谢绝(急求一些古代的典故,谢绝成语故事)
1.急求一些古代的典故,谢绝成语故事
亲尝汤药 汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。
高后八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。
母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。
啮指痛心 曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。
一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。
母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人，以礼相待。
曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”（《论语·学而》）的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。 百里负米 仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。
早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。
坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”（《孔子家语·致思》） 鹿乳奉亲 郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。
他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。
戏彩娱亲 老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。
一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑。 卖身葬父 董永，相传为东汉时期千乘（今山东高青县北）人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆（今属湖北）。
其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。
女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。
因此，槐荫改名为孝感。 刻木事亲 丁兰，相传为东汉时期河内（今河南黄河北）人，幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，从不懈怠。
久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。
行佣供母 江革，东汉时齐国临淄人，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。战乱中，江革背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：老母年迈，无人奉养，贼人见他孝顺，不忍杀他。
后来，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方正，任五官中郎将。
怀橘遗亲 陆绩，三国时期吴国吴县华亭（今上海市松江）人，科学家。六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。
临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗？”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。
陆绩成年后，博学多识，通晓天文、历算，曾作《浑天图》，注《易经》，撰写《太玄经注》。 埋儿奉母 郭巨，晋代隆虑（今河南林县）人，一说河内温县（今河南温县西南）人，原本家道殷实。
父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。”
当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上书“天赐郭巨，官不得取，民不得夺”。夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。
扇枕温衾 黄香，东汉江夏安陆人，九岁丧母，事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席；寒冬时用身体为父亲温暖被褥。
少年时即博通经典，文采飞扬，京师广泛流传“天下无双，江夏黄童”。安帝（107-125年）时任魏郡（今属河北）太守，魏郡遭受水灾，黄香尽其所有赈济灾民。
著有《九宫赋》、《天子冠颂》等。 还要更多的吗？。
2.名人婉拒的故事
周恩来婉拒尼赫鲁 坐落在北京市房山区白云山下的云居寺又名西域寺，俗名小西天，是一座规模宏伟、建筑精美的寺院。
