“老马识途”的典故源自战国时期韩国·韩非子《韩非子·说林上》,典故内容为:春秋时期,管仲和大夫隰朋随齐桓公一同前往攻打孤竹, 齐军是春天出征的,到凯旋时已是冬天,最后迷了路。管仲说:“老马的智慧是可以利用的。”于是放开老马,人跟随着它们,终于找到了回去的路。
走到山里没有水,隰朋说:“蚂蚁冬天住在山的南面,夏天住在山的北面。如果蚁穴有一寸高的话,地下八尺深的地方就会有水。”于是挖掘山地,终于得到了水。凭借管仲的精明通达和隰朋的聪明才智,碰到他们所不知道的事,不惜向老马和蚂蚁学习。
“老马识途”的典故告诉我们对于不了解的事,就要向有经验的人求教学习,不管对方是什么身份,不要把向人求教看作是羞耻的事,要知道学习和吸取圣人的智慧。做事要动脑,善于发现身边事物的规律,不了解的事应向有经验的人学习。
“老马识途”本意为老马认识曾经走过的道路。现比喻有经验的人熟悉情况,能在某个方面起指引、引导的作用。常用来比喻富于经验堪为先导。 他们不被现实所局限,不被名利而蒙蔽的精神正值得我们学习。
扩展资料:
”老马识途“的近义词有:识途老马、轻车熟路、驾轻就熟、得心应手。
1、识途老马[shí tú lǎo mǎ]
出处:战国时期韩国·韩非子 《韩非子·说林上》:“管仲、隰朋从于桓公伐孤竹,春往冬反,迷惑失道。管仲曰:‘老马之智可用也。’乃放老马而随之,遂得道。”
译文:管仲和大夫隰朋随齐桓公一同前往攻打孤竹,春天出征的,到凯旋时已是冬天,最后迷了路。管仲说:“老马的智慧是可以利用的。”于是放开老马,人跟随着它们,终于找到了回去的路。
解释:比喻对某种事物十分熟悉的人。
2、轻车熟路[qīng chē shú lù]
出处:唐·韩愈《送石处士序》:“若驷马驾轻车就熟路,而王良、造父为之先后也。”译文:就如同四匹马驾驶着轻车走熟路,而历史著名驾御高手王良、造父也与他不相上下啊。
解释:赶着装载很轻的车子走熟悉的路,比喻事情又熟悉又容易。
3、驾轻就熟[jià qīng jiù shú]
出处:同“轻车熟路”。
解释:赶着轻车去走熟路。比喻承担熟悉、轻松的事。
4、得心应手[dé xīn yìng shǒu]
出处:春秋战国·庄子《庄子·天道》:“不徐不疾,得之于手而应于心。”译文:正是因为(我)为人稳重,做事稳当,不着急,所以(我)可以随心所欲的控制我自己。
解释:心手相应,运用自如。多形容技艺纯熟。
参考资料来源:搜狗百科-老马识途(成语)
长沙有“楚汉名城”之称,“长沙”之名始于西周,古老的历史文化名城,古井自然遍及各个角落。
在长沙小有名气的如四眼井、太傅井、白鹤泉等,但久负盛名的依旧要数白沙井。 关于白沙井的由来有个传说。
传说很久以前,这里并没有山,也没有井,那时,当地的人吃水、用水全靠一口水塘,后来,不知道从哪里飞来一条黑龙,落到塘里,成天在里面滚呀、翻呀,把一口塘水搅提象锅泥浆,人、畜喝了常常闹病,有天早晨,一位老农下地劳动,路过水塘,见塘边躺着一只紧闭双眼的丹顶白鹤,老农想,这只白鹤一定是喝了塘里的水,中毒了,便连忙把它捧回家,采些草药熬好汤,一匙一匙地喂进它的嘴里,不一会,白鹤苏醒过来,对着农夫点点头,然后展展翅膀围着老农转了一圈后飞走了。过几天后从外乡来了一位叫白沙的姑娘在那里开起了一个面铺,黑龙听说有漂亮姑娘开面铺于是便变成一黑脸男子去店里吃面,殊不知面条到了黑龙肚后却变成了铁链,就这样黑龙给白沙姑娘牵住了肚肠,接着白沙姑娘把筷子穿过链环,往地上一插,变成一根粗长的铁棒,锁住了黑龙,这时,一只耀眼的丹顶鹤腾空而起,接着一座小山从天而降压住了盘蜷挣扎着的黑龙身上,白鹤飞下来勒令黑龙吐清水,于是小山角下便出现了一口水井,不断涌出清水,人们便把这井水叫为白沙井。
鸳鸯古井长沙城北的幸福桥西侧,它与白沙古井分处市区的南北两端,遥遥 相对。井有两个较大的泉眼,伊如一对佳偶,故称鸳鸯井。
该井的水四时不涸, 非常明净。相传,古时用这里的水洗胭脂,颜色特别鲜艳。
又传取该井水盛在碗 内,碗中有一对鸳鸯戏水,人们一旦伸手抓之,顷刻不见。因为有这么一些富有 神奇和感情色彩的传说,鸳鸯井与幸福桥就紧紧联在一起为人们所熟悉。
现井用 花岗石砌筑,建有护栏,石刻“鸳鸯古井”四字。
小屁股,哥哥恰点亏。
