1 第一颗药丸〔故事〕
刘方宇四十岁那年被提拔成了主管工业的副县长,随着身份的变化,刘方宇心里反而不踏实起来:自己过去有个邻居,当平头百姓时日子过得好好的,可当了几年官,贪污受贿,生活糜烂,结果栽了跟头不说,差点还送掉了小命。自己今后要是在这些问题上也拿捏不住,就会出大事。
正在忐忑不安的时候,他的老丈人来了。老丈人是现代科学研究所的研究员,看女婿坐卧不安的样子,笑着说:“怎么,升了官倒反而有心事了啊?”
刘方宇点点头:“爸,您说我该怎么办?”
老丈人听了哈哈大笑,从提包里拿出一个非常精致的玻璃小药瓶,里面有一颗晶莹透明的水滴形药丸,他问刘方宇:“你真想当清官?”
“那当然了!”刘方宇急切地回答。
“那你敢不敢做我新药的第一个试用对象?”老丈人晃晃手中的玻璃瓶,“这是我研制成功的第一颗戒贪药丸,说不定会对你有帮助,你是我的女婿,也只有你才会把服用后的药效如实地告诉我,这对我以后进一步改进配方大有好处。”
“爸,它真的管用吗?不会有副作用吧?”刘方宇犹疑着问。
“我不敢肯定说这药能管多大用,”老丈人认真地说,“但我可以肯定,这种药副作用是绝对没有的,你是我的女婿,我怎么能害你呢?而且别说你了,就是我宝贝女儿那里,我也交待不了啊!”
刘方宇听老丈人说得这么肯定,就立刻打消顾虑吞下了这颗药丸。老丈人临走之前拍拍刘方宇的肩说:“这药有效期是一个月。一个月以后我会再来,你告诉我它的药效究竟怎么样。如果确实有效,我准备向所里申请投入批量生产,也算为国家做点儿贡献吧!”
说巧也真巧,送走老丈人的第二天,刘方宇就接到过去一个老同事庄顺的电话,邀他中午到会仙楼大酒店一聚。自打当上副县长,刘方宇对这种饭局是再熟悉不过了,无非是想借此机会和自己联络感情谋求照顾而已,刘方宇和庄顺过去没有什么过多的交情,所以就想回绝。可庄顺粘得很,接二连三地打电话来,弄得刘方宇倒不好意思了。他转念一想:我不是已经服了戒贪药丸了吗?怕什么,到时候万一顶不住,还有这药丸可以为自己撑腰。想到这儿,就应了下来。
酒席摆在会仙楼大酒店最豪华的雅间里,来的除了庄顺,还有一个自称是集团老总的胖子,菜肴规格绝对高档,彼此客套了几句,就开始吃了起来。酒到半酣,庄顺起身去了洗手间,那个胖子老总神神秘秘地凑近刘方宇,把一个鼓鼓囊囊的信封递了过来,说:“刘县长,这点儿小意思不成敬意,算是兄弟对您高升的一个祝贺,今后我们集团还要仰仗刘县长多多关照……”
正说着,雅间门突然被推开了,是服务员进来上菜,胖子吓了一跳,慌得一边把手中的信封从桌子下面塞到刘方宇手里,一边冲着服务员吼道:“没告诉你不打招呼别进来吗?你懂不懂规矩?”说着就骂骂咧咧地冲上去,连推带搡地把服务员撵出雅间。
这时候,刘方宇攥着厚厚信封的那只手心里几乎全是汗了,他想:这里面大概有两三万吧?这钱要收了,以后会不会出事啊?谁知他刚这么一闪念,突然发现自己的身子“刷”地一下就变成了只有一粒灰尘那么大,想喊喊不出声,想走迈不动步。
几乎是与此同时,胖子老总和庄顺一起又返回雅间,两个人一进门就愣住了:刘方宇人呢?胖子老总拿起刘方宇扔在椅子上的那只厚厚的信封,疑惑地问庄顺:“你这个老同事莫非真的刀枪不入?要真那样,那咱们承揽广场工程的事就难办了。”
庄顺倒还沉得住气,干笑两声说:“别急,这小子的脾气我清楚,绝对不是一只不吃腥的猫。过两天咱们到他家去一趟,你信封里再多塞点,把他喂饱了,还愁他不乖乖地给你办事儿?”说完,两个人嘻嘻哈哈地出去了。