寺内有南北压经塔两座，以秘藏丰富的石刻经板而名闻中外。 1956年，印度总理尼赫鲁来中国访问时，周恩来总理陪同他参观云居寺和出土的石经。
尼赫鲁看到这批精美的石经后，不无感慨地说：“总理阁下，我们印度是佛教的发祥地，有西天天竺国之称，贵国唐代敕封的唐僧曾来西天拜佛，取回真经万卷，弘扬佛教。现在我来到中国号称小西天的云居寺，目睹这些刻在石板上的石经，说不定有些经卷在印度已经失传，请允许我和阁下商量，印度愿以同等重量的黄金，换两块同等重量的石经，运回印度供奉，恳请阁下俯允。”
周恩来总理微笑着说：“这些石经，是中国人民经过一千多年创造的天下奇迹，号称国宝，黄金有价，国宝无价呀。我作为中国总理，怎能用无价的国宝换取有价的黄金呢！我不能答应，请阁下谅解。”
说完，两位总理都笑了。名人逸事：廖仲恺婉拒金华火腿 --------------------------------------------------------------------------------□缪浩然 孙中山先生于1924年11月抱病应邀北上讨论国是，行前嘱托时任广东省长兼财政部长的廖仲恺和任黄埔陆军军官学校校长的蒋介石等人留守广州，司理党政军要事。
临近春节时，蒋介石特派亲信送一只金黄油亮的金华火腿到廖仲恺家中，托言家乡土产（蒋是浙江人），吉节品尝，盼廖笑纳。 廖仲恺认为，革命同志之间不宜互送厚礼，况且当前国家银根紧缺，须节约每一个铜板。
他立即跟蒋通电话，感谢蒋赠物的盛意，但表示不能收下此厚礼，请蒋转送给省城的孤儿老人院。 在旁的夫人何香凝对廖仲恺的做法深表赞同，并随即附上带枝叶的大红桔子八枚，请来人连同金华火腿带回给蒋介石。
3.名人“婉拒”的故事
要几个呢，这个收集起来很多的，古今中外的都来一个吧 1吴作人妙拒求画者 世人评说吴作人的画“落笔惊风雨，画成泣鬼神。”
其笔墨传情，已达出神入化之境。 吴作人为人平和，朋友索画，只要得便，他总慷慨相赠，而有些人想通过朋友作跳板求画，他只能拱手抱歉了。
一次，一位朋友带来了他的朋友，亮言求画。吴作人权当没听见，说：“让我讲个阿凡提做羊肉汤的故事给你们听。”
大家洗耳恭听，他说：“上传阿凡提善做羊肉汤，味美绝伦。一位朋友慕名而来，阿凡提亲自下厨侍奉。
朋友吃后赞不绝口。 第二天，这位朋友又带了一位他自己的朋友，要求品尝。
阿凡提在昨日剩下的羊肉汤中加了一桶冷水，烧热后奉上。朋友喝了问道：‘怎么不是昨天的味道了？’阿凡提笑着答道：‘今天来的是朋友的朋友，我端的是汤的汤。
’”一切尽在不言中，众人一笑了之，再也不提求画的事了。 2郑板桥妙拒说情 郑板桥在潍县当县令的时候，查处了一个叫做李卿的恶霸。
李卿的父亲李君，是当朝的刑部大官，他听说此事后，立即找郑板桥说情。 李君来到郑板桥的家里，只见旁边的几案上放着文房四宝，于是他眼珠子一转，心中有了主意，对郑板桥说：“郑兄，你我题诗作画以助雅兴，如何？”郑板桥爽快地说道：“李大人请便！”李君也不客气，当即上前拿起笔，就在纸上画了一片尖尖竹笋，上面飞着一只乌鸦。
郑板桥上前见了，也不搭话，就挥笔画了一丛细长的兰草，中间还有只蜜蜂飞舞。 李君画完后，笑眯眯地对郑板桥说：“郑兄，我这可有名堂，叫做‘竹笋似枪，乌鸦真敢尖上立’。”
郑板桥微微一笑，说道：“李大人，我这也有名堂，这叫做‘兰叶如剑，黄蜂偏向刃中行’！” 李君听了郑板桥之言，知道来硬的不行，于是就换了方式，提笔在纸上写道：燮乃才子。郑板桥一看，知道人家是在夸自己，于是笑着提笔在纸上写道：卿本佳人。
李君看了心中不由地一亮，说道：“我这‘燮’字可是郑兄的大名，你的‘卿’字可是……”郑板桥笑着说：“那当然就是贵公子的宝号了！”李君听了眉开颜笑，说道：“承蒙郑兄关照，既然我子是佳人，那就请郑兄手下留情……” 郑板桥笑着说：“李大人，你怎么糊涂了？唐代李延寿不是说过‘卿本佳人，奈何作贼’吗？”李君一听，变了脸色，拂袖而去。 3丘吉尔婉拒铸铜像： 第二次世界大战中，英国首相丘吉尔保卫国家有功。
战后，英国国会准备为他铸造一尊铜像，放在公园里，供人瞻仰。丘吉尔知道后，对这种耗费国家资财，宣传个人英雄、搞个人崇拜的做法很不赞同。
于是他委婉地致信给有关负责人道：B“谢谢大家，我怕鸟儿喜欢在我的铜像上拉屎，还是免了吧！” 4罗西尼过生日： 罗西尼被誉为19世纪上半叶意大利歌剧作曲家三杰之一。他生于1792年2月29日，因此，他的生日只能四年才过一次。
可他从不以此为憾，反而因此而高兴，他觉得自己的生日非常好，省去了像别人年年要过的许多麻烦，当他过第18个生日时，已经72岁了，一群朋友认为他的生日不易，便集资两万法郎，准备为他立个纪念碑。罗西尼知道后，对朋友们的盛情表示谢意。
他说：“浪费钱财，给我这笔钱，让我站在那里好了！”。
4.闭门羹的典故是什么
有时候，人们为了办一件事情，需要朋友帮忙，如果对方不表态或者拒绝相见，这样的情况，你常常会听到求助者笑着说：“吃了闭门羹啦！”
我们知道，羹在古代是指羊肉制成的糊状食品。后来慢慢的素食也作羹。凡是将粮食、果品和蔬菜煮成有浓汁的食品，都可以称为羹，如我们吃过的粟米羹、莲子羹等，到如今人们连普通的浓汁食品也称为羹了。
“闭门羹”是什么样的“羹”呢？其实，这不是什么特殊种类的食品，而是从古代闭门拒客的一个故事中流传下来的掌故。
