柏达装饰典故(芬里厄的典故)
1.芬里厄的典故
在北欧神话中，芬里厄、耶梦加得、海拉是邪神洛基和女巨人安尔伯达所生的三兄妹。芬里厄是邪恶的巨狼，在诸神的黄昏之前被斯堪的纳维亚诸神囚禁，因为他的最终宿命就是吞噬北欧神话中“众神之父”奥丁。在诸神的黄昏中芬里厄变得能张口吞噬天地。在吞噬奥丁之后被奥丁之子维达杀死。
2.达摩典故有哪些
历史流传 历史上还流传下来不少关于达摩的故事，其中家喻户晓、为人乐道的有：一苇渡江、面壁九年，断臂立雪，只履西归等，这些美丽动人的故事，都表达了后人对达摩的敬仰和怀念之情。
达摩东来 有一天，达摩向他的师傅求教说：“我得到佛法以后，应到何地传化？”般若多罗说：“你应该去震旦（即中国）”。又说：“你到震旦以后，不要住在南方，那里的君主喜好功业，不能领悟佛理”。
达摩遵照师父的嘱咐，准备好行李，驾起一叶扁舟，乘风破浪，飘洋过海，用了三年时间，历尽艰难曲折，来到了中国。达摩到中国以后，广州刺史得知此事，急忙禀报金陵，梁武帝萧衍立即派使臣把达摩接到京都，为其接风洗尘，宾客相待。
初见梁武 梁武帝是笃信佛教的帝王，他即位以后建寺、写经、度僧、造像甚多，主张自我解脱。他很自负地询问达摩︰‘我做了这些事有多少功德？’达摩却说︰‘无功德。
’武帝又问︰‘何以无功德？’达摩说︰‘此是有为之事，不是实在的功德。达摩是禅宗大乘派，主张面壁静坐，普渡众生。
由于他们的主张不同，每谈论起佛事，二人总是不投机。 ’武帝不能理解，这时达摩感到南京不是久留活动的地方，于是便告辞萧衍，渡江北上入魏。
记载这个传说的最古文献是敦煌出土的佚名《历代法宝记》（774年间撰）和唐·宗密《圆觉经大疏钞》卷二之上。后来禅宗著名的《碧岩录》把它作为第一则‘颂古’流传。
以后，它便成为禅门众所周知的公案了。 神光讲法 中国有个高僧，名叫神光，是河南省荥阳县人。
当时神光在南京雨花台讲经说法，当地群众称：“神光讲经，委婉动听，地生金莲，顽石点头”。围观听讲的人是里三层，外三层，水泄不通，达摩离开梁武帝北上，路过雨花台，见到神光在那里讲经说法，他就顺便挤在人群中，侧耳倾听。
达摩听讲，听到有些地方点点头，听到有些地方摇摇头。点头表示赞同神光讲的观点，摇头表示对神光讲的观点不赞同。
神光在讲解中，发现达摩摇头，认为这是对自己的最大不尊，便问达摩：“你为什么摇头？”对佛学的认识二人因有分歧意见，达摩便主动让步，离开雨花台渡江北上去了。 一苇渡江 达摩离神光去后，听讲的群众有人对神光说：“刚才那个人你知道他是谁？他就是印度高僧菩提达摩，精通佛法，学识渊博。”
神光听了以后，感到惭愧之极，师父到了跟前，刚才自己太没礼貌了。于是他就赶快追达摩，赔礼道歉。
达摩在前边走，神光在后面紧追，一直追到长江岸。达摩急着过江，停立江岸，只见水域茫茫即没有桥，也没有船，连个人影也不见。
这怎么过江呢？达摩十分焦虑。谁知“天无绝人之路”。
正在这无可奈何之际，达摩突然发现岸边不远的地方坐着一个老太太，身边放了一捆苇草，看样子好像也是在等船过江。达摩暗自盘算：这位若大的年纪，为何孤苦伶仃，无人护送照料？也罢！只好向她老人家求助了。