听着这番话,刘方宇的鼻子都快气歪了:好你个庄顺,居然这样卖我?哼,等着瞧,广场工程我就是要实行公开招标,你们想使歪门邪道,没门!就在这时候,刘方宇突然觉得自己的身体又迅速变大起来,一会儿就恢复了原样。哈,看来老丈人的药丸有点儿意思!刘方宇高兴得伸手理了理自己的头发,昂头挺胸地走出了雅间。
明光宗朱常洛,刚即位不满一个月就离奇而亡。
这就是明宫三案之一——红丸案。春药害身红丸,又称红铅丸,是宫中特制的一种春药,据说这种春药是嘉靖皇帝时的一个道士陶仲文传进宫里来的。
明代后期的皇帝一个比一个荒淫无道,都对这种春药爱不释手。不想这种药最后却断送了一个皇帝的性命。
光宗朱常洛本是万历皇帝的长子,按理应该早就被立为皇太子。但是万历皇帝宠爱郑贵妃,一心想让郑贵妃的亲生儿子福王朱常洵当太子,可是朝臣们说什么也不同意。
这一争就是二十年。后来,光宗的太子地位总算被确定下来了,可是居心叵测的郑贵妃仍然想方设法要害朱常洛。
只要朱常洛一死,万历皇帝就有充足的理由把这太子的宝座传给自己的儿子。她想的方法很简单,但是却很恶毒。
她知道朱常洛本来就是一个酒色之徒,只是以前还没有被立为太子.行动上还有所收敛。现在他没有了后顾之忧,就开始花天酒地、尽情放纵了。
郑贵妃就抓住他这个弱点,投其所好,送了八名美女给朱常洛。朱常洛丝毫不知郑贵妃的恶毒用心,再说他本来就贪色如命,怎么舍得放弃这到手的肥肉呢?从此以后,他整日与这些美女在一起厮混.纵情淫乐,本来就不太健康的身体变的更加衰弱了。
平日里他没少服用这种红丸,以加强他原本赢弱的身体。结果可想而知,这种红丸虽然在短时间内可以增强一个人的阳刚之气,但是因为它的主要成分是对人体有害的铅,长时间服用就会造成铅中毒,光宗就是这种情况。
虽然他没有如郑贵妃所愿在万历皇帝之前死去,但是当他熬了几十年终于当上了皇帝以后,已经是病入膏盲了。登基不到半个月,光宗就一病不起,身体日渐衰弱。
可是即使这样,他还是不愿放弃流连在美女丛中的享受,仍旧服食红丸,结果一天夜里,铅中毒的表征明显地表现了出来,一夜之间,光宗狂笑不止,情绪处于极度的狂躁兴奋之中。第二天,皇帝身边的太监请来御医崔文升给皇帝诊治。
这位庸医诊断出来的结果是皇帝内火太旺,开了一副泻火通便的虎狼之药。结果皇帝一夜之间腹泻三十多次,马上性命垂危。
光宗也觉得自己不行了,第二天就找来朝中的重臣准备交代后事。大臣们提出正是因为崔文升用药错误,才导致皇帝如今病体垂危,都主张要严惩崔文升。
光宗此时倒是非常宽厚,他认为是自己的体质本来就太差,所以承受不了太医开的药方,丝毫也没有怪罪崔文升的意思。以毒攻毒当他与大臣们商量完正事后,又提起他听说有一个叫李可灼的官员,据说怀有仙丹,就叫大学士方从哲把这个官员找来。
李可灼来了以后果然立刻拿出了一颗和红丸差不多的丹药,光宗不顾身边大臣们的反对,还是按照李可灼的话,用人乳调药服下了这颗丹药。据说光宗服用完后,顿时觉得浑身舒畅,连说这果然是仙药,还安慰各位大臣说不必担心,自己感觉好多了。
大臣们看到皇帝的身体有了好转,当然都很高兴,都放心的回家去了。这天夜里,光宗又向李可灼要了一颗“仙丹”服用,本想减轻病痛,却不料这一次服用下去,马上腹痛如绞,在床上挣扎了几下,就一命呜呼了。
