张公《百忍歌》:
百忍歌,歌百忍;
忍是大人之气量,忍是君子之根本;
能忍夏不热,能忍冬不冷;
能忍贫亦乐,能忍寿亦永;
贵不忍则倾,富不忍则损;
不忍小事变大事,不忍善事终成恨;
父子不忍失慈孝,兄弟不忍失爱敬;
朋友不忍失义气,夫妇不忍多争竞;
刘伶败了名,只为酒不忍;陈灵灭了国,只为色不忍;
石崇破了家,只为财不忍;项羽送了命,只为气不忍;
如今犯罪人,都是不知忍;古来创业人,谁个不是忍。
百忍歌,歌百忍;
仁者忍人所难忍,智者忍人所不忍。
思前想后忍之方,装聋作哑忍之准;忍字可以走天下,忍字可以结邻近;
忍得淡泊可养神,忍得饥寒可立品;忍得勤苦有余积,忍得荒淫无疾病;
忍得骨肉存人伦,忍得口腹全物命;忍得语言免是非,忍得争斗消仇憾;
忍得人骂不回口,他的恶口自安靖;忍得人打不回手,他的毒手自没劲;
须知忍让真君子,莫说忍让是愚蠢;忍时人只笑痴呆,忍过人自知修省;
就是人笑也要忍,莫听人言便不忍;世间愚人笑的忍,上天神明重的忍;
我若不是固要忍,人家不是更要忍;事来之时最要忍,事过之后又要忍;
人生不怕百个忍,人生只怕一不忍;不忍百福皆雪消,一忍万祸皆灰烬。
张公《百忍歌》:百忍歌,歌百忍; 忍是大人之气量,忍是君子之根本;能忍夏不热,能忍冬不冷; 能忍贫亦乐,能忍寿亦永;贵不忍则倾,富不忍则损;不忍小事变大事,不忍善事终成恨;父子不忍失慈孝,兄弟不忍失爱敬;朋友不忍失义气,夫妇不忍多争竞;刘伶败了名,只为酒不忍;陈灵灭了国,只为色不忍;石崇破了家,只为财不忍;项羽送了命,只为气不忍;如今犯罪人,都是不知忍;古来创业人,谁个不是忍。
百忍歌,歌百忍; 仁者忍人所难忍,智者忍人所不忍。思前想后忍之方,装聋作哑忍之准;忍字可以走天下,忍字可以结邻近;忍得淡泊可养神,忍得饥寒可立品;忍得勤苦有余积,忍得荒淫无疾病;忍得骨肉存人伦,忍得口腹全物命;忍得语言免是非,忍得争斗消仇憾;忍得人骂不回口,他的恶口自安靖;忍得人打不回手,他的毒手自没劲;须知忍让真君子,莫说忍让是愚蠢;忍时人只笑痴呆,忍过人自知修省;就是人笑也要忍,莫听人言便不忍;世间愚人笑的忍,上天神明重的忍;我若不是固要忍,人家不是更要忍;事来之时最要忍,事过之后又要忍;人生不怕百个忍,人生只怕一不忍;不忍百福皆雪消,一忍万祸皆灰烬。
张公百忍 相传唐朝贞观年间,潞州有一个99岁的老翁,姓张,字百忍,人称张公。
他博学多才,心胸宽广,为人处事,总是忍字当头。 有一年二月花朝,张公为孙子娶媳妇办喜事,全家人欢天喜地,张灯结彩,热热闹闹。
正当孙子和新娘拜堂入洞房时,突然来了一个道人,他一不吃酒,二不受礼,他要入洞房和新娘子过新婚之夜。 这种非礼的要求,全家人都不能接受,张公十分为难,他前思后想,一生中已忍了九十九次,这最后一次难道就不能忍吗?于是,他劝孙子让那个道人同新娘子入洞房…… 那道人一进洞房,一不揭新娘子的盖头巾,二不和新娘子上床睡觉。
只见他手舞足蹈地唱道:“看得破,忍得过,心胸宽,乐呵呵……”就这样一直唱到鸡叫五更天时,那道人突然倒在地上死去,头上还盖着一条红绸巾,巾上有一首诗谜:“神仙戏张公,赏赐一道人。值钱不值钱,全在这两点。”
张公看了思索一下,已知谜底。于是,他掀开道人头上的红绸巾,仔细一瞧,乐得心花怒花。
从此,张公家富裕起来,张公百忍的故事,一直在民间流传至今。
难道你要百忍成金么?
