易水砚典故(易水砚的介绍)
1.易水砚的介绍
易水砚又称易水古砚，是汉族传统名砚。产于河北易州（今易县），故名。相传始于唐代。砚石取自易水河畔一种色彩柔和的紫灰色水成岩。天然点缀有碧色、黄色斑纹，石质细腻，柔坚适中，色泽鲜明。雕山的砚台精美古朴，保潮耐固，易于发墨，宜书宜画，书写流利。易砚因材造型，以型定名，艺人因材施艺，精心设计，巧用砚石，刀法精湛。千百年来，易砚以其悠久的历史、天赋的优等石料和独特的艺术风格名扬天下，在中国博深精美的砚文化艺术历史上占有重要地位。“易水砚”是易砚的杰出代表和当家品牌。
2.端砚历史故事（简短点）
米芾得砚的故事 米芾爱砚几达狂颠地步。
他做书学博士的时候，有一天，宋神宗与蔡京在艮岳这个地方谈论书法，宋神宗召米芾来，令他“书一大屏”，并指定要用御案上的端砚。米芾接过文房四宝，一挥而就，字字如珠玑，获得满堂喝彩。
米芾趁机捧着端砚，跪着对宋神宗请求说：“皇上，这砚您已经赐给臣用过了，现在不能够忍受再进御还给皇上吧……”宋神宗听后，哈哈大笑，随后便将这块珍贵的端砚作为奖赏赐给了米芾。米芾捧着端砚，高兴万分，手舞足蹈，“余墨沾渍袍袖”也在所不惜。
宋神宗见状，对蔡京说：“颠名不虚得也。”米芾的“颠态”显出他对端砚的无比钟爱之情。
希望对您有帮助，望采纳，您的采纳将是我们回答的动力。
3.端砚历史故事（简短点）
端砚自唐朝初年开始生产。
不过，当年的端砚纯粹是文人墨客书写的实用工具，石面上无任何图案花纹 端砚装饰，显得粗陋、简朴，唐朝李肇的《唐国史补》云："内邱瓷瓯，端州紫石砚，天下无贵贱通用之"。后来到了唐朝中叶，一天一老砚工路经端溪时，看见有两只仙鹤飞落溪水之中，久而不起，于是心生疑窦，张网捞捕，但捞起的却是一块石头！不过，这块石头十分奇异，上有裂缝，不时发出鹤鸣声响，老砚工顺着裂缝把奇石撬开，奇石竟一分为二，化作两只砚台，砚边各有一只仙鹤伫立在苍松之上。
消息传开，砚工们纷纷仿制，或各展其艺，在砚台上雕以各种图案花纹。这大概就是端砚从实用品变为实用工艺品之始。
在唐代初期广东肇庆（古称端州）东郊羚羊峡栏柯山的端溪一带，就出现了依靠采砚石、生产端砚为生的劳动者。这里，滚滚东流的西江水，穿峡而过，直奔南海。
夹岸丛山峻岭，气势磅礴，重岩叠翠。端砚名坑中的水岩（老坑）、坑仔岩、麻子坑、朝天岩、古塔岩、宣德岩就错落的分布在这风景如画的环境中。
生产的端砚慢慢地成了肇庆独有的工艺美术品；深受文人墨客的喜爱，并得到达官贵人和帝王将相的赏识。宋朝开始把端砚列为“贡品”，蜚声中外。
4.保定易县易水砚制作技艺、来历、特色
易水砚是中国著名的古砚之一，《易州志》载：“砚台，产于台坛村”，“石质不亚端溪”，“砚石有紫、绿、白诸色，质细而硬。
为砚颇佳。”易水砚产于古易州（既河北易县），始于战国，盛于唐宋。
唐朝曾赐易州制砚大师奚朝以国姓，改名“李朝”，其子李廷圭充任墨官，随后李廷圭又将技艺传到安徽歙州，再第入广东端西，出现了歙砚和端砚。 而易砚也久盛不衰，故有“北易南端”之说。
唐诗赞曰：“南山飘素练，晓望玉嶙峋，适忆最深处，应名著石人”。到了宋代易水砚更为赵氏皇族所垂青，名列宫庭贡品中名砚之首。