这下事情闹大了,大臣虽然都知道皇帝的身体恐怕已经支持不了多久了,可是却都没有料到仅仅一夜之隔,皇帝就突然死了。大家议论纷纷,认为皇帝是被人谋害的,否则不应该死的这么突然。
有人认为李可灼进献的“仙丹”其实就是红丸,这药药性强烈,能补一时之虚,却更加重了皇帝体内的毒性,结果使皇帝暴亡。还有人认为这种药服用后吉凶莫辨,单凭李可灼这样一个小官怎么敢这样大胆进药?都猜测他身后一定有人指使,而更巧的是这个李可灼以前就是郑贵妃的门下。
显而易见,这个指使谋害皇帝的人虽然没有人明白说出来,但无疑与郑贵妃脱不了关系。这一派大臣都主张一定要严惩幕后凶手。
还有人说李可灼可能并没有谋害皇帝之意,毕竟皇帝死了他肯定会是第一个掉脑袋的人。他只是想凭着这无名的“仙丹”碰一碰运气,如果恰好冶好了皇帝的病,那日后荣华富贵就享用不尽了。
再说,他的本意也不是用它来给皇帝治病,而是在皇帝未病之前就想进献给皇帝的,也只是想以另一种与红丸极为相似的春药讨皇帝的欢心罢了。不料皇帝病重才想起他的“仙丹”,这时他已是骑虎难下了,只好献上丹药,不想皇帝一吃就死了,李可灼也实在是冤枉。
也有人认为,李可灼是大学士方从哲找来的,所以应该追究方从哲的责任。大家众说纷纭,在朝廷上争论不休。
说是郑贵妃派人谋害皇帝,又没有确凿的证据,最后这件事只好不了了之,只把崔文升外放南京,李可灼流放边疆了事。不管是不是郑贵妃指使人谋害,光宗中毒而死是确实无误的。
这个糊涂皇帝因为贪恋女色而服食红丸,最后导致中毒而死,是自寻死路,也怪不得别人。
玉兔捣药是中国神话传说故事之一。见于汉乐府《董逃行》。相传月亮之中有一只兔子,浑身洁白如玉,所以称作"玉兔"。这种白兔拿着玉杵,跪地捣药,成蛤蟆丸,服用此等药丸可以长生成仙。久而久之,玉兔便成为月亮的代名词。古时候,文人写诗作词,常常以玉兔象征月亮,像辛弃疾的《满江红·中秋》即以玉兔表示月亮。至于诸多旧小说,也常常使用此等掌故以暗示月亮。在道教掌故中,玉兔常常与金乌相对,表示金丹修炼的阴阳协调。
说法一传说中月宫里有一只白色的玉兔,她就是嫦娥的化身。因嫦娥奔月后,触犯玉帝的旨意,于是将嫦娥变成玉兔,每到月圆时,就要在月宫里为天神捣药以示惩罚。说法二
传说有三位神仙,化身为三个可怜的老人,向狐狸、猴子及兔子乞食,狐狸及猴子都拿出了食物接济老人,但只有兔子没有,后来兔子告诉老人:“你们吃我吧。”就往烈火中跳了进去,神仙们大受感动,于是将兔子送到了广寒宫成了玉兔,后来,玉兔就在广寒宫里和嫦娥相伴,并捣制长生不老药。
说法三
传说很久以前,有一对修行千年的兔子,得道成了仙。它们有四个可爱的女儿,个个生得纯白伶俐。
一天,玉皇大帝召见雄兔上天宫,它依依不舍地离开妻儿,踏着云彩上天宫去。正当它来到南天门时,看到太白金星带领天将押着嫦娥从身边走去。兔仙不知发生了什么事,就问旁边一位看守天门的天神。听完她的遭遇后,兔仙觉得嫦娥无辜受罪,很同情她。但是自己力量微薄,能帮什么忙呢?想到嫦娥一个人关在月宫里,多么寂寞悲伤,要是有人陪伴就好了,忽然想到自己的四个女儿,它立即飞奔回家。
兔仙把嫦娥的遭遇告诉雌兔,并说想送一个孩子跟嫦娥作伴。雌兔虽然深深同情嫦娥,但是又舍不得自己的宝贝女儿,这等于是割下它心头的肉啊!几个女儿也舍不得离开父母,一个个泪流满面。雄兔语重心长地说道:“如果是我孤独地被关起来,你们愿意陪伴我吗?嫦娥为了解救百姓,受到牵累,我们能不同情她吗?孩子,我们不能只想到自己呀!”
