明朝正统年间,宦官王振以权谋私,每逢朝会,各地官僚为了讨好他,多献以珠宝白银,巡抚于谦每次进京奏事,总是不带任何礼品。
他的同僚劝他说:“你虽然不献金宝、攀求权贵,也应该带一些著名的土特产如线香、蘑菇、手帕等物,送点人情呀!”于谦笑着举起两袖风趣地说:“带有清风!”以示对那些阿谀奉承之贪官的嘲弄。两袖清风的成语从此便流传下来。
他曾作过《入京诗》一首: 绢帕蘑菇与线香, 本资民用反为殃; 清风两袖朝天去, 免得闾阎话短长。 绢帕、蘑菇、线香都是他任职之地的特产。
于谦在诗中说,这类东西,本是供人民享用的。只因官吏征调搜刮,反而成了百姓的祸殃了。
他在诗中表明自己的态度:我进京什么也不带,只有两袖清风朝见天了。诗中的闾阎是里弄、胡同的意思,引申为民间、老百姓。
【典 故】 两袖清风( liǎng xiù qīng fēng )
一、
其实早在元朝文学家魏初的《送杨季海》一诗中就已出现了“交亲零落鬓如丝,两袖清风一束诗”。魏初,字太初,号青崖,著有《青崖集》五卷,曾任元朝中书省掾吏、监察御史、南台御史中丞等官职,品性清廉,颇有政声。
二、
此外,元朝陈基在《次韵吴江道中》一诗中也有这样的句子:“两袖清风身欲飘,仗藜随月步长桥。”只不过当时这一词语还没有与为官清廉这一意思联系在一起。到了明朝吴应箕的笔下,“两袖清风”这一成语就已被用来表达清贫之意了:“入计时,止于两袖清风,欲送其老母归楚,至不能治装以去。”从此以后,“两袖清风”(亦作“清风两袖”)才逐渐演变成为官清廉的意思。如明朝另一位清官况钟(1383~1443年)在出任苏州知府任满赴京考绩时,为拒收群众送的礼物,就曾作诗云:“清风两袖朝天去,不带江南一寸绵。惭愧士民相饯送,马前洒酒注如泉。”
三、
古往今来,凡为官清廉、不贪钱财者,常以“两袖清风”自誉。说起它的由来,还有一段有趣的故事呢。 明人都穆的《都公谭纂(zuǎn)》记载了下面的故事。
于谦是明朝著名的民族英雄和诗人。他曾先后担任过监察御史、巡抚、兵部尚书等职。于谦作风廉洁,为人耿直。于谦生活的那个时代,朝政腐败,贪污成风,贿赂公行。当时各地官僚进京朝见皇帝,都要从本地老百姓那里搜刮许多的土特产品,诸如绢帕、蘑菇、线香等献给皇上和朝中权贵。
明朝正统年间,宦官王振以权谋私,每逢朝会,各地官僚为了讨好他,多献以珠宝白银,巡抚于谦每次进京奏事,总是不带任何礼品。他的同僚劝他说:“你虽然不献金宝、攀求权贵,也应该带一些著名的土特产如线香、蘑菇、手帕等物,送点人情呀!”于谦笑着举起两袖风趣地说:“带有清风!”以示对那些阿谀奉承之贪官的嘲弄。两袖清风的成语从此便流传下来。
他曾作过《入京诗》一首:
绢帕蘑菇与线香,
本资民用反为殃;
清风两袖朝天去,
免得闾阎话短长。
这首诗的意思是说,绢帕、蘑菇、线香这些东西本是供人民享用的,可是因为贪官污吏的搜刮,它们反而给人民带来了灾难。所以我什么也不带,只带两袖清风去朝见天子(古时,人们把随身的钱物放在袖中),免除百姓的不满。这首诗嘲讽了进贡的歪风,表现了于谦为官清廉、不愿同流合污的铮铮风骨。
“两袖清风”比喻为官清廉或表示贫穷,手头一点积蓄也没有。
绢帕、蘑菇、线香都是他任职之地的特产。于谦在诗中说,这类东西,本是供人民享用的。只因官吏征调搜刮,反而成了百姓的祸殃了。他在诗中表明自己的态度:我进京什么也不带,只有两袖清风朝见天了。诗中的闾阎是里弄、胡同的意思,引申为民间、老百姓。
两袖清风 未时将尽,冬日的斜阳冷森森的,忙活了一天的巡抚衙门渐渐安静下来。
巡抚于谦把一切政务都交代给了副史与主事,明天就应召进京述职去了。自总领河南、山西两省政事以来,勤于政务,日理万机,似乎繁忙已成习惯,这一闲暇起来,心里空落落的,倒不自在了。
于谦慢慢踱进书房,坐在书案前,右手轻轻按抚前胸让自己安静下来,他要再认真思考一下入朝后的形势与应对方法。 先帝宣宗晏驾之后,年仅九岁的太子即位,大宦官王振趁机攫取了朝廷实权,他笼络亲信,排斥异己,接纳党羽,壮大实力,朝野官吏,莫不仰视,统称他为“翁父”。
各地官员进京办事,都要送上厚礼,打通他这个关节,唯有于谦不买账。王振几次暗示于谦愿与结好,于谦都没理睬。