鉴赏家赞易水砚：“质地坚润而刚，颜色嫩而纯，滑中有涩，涩中不滞笔，涩而易发墨，其色尤艳”。 明代鉴赏家赞易水砚：“质之坚润，琢之圆滑，色之光彩，声之清冷，体之厚重，藏之完整，为砚中之首”。
这是古人赞美易水砚石像玉一样晶莹和人民精心雕刻石砚的绮丽诗篇。千百年来易水砚以其天赋优等石料和独特艺术风格名扬天下。
易水砚取材于太行山区的西峪山，石料是色彩柔和的紫灰色水成岩，有的还点缀着天然碧绿或淡黄色斑纹，甚至暗紫、碧绿等不同色彩呈页状叠积，俗称“紫翠石”、“玉黛石”，石面光泽，细润如玉，质刚而柔，是制砚的最佳石料。 制砚师们用传统的平雕、浮雕技法，根据石料形体及纹饰，雕出人物、花草、龙凤、鸟虫等。
其中有“二龙戏珠”、“九龙戏凤”、“龙凤呈祥”、“龙凤朝阳”、“神龟献宝”、“水漫金山”、“福寿双全”、“苍龙教子”、“金龟献寿”、“八马俊图”、“五龙戏珠”和“十二生肖”等具有民族色彩和风格的画面。 易水砚随料定型，顺理成章，刀法精细，形态逼真。
易水砚质地细腻，硬度适中，发墨快，不伤笔毫，墨汁滋润而不易蒸发干涸，具备砚石所要求的发墨、储墨、润笔、励毫四大条件。易水砚做工精细，造型古朴，典雅大方，古色古香，不但是文房四宝之一，还具有观赏和收藏价值。
易水砚为世代书法家和收藏家所珍爱，曾多次被评为全国高档名砚，但近几年总的发展趋势出现停滞状态。 。
5.易水砚的领军人物
邹洪利
邹洪利：出生于易水河畔，从小喜爱书画，爱读书，喜欢听父亲讲述易墨和易砚的故事。小学时就懂得砚文化在中国东方文明大国中的地位，大学时他仍眷恋着家乡的易水砚，查名砚资料，访雕刻名师。大学毕业后回到家乡，工作之余经常研究考察易水砚，心系易砚的振兴和崛起。
1992年，邹洪利与妻子张淑芬创办了燕下都易水古砚厂（河北易水砚有限公司的前身）。为了传承发展易水砚，再现易砚辉煌，他们建起了易县首家集培训、生产、展销于一体的燕下都易水古砚技校，邀请中央美术学院及全国著名雕塑家、书画家来校授课传艺，将现代雕塑书画艺术融入传统的易水砚雕刻，为易水古砚注入新活力。经过十几年的磨砺钻研，邹洪利和张淑芬成为行家里手、制砚名师。根据砚台实用性淡化，观赏性加强的情况，邹洪利改革创新，易水砚设计雕刻突出艺术性、观赏性、收藏性，使易水砚向系列化多品种方向发展，产品由单一的龙凤砚发展为山水风光、名胜古迹、英雄人物、鸟兽虫鱼、花果树木等数十个系列上百个品种，使易水砚走出低谷，发展壮大。
为提高易水砚的知名度和美誉度，邹洪利开中华巨砚制作之先河，利用易水独有的巨型砚料和技术力量开发制作出一方方前无古人的砚雕作品——1997年，为迎接香港回归制作的6吨巨砚《归砚》，人民大会堂。
1999年，为迎接新中国50年大庆，他设计制作重30吨的《中华九龙巨砚》陈列于北京中华世纪坛。
2004年中法文化年之际，邹洪利精心设计制作了一方精美绝伦的《乾坤朝阳砚》，于10月10日赠送给来华访问的法国总统希拉克。易水砚精品《双龙聚宝》被韩国总统李明博收藏。邹洪利先生设计制作的巨砚杰作——《中华腾龙砚》已在他领导的河北易水砚有限公司雕刻完工，体积、重量、工艺为世界之最，已申报吉尼斯纪录。从设计构思、开采石料到巨砚竣工历时3年，堪称世界奇砚。它的诞生，标志着易水砚的雕刻技艺达到了非常高超的境界，为华夏制砚艺术锦上添花。