在长沙县朗梨镇临湘山,有处神奇的“丹丘紫府”,这就是历经十朝的陶公庙。史载,陶公庙始建于505年(梁天监四年),因东晋太尉陶侃之孙陶淡、孙侄陶桓结庐在此修练,后羽化成仙,众人念其诚建庙以祀之。后世屡毁屡建。现存建筑基本为清代遗构。整座建筑循中轴线分别为山门、戏楼、庙坪、48级麻石台阶、前殿和后殿。号称“长沙第一楼”的庙中戏楼重建于1932年,是陶公庙整座建筑群之精华。戏楼平面为方形,单檐歇山顶,出檐深远,翼角高翘。檐下如意斗拱,饰以龙凤,额枋与矮栏均镂雕山水人物故事,甚为精美。每逢两个陶公菩萨生日——农历正月十三和八月十七日,都要举办盛大的庙会,每次10天左右。前来赶庙会、朝拜的成千上万,其中有来自川、鄂、豫、浙、闽、赣、粤、桂等地的香客。他们对陶公菩萨虔诚至极,将小香炉用线吊在手肘皮下,用“朝肉香”形式顶礼膜拜。每次庙会,古戏楼上照例是好戏连台,长沙城里的戏曲名角都登台演出。有湘剧,也有京戏,整天整夜,连演连唱,唱到挂彩处,有钱人给台上争抛赏钱,穷人家则为之喝彩叫好。庙坪里,玩龙、舞龙、罗汉舞、竹马灯,十日庙会,百艺汇集,异彩纷呈。
这些够一张纸了
红花坡社区位于湖南省长沙市雨花区左家塘街道东南部,东接车站路,南接树木岭社区,北至红花坡路。成立于2001年10月28日,占地面积约0.62平方公里,有住户4400余户,实有人口16200余人,暂住人口1000多户。
有居民住宅107栋,社区绿化总面积约31030平方米。社区设有居委会办公室、党建活动室、社区警务室、市民学校、计生服务室、健身康复等办公场所和服务设施,社区内有商业门店120多家,辖区有一汽、高兴房地产公司、雨花区房地局、泰时花园、公交分局、长沙阀门厂、电信工程公司、金昌花园、长标总厂、杨铭花园、医药公司、联运、富湘粮油、金川加油站等14个单位。在左家塘街道工委的领导下,红花坡社区居委会获得了区级文明社区、市级残疾人示范社区、市级残疾人明星社区、区级卫生医疗服务先进社区等荣誉称号
老马识途 出处《韩非子。
说林上》 管仲、隰(xi)朋从桓公伐孤竹,春往冬返,迷惑失道。管仲曰:“老 马之智可用也。”
乃放老马而随之,遂得道。 释义 “途”路。
老马认识道路。比喻有经验的人熟悉情况,能在某 个方面起指引的作用。
故事 公元前663年,齐桓公应燕国的要求,出兵攻打入侵燕国的 山戎,相国管仲和大夫隰朋随同前往。 齐军是春天出征的,到凯旋而归时已是冬天,草木变了样。
大军 在崇山峻岭的一个山谷里转来转去,最后迷了路,再也找不到归路; 虽然派出多批探子去探路,但仍然弄不清楚该从哪里走出山谷。时 间一长,军队的给养发生困难。
情况非常危急,再不找到出路,大军就会困死在这里。管仲思索 了好久,有了一个设想:既然狗离家很远也能寻回家去,那么军中的 马尤其是老马,也会有认识路途的本领。
于是他对齐桓公说:“大王, 我认为老马有认路的本领,可以利用它在前面领路,带引大军出山 谷。” 齐桓公同意试试看。
管仲立即挑出几匹老马,解开缰绳,让它们 在大军的最前面自由行走。也真奇怪,这些老马都毫不犹豫地朝一 个方向行进。
大军就紧跟着它们东走西走、最后终于走出山谷,找到 了回齐国的大路。
公元前663年,北方的山戎国(在今河北省东北部)侵略燕国。燕国的国君向齐国求救,齐国的国君齐桓公亲自率领大军去救助。 齐桓公的军队赶到燕国时,山戎国的军队已带着掠夺的财物,逃到东部的孤竹国去了。齐桓公命令军队继续追击敌人。山戎国和孤竹国的军队听说齐国的军队打来了,就吓得躲进了深山荒林中。齐桓公顺着敌人的踪迹攻进深山。最后,把敌人的军队打得四散逃奔。齐桓公取得了胜利,并把敌人掠夺的财物也夺了回来。
当他们要返回齐国时,这时他们却迷了路。因为齐军来的时候是春天,山青水绿,道路容易辨认。而返回去时已是冬天,山野白雪皑皑,山路弯曲多变。所以,走着走着就辨不清方向了。 这时,齐桓公手下的谋士管仲说:“大王,狗、马都有辨认道路的本领。我们挑几匹老马,让它们在前边引路,就可以走出山谷。”齐桓公立刻让人挑选了几匹老马,放开缰绳,让它们在前随意地走,军队跟在马的后边。没有多久,在马的带领下,齐国的军队果然走出了山谷,找到了回齐国的路。
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