百忍成金是古代社会统治阶级用来愚化平民的万千典故之一
作为人,尤其是男人,当忍时则忍,需冲冠时亦不惧
如若似张公一般,将儿媳初夜让与他人
则生之为何?
古人说得好,舍得一身剐,敢把皇帝拉下马
如若因人而终,金人何用?
张公此种做法与逼儿媳为娼换取金银何异?
无尽忍让,除叫他人蔑视又有何得?
既生为男儿,怎能无度忍让?
即便忍让千万遭又如何?
人善被人欺,马善叫人骑
张公吃酒李公醉”源出张鹫所著 《朝野佥载》一书。
唐朝后期,武则天独揽朝政,改国号为周,篡夺了李姓的天下,她的儿子唐 中宗李显也被废黜。武则天晚年时,宠信 张易之、张昌宗兄弟,张易之被封为恒国 公,张昌宗被封为邺公,专擅朝政。
当 时,武则天的儿子李显没有办法撼动武则 天的地位,夺回李姓的天下。在一次武则天设的饮酒宴会上,张易 之、张昌宗兄弟成了座上饮酒的贵客,喝 得兴高采烈,而坐在另一边的李显却由于 怀有无限的心事,一个人闷闷不乐,独自 喝闷酒,一会儿就醉了。
当时,民间便把张氏兄弟二人受宠, 而李氏子嗣受冷落的现象在民谣里唱成了 “张公吃酒李公醉”,比喻一方占了便宜, 一方徒有虚名。现在这个读语也用来比喻 由于误会而代人受过。
小时候,做事心浮气躁,成少败多,年长者每叽笑为“张公养鸟”。
张公是何许人也?据《吴下谚联》可知此张公即指张飞。
其文曰“鸟性难驯,养之须加静细之功,方能滋长生机,寒暑随时,饥饱以度,渴则饮之,躁则浴之。……翼德张公,禀性粗豪,不会甯耐,且易忘忽,以此气质心情,而施之于纤息微禽,又岂能饲养体贴以遂其生。”
所以张公养鸟,死多活少。
解答 小时候,做事心浮气躁,成少败多,年长者每叽笑为"张公养鸟"。张公是何许人也?据《吴下谚联》可知此张公即指张飞。 其文曰"鸟性难驯,养之须加静细之。
话说唐高宗年间,泰山脚下的张家庄有一位员外叫张公艺,他是张族的老祖宗。
张公承先祖禄俸,具良田千顷,家资万贯。然张公厚德薄财,和睦亲族,礼贤下士。
平日里慷慨好施,济危扶困且待人大度,遇事善忍,当地百姓皆尊称他为张善人。人们都传言:不管南来北往之士,谁个有困难,尽可求助于张善人,必有资援。
日复一日,张善人积德行善的事迹越传越多,美誉不胫而走。却说八仙之中,纯阳吕祖,人称洞宾者,曾与其他七洞仙相约,会聚集于泰山之巅,南天云岭顶烹茗论道,饮酒作乐。
因为时候尚早,他便化身为一道士,一路游山玩水向泰山而来。其时,正有不少人在谈论张善人,说他有菩萨心肠,慷慨好义,更有容忍常人不能容忍之事。
山东张公五世同居,百忍家道兴。据说他发愿,在他的一生中,要行一百件大忍辱的事。
忍过了九十九次以后,第一百次时是他的孙子娶妻那一天,突然来了个道人,要试验他是否真有忍辱功夫,便向他要这个新娘子,先与自己做一夜夫妻。这一件事使张公很感为难,但他宽大一想,我甚么侮辱都忍受过了,这最后一次忍辱有甚么不能呢?于是劝其孙儿,完成他的百忍大愿,忍辱一下。
后来这位道人在新娘房中,跳个不休,嘴里不住的说:“看得破,跳得过”。跳到天亮,忽然倒在地上死了,新娘骇叫起来,待众人来看时,已变成了一个金人,由此致富。
故说张公百忍成金。山东那个地方,到现代还有一座巍峨的“百忍堂”纪他忍辱的德行。
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