孩子们明白了父亲的心,都表示愿意去。雄兔和雌兔眼里含着泪,笑了。它们决定让最小的女儿去。
于是小玉兔告别父母和姊姊们,到月宫陪伴嫦娥捣药了!
说法四
也有人说玉兔本是后羿,因为嫦娥奔月,而又思念后羿,后羿为了和嫦娥在一起,情愿变成了她最爱的小动物--玉兔.可惜嫦娥始终不知玉兔就是她日夜思念的后羿!
说法五
这也源自一个有关后羿和嫦娥的传说。后羿和嫦娥本是从天庭派到人间的,因嫦娥不愿长期过寂寞的人间生活,便偷吃了不死药,奔月后变成丑陋的“蟾蜍”(癞蛤蟆),被罚终日捣不死药,日复一日,年复一年,失去了从前的自由,寂寞异常,唐代诗人李商隐曾感叹 :“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。” 玉兔就是嫦娥,但玉兔何以成了嫦娥呢?据考证:“玉兔”源于“於菟”,“於菟”是古代楚地称呼“虎”的土语。上古时代,巴楚一带有的民族崇虎。他们不但自称为虎,而且喜欢将山名、地名、水名以“虎”命名,甚至对几乎所有尊崇的神灵都称为虎神,将月神也称为虎神,用其土语说即“於菟”。嫦娥奔月后成为月精,自然也就成了巴楚崇虎民族心目中的“虎神”了。嫦娥自然也就是“於菟”了。而把“菟”解说成“兔”,是晋代学者王逸注解屈原《天问》时望文生义发生的错误。后人沿用这个错误的解释,便以“兔”代“菟”了。又因“於”同“玉”相近,“於菟”一名也就被后人附会成了“玉兔”。可见,玉兔捣药就是月神嫦娥捣药。 (来源:《我们的节日》)
说法六
文王姬昌之长子伯邑考,被妲己迫害后三魂化作玉兔。
据《封神演义》,他生性敦厚仁爱,是一名孝子。父亲因触怒纣王而被监禁,伯邑考为了营救父亲,带了七香车、醒酒毡与白色猿猴三样异宝,献给纣王。
纣王妃妲己见伯邑考长相俊美、琴艺绝伦,欲加亲近,但却遭伯邑考正言羞辱,气愤之下,先是诬告伯邑考调戏自己;又暗自现出原形,引出白猿的杀意,最后再诬陷伯邑考之琴声 ,是在暗骂纣王无德。 于是伯邑考就这样被妲己诬陷,割去了四肢,万刃剁尸,做成肉饼后,妲己再送给他的父亲姬昌吃下。
最后西伯侯终于施计回乡,当他刚刚踏上西周的土地,便觉得一阵恶心,张口吐出三只小白兔。他知道这是伯邑考三魂所化,痛心的流下眼泪。这只小兔东瞧瞧西看看,便沿着大路直进了西伯侯的宫殿,在西伯侯的夫人和母亲面前徘徊。婆媳两人不知哪来的小兔,却见到它后内心升起一种莫名的悲伤。此时天已经黑了,小兔子又走到院里,仰望天空。这时,嫦娥奉女娲之命下凡,将它带到了月宫。
范牧在《张仲景的传说》中就有这样一个故事。说有一个南阳名医叫沈槐,已经七十多岁了,但无子女,后继无人,没法将医术传给子孙,慢慢愁成病了。他的病谁也看不好,病越来越重。张仲景知道后,给他开了一个药方,用五谷杂粮各一斤,搓成团,外用朱砂涂上,叫他一顿吃完。沈槐看了药方,觉得很好笑,叫家人按方做好药丸,挂在屋檐下,逢人就指着药丸取笑张仲景,天天如此,但不知不觉间病就好了。沈槐这才恍然大悟,对张仲景又佩服,又惭愧。张仲景去拜望他时说:“我们做郎中就是为百姓造福,先生无子女,我们这些年轻人不都是先生子女吗?何愁后继无人?”沈槐听了,感到很有道理,把自己的医术全部传授给了张仲景和其他年轻郎中。