于是他迈步走上前去，恭恭敬敬地向老人施了一礼，说道：“老菩萨，我要过江，怎奈无船，请您老人家化棵芦苇给我，以便代步。” 老人抬起头来，仔细地端详达摩。
见他两只突鼓的眼睛炯炯有神，满脸络腮胡子，卷曲盘旋，身材魁梧，举止坦然，形象端壮，仪表非凡。老人暗自点头称许，随顺手抽出一根芦苇与达摩。
达摩双手接过芦苇，向老人告谢而去，及至江边，他把芦苇放在江面上，只见一朵芦苇花，昂首高扬，五片芦叶，平展伸开，达摩双脚踏于芦苇之上，飘飘然渡过了长江。 神光不顾疲劳，尾追达摩，及到江边，看到达摩一苇渡江，就气急败坏地跑到老人面前不问青红皂白，抱起老人身边一捆芦苇，扑通一听，扔到水中，双脚跳上芦苇捆子，匆忙过江。
谁知说也奇怪，这捆芦苇不但不向前行进，反而很快沉入水中。神光见势不妙，急忙涉水而出，险些溺入水中。
神光带着浑身泥水，冲向老人，轻听责问：“你给他一根芦苇就渡过江，我拿你一捆芦苇为什么还过不去呢？” 老人不慌不忙从容不迫地答道：“他是化我的芦苇，助人有份；你是抢我的芦苇，物各有缘，无缘无故，岂能相助？”老人说罢，转瞬间悠然不见，浩瀚的江面上空无一人。这时神光自知有失，惭叹不已，呼天不灵，呼地不应，悲凄非常，懊悔而归。
一苇渡江的另一种说法 关于一苇渡江还有一种说法是达摩和梁武帝对话后，梁武帝深感懊悔，得知达摩离去的消息后，马上派人骑骡追赶。追到幕府山中段时，两边山峰突然闭合，一行人被夹在两峰之间。
达摩正走到江边，看见有人赶来，就在江边折了一根芦苇投入江中，化作一叶扁舟，飘然过江。至今，人们仍把幕府山的这座山峰叫做夹骡峰，把山北麓达摩休息过的山洞称为达摩洞。
今日长芦禅寺内的一苇堂，就是为纪念达摩渡江后参拜长芦寺而建的。达摩“一苇渡江”后，在江北长芦寺停留，后又至定山如禅院驻锡，面壁修行。
定山寺至今留有“达摩岩”、“宴坐石”、达摩画像碑等遗迹。其中，达摩画像碑为国内最早的达摩造像碑，比嵩山少林寺的祖师碑要早120多年。
定山寺成为禅宗重要丛林，被誉为“达摩第一道场”。 少林禅缘 达摩过江以后，手持禅仗，信步而行，见山朝拜，遇寺坐禅，北魏。
3.谁知道你有张良计,我有过墙梯的典故
说起刘邦，历史上记栽一直说他是背信弃义的势力小人.刘邦出生于沛县，一直寄居于此当小混混，中年期间靠为父出钱为他谋了厅长之掌，说白了，相当于是一个小村的村长一样，负责征收各种粮响杂税.刘邦此人虽说是"贪财好色"之徒，但是为人义气，宅心仁厚，就像三国中的刘玄德，大概他们都是刘的缘故吧.好了费话不多说，刘邦之所以能够夺天下，除了他的仁心仁术，爱民如子的性格，就是她的夫人吕治为他所做的一切，从他斩白蛇起义，说他是赤帝子，天命所归，所以斩杀县官，聚集民众，当了沛公.之后又有纷纷乡邻之间效仿斩县来聚集起义.后刘邦又得张良之才，后世有称"你有张良计，我有过墙梯"之说，后又得帅将之才韩信带起领兵，杀出项羽重围，此中著名典故有”推沉出新””明修栈道，暗渡陈仓”等.
