雑炊典故(有没有人知道关于钟鸣鼎食的典故)
1.有没有人知道关于“钟鸣鼎食”的典故
钟鸣鼎食
【出处】（汉•司马迁《史记•卷一百二十九•货殖列传第六十九》）：“夫纤啬筋力，治生之正道也，而富者必用奇胜。田农，掘业，而秦扬以盖一州。掘冢，奸事也，而田叔以起。博戏，恶业也，而桓发用富。行贾，丈夫贱行也，而雍乐成以饶。贩脂，辱处也，而雍伯千金。卖浆，小业也，而张氏千万。洒削，薄技也，而郅氏鼎食。胃脯，简微耳，浊氏连骑。马医，浅方，张里击钟。此皆诚壹之所致。”
【用例】（清•儒林医隐《医界镜•第十四回》）：“且夫人夙兴夜寐，治产有方，珠履玳瑁，不减昔时之丰盛，‘钟鸣鼎食’，犹然昔日之繁华哩。”
【解说】司马迁论人能出类拔萃，富甲一方，实有非凡之毅力。盖人精打细算，勤奋节俭，乃生财致富之正途，故致富者必出奇制胜也。耕田务农乃繁重之业，而秦杨以之为一州首富。掘坟盗墓本为作奸犯科，而田叔以之起家兴旺。赌技博戏本为不良之行，而桓发以之而富甲一方。沿街叫卖为男人贱业，而雍乐成以之殷实富饶。贩脂卖膏为耻辱之业，而雍伯以之获利千金。卖水鬻浆本为小本经营，而张氏以之赚钱千万。磨刀砺剑本为雕虫小技，而郅氏以之列鼎而食。售羊胃肉脯乃微不足道之事，而浊氏以之车马成行。为马治病乃低浅医术，而张里以之击钟佐食。彼等皆由于专心笃志而致富也。“钟鸣鼎食”之成语，即由此典故演变而来。
亦作【鼎食鸣钟】（明•张景《飞丸记•第二十九出》）：“拥侯封‘鼎食鸣钟’，赖朝廷破格推崇。”
亦作【鸣钟列鼎】（唐•王绩《与陈叔达重借隋纪书》）：“丰屋华榱，顾蓬蒿而徙眷；‘鸣钟列鼎’，想藜藿而移交。”
亦作【击钟鼎食】（后晋•沈昫《旧唐书•列传第五十九》）：“柬之曰：‘将军‘击钟鼎食’，金章紫绶，贵宠当代，位极武臣，岂非大帝之恩乎？'”
亦作【击钟陈鼎】（唐•崔尚《唐天台山新桐柏观颂序》）：“以为服冕乘轩者，宠惠吾身也。‘击钟陈鼎’者，味爽人口也。”
亦作【撞钟鼎食】（元•揭奚斯《寄题九江义门陈氏寿安堂》）：“往时冠盖如流水，‘撞钟鼎食’三万指。”
亦作【列鼎撞钟】（唐•魏征寿《隋书•列传第二十二•卢思道从父兄昌衡》）：“妍歌妙舞，‘列鼎撞钟’，耳倦丝桐，口饫珍旨。”
亦作【列鼎鸣钟】（唐•王仁裕《与诸门生春日会饮繁台赋》）：“谩夸‘列鼎鸣钟’贵，宁免朝乌夜兔催。”
【释义】① 钟：古乐器；② 鼎：古炊器。
【钟鸣鼎食】原指古之富人用膳时，击钟为号，列鼎而食。后形容贵族之生活，极度奢侈豪华，讲究排场，常用此语。
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钟鸣鼎食
拼音： zhōng míng dǐng shí
典故： 钟：古代乐器；鼎：古代炊器。击钟列鼎而食。形容贵族的豪华排场。
出处： 《史记·货殖列传》：“洒削，薄技也，而郅氏鼎食。马医浅方，张里击钟。”唐·王勃《滕王阁序》：“闾阎扑地，钟鸣鼎食之家。”
例子： 谁知这样~的人家儿，如今养的子孙竟一代不如一代了。（清·曹雪芹《红楼梦》第二回）
2.有没有人知道关于“钟鸣鼎食”的典故
钟鸣鼎食【出处】（汉•司马迁《史记•卷一百二十九•货殖列传第六十九》）：“夫纤啬筋力，治生之正道也，而富者必用奇胜。
田农，掘业，而秦扬以盖一州。掘冢，奸事也，而田叔以起。
博戏，恶业也，而桓发用富。行贾，丈夫贱行也，而雍乐成以饶。
贩脂，辱处也，而雍伯千金。卖浆，小业也，而张氏千万。
洒削，薄技也，而郅氏鼎食。胃脯，简微耳，浊氏连骑。
马医，浅方，张里击钟。此皆诚壹之所致。”
【用例】（清•儒林医隐《医界镜•第十四回》）：“且夫人夙兴夜寐，治产有方，珠履玳瑁，不减昔时之丰盛，‘钟鸣鼎食’，犹然昔日之繁华哩。”【解说】司马迁论人能出类拔萃，富甲一方，实有非凡之毅力。
盖人精打细算，勤奋节俭，乃生财致富之正途，故致富者必出奇制胜也。耕田务农乃繁重之业，而秦杨以之为一州首富。
掘坟盗墓本为作奸犯科，而田叔以之起家兴旺。赌技博戏本为不良之行，而桓发以之而富甲一方。
沿街叫卖为男人贱业，而雍乐成以之殷实富饶。贩脂卖膏为耻辱之业，而雍伯以之获利千金。
卖水鬻浆本为小本经营，而张氏以之赚钱千万。磨刀砺剑本为雕虫小技，而郅氏以之列鼎而食。
售羊胃肉脯乃微不足道之事，而浊氏以之车马成行。为马治病乃低浅医术，而张里以之击钟佐食。
