遇韩信队伍,在混战中被韩信所杀。
田横得知后悲愤交加,为复国大计,自立为王。为保存势力,以图东山再起,便决定率其属五百人人海岛居住(即今田横岛)。
公元前206年,西汉建立,刘邦称帝。他听说田横还有五百人留居在一个海岛上,怕他们东山再起,起兵反乱,于是便第一次派使者来海岛召见田横。
但田横知道刘邦的为人,便没赴召,并对刘邦的使者说:“我杀了大王手下的大臣郧士其,而郧士其的弟弟郦商又是大王手下的得宠大臣,手中有兵权,我不敢去,怕他报复我。”所以田横第一次就没去洛阳。
当刘邦知道田横的担心后,便把郧商叫过来说:“齐王田横就要来了,如果你敢伤害他们,就灭你九族。”这样郦商有碍于刘邦的命令,因此不敢动田横。
刘邦第二次派使者来海岛,这一次。
最早被中国人发现,其附近海域也是中国海南渔民的传统渔场。早在1279年,著名天文学家郭守敬进行“四海测验”时在南海的测量点就是黄岩岛。
至迟在16世纪,该海域已为菲律宾人的渔场。
zhonghua民国
1935年1月,中华民国水陆地图审查委员会将黄岩岛列入中国版图。
1947年底,中华民国内政部正式编制出版的《南海诸岛位置图》将黄岩岛(时称“民min主zhu礁”)划在“九段线”内。该线是具有法律效力的历史性界线,中华民国对线内的岛、礁、滩、沙洲拥有主权。
中华人民共和国
1983年, 中华人民共和国地名委员会受权公布的《我国南海诸岛部分标准地名》将黄岩岛定为标准名称。
2009年3月15日,中华人民共和国最大的渔政巡航船——中国渔政311船开抵西沙群岛,担负起在中国南沙群岛和西沙群岛护渔护航的任务,并宣示中国对南海诸岛的主权。
菲律宾
依据1898年的《巴黎协议》、1900年的《华盛顿协议》、1930年的《英美条约》,东经118°线为菲律宾领土的西部边界,而黄岩岛在此之外。
1935年颁布的菲律宾《宪法》和1961年的菲律宾《领海基线法》中菲律宾政府均重申了这一界线。
1990年代以前菲律宾出版的地图清晰地显示出黄岩岛在虚线标出的海上分界线的外侧,并且字体大小颜色也和菲律宾领土内地名不一致。国际社会(包括菲律宾)对中国拥有黄岩岛主权从未提出任何异议。但当时黄岩岛处于美国的控制之下。
1994年5月中国无线电爱好者远征队还收集了1990年2月5日菲律宾驻德国大使致德国爱好者迪特的信和1994年2月28日菲律宾环境及自然资源部的证明信,这两份文件明确说明菲律宾对黄岩岛不拥有主权。菲律宾业余无线电协会给美国业余无线电协会的信还表示,本着业余无线电精神,他们支持将黄岩岛列作新的中国“DXCC国家”。6月中旬的第一次黄岩岛DX远征是最艰苦的一次。除了情况不明外,一路气候十分恶劣。但是任凭狂风暴雨惊涛骇浪,中、芬、美、德、日、菲组成的远征队团结奋斗,克服了所有困难,成功地架设了业余电台BS7H,完成了联络任务。BS7H是根据国际电联的分配,“B”表示中国电台。而“S”表示南海(South China Sea)诸岛,“7”表示其行政归属海南省在中国第7区,“H”表示黄岩岛。
故事:
很久很久以前,一个年轻人在海上打鱼,突遇风浪把船打翻,将他漂到一座荒岛上。在岛上,他以打猎为生。一天,他到海边打鱼,忽然发现一位美丽的姑娘正在沙滩上拾贝。他到这里这么久从来没有发现过人,她是从哪里来的呢?这时姑娘也正望着他甜甜的笑呢!姑娘主动上前与他聊了起来。原来她是龙王的女儿,因为贪玩跑到岸边。