王振十分恼火,但于谦为官清正,政绩卓著,一时奈何他不得,只能心中记恨,以后再寻机整治他。对此,于谦心知肚明。
这次进京肯定会受到王振的刁难甚至于陷害,他横下一条心,无论如何都要维护国家利益保持个人名节,绝不能与之同流合污。这时他想起了自己早年写的一首明志诗,于是展纸研墨,饱蘸狼毫,一挥而就: 石灰吟 千锤万凿出深山, 烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕, 要留清白在人间。 于谦面对书案正在沉吟,副史带着三个小吏进来了,那三人放下各自抱着的朱漆木箱,转身退出。
副史看着巡抚一脸的诧异,赶忙解释:“当今的朝政大人十分清楚,哪有前去面圣不给大宦官送上重礼的。况且王振对大人您早已挟嫌,最好趁此缓和一下。
当然我知道大人一向清廉自守,所得饷银多半周济贫苦,补贴官用,住房只求能避风雨,服饰只讲保暖整洁,三餐只用粗茶淡饭,没有金银珠宝可送。我与主事商量,从大人官饷里预支一些,采买了一点土特产,不过是普通的绢帕、蘑菇与线香。
也算千里送鹅毛礼轻情意在吧,总比两手空空好。” 于谦脸色愈来愈凝重,深深地叹口气说:“谢谢您的好意,可是这些都是老百姓的生活用品,拿来送官,恐有不妥。
况且现在朝野送礼成风,一些贪官收纳重金珍玩之外,也接受土特产品。不过属下心里明白,所谓土特产,上边是只求”特“不求“土”啊。
于是绢帕必是苏杭双面绣顶级珍品,蘑菇必是大兴安岭深山猴头,线香必是云贵百年檀木材心所制,每求一物,万民涂炭。我岂能随波逐流,助长这种歪风。”
副史忧心忡忡地说:“水至清则无鱼,官至清则无友,属下真为大人的前程,不,命运,担忧啊!” 于谦欣然一笑说:“无鱼则不吃,无友则不交,我忧心如焚的是国家命运而不是身家安危啊。”他摆动着两管宽大的衣袖,朗声大笑道:“我进京,纤尘不带,带去的只有这两袖清风啊。”
说完,略一沉思,又伏案题诗一首: 入京 绢帕蘑菇与线香, 本资民用反为殃。 清风两袖朝天去, 免得闾阎话短长。
这个成语源自明代于谦。
于谦(1398.5.13-1457.2.16),字廷益,号节庵,官至少保,世称于少保,汉族,明代名臣,民族英雄。永乐十九年进士。
宣德初授御史,出按江西,迁兵部右侍郎,巡抚河南、山西。正统十四年召为兵部左侍郎。
土木之变,英宗被俘,郕王朱祁钰监国,擢兵部尚书。于谦力排南迁之议,决策守京师,与诸大臣请郕王即位,为明景泰帝。
瓦剌兵逼京师,身自督战,击退之。论功加封少保,总督军务,终迫也先遣使议和,使太上皇得归。
天顺元年谦以“谋逆”罪被冤杀。弘治谥肃愍,万历改谥忠肃。
有《于忠肃集》。于谦与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。
正统年间,宦官王振专权,作威作福,肆无忌惮地招权纳贿。百官大臣争相献金求媚。
每逢朝会期间,进见王振者,必须献纳白银百两;若能献白银千两,始得款待酒食,醉饱而归。而于谦每次进京奏事,从不带任何礼品。
有人劝他说:“您不肯送金银财宝,难道不能带点土产去?”于谦潇洒一笑,甩了甩他的两只袖子,说:“只有清风。”还特意写诗《入京》以明志:手(绢)帕蘑(麻)菇与线香,本资民用反为殃。
清风两袖朝天去,免得闾阎话短长!“两袖清风”的成语就是这样来的。闾阎就是里巷的意思,此句的意思是免得被人说长道短。
此诗写成后远近传诵,为一时佳话。于谦如此不阿,自然引起了宦官王振的极度不满。
【解 释】 两袖中除清风外,别无所有。称誉为官清廉,除两袖清风之外,别无所有。
两袖清风由来
古人穿的衣服,没有有口袋。平民百姓的衣襟向右掩,在腰间束带,随身携带的散碎东西可揣在怀里。官员则穿长衫,袖子特别宽大,便于放些银两、诗词文章等。古代的贪官污吏却是把受贿的钱财放进自己的衣袖里。倘若官吏廉洁,没有贪赃枉法受贿,衣袖当然是空的,只有“清风”,所以“两袖清风”就成为表官员廉洁的借用语了。
两袖清风出处
【出处】:元·陈基《次韵吴江道中》诗:“两袖清风身欲飘,杖藜随月步长桥。”
元·魏初《送杨季梅》诗:“交亲零落鬓如丝,两袖清风一束诗。”
原意出处:北宋·徐积《谢张才甫邛竹杖》诗:“满袖清风秋月淡,陶潜遶遍菊花篱。”