“张良计，过墙梯”都只是说在逆境中各出奇招求生存，并无确切的典故
4.关于达芙妮的典故
一直很喜欢达芙妮的鞋子，却没想到这个名字另有一番典故。这又是由一号引起的故事。
在一号中捧读莎翁的《仲夏夜之梦》，以前虽也看过，但更多看得是故事和一些精美的语言。像这样静下来，将一个故事逐字逐句读完还是比较少。于是便看到了狄米特律斯和海丽娜的对话。一个说：“我要逃开你，躲在丛林之中，任凭野兽把你怎样处置。”一个说：“ 最凶恶的野兽也不像你那样残酷。你要逃开我就逃开吧；从此以后，古来的故事要改过了：逃走的是阿波罗，追赶的是达芙妮；鸽子追逐着鹰隼；温柔的牝鹿追捕着猛虎；然而弱者追求勇者，结果总是徒劳无益的。”
才发现我所钟爱的鞋子牌子和古希腊神话中的阿波罗扯上了关系，如同BELLE的法语是“美人”的意思。
经查：象征着青春和阳刚之美的阿波罗是宙斯之子，被称做是"太阳神"。白天，阿波罗驾驶着用金子和象牙作成的车子穿越天空，给人间带来光明、生命和仁爱。 黄昏的时候，他在遥远的西海结束了旅行，乘着金船返回到东方的家中。传说爱神丘比特为了复仇，将一支点燃爱情之火的金箭射向太阳神阿波罗，又将一支拒绝爱情的金箭射向河神的女儿达夫妮。陷入情网的阿波罗疯狂地追逐达夫妮，而少女冷若冰霜。一个追啊追，疯狂求爱，一个逃啊逃，最终无路可寻，就急切地向父亲求救，让父亲把她化为月桂树，后来也就变成了象征胜利的阿波罗的桂冠。
位于罗马博尔盖塞公园内的博尔盖塞博物馆收藏有《阿波罗与达夫妮》的雕塑，是劳伦佐·贝尔尼尼24岁时所作。组雕基石上刻有博尔盖塞家族的“鹰和龙”标志，并刻有拉丁文：“那些追逐短暂欢乐的人到头来得到的只有枝叶和苦果。”
5.达摩克里斯之剑典故
达摩克里斯是公元前4世纪意大利叙拉古的僭主狄奥尼修斯二世的朝臣，他非常喜欢奉承狄奥尼修斯。他奉承道：作为一个拥有权利和威信的伟人，狄奥尼修斯实在很幸运。狄奥尼修斯提议与他交换一天的身份，那他就可以尝试到首领的命运。在晚上举行的宴会里，达摩克里斯非常享受成为国王的感觉。当晚餐快结束的时候，他抬头才注意到王位上方仅用一根马鬃悬挂着的利剑。他立即失去了对美食和俊男的兴趣，并请求僭主放过他，他再也不想得到这样的幸运。
国王说：“怎么了朋友？你怕那把随时可能掉下来的剑吗？我天天看见，它一直悬在我的头上，说不定什么时候什么人或物就会斩断那根细线。或许哪个大臣垂涎我的权力想杀死我，或许有人散布谣言让百姓反对我，或许临国的国王会派兵夺取我的王位，或许我的决策失误使我不得不退位，如果你想做统治者，你就必须冒各种风险，风险永远是与权力同在的。”达摩克利斯说：“是的，我知道了，除了财富和荣誉之外，你还有很多忧虑。请您回到您的宝座上去吧，我回我的家。”从此，达摩克利斯非常珍惜自己的生活。
达摩克里斯之剑通常被用于象征这则传说，代表拥有强大的力量非常不安全，很容易被夺走，或者简单来说，就是感到末日的降临。达摩克里斯之剑的木刻图片出现在16世纪和17世纪欧洲书籍图案上。达摩克里斯之剑同时也是电影《洛奇恐怖晚会》中一首曲的标题，首次播出是1975年。
6.千里修书只为墙让他3尺又何妨是谁的典故
6尺巷的故事清代时，在安徽桐城有个1个著名的家族，父子两代为相，权势显赫，这就是张家张英、张廷玉父子。
清康熙年间，张英在朝廷当文华殿大学士、礼部尚书。老家桐城的老宅与吴家为邻，两家府邸之间有个空地，供双方来往交通使用。