两人聊的特别投缘,从那以后俩人约定每天在这里见面。日子一天天过去,俩人谁也离不开谁了,后来俩人就在一起生活了。白天一起打猎,夜晚一起在沙滩漫步,过着只羡鸳鸯不羡仙的生活。
转眼一年过去了,小龙女想家了,可是她已经离不开小伙子了,但又怕父王知道此事后会怪罪。最后俩人商定,由小龙女回去把此事告诉龙王,请求他成全他们俩,三天后在他们最初见面的地方再重逢。
自从姑娘走后,小伙子每天都站在那里盼她回来。三天很快过去了,小龙女还是没有回来。小伙子心急如焚,每天站在海边大声呼喊姑娘的名字。
原来姑娘回去以后把她和小伙子的事情告诉了龙王,龙王大怒,下令把她关了起来,不准她再到人间。姑娘日夜思念小伙子,终于有一天趁看守不备跑了出来。龙王很快知道了,在后面紧追不放。眼看着这对痴情男女就要相拥了,在后面紧紧追赶的龙王大怒,大喊一声,用了一个定身术,将两人变成了两座大石头。
千百年过去了,经历了潮起潮落洗礼的两座大石头,依然矗立在那里,静静相望,近在咫尺却远在天涯。后来,人们为了纪念这对痴情男女,把这里叫做“情人岛”。如今,这里也成了青年男女耳语、听涛的好地方。
1821年,一位名叫埃默罗德的海上探险家,途经新西兰南部海域时,发现了一个新岛屿。他赶紧将这个海岛所在的具体位置标在航海图上,并用自己的名字为其冠名。然而,过了一些年后,埃默罗德率领着一帮好友,驾着船儿,顺着当年的航线故地重游,准备登上小岛,却怎么也找不到了。这让他非常尴尬和沮丧。
更为离奇而有趣的事,发生在1950年。
那一年,日本政府与美国的一个财团达成了一项协议,将日本管辖的三个岛屿租给美国,用来种植棉花。可是,当数千名美国移民按图索骥来到这三座岛屿的海域时,却发现根本没有什么岛屿的影子?
美国政府为此向日本政府提出质疑。
日方更是莫名其妙。后来,只好将另外三座岛屿拿来顶数。这场风波虽然平息了,但留下的疑团却在日本人心中挥之不去。
1931年7月10日,一艘货船在西西里岛南边的地中海上航行。突然,船上的人们看到附近相当大范围的一处海面在沸腾。他们把船稍稍靠近些,看到那里波涛汹涌,不时听到从海底传来的闷雷般的隆隆响声。不久,又突然从海底升起了一股冲天的烟柱,随后扩散成了一个蘑菇状的气云。因为要急于赶到目的港卸货,货船没有久留。一周后,当那艘船返航途经此地时,原来海面沸腾的地方出现了一座小岛。
又过了一周,有位地质学家赶来考察。小岛已经高出海面60米,直径有近20公里。
后来,岛屿被命名为“格雷海姆岛”。这个新岛的诞生,立刻引起了周围有关国家的关注,纷纷宣布该岛属于自己的领地。可是,正当人们为该岛的主权而争论不休的时候,有人发现,作为争论焦点的海岛,却莫名其妙地消失了。
对于海洋中出现的这些奇怪现象,科学家进行了专门的考察研究。
一些科学家认为,这些神秘出现又神秘消失的海岛,要么是处于海底地质变化频繁、剧烈的地带,发生忽而出现、忽而消失的现象;要么是因为这些岛屿是由火山碎屑堆积而成的,它们经不起凶猛的海浪拍打冲刷,所以最终被海浪吞噬掉了。但是,这也只是分析猜测而已。
好句:
1.当我们谈到古代历史,我们常常说命中注定——可是我们并不是指不可控制的事情。当然事件可能突如其来地改变了我们生活的轨迹,但真正决定什么会降临在我们身上的,是我们周遭那些人的行为,以及那些生活在我们之前的人的行为
2.身体的疾病和心灵的扭曲,哪一种疾病更为严重?
