没有“部”字开头的成语。
部
拼音[bù]
部首:阝
结构:左右结构
笔顺:点、横、点、撇、横、竖、横折、横、横折折折钩/横撇弯钩、竖
释义:
1.全体中的一份)。
2.机关企业按业务范围分设的单位。
3.具有统属关系。
4.安置安排。
5.量词。
组词:
1.两部鼓吹[liǎng bù gǔ chuī]
鼓吹:古时仪仗乐队的器乐合奏。两部器乐合奏。特指蛙鸣。
2.分别部居[fēn bié bù jū]
分别:分辨,区分;部居:按部归类。分类排列。
3.半部论语[bàn bù lún yǔ]
旧时对儒学经典之一《论语》的夸赞之辞,掌握半部《论语》,人的能力就会提高,就能治理国家。
4.按部就班[àn bù jiù bān]
部、班:门类,次序;就:归于。按照一定的步骤、顺序进行。也指按老规矩办事,缺乏创新精神。
5.条贯部分[tiáo guàn bù fēn]
谓条理贯穿,部位分明。
额
你好
里面的典故有
先秦繁星---先秦散文(诸子百家)
汉宫秋月---汉赋 (但是也是中国十大古曲之一)
琵琶--白居易《琵琶行》唐朝
高山流水的琴瑟----伯牙和钟子期的知音故事
是“推”“敲”不定的月下门---唐朝贾岛的诗“鸟宿池边树,僧敲月下门”
但求一字的数茎须----杜甫的“吟安一个字,拈断数根须”(和贾岛都是苦吟诗人)
庄子的逍遥云游------庄子《逍遥游》
孔子的颠沛流离----孔子四处推销自己的政治见解。
魏王的老骥之志-----曹操(魏王)的诗“老骥伏枥,志在千里”
诸葛的锦囊妙计----诸葛亮给赵云的三个锦囊妙计
君子好逑的《诗经〉----诗经中的《关雎》“窈窕淑女,君子好逑”
的《楚辞》----屈原《楚辞》“魂兮归来”是屈原独创的文学体裁---骚体
执过羊鞭的《兵法〉----《兵法》著者孙膑,曾经被人陷害。(但是执羊鞭的应该是指苏武,这里不知道是怎么回事。是作者把苏武和孙武弄混了吧? )
受过宫刑的《史记》------《史记》作者司马迁曾受过宫刑
李太白的杯中酒-----李白,自称酒仙
曹雪芹的梦中泪---曹雪芹著《红楼梦》自言“满纸荒唐言,一把辛酸泪”
千古绝唱的诗词曲赋------唐诗宋词元曲汉赋,都是各个朝代不可比拟的文化瑰宝。
功垂青史的《四库全书〉-----清乾隆时编纂。中国古代最大的一部官修书,也是中国古代最大的一部丛书,分经、史、子、集四部,故名四库。
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] 上联是写杜甫,不过不是“公部”,是“工部”吧,杜甫曾在剑南节度使严武幕中任检校工部员外郎,有“杜工部”之称,他的诗风沉郁顿挫,叙写乱离和百姓困苦的诗篇很有名,所以说“句写穷愁”.安史之乱时,杜甫在成都城西浣花溪畔建草堂居住,史称“杜甫草堂”或者“浣花草堂”,因此说他寄迹浣花溪.
下联写王维,王维官至尚书右丞,史称“王右丞”,安史之乱,安禄山占领长安,王维因为名气大,被安禄山囚禁起来,要强迫他当伪官.有一次安禄山在唐宫的凝碧池开宴会,搜捕玄宗的梨园弟子,以刀挟持奏乐,乐师无不下泪,乐师雷海清愤而摔乐器恸哭,被安禄山杀害.王维在囚所听说后,写了一首诗“万户伤心生野烟,百官何日再朝天.秋槐叶落空宫里,凝碧池头奏管弦”抒发亡国的痛苦感叹,下联即记载这一事件.