易水砚以邹洪利为首的设计雕刻团队：
李小峰-河北省工艺美术设计大师、河北易水砚有限公司一级雕刻师。擅长龙砚雕刻。
王海洋-河北省工艺美术设计大师、河北易水砚有限公司一级雕刻师。擅长山水人物雕刻。
崔文龙：河北省工艺美术设计大师、河北易水砚有限公司一级雕刻师。擅长花鸟雕刻。
等30余位设计雕刻大师，名师荟萃、大师云集、砚石优良雕刻出一方方精美绝伦的易水砚精品。
6.凿壁偷光的典故
出自这个故事的成语是凿壁偷光（主人公匡衡好学）。这个成语表面上的意思是在与邻居相隔的墙上凿开一个洞，偷偷地借邻舍的烛光读书。而现在用这个成语来形容勤学苦读十分刻苦的样子。
白话典故
西汉时候，有个农民的孩子，叫匡衡。他小时候很想读书，可是因为家里穷，没钱上学。后来，他跟一个亲戚学认字，才有了看书的能力。 匡衡买不起书，只好借书来读。那个时候，书是非常贵重的，有书的人不肯轻易借给别人。匡衡就在农忙的时节，给有钱的人家打短工，不要工钱，只求人家借书给他看。 过了几年，匡衡长大了，成了家里的主要劳动力。他一天到晚在地里干活，只有中午歇晌的时候，才有工夫看一点书，所以一卷书常常要十天半月才能够读完。匡衡很着急，心里想：白天种庄稼，没有时间看书，我可以多利用一些晚上的时间来看书。可是匡衡家里很穷，买不起点灯的油，怎么办呢？ 有一天晚上，匡衡躺在床上背白天读过的书。背着背着，突然看到东边的墙壁上透过来一线亮光。他嚯地站起来，走到墙壁边一看，原来从壁缝里透过来的是邻居的灯光。于是，匡衡想了一个办法：他拿了一把小刀，把墙缝挖大了一些。这样，透过来的光亮也大了，他就凑着透进来的灯光，读起书来。 匡衡就是这样刻苦地学习，后来成了一个很有学问的人。
启示
这篇寓言写了匡衡少年时读书的两件事，一件是凿壁偷光，一件是借书苦读。它赞扬了匡衡勇于战胜艰苦的决心，勤奋读书的精神；为我们树立刻苦读书的好榜样。
7.易水砚的石料灵性
易水砚石料是名为“紫翠石”、“玉黛石”的紫色、灰色水成岩，石质优良，堪比端歙。石料上往往点缀着天然的黄色、白色、绿色等颜色的斑点、纹理，质地细密柔腻，坚韧皆备，硬度适中，浑然天成。所制砚台发墨快，不伤毫，墨汁流润而不易蒸发，具备了发墨、贮墨、润笔、励毫的优良特性。正如《易州志》记载：“石质不亚端溪”。“砚石有紫、绿白诸色，质细而硬，为砚颇佳”。
易水砚因取石于易水河畔的钟南山的古黄伯阳洞而得名，而易水之名，则源於约5000年前居住在河两岸的商族有易氏部落。《山海经·大荒东经》：王亥托于有易，河伯仆牛，有易杀王亥，取仆牛。仆字即卜，意为占卜。古时占卜用龟甲和牛胛骨作工具，上面刻上文字叫甲骨文，殷商民族和有易氏部落善占卜，用于占卜用的牛叫仆牛。由此可见，有易氏之易字应源于《易经》的易字。易水河静水流深，水质清澈，与两岸之秀山合抱有情，万年龙虎抱，夜夜鬼神朝的上吉之壤的风水宝地清西陵就建于易水河北岸的云蒙山下，故知，易水砚产于易水河畔，从根上便秉承了天地之灵气，作为吉祥用品及风水镇物更是平添了一份神力。