彼等皆由于专心笃志而致富也。“钟鸣鼎食”之成语，即由此典故演变而来。
亦作【鼎食鸣钟】（明•张景《飞丸记•第二十九出》）：“拥侯封‘鼎食鸣钟’，赖朝廷破格推崇。”亦作【鸣钟列鼎】（唐•王绩《与陈叔达重借隋纪书》）：“丰屋华榱，顾蓬蒿而徙眷；‘鸣钟列鼎’，想藜藿而移交。”
亦作【击钟鼎食】（后晋•沈昫《旧唐书•列传第五十九》）：“柬之曰：‘将军‘击钟鼎食’，金章紫绶，贵宠当代，位极武臣，岂非大帝之恩乎？'”亦作【击钟陈鼎】（唐•崔尚《唐天台山新桐柏观颂序》）：“以为服冕乘轩者，宠惠吾身也。‘击钟陈鼎’者，味爽人口也。”
亦作【撞钟鼎食】（元•揭奚斯《寄题九江义门陈氏寿安堂》）：“往时冠盖如流水，‘撞钟鼎食’三万指。”亦作【列鼎撞钟】（唐•魏征寿《隋书•列传第二十二•卢思道从父兄昌衡》）：“妍歌妙舞，‘列鼎撞钟’，耳倦丝桐，口饫珍旨。”
亦作【列鼎鸣钟】（唐•王仁裕《与诸门生春日会饮繁台赋》）：“谩夸‘列鼎鸣钟’贵，宁免朝乌夜兔催。”【释义】① 钟：古乐器；② 鼎：古炊器。
【钟鸣鼎食】原指古之富人用膳时，击钟为号，列鼎而食。后形容贵族之生活，极度奢侈豪华，讲究排场，常用此语。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~钟鸣鼎食拼音： zhōng míng dǐng shí 典故： 钟：古代乐器；鼎：古代炊器。击钟列鼎而食。
形容贵族的豪华排场。 出处： 《史记·货殖列传》：“洒削，薄技也，而郅氏鼎食。
马医浅方，张里击钟。”唐·王勃《滕王阁序》：“闾阎扑地，钟鸣鼎食之家。”
例子： 谁知这样~的人家儿，如今养的子孙竟一代不如一代了。（清·曹雪芹《红楼梦》第二回）。
3.求《古从军行》 四个典故赏析
“从军行”是乐府古题。此诗借汉皇开边，讽玄宗用兵。实写当代之事，由于怕犯忌，所以题目加上一个“古”字。它对帝王的好大喜功，穷兵黩武，视人生命如草芥的行径，加以讽刺，悲多于壮。全诗记叙从军之苦，充满非战思想。万千尸骨埋于荒野，仅换得葡萄归种中原，显然得不偿失。
“刁斗”：古代军中白天来烧饭，晚上用来敲击巡更的用具（铜制）。一本作“ 刀斗 ”。《史记·李将军列传》：“及出击 胡 ，而 广 行无部伍行陈，就善水草屯，舍止，人人自便，不击刁斗以自卫。”裴駰 集解引 孟康 曰：“以铜作鐎器，受一斗，昼炊饭食，夜击持行，名曰刁斗。”一说铃形。 司马贞 索隐引 荀悦 云：“刁斗，小铃，如宫中传夜铃也。”
“公主琵琶”：汉武帝时以江都王刘建女细君嫁乌孙国王昆莫，恐其途中烦闷，命制琵琶，使其作乐，以解乡思。
“闻道玉门犹被遮”：据《史记·大宛列传》记载，汉武帝太初元年，汉军攻大宛，命李广利攻大宛，到贰师城夺取好马。因为路途遥远，给养不足，士兵饥乏，死伤甚众，攻战不利，广请求罢兵。武帝闻之大怒，派人遮断玉门关，下令：“军有敢入者辄斩之。”这里暗刺当朝皇帝一意孤行，穷兵黩武。
“蒲桃”即葡萄。汉武帝时为了求天马（即阿拉伯马），开通西域，便乱启战端。当时随天马入中国的还有蒲桃和苜蓿的种子，汉武帝把它们种在离宫别馆之旁，弥望皆是。用此典故，讥讽好大喜功的帝王，牺牲了无数人的性命，换到的只有区区的蒲桃而已。
4.纵横家其中一位典故与故事
苏秦刺股、悬梁刺股
典出《战国策·秦策一》。苏秦游说秦王未果，资用匮乏，潦倒而归。
苏秦刺股图[91]
“妻不下纴，嫂不为炊，父母不与言”。于是苏秦闭室不出，出其书遍观之，得太公《阴符》，发愤攻读，“读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足”。一年后学成，遂游说列国，合纵诸侯抗秦，佩六国相印，名震天下。[92]
（注：刺股出自苏秦，悬梁则出自东汉孙敬）
前倨后恭
典出《战国策·秦策一》、《史记·苏秦列传》。苏秦是战国时纵横家的代表人物之一，早年游历列国，困窘而归，家人都私下讥笑他。后来，苏秦成功游说六国合纵，身佩六国相印，途经家乡洛阳。苏秦的家人皆匍匐在地，不敢仰视。苏秦对他嫂子说：“为何以前傲慢，后来恭敬呢？”（苏秦笑谓其嫂曰：“何前倨而后恭也？”）他的嫂子趴在地上说：“因为您地位显贵，钱财多啊。”[93]
藏书故实
相传苏秦藏书数十箧，私人的藏书数量颇为可观。清末学者梁启超说：“苏秦发书，陈箧数十……可见书籍已经流行，私人藏储，颇便且当。”后世私家藏书之风由此而兴，连绵千载不废。