后来邻居吴家建房，要占用这个通道，张家不同意，双方将官司打倒县衙门。县官斟酌纠纷双方都是官位显赫、名门望族，不敢轻易了断。
在这期间，张家人写了1封信，给在北京当大官的张英，要求张英出面，干涉此事。张英收到信件后，认为应当忍让邻里，给家里回信中写了4句话：千里来书只为墙，让他3尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。
家人阅罢，明白其中意思，主动让出3尺空地。吴家见状，深受感动，也出动让出3尺房基地，这样就构成了1个6尺的巷子。
两家礼让之举和张家不仗势压人的做法传为美谈。
7.金璧辉煌的成语典故
[jīn bì huī huáng]
金璧辉煌
金碧：指国画颜料中的泥金、石青和石绿；辉煌：光辉灿烂。形容建筑物装饰华丽，光彩夺目
【出处】：宋·罗大经《鹤林玉露》补遗：“众以为金碧荧煌，臣以为涂膏衅血。”明·吴承恩《西游记》第四回：“绛纱衣， 星辰灿烂；芙蓉冠，金碧辉煌。”
【示例】：1.徐迟《祁连山下》：“木建筑全部按魏、隋、唐、宋、元代旧制恢复，油漆得~。” 2.他便把门面装潢得~，把些光怪陆离的洋货，罗列在外。 ★清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十七回
成语故事
唐朝时期，画家李思训的书画造诣很深，十分擅长山水树石，笔力遒劲，能把云霞流水、鸟兽草木画得栩栩如生，他的山水画以金碧辉映，独创一格，笔法工整，色彩鲜艳，装饰性强，给人以绚烂多姿和富丽堂皇的印象，他的画风自成一家。
8.“达摩克利斯之剑”的典故
达摩克利斯之剑对应的英文是The Sword of Damocles（希腊文：Δαμόκλειος σπάθη），用来表示时刻存在的危险。源自古希腊传说：迪奥尼修斯国王请他的大臣达摩克利斯赴宴，命其坐在用一根马鬃悬挂的一把寒光闪闪的利剑下，由此而产生的这个外国成语，意指令人处于一种危机状态，“临绝地而不衰”。或者随时有危机意识，心中敲起警钟等。
从前有个国王名叫狄奥尼西奥斯，他统治着西西里最富庶的城市，他住在一座美丽的宫殿里，里面有无数美丽绝伦、价值连城的宝贝，一大群侍从恭候两旁，随时等候吩咐。国王有个朋友名叫达摩克利斯，他常对国王说：“你多幸运啊，你拥有人们想要的一切，你一定是世界上最幸福的人。”有一天，国王听腻了这样的话，对达摩克利斯说：“你真的认为我比别人幸福吗？那么我愿意跟你换换位置。”于是达摩克利斯穿上了王袍，戴上金制的王冠，坐在宴会厅的桌边，桌上摆满了美味佳肴。鲜花、美酒、稀有的香水，动人的乐曲，应有尽有，他觉得自己是世界上最幸福的人。当他举起酒杯，突然发现天花板上倒悬着一把锋利的宝剑，尖端差点触到了自己的头，达摩克利斯身体僵住了，笑容也消失了，脸色煞白，双手颤抖，不想吃也不想喝了，只想逃出王宫，越远越好。国王说：“怎么了朋友？你怕那把随时可能掉下来的剑吗？我天天看见，它一直悬在我的头上，说不定什么时候什么人或物就会斩断那根细线。或许哪个大臣垂涎我的权力想杀死我；或许有人散布谣言让百姓反对我；或许邻国的国王会派兵夺取我的王位；或许我的决策失误使我不得不退位。如果你想做统治者，你就必须冒各种风险，风险永远是与权力同在的。”达摩克利斯说：“是的，我知道了，除了财富和荣誉之外，你还有很多忧虑。请您回到您的宝座上去吧，我回我的家。”从此，达摩克利斯非常珍惜自己的生活。
