猴配龙 你们是结合得天衣无缝的一对。
两个人都雄心勃勃,抱有积极进取的精神和清醒客观的头脑。婚姻使你们具有共同奋斗的目标,加之双方善于取人之长,补己之短,你们的家庭所体现的合力将会是一加一大于二的规律。
猴先生面对现实,勇于迎接挑战,配合他聪颖的天资,可以将事情处理得井井有条。龙太太热情开朗,意志坚强而富于眼光,善于确定目标,发现问题,能够及时地给予猴先生必要的援助。
你们懂得相互尊重,彼此珍惜并乐于发现对方的优势,巧妙地激发另一半的活力,生活将非常幸福美满。 龙配猴 你们拥有理想的婚配,是交相辉映的一对。
两个人都非常理智又不乏浪漫天性,都善于交际,在朋友圈中享有很高的声誉。你们在一起将建立一个温馨和睦的家庭,婚姻为你们提供了新的征程,你们将并肩前进,去进行新的征服和探索。
龙先生热情果敢,才干非凡;猴太太精明灵巧,极富魅力。你们相互欣赏,彼此吸引,是高于平常水平之上的行动者。
不管是典故还是歇后语都很多哦,
有关猴的词汇缀入民间语言,就带来活泼俏皮之感。如说小孩子淘气,是“猴了巴叽”;说人机灵“长了毛比猴都精”;劝人不当教师“家有五斗粮,不做猢狲王”;讥人吝啬“猴子手里掉不出干枣”;至于“孙猴子跳不出如来佛的手心”,是说,强势一方传达的是威胁的信息,弱势一方则在表达无奈的情绪。《经楼梦》中贾宝玉要吃鸳鸯脸上的胭脂,猴在人家身上不下来。一个“猴”字,名词作动词用,何等的传神!
歇后语就更多了,如:
猴子学走路——假惺惺(猩猩)
猴子戴礼帽——假充文明人
猴子偷桃——毛手毛脚
猴子唱戏——想起一出是一出
猴子带胡子——要哪出没哪出
猴子偷瓜——连滚带爬
猴子扛大梁——受不了
猴子吃大象——亏他张得开嘴
猴子捞月亮——空欢喜
孙悟空更使这类词条数目大增:
孙猴子跳出水帘洞——好戏在后头
孙猴子封了个弼马温——不知官大官小
孙猴子变山神庙——露了尾巴
跟孙悟空比跟头——差着十万八千里
白骨精遇上孙悟空——原形毕露
六耳猕猴充悟空——冒牌货
孙悟空的金箍棒——神通广大
孙悟空到了花果山——称心如意
沐猴而冠
秦王朝灭亡后,项羽见宫室残破没落,在与刘邦争夺天下的楚汉战争中,自己又占着优势,于是就自傲自大,想回家乡炫耀此时的身世。因为在他看来,一个人升官或发财以后,如果不回故乡夸耀一番,就如同穿了一身绫罗绸缎好衣服在夜里行走一样,没有人会知道这个人此时的大富大贵。楚汉之争正处在最为关键的时候,项羽这种务虚的思想观念反映了他性情的浮躁和短见的政治眼光,对他自己和楚国的前途是极为不利的,所以有人气愤地说:“人们都说楚人沐猴而冠,真是说对了。”
经典典故—醒悟的猴子
楚国有个好吃懒做的人,他整天想着怎样不出力气,或者少出点儿力就可以拣到大便宜的窍门。他想,养蜜蜂的人能得到蜂蜜,养鱼鹰的人能得到鱼,我为什么不养些猴子呢?猴子会采果子呵!于是,他买了一群猴子,把它们关在一所空房子里,又买了很多装果子用的篓子,教猴子扛篓子。他手拿皮鞭,严加训练。然后又买了许多果子教猴子装篓子,哪个猴子毛手毛脚地吃上一口果子,或者把果子碰伤了,他便举起皮鞭,乱抽一顿。没多久,便把猴子整治得服服帖帖,说一不二了。这时,他才把猴子放到山里,去给他采果子。不错,猴子们挺驯服,每天早出晚归,背驮肩扛地给他采来各种各样的鲜果。他只要把这些鲜果拿到集市上卖出去就行了。从此他的日子过得宽宽松松,逍遥自在。这个不劳而获的人很苛刻,他每天早上把猴子赶上山去采果子,不管采下多少果子,每只猴子只发给一个。猴子们劳累一天,一个果子怎么能吃饱肚子呢?猴子们对主人的苛刻虐待很反感,但谁也不敢吭声,因为它们很知道皮鞭的味道。这天,猴子们照常上山去采果子,虽然肚子空空的,但受过训练,采下果子来,只往篓子里装,不敢往嘴里放。他们饿极了,主人又不在面前,有一个大胆点儿的,便吃起果子来,其它的猴子看见了,都一直咽口水。后来,实在耐不住了,也学着它的样子吃起来了。一个野生老猴子看见它们这般模样,不禁大笑起来:“猴儿们,这都是野生野长的果子,放心大胆地吃吧,看你们被人整治得没点儿猴性了,吃吧,吃吧。”猴子们互相看看,也七嘴八舌地吱哇起来:“这果子不是主人的,谁都可以采,谁都可以吃。”“主人懒得上山来,他又看不见,咱们放开肚子吃呗。”它们边吃边议论:“敢情在这山上采果子的权利,不单是只有主人才有呀!”“我原来还以为是主人养活咱们呢,现在才弄明白是咱们养活他呀!”“山是大自然的山,谁都可以上山来,果是野生的果,谁都可以摘,他懒得劳动,鞭打咱们给他干活,咱们何必受他那样折磨呢?”“可不是吗?我们是自找苦吃!”猴子们长时间挨饿,吃饱后一个个东倒西歪地睡着了。一觉醒来,太阳已快落山了,篓子里还没有装满呢。一个小猴子说:“今天回去,保准得吃皮鞭,哼!就是吃皮鞭,我也不给他干活了,我要和他讲理!”另一个小猴子说:“主人从来不讲理,咱们要不给他干活,他会把咱们再卖掉!”大伙抓耳挠腮,扑闪着眼睛,一时不晓得该怎样是好还是老一点的猴子精灵,它说:“干吗要回去呢?这大山没有头,森林没有边,到哪里没有我们吃的果子?生活的路子就在我们脚下,我们应该当机立断,立刻离开这里!”那个野生的老猴儿又插话了:“这就对了,走,一块走哇!”大伙儿一个个扔掉手里的篓子,欢跳着,嘻笑着,钻进那无边无际的山林里去了。那个主人到了晚上,左等右等不见猴子们回来,到山上一看,除了横躺竖倒的篓子以外,一个猴儿也不见了。他气坏了,但仍旧好吃懒做。后来,他终于饿死在自己的床上了。