3.那么希望呢?在美与丑的交织间,疾病与绝望的伴随下,唯有希望,像温情的万丈千阳,照亮绝境的路。
作者:
译名:维多利亚·希斯洛普
原名:VICTORIA HISLOP
英国著名作家
《岛》为长篇处女作,甫一出版便引起巨大轰动,两个月内即力压《达·芬奇密码》、《追风筝的人》、《哈利·波特6》,登上英国各大畅销书排行榜首。其悲凉哀婉的故事和感人肺腑的情节迅速征服了英伦,征服了欧洲、美洲、澳洲、亚洲,全球千百万读者为之唏嘘落泪。
超越《达·芬奇密码》《追风筝的人》《哈利·波特6》2006年英国第一畅销书,在大书云集的2006年,新人处女作《岛》凭借作品的实力,一举超越《达·芬奇密码》《追风筝的人》《哈利·波特6》,荣登英国畅销书排行榜冠军宝座。你多久没有感动过了? 在这个浮华的时代,你有多长时间没有为一个书中故事潸然泪下了?这个风靡欧洲的故事,衣婉悲伤,令人禁不住泪流满目…… ——《泰晤士报》
内容简介:
多年来,阿丽克西斯发觉母亲总是过分守护着自己的过去,不仅掩埋了自己的根,还把上面的泥土踩得结结实实。阿丽克西斯决定打开母亲尘封的过去。她来到爱琴海的布拉卡,登上一座叫斯皮纳龙格的荒凉小岛。这是一处禁地,一处令布拉卡、爱琴海,甚至整个欧洲都谈虎色变的禁地,更是母亲的禁地。 禁地打开,一个融合爱恨纠葛的凄凉故事怆然铺展,一曲令整个欧洲潸然泪下的生死悲欢徐徐打开…… 一座绝望的岛, 一座永远没有返还之路的岛。 从那里回望,可以望见家乡,就一水之隔,一箭之地。 但永远无缘再次踏上家乡。 这种味道,是一个心愿,是那些人百般纠缠,难以了结的心愿。 故事就发生在这样一座岛上。二战期间,整个欧洲大陆烽火连天,硝烟四起。战争,毁灭,人心惶惶。但是在希腊的爱琴海边,一座与陆地仅一水之隔的名叫斯皮纳龙格的小岛,荒凉竟也平和,仿若与世隔绝的另一个世界。 这本书里有浓郁的地中海风情,有深厚的克里特岛文化,还有“麻风病人”这一特殊群体的复杂处境,更有夫妻、姐妹、母女、恋人之间的深情厚爱,或沉郁顿挫,或节制从容,历经战争与病痛洗礼,抗争着不公的命运,真爱与勇气以及包容闪现在这些伟大而又平凡的人们身上,代代相传。我们都会有属于我们的时代,和这个时代里属于我们的书。
媒体评价:
在这个浮华的时代,你有多长时间没有为一个书中故事潸然泪下了?这个风靡欧洲的故事,衣婉悲伤,令人禁不住泪流满目…… ——《泰晤士报》 作品充满了家族传奇、爱恨纠葛,以及令人悲凉不安的秘密…… ——观察家 在这部让人无法释手的处女作里,作者用战争、悲情和悬疑述说了一个来自地中海的感人肺腑的故事。 ——You 这部哀婉的小说最大的魅力在于:在最悲凉的情节里,也始终能看到希望。 ——卫报 作者重启那个遥远的、令世界谈虎色变的话题,故事沉重而忧伤。 ——出版家周刊 即使在那个“污秽荒凉”的不祥之地,也总能寻找到灿烂的鲜花。 ——“理查与茱蒂”电视读书俱乐部 作者试图从不可预测的冲突和屡屡打碎的片段中,从生活被毁又被重建、爱情被毁又重生希望的揪心纠葛中,让人感受生命的悲伤…… ——旗帜晚报
田横岛度假村位于即墨境内,总面积为1.46平方公里,海·岸线长8公里,距陆地3公里,岛上最高处海拔54.5米。