相传在我国唐代，宣城女子史夙长得如花似玉，琴、棋、书、画样样精通，于是很多年轻的男子，便慕名纷纷来拜访她，希望与她成为朋友，但是不少人却因为很难见到她，而不能如愿。
为什么很难见到她呢？因为她会客时，有一条不成文的规矩：她首先要求客人献上一首诗，她看中诗文后，才愿意与客人一见，然后才有可能谈到交朋友。
如果客人不会作诗，或者献上的诗文不被她看中，她就叫家里人在门口以一碗羹相待，婉言拒绝会客。
天长日久，来访的客人们见了羹，也就心领神会，便主动地告辞了。
以羹待客就是拒绝会见的意思，所以人们便把这羹，称为史夙的“闭门羹”。这个故事流传下来之后，人们便把“闭门羹”作为拒绝的代名词，只取“闭门”之意而无羹招待
嗯，你选我的答案为满意答案，谢谢了。
5.关于学会拒绝的名人事例
楼主让我想起来了子罕同志各怀其宝的故事。
话说，春秋时代，宋国有一人得到一块宝玉，拿去献给高官子罕，子罕
不接受，献玉的人说：“我把这块玉给玉雕师傅看过，他认为这是一
块宝玉，所以我把它拿来献给你。”子罕说：“我以廉洁为宝，你以
玉为宝；你把玉给了我，我们就都丢失了自己宝贵的东西，不如你留
着玉，我们俩都能各有自己认为宝的东西。”所以宋国的有德之士说：
“子罕不是没有宝物，而是他所宝贵的东西不同而已。”
附原文及注疏：/lxy/ShowArticle.asp?ArticleID=2109
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另外还一个故事，四知先生、东汉人杨震。这个人楼主未必知道，但是他的典故成语楼主一定知道：天知地知你知我知。
东汉人杨震是个颇得称赞的清官。他做过荆州刺史，后调任为东莱太守。当他去东莱上任的时候，路过冒邑。冒邑县令王密是他在荆州刺吏任内荐举的官员，听到杨震到来，晚上悄悄去拜访杨震，并带金十斤作为礼物。
王密送这样的重礼，一是对杨震过去的荐举表示感谢，二是想通过贿赂请这位老上司以后再多加关照。可是杨震当场拒绝了这份礼物，说：“故人知君，君不知故人，何也？”王密以为杨震假装客气，便说：“幕夜无知者。”意思是说晚上又有谁能知道呢？杨震立即生气了，说：“天知、地知、你知、我知，怎说无知？”王密十分羞愧，只得带着礼物，狼狈而回。
然而，天知、地知、你知、我知，这句话以后却被人们反其意用之，成为订立攻守同盟时的常用语了。这种现象被称作词义反向引申。
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以上这些都是古之名人“拒绝”的故事。
另外还有一个故事，悬鱼太守羊续。网上很容找到，就不再这儿赘述了。
6.名人婉言拒绝的故事
《看上去很美》放映前，我们就商量着要采访王朔。网络名人王小山说过，王朔是一百年来写白话文最牛的作家，当时我脑子突然短路了，非常白痴地问：“那曹雪芹呢？”他怒其不争地斥责我：“曹雪芹是在那一百年里吗？我对你们杂志真失望呀！”
用《看上去很美》说服他实在不是个好的由头，首先它作为出版物的时候，销量就没法和王朔过去的小说相比；再者王朔本人的噱头远远大过这部电影，他也不屑于为此炒作。自从我进入这行以来，就几乎没见过他老人家出现在媒体上发言，尤其是就文学发言，除了间或写篇骂人的《我看金庸》什么的。听说记者根本找不着他，他的手机老换，平时只去他开的“王吧”。但是我的同事们都鼓励我打个电话试试，因为越是这种难啃的骨头，啃起来越有趣。
没想到电话一拨就通了，我完全没抱希望，又惊又喜，以至于根本不知道该怎么措辞。省去前面的自我介绍，以下大致是我和他的对话：
王：我不接受媒体采访。
您是不接受任何媒体采访还是只不接受我们的采访？
王：基本上媒体我都不接受。
人民群众这么想念您，您都这么久没出来了，不想和他们说点什么吗？
王：切，人民群众在哪呢？都谁呀？
您到底怎样才会接受采访呢？
王：在我需要宣传的时候。
什么时候您才需要宣传呢？
王：可能出新书的时候吧。
我听说您写了两本新书，一直都藏着，准备留给女儿做嫁妆是吗？还有那《宫里的日子》的剧本，据说写得特好，会给那个电影宣传吗？
王：你这都听谁说的？谁告诉你的呀？
如果有一天您愿意接受采访的话，可不可以优先考虑我们杂志？
王：凭什么呀？我凭什么优先考虑你们呀？
因为您几年前就给我们写专栏，大家关系也不错。
王：嘿，和我关系不错的多了去了，我能都优先吗？
那好吧，您要是实在不愿意我就不勉强了。
王：那我得多谢您不勉强我。
因为事情已经过去了几周，我实在记不清对话的逐字逐句，肯定比我写得要长得多。以前名人拒绝采访都特别直截了当，比如张丰毅，他会用很凶的口气说：“谁打我电话？”知道是记者后，二话不说立刻挂掉。再比如王安忆，我的两个同事在她那里都得到同样的答复：“你们怎么会有我的电话？谁告诉你们的？”其实措辞没有什么，但语气明显地很不耐烦。“粉丝”总说记者不理解名人，以至于逼得他们无处藏身，连王菲都要躲在家里生孩子。可是如果没有这些消费者的追捧，记者们有必要去受这窝囊气吗？如果不是为了工作，求我去见名人我也不会去的。他们生他们的孩子，发他们的财，和我有什么关系？所谓因果循环，有了公众的窥私欲，自然有烦人的记者去打扰名人。
回到王朔，他是我骚扰过的最好玩的名人之一。他拒绝你其实可以很干脆，但他很有耐性地和我说了一大堆车轱辘话，口气里也没有愠怒，就是跟你逗着玩。名人如果都像他这样，记者倒也不会有挫折感，被拒绝了但心情还挺愉快。