张仲景有一个好友叫宁远,有一天去仲景家玩,闲谈间张仲景看了宁远的气色,又为他把脉,说他患了消渴之症,现尚初发,三月之后,头痛不眠,尿的次数增加;六个月后,饥渴难忍,小便浓稠;一年之后,背生疽疮而死。于是开了一个药方给宁远。宁远回家后,认为仲景故弄玄虚,将药方撕碎扔掉。六个月后他的病情发展确如张仲景所说,才急忙去找张仲景。但仲景说,已经晚了,准备后事吧。宁远想,反正六个月后难免一死,不如现在去游山玩水。一年后,宁远回来去拜访张仲景,张仲景一见,十分惊奇,认为他一定遇见神人了。宁远将他游山玩水到了茅山,在清玄观当童仆,老道给他治病等事告诉了张仲景。张仲景听完后深感山外有山,于是离开家乡,奔赴茅山求师。
关于玉兔的传说 在人们心目中,兔子是十分亲切、和善的小动物。在古老的传说中,最早登上月宫的,除了嫦娥、吴刚之外,还有兔子。这是古代人民美好的想象。 嫦娥登上了月宫,据《淮南子》等古书的记载,是因为她偷吃了她丈夫羿从西五母那里要来的不死药,就飞进月宫,变成了捣药的蟾蜍。吴刚登上月宫,据《酉阳杂俎》的记载,是因为西何人吴刚修仙犯了错误,才罚他去代月中的桂树。这桂树随砍随长,永远也砍不断。 至于这兔子的上月宫,最早见于屈原的《天问》“厥利维何,而顾、菟在腹?”。意思是说,顾、菟在月亮的肚子里,对月亮有什么好处呢?那兔子又是如何登上月宫的呢?顾就是蟾蜍,菟就是白兔。晋代傅玄的《拟天问》也说:“月中何有,白兔捣药。”据闻一多先生考证,这“白兔捣药”是由“蟾蜍捣药”变来的。 这月中的顾、菟既由一物变为二物,关于他们如何到月亮中去,民间也就有传说:吴刚学仙离家三年,炎帝之孙伯陵与其妻阿女缘妇私通,生下三个孩子,吴刚谪月后,其妻内心负疚,于是就叫最小的二个孩子飞奔月亮,陪伴他们名义上的父亲。《山海经-海内经》记载:“炎帝之孙伯陵。伯陵通吴权之妻阿女缘妇。缘妇孕三年,是生鼓、延、殳。”月中的顾、兔,就是延、殳变成的。
传说很久以前,有一对修行千年的兔子,得道成了仙。它们有四个可爱的女儿,个个生得纯白伶俐。 一天,玉皇大帝召见雄兔上天宫,它依依不舍地离开妻儿,踏着云彩上天宫去。正当它来到南天门时,看到太白金星带领天将押着嫦娥从身边走去。兔仙不知发生了什么事,就问旁边一位看守天门的天神。听完她的遭遇后,兔仙觉得嫦娥无辜受罪,很同情她。但是自己力量微薄,能帮什么忙呢?想到嫦娥一个人关在月宫里,多么寂寞悲伤,要是有人陪伴就好了,忽然想到自己的四个女儿,它立即飞奔回家。 兔仙把嫦娥的遭遇告诉雌兔,并说想送一个孩子跟嫦娥作伴。雌兔虽然深深同情嫦娥,但是又舍不得自己的宝贝女儿,这等于是割下它心头的肉啊!几个女儿也舍不得离开父母,一个个泪流满面。雄兔语重心长地说道:“如果是我孤独地被关起来,你们愿意陪伴我吗?嫦娥为了解救百姓,受到牵累,我们能不同情她吗?孩子,我们不能只想到自己呀!” 孩子们明白了父亲的心,都表示愿意去。雄兔和雌兔眼里含着泪,笑了。它们决定让最小的女儿去。 小玉兔告别父母和姊妹们,到月宫陪伴嫦娥住了!