与著名的崂山风景区隔海相望,地理条件优越,气候类型属温带海洋性气候,现岛上共有3个居民点,300多户,1000人左右。据明代万历七年(1579年) 《即墨县志》记载,明代时岛上有数百居民,多数是亡命之徒和死里逃生之人,因此官方对岛上的居民总是像对叛逃的罪犯和匪徒一样对待,使岛上的居民备受苦难,素来即墨人因生机无着,把逃往东北称之为“死逼梁山下关东”,田横岛作为平民的谋生之地,被称之为“小关东”。
在三联集团开发田横岛之前,岛上的居民生活非常艰苦,信息闭塞,连电都没有,渔民过着“日出而作,日落而息”的生活。是这个岛么????下面是关于除田横外的故事海神娘娘的传说见天后宫篇此处的海神庙就是青岛天后官的前身,里面的海神像是从青岛天后宫请过来的,她的地位仅次于观音,是当地最信仰的神。
正殿供奉着海神娘娘,两边为顺风耳、千里眼。右侧为龙王庙,里面供奉着东海龙王敖广。
左侧为督财府,里面供奉着武财神关公,两边为他的次子关平和手下大将周仓。这三个殿不是一个朝代的,为何要放在一起呢?是因为海神庙象征着出海打鱼平安顺利;龙王庙象征着打鱼满载而归;而督财府则象征着家家富裕、财源广进。
风云斗大家现在看到海神庙正门前面的两根长杆,称“风云斗“,它是姜子牙的神位。传说在封神榜中姜子牙封完神后,申公豹对姜子牙说:“连我都有神位,而你却没有。”
后来元始天尊对姜子牙说:“你虽没神位,但你是神上神,主管所有神,把你的神位安在高处,看清所有神的一举一动。”从此以后,风云斗便是姜子牙的神位。
田横蟹的传说田横蟹的传说是田横岛五大美丽传说之一。据说秦末汉初,齐王田横与刘邦之战,齐军败退岛里。
当退至海边时,前无去路,后有追兵,只见远处有一岛,却无任何摆渡的船只。正当齐王田横绝望之时,眼前突然出现一座桥。
原来海中蟹精为田横赤诚报国之心所感动,纷纷以背作桥,并言:任何官兵,只可前行,不得回顾。然而一士兵非常好奇,到达对岸后,悄然回望,蟹桥突然消失了。
后边的将士们通沉海底,只有五百将士过来,田横非常悲痛。而此时汉军已追至海边,惊诧于桥瞬间即无,只得退回。
田横恍然大悟,此乃天意,故命鞭炮齐鸣,以示谢意。后来,汉军几次派船欲偷袭海岛均沉船。
原来蟹精并未远行而是隐入水下一洞穴中,以鞭炮声分辨齐军加以保护。遗憾的是汉军得计依法炮制,入岛招田横,从而引起那段悲壮的故事。
齐王殿正殿我们现在来到齐王殿,正中间为齐王田横,左边为其兄田荣,右边是田荣的儿子田广,他们都曾为齐王。据《史记·田儋别传》记载:公元前221年,秦统一六国,但由于秦的统治比较残暴,所以它仅仅统治了15年。
公元前209年,发生了中国历史上第一次农民大起义——陈胜、吴广起义。继陈胜、吴广起义后,原来战国的六个国家——齐、楚、燕、韩、赵、魏的后人纷纷起义。
在齐国田借首先举起反秦大旗,重建齐国,田儋、田荣、田广、田横先后为王。在诸侯大战中,刘邦因善用人才,故它所率汉军由弱变强,大有一统天下之势。
而齐军当时虽为小国,却也以所向披靡、英勇无畏而著称。刘邦考虑如果发兵讨伐齐国;即使战胜也要付出惨重代价,所以他就派谋士丽士其前往说服齐王。
