衣服要穿的恰到好处,才会让人觉得美;
鞋子要穿的恰到好处,才会让人觉得幸福;
煲汤的火候要恰到好处,这汤才能味道好喝;
做事也要做的恰到好处,才让人倍感舒服得体。
胡诹了以上这许多,我还是老实点吧!其实想到“恰到好处”,是和一月有关。
巧的很,在我记忆中留下深刻印象的几个男生都是一月生人;尽管我在意识到这点之后就开始刻意的避开一月的摩羯,可是双子的我的轨迹还是不可避免的和摩羯交叉。然而,不完美的故事总有那么几分相似——要么是在对的时间遇到错的人,要么是在错的时间遇到对的人,要么就是对的时间遇到了对的人可惜是在错的地方。总之,在若干个“非恰到好处”的故事之后,一月就格外的让我感叹“恰到好处”的珍贵了!
出处 : 唐 ·张怀灌《韦断》 晋帝祭北郊,王羲之书祝版,工人削之,笔入木三分。
释义 笔力深入木板三分。形客书法笔力强劲,也比喻见解、议论十分深刻、恰切。
故事 王羲之字逸少,晋朝时会稽人。他是我国历史上最有名的书法家,因为 他曾经做过右军将军,所以后人又称他为王右军。
王羲之的书法,可以称得上冠绝古今,他的字秀丽中透着苍劲,柔和中带着 刚强,后代的许多书法家,没有一个能比得上他的。所以,学习书法的人很多都 以他的字作范本。
现今在他留下来的书帖中最著名的有兰亭集序、黄庭经等。 王羲之的字写得这样好,固然与他的天资有关系,但最重要的还是由于他的 刻苦练习。
他为了把字练好,无论休息还是走路,心里总是想着字体的结构,揣 摹着字的架子和气势,而且不停地用指头在衣襟上划着。时间久了,连身上的衣 服也划破了。
他曾经在池塘边练习写字,每次写完,就在池塘里洗涤笔砚。时间一久,整 个池塘的水都变黑了。
由此我们可以知道,他在练习书法上所下功夫之深了。 据说他很爱鹅,平时常常望着在河申戏水的鹅发呆,后来竟然从羲的动作中 领悟出运笔的原理,而对他的书法技艺大有助益。
有一次,他到一个道观去玩,看到一群鹅非常可爱,便要求道士卖给他。观里的道士早就钦慕他的书法,便请他写部《黄庭经》作为交换。
王羲之实在太喜欢那些鹅了,便同意了。于是王羲之给观里写了部《黄庭经》,道土便把那 些鹅都送绘了他。
还有一次,当时的皇帝要到北郊祭祀,让王羲之把祝辞写在一块木板上,再 派工人雕刻,雕刻的工人在雕刻时非常惊奇,王羲之写的字,笔力竟然渗入木头 三分多。他赞叹他说: ”右军的字,真是人木三分呀!”。
幸福,这两个字引出了我无数的联想。幸福要怎样才能被称之为幸福,幸福又是什么?毕淑敏则告诉了我们这个道理,回答了我们的这个问题。幸福人人都需要,但是也要恰到好处。我们在生活中,并不缺少幸福。而有时幸福却过了头。
这本《恰到好处的幸福》,则是毕淑敏告诉我们的一个真理。他曾说过:“幸福是一种心的富足,不以物质的多寡来衡量,它是付出、分享和爱的感受。恰到好处,是一种哲学和艺术的结晶体。它代表的豁达和淡然,是幸福门前的长廊。轻轻走过它,你就可以拍打幸福的门环。”而我觉得幸福要恰到好处才是真的幸福。书中也有写过:“酒精的浓度不能太高,过了那个最佳值,结果就适得其反。幸福也一样,切不要贪得无厌。”
恰到好处的幸福,只要用心,在平常仍能看到,就像平常的事。深深地话我们浅浅地说,长长的路我们慢慢地走。这里面,不就已经有幸福了吗!
我们要学会真诚地面对自己,不然如何去接受那幸福。
恰芭的故事当然不是真的,只是编剧写出来的一个故事而已。
恰芭这个人物出自泰国电影《厉鬼将映》。《厉鬼将映》描写
一位电影院放映员小谦。他为了赎回自己女朋友小诵的手表,答应了育哥帮助他录制盗版电影的请求。第二天,当小谦去找育哥的时候,发现育哥已经无影无踪。为了还钱,小谦只好一个人在夜间偷拍电影,他越往下看,他就越觉得蹊跷,因为电影中的场景和现实生活中的似曾相识。当小谦在片中看到死去的育哥的时候,他吓得惊魂失魄。
小诵看到小谦整天忧心忡忡,魂不守舍的样子,很是着急。一个意外,她发现了小谦录制的盗版电影,小诵很是生气,小谦告诉她实情,但是小诵并不相信。后来,小谦被电影中的厉鬼扶桑嫂吓得躺进了医院,小诵才觉得事情的严重性。她在网上查了一些关于电影的资料,发现这个电影是按照真实的故事改编的。小诵病好后,她和小谦一起到扶桑嫂的住处一探究竟。
但是令人吃惊的是,扶桑嫂还并没有死,她正在养老院养老。小谦觉得他找的人是演这个扶桑嫂的演员,他和小诵一起去影片的制作公司查找演员的联系方式。在那里,小谦在一段幕后花絮里发现,原来演扶桑嫂的那个演员在拍摄的过程中意外的死了,所以凡是看过影片的人最后都是要死的。
故事中的这个鬼就是恰芭。
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