相传,老君山有块叫玉召块的大石崖,玉召块上长着一棵紫檀香树。
紫檀香树餐风饮露骨,长了八万八千年,得了仙气,发出一股馥郁清幽的异香,似兰非兰,似麝非麝,远飘千里。雪山太子在天河里洗澡,闻到幽香,啡着香气来到玉召块,把树砍倒,运回玉龙雪山。
一年发大水,树根冲到金场院河的沙滩上,被放猪放羊的娃娃拿来点火。紫檀香根烧了九天九夜,香气飘进了南天门,玉皇大帝带着各种神仙下凡来闻香气。
到了南天门,拔开云头往下一看,见一群脱得精光的娃娃有的烤肚皮,有的烤屁股,有的往树根上撒尿,把一股幽香变成了厌天污地的秽气冲上南天门。玉帝大怒,叫瘟神隆下三年小儿温疫,弄得十家娃娃九家病,白王得知疫情,派皇太医院的太医到剑川来冶病。
太医们费了三个月,用了一百匹马驮的药,也没能控制住疫情。 白王召集大臣们商议。
国师公公说:“该因百姓有难,此事只有设坛做七七十四九天道场,请大慈大悲的佛祖保佑。”使由婆婆说:“这是病鬼作祟,只有咬犁头跳神驱鬼,才能保百姓平安。”
白王听了,无所适从。忽然,宫外来了一个山民打扮的老人,背上挎一只扁篮,篮子里装着一个铜葫芦和一把鹤嘴锄,手里牵着一只似犬非犬,似虎非虎的怪盖。
白王把老人召进宫,问清情由,才知那是能辨药味药性的琉璃兽。它现有三万八千岁,到四万二千岁后,全身毫毛脱尽,透明透亮,吃下药后就能从外看清药走筋脉肺腑的情形。
白王问别有什么法子,老人说用白王的一片肝,王后的几滴胆汁,制成龙肝凤胆,让琉璃兽吃了,蜕光毫毛,全身透明,带它到山上采一百味药,制成百宝灵丹,就可平息瘟疫。以后也不会有瘟疫了。
老人见白王面有难色,说:“常闻白王爱民如子。如今看来,空有其名,小民告辞了。”
白王见老人要走,想出个办法,对老人说:“老者请留步。孤封你为药王,赐你龙袍龙褂,半副鸾驾。
你就成龙王爷了,龙肝之事,就请你代孤受点苦,怎么样?”老人回到金鸾殿,说既蒙大王封赠,当为黎明百姓除灾,随即吞下一颗药丸,让官人拿出刀盘,剖腹取肝,给王后也吞下一颗药丸,取了王后的几滴胆汁,制成了龙肝凤胆。琉璃兽吃了龙肝凤胆,毫毛脱尽,周身透明得能看清五脏六腑。
药王带上琉璃兽,到老君山采了九十九味良药,再找一味平火扫毒药,就可制成百宝灵丹。瘟神得知药王快制成晨宝灵丹,除绝瘟疫,栽了一棵断肠草,毒死了琉璃兽。
琉璃兽死后,药王背上九十九味药,到古柏庵熬制了药丸,用三个月功夫,平息了瘟疫。白王派人送药王龙袍龙褂和半副金鸾,请药王来宫共坐金鸾宝殿,但药王想琉璃兽已死,未制成百宝灵丹,没实现永远根除温疫的诺言,何况自己也不愿与白王共坐金鸾宝殿,结果只结受药王的封号,回到古柏庵。
药王死后,人们在他熬药的窝棚盖了一座庙,朔了他的金身和琉璃兽像,尊他为药王爷,每到四时八节,人们都要用三牲酒礼去祭奠他。 作品中的“国师公公”,指佛教密宗的首领。
“使由婆婆”,指白族巫教的女巫师。其中有佛教、道教和巫教的因素,从中可窥视白族地区宗教的特点。
蜡丸,又名蜡书,是将秘密书信揉紧为小团,外面以蜡封裹。
由于体积很小,可 以藏之于衣服的夹层或发髻中,必要时甚至可以塞入肛门或置于皮下。因此,只要 信使不叛变,敌人是很难发现的。
从技术的角度讲,汉以前纸张尚未发明,其用阴符、阴书,在很大程度上是通信 载体体积所限。 明白了这一点,对后来普遍使用蜡丸就容易理解了。
历史上,关于利用蜡丸进行秘密军事通信的例子是很多的。这里我们讲几个 比较著名的故事给大家。
唐大历元年(公元766年),华州(今陕西华县)节度使周智光密谋反叛。华州 到京师长安,仅一百多里,而京师附近又多为叛军势力所控制,因此当时的形势已 到了十分危急的程度。