韦编三绝的典故:
春秋时期的书,主要是以竹子为一根竹简上写字,多则几十个字,少则八九个字。一部书要用许多竹简,通过牢固的绳子之类的东西按次序编连起来才最后成书,便于阅读。
通常,用丝线编连的叫丝编,用麻绳编连的叫绳编,用熟牛皮绳编连的叫韦编,其中为熟牛皮绳最为结实。
像《周易》这样厚重的书,是由许许多多竹简通过熟牛皮绳编连起来的。孔子晚年喜易,花了很大的精力,反反复复把《周易》全部读了许多遍,又附注了许多内容。
不知翻开来又卷回去地阅读了多少遍,通常认为,孔子这样读来读去,把串连竹简的牛皮带子也给磨断了几次,不得不多次换上新的再使用,以此比喻读书勤奋用功。
扩展资料:
韦编三绝是孔子勤读《易》书的一则典故。传统说法,孔子晚年喜欢读《易》,并且撰写了《彖》上下、《象》上下、《系辞》上下、《文言》、《序卦》、《说卦》、《杂卦》等,合称十翼。
又称《易大传》,韦是熟牛皮。古代用竹片写书,再用皮条编缀成册。三指多次。绝是断的意思。孔子勤读《易》书,致使编缀的皮条多次断开。
他还说:如果多给我几年功夫,那么,我对于《易》的知识会更加丰富的。《论语·述而》记载子曰:加我数年,五十以学《易》,可以无大过矣。加与假意近。如果五十岁就开始学习《周易》,那么就可以不犯大错误了。
参考资料来源:搜狗百科—韦编三绝
睨柱吞嬴
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谓战国蔺相如使秦完璧归赵故事。《史记·廉颇蔺相如列传》载
赵惠文王时,得楚和氏璧。秦昭王闻之,使人遗赵王书,愿以十五城请易璧。……相如奉璧西入秦。秦王坐章台见相如,相如奉璧奏秦王。秦王大喜,传以示美人及左右,左右皆呼万岁。相如视秦王无意偿赵城,乃前曰:“璧有瑕,请指示王。”王授璧,相如因持璧却立,倚柱,怒发上冲冠,谓秦王曰:“大王欲得璧,使人发书至赵王,赵王悉召群臣议,皆曰‘秦贪,负其强,以空言求璧,偿城恐不可得’。议不欲予秦璧。臣以为布衣之交尚不相欺,况大国乎!且以一璧之故逆强秦之欢,不可。于是赵王乃斋戒五日,使臣奉璧,拜送书于庭。何者?严大国之威以修敬也。今臣至,大王见臣列观,礼节甚倨;得璧,传之美人,以戏弄臣。臣观大王无意偿赵王城邑,故臣复取璧。大王必欲急臣,臣头今与璧俱碎于柱矣!”相如持其璧睨柱,欲以击柱。秦王恐其破璧,乃辞谢固请,召有司案图,指从此以往十五都予赵。相如度秦王特以诈详为予赵城,实不可得,乃谓秦王曰:“和氏璧,天下所共传宝也,赵王恐,不敢不献。赵王送璧时,斋戒五日,今大王亦宜斋戒五日,设九宾于廷,臣乃敢上璧。”秦王度之,终不可强夺,遂许斋五日,舍相如广成传。相如度秦王虽斋,决负约不偿城,乃使其从者衣褐,怀其璧,从径道亡,归璧于赵。
九宾,九服之宾也,秦、赵何得九宾?但亦陈设车辂文物耳。
] 上联是写杜甫,不过不是“公部”,是“工部”吧,杜甫曾在剑南节度使严武幕中任检校工部员外郎,有“杜工部”之称,他的诗风沉郁顿挫,叙写乱离和百姓困苦的诗篇很有名,所以说“句写穷愁”.安史之乱时,杜甫在成都城西浣花溪畔建草堂居住,史称“杜甫草堂”或者“浣花草堂”,因此说他寄迹浣花溪.下联写王维,王维官至尚书右丞,史称“王右丞”,安史之乱,安禄山占领长安,王维因为名气大,被安禄山囚禁起来,要强迫他当伪官.有一次安禄山在唐宫的凝碧池开宴会,搜捕玄宗的梨园弟子,以刀挟持奏乐,乐师无不下泪,乐师雷海清愤而摔乐器恸哭,被安禄山杀害.王维在囚所听说后,写了一首诗“万户伤心生野烟,百官何日再朝天.秋槐叶落空宫里,凝碧池头奏管弦”抒发亡国的痛苦感叹,下联即记载这一事件。
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