当时田横在齐国为宰相,他极力拥戴其兄田荣之子田广为王,士其到了齐国向齐国君臣阐明天下统一已成定局,齐国君臣审时度势,决定归服汉王刘邦,故解除济南20万“历下军”,并举行盛宴,纵酒为乐。正当齐军松懈之时,汉将韩信却引兵东进,突袭齐军,并一举攻下了齐都临淄。
齐军惨败,田广和田横大怒,认为丽士其出卖了他们,当场把郦士其抛入滚滚油锅话活炸死。原来,韩信一向以好强著称,当他得知郦士其不费吹灰之力便说服齐国,正生闷气时,谋士蒯通进言:将军您南征北战,东拼西杀,好不容易夺得燕、赵两国的五十座城池,而今郦士其不费吹灰之力,一语便得到齐国七十座城池,如果论功行赏,一儒生却要排在将军您的前面,这岂不让天下人耻笑?不如趁郦士其末回之前,故作不知此事偷袭齐军。
韩信一听,正合其意,即刻发兵,于是引起了上述故事。且说,齐军败退,田广于城附哈遇韩信队伍,在混战中被韩信所杀。
田横得知后悲愤交加,为复国大计,自立为王。为保存势力,以图东山再起,便决定率其属五百人人海岛居住(即今田横岛)。
公元前206年,西汉建立,刘邦称帝。他听说田横还有五百人留居在一个海岛上,怕他们东山再起,起兵反乱,于是便第一次派使者来海岛召见田横。
但田横知道刘邦的为人,便没赴召,并对刘邦的使者说:“我杀了大王手下的大臣郧士其,而郧士其的弟弟郦商又是大王手下的得宠大臣,手中有兵权,我不敢去,怕他报复我。”所以田横第一次就没去洛阳。
当刘邦知道田横的担心后,便把郧商叫过来说:“齐王田横就要来了,如果你敢伤害他们,就灭你九族。”这样郦商有碍于刘邦的命令,因此不敢动田横。
刘邦第二次派使者来海岛,这一次他。
湄洲岛名的由来
湄洲岛全岛南北纵向狭长,形如娥眉,故称湄洲。
自古属于福建莆田,在台湾海峡西岸中部,交通部确定的中国四大国际中转港之一的湄洲湾港的北部。南北长约9.6公里,东西宽约1.3公里,全岛南北纵向狭长,形如娥眉,故称湄洲。
湄洲岛是莆田市第二大岛,陆域面积14.35平方公里,包括大小岛、屿、礁30多个。
湄洲岛的故事传说
妈祖传说
妈祖原名林默,也叫林默娘。相传,妈祖生于宋建隆元年(公元960年)三月廿三,逝于宋雍熙四年(公元987年)九月初九,因她出生至满月从不啼哭,父亲给她取名曰“默”。终生未嫁。她生前兰心慧质,聪明好学,8岁能诵经,10岁能释文,13岁学道,16岁踩浪渡海,懂医术,识气象,通航海,在她短暂的一生中,为邻里和过往的海上商贾渔民做了许多好事,经常在海上抢救遇险渔民。宋雍熙四年九月初九,林默娘28岁时,辞别家人,在湄洲岛湄屿峰归化升天。人们敬仰她行善积德、救苦救难的精神,为了纪念她,当年就在湄洲峰“升天古迹”旁立庙奉祀,尊她为海神灵女、龙女、神女等。宋徽宗时封妈祖为“顺济夫人”,这是朝廷对妈祖的首次褒封。以后历代朝廷还敕封她“天妃”、“天后”、“天上圣母”等尊号。站在湄洲祖庙山巅,秀峰奇石、幽洞静林衬托下的湄洲祖庙巍峨壮观;那巍然屹立的妈祖雕像,面朝大海,雍容慈祥,是一尊永恒的海神,是和平的象征。妈祖精魂,古今中外无处不在。
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