《侯马盟书》1965-1966年出土于山西侯马秦村以西战国初年盟誓遗址,一共出土玉质圭形盟书五千余片,是有关三家分晋的重要出土文献材料。
盟书写于公元前497年至公元前470年之间,主盟者是赵鞅(即赵简子),参加盟誓者包括赵氏宗族与其族人和依附者。盟书内容主要有发誓效忠宗主,盟誓纪律,表示不纳室、不夺他人资产等等,反映了晋国赵氏家族内部争权夺利的斗争。
侯马盟书的历史价值和意义 “侯马盟书”是半个世纪以来中国十项重大考古成果之一,已成为国宝级的文物。这批文物对研究中国先秦时期春秋战国之交的历史,特别是晋国末。
猴配龙 你们是结合得天衣无缝的一对。
两个人都雄心勃勃,抱有积极进取的精神和清醒客观的头脑。婚姻使你们具有共同奋斗的目标,加之双方善于取人之长,补己之短,你们的家庭所体现的合力将会是一加一大于二的规律。
猴先生面对现实,勇于迎接挑战,配合他聪颖的天资,可以将事情处理得井井有条。龙太太热情开朗,意志坚强而富于眼光,善于确定目标,发现问题,能够及时地给予猴先生必要的援助。
你们懂得相互尊重,彼此珍惜并乐于发现对方的优势,巧妙地激发另一半的活力,生活将非常幸福美满。 龙配猴 你们拥有理想的婚配,是交相辉映的一对。
两个人都非常理智又不乏浪漫天性,都善于交际,在朋友圈中享有很高的声誉。你们在一起将建立一个温馨和睦的家庭,婚姻为你们提供了新的征程,你们将并肩前进,去进行新的征服和探索。
龙先生热情果敢,才干非凡;猴太太精明灵巧,极富魅力。你们相互欣赏,彼此吸引,是高于平常水平之上的行动者。
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土龙沐猴
基本解释:
比喻徒有虚名,而无其实。
分解解释:
土 (tǔ,)土 tǔ 地面上的泥沙混合物:土壤。黄土。 疆域:国土。领土。 本地的,地方性的:故土。 民间生产的(区别于“洋”):土方(民间流传的药方,亦称“偏方”)。 不合潮流:土气。 未熬制的鸦片:烟土。 中国古代乐器八音之一。 中国少数民族,主要分布于青海省:土族。 姓。 洋 笔画数:3; 部首:土; 笔顺编号:121
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龙 (lóng,)
龙
(龙)
lóng
传说中的一种长形、有鳞、有角的神异动物,能走,能飞,能游泳,能兴云作雨:龙舟。龙灯。龙宫。龙驹(骏马,喻才华出众的少年)。画龙点睛。龙蟠虎踞。
古生物学中指一些巨大的有四肢有尾或兼有翼的爬虫:恐龙。
封建时代用作皇帝的象征,或称关于皇帝的东西:龙颜。龙体。龙袍。
姓。
中译英: dragon
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沐 (mù,)沐 mù 洗头发:沐浴。栉风沐雨(喻辛苦奔波,饱经风雨)。 润泽,或受润泽:沐恩。 古代官员休假:沐日。休沐。 整治:助之沐椁。 米汁。 姓。 笔画数:7; 部首:氵; 笔顺编号:4411234
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猴 (hóu,)
猴
hóu
◎ 哺乳动物,种类很多,行动灵活,好群居:~子。猿~。~戏。~头。~拳。~枣(中医指猕猴内脏的结石)。
◎ 喻机灵的人:~儿精。
◎ 方言,乖巧,机敏(多指孩子)。
汉英互译
◎ 猴
monkey
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香土
晞土
物土
息土
你们是有缘人。
(事业合作缘分)
龙和猴:如果猴要和龙做生意,猴要小心栽进去,但你们要是同伙的话,可以相互支持。一定有所作为。
(爱情婚姻)
她是猴:对于龙年出生的男性遇到猴年的女性,他正是你的"乘龙快婿",猴能给龙有用的意见和忠告,夫妻互补,十全十美。只要他扎扎实实地干事业,就会获得多方面的成功。
(后代)龙和猴也是非常聪明的生肖,此组合未来的宝宝头脑会非常灵敏、机智,适合高智商的教育,属于科学家型天才宝宝。
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