唐代宗皇帝得到密报后,急召郭子仪的女婿、工部侍郎赵纵,准备让他派人到 河中(今山东水济蒲州镇),召令郭子仪火速发兵,保卫京师,平定叛乱。赵纵为保 密起见,乃“请为腊(同“蜡”)书”。
送信的童子果然顺利地穿越了叛军控制的区 域,及时将召令送到了河中。 郭子仪接到召令后,星夜起兵,迅速抵达京城附近。
华州和同州(今陕西大 蒸)的官吏见大军已到,怕祸及己身,于是杀死了周智光。一场蓄谋已久的叛乱,终 于消弥于无形。
北宋与西夏作战时,名将种世衡曾作蜡书,派王嵩送给西夏的大将野利刚浪 唛。蜡书本为传递秘密信息而用,种世衡则利用这一特点,挑起了西夏国君元昊与 大将野利刚浪唛的猜疑。
野利刚浪唛虽执王嵩见元昊,但由于猜疑已生,元吴便不 再信任他,也不让他回到自己的军中。后来,宋朝因之而施招抚之计,终使元昊归 顺如初。”
北宋末年,金军南下,包围京师汴梁,“内外不相闻”。于是朝廷便召募了一批 勇士,让他们“赍蜡书往南京总管司调兵赴援”。
当时,为了保密起见,所有的信使 都是割开大腿,将蜡书藏于肉中前往的。 岳飞在与金人的作占戈中,也用蜡书来行离间之计。
当时,金人建立了以刘豫为 首的傀儡政权一-伪齐政权。但刘豫与金将完颜宗罕(即粘罕)交好,却与完颜宗 弼(即兀术)不和。
一次,岳家军抓获了一个完颜宗弼的间谍,岳飞便假装错认了 人,说他是派往刘豫处送信的张斌,并责备他送信为什么久久不还!随后,便作了 一封蜡书,约刘豫诱完颜宗弼于清河而杀之。 然后,割开这个间谍的大腿,将蜡书 藏到里面,告诫他不要泄露秘密,然后再派他给刘豫去送信。
完颜宗弼见到蜡书 后,果然上当。于是他上书金帝,废掉了刘豫。
嫦娥奔月: 嫦娥奔月是中国古代汉族神话传说故事,讲述了嫦娥被逼无奈吃下了仙药西王母赐给丈夫后羿的不死之药后飞到了月宫的事情。
吴刚伐桂: 吴刚伐桂是古代中国神话传说之一。相传月亮上的吴刚受天帝惩罚到月宫砍伐桂树,桂树随砍随合。
天帝把这种永无休止的劳动作为对吴刚的惩罚。 玉兔捣药: 玉兔捣药是中国神话传说故事之一。
见于汉乐府《董逃行》。相传月亮之中有一只兔子,浑身洁白如玉,所以称作"玉兔"。
这种白兔拿着玉杵,跪地捣药,成蛤蟆丸,服用此等药丸可以长生成仙。 唐明皇游月宫: 《唐逸史》载:唐开元年间,中秋之夜,方士罗公远邀玄宗游月宫,掷手杖于空中,即化为银色大桥。
过大桥,行数十里,到达一大城阙,横匾上有“广寒清虚之府”几个大字,罗公远对玄宗说:“此乃月宫也”,见仙女数百,素衣飘然,婀娜多姿,随音乐翩翩舞于广庭中。玄宗看得如痴如醉,默记仙女优美舞曲,回到人间后,即命伶官依其声调整理出一首优美动听的曲子,然后配上模仿月宫仙女舞姿的舞蹈,这就是闻名后世的《霓裳羽衣曲》,成为千古佳话,月宫从此也有“广寒宫”之称。
神话故事 盘古开天 原文:天地混沌如鸡子,盘古生其中,万八千岁,天地开辟,阳清为天,阴浊为地。 盘古在其中,一日九变,神于天,圣于地。
天日高一丈,地日厚一丈,盘古日长 一丈,如此万八千岁。天数极高,地数极深,盘古极长。
后乃有三皇。 译文:世界开辟以前,天和地混混沌沌地成一团,象个鸡蛋一样,盘古就生在这当中。
过了一万八千年,天地分开了,轻而清的阳气上升为天,重而浊的阴气下沉为地。盘古在天地中间,一天中有多次的变化,他的智慧比天还要高超,他的能力比地还要强大。
天每日升高一丈,地每日增厚一丈,盘古也每日长大一丈。这样又过了一万八千年,天升得非常高,地沉得非常深,盘古也长得非常高大。
天地开辟了以后,才出现了世间的三皇。
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