引申义出处:明·于谦《七绝·入京》诗:“清风两袖朝天去,免得闾阎话短长。”
两袖清风 原本为于谦的故事 于谦曾经在河南,山西做官。
按当时的规矩,地方官员每年都要到京城受考查。一些贪官污吏为了保住自己的“乌纱帽”,用搜刮老百姓的线财向京城的上司送礼、行贿。
有一年轮到于谦进京了,他把自己所管地区百姓的疾苦、要求和治理计划整理好,便准备动身了。手下人拦住他说:“您什么东西都不带怎么行呢?”于谦装作不懂地说 我应该带的都带齐了 还带什么呀 手下人说 你进京不送礼 什么事情都办不成啊 !于谦又好气又好笑地说:“你看,我一年只有这些傣禄,家里还有父母妻儿,哪里有多余金银去巴结上司啊!”“没有金银带些地方特产嘛!”手下人着急地说。
“地方特产?那都是老百姓的血汗,我怎么能拿去讨好上司?”于谦说着,提起两只袍袖对手下人说:“你看,这就是我要带的东西。” 手下人弓着身子仔细看了看,不懈地问:“你带的是什么?“两——袖——清——风!”于谦说完哈哈大笑起来。
两袖清风与为官清廉这一意思联系在一起出自于谦。
典故:
一、
其实早在元朝文学家魏初的《送杨季海》一诗中就已出现了“交亲零落鬓如丝,两袖清风一束诗”。魏初,字太初,号青崖,著有《青崖集》五卷,曾任元朝中书省掾吏、监察御史、南台御史中丞等官职,品性清廉,颇有政声。
二、
此外,元朝陈基在《次韵吴江道中》一诗中也有这样的句子:“两袖清风身欲飘,仗藜随月步长桥。”只不过当时这一词语还没有与为官清廉这一意思联系在一起。到了明朝吴应箕的笔下,“两袖清风”这一成语就已被用来表达清贫之意了:“入计时,止于两袖清风,欲送其老母归楚,至不能治装以去。”从此以后,“两袖清风”(亦作“清风两袖”)才逐渐演变成为官清廉的意思。如明朝另一位清官况钟(1383~1443年)在出任苏州知府任满赴京考绩时,为拒收群众送的礼物,就曾作诗云:“清风两袖朝天去,不带江南一寸绵。惭愧士民相饯送,马前洒酒注如泉。”
三、
古往今来,凡为官清廉、不贪钱财者,常以“两袖清风”自誉。说起它的由来,还有一段有趣的故事呢。 明人都穆的《都公谭纂(zuǎn)》记载了下面的故事。
于谦是明朝著名的民族英雄和诗人。他曾先后担任过监察御史、巡抚、兵部尚书等职。于谦作风廉洁,为人耿直。于谦生活的那个时代,朝政腐败,贪污成风,贿赂公行。当时各地官僚进京朝见皇帝,都要从本地老百姓那里搜刮许多的土特产品,诸如绢帕、蘑菇、线香等献给皇上和朝中权贵。
明朝正统年间,宦官王振以权谋私,每逢朝会,各地官僚为了讨好他,多献以珠宝白银,巡抚于谦每次进京奏事,总是不带任何礼品。他的同僚劝他说:“你虽然不献金宝、攀求权贵,也应该带一些著名的土特产如线香、蘑菇、手帕等物,送点人情呀!”于谦笑着举起两袖风趣地说:“带有清风!”以示对那些阿谀奉承之贪官的嘲弄。两袖清风的成语从此便流传下来。
他曾作过《入京诗》一首:
绢帕蘑菇与线香,
本资民用反为殃;
清风两袖朝天去,
免得闾阎话短长。
这首诗的意思是说,绢帕、蘑菇、线香这些东西本是供人民享用的,可是因为贪官污吏的搜刮,它们反而给人民带来了灾难。所以我什么也不带,只带两袖清风去朝见天子(古时,人们把随身的钱物放在袖中),免除百姓的不满。这首诗嘲讽了进贡的歪风,表现了于谦为官清廉、不愿同流合污的铮铮风骨。
明朝正统年间,宦官王振以权谋私,每逢朝会,各地官僚为了讨好他,多献以珠宝白银,巡抚于谦每次进京奏事,总是不带任何礼品。
他的同僚劝他说:“你虽然不献金宝、攀求权贵,也应该带一些著名的土特产如线香、蘑菇、手帕等物,送点人情呀!”于谦笑着举起两袖风趣地说:“带有清风!”以示对那些阿谀奉承之贪官的嘲弄。两袖清风的成语从此便流传下来。
他曾作过《入京诗》一首: 绢帕蘑菇与线香, 本资民用反为殃; 清风两袖朝天去, 免得闾阎话短长。 绢帕、蘑菇、线香都是他任职之地的特产。
于谦在诗中说,这类东西,本是供人民享用的。只因官吏征调搜刮,反而成了百姓的祸殃了。
他在诗中表明自己的态度:我进京什么也不带,只有两袖清风朝见天了。诗中的闾阎是里弄、胡同的意思,引申为民间、老百姓。
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