是书中“第八十九回 武乡侯四番用计 南蛮王五次遭擒”的内容,
五擒孟获时的事
孔明回到大寨之中,令军士掘地取水。掘下二十余丈,并无滴水;凡掘十余处,皆是如此。军心惊慌。孔明夜半焚香告天曰:“臣亮不才,仰承大汉之福,受命平蛮。今途中乏水,军马枯渴。倘上天不绝大汉,即赐甘泉!若气运已终,臣亮等愿死于此处!”是夜祝罢,平明视之,皆得满井甘泉。后人有诗曰:“为国平蛮统大兵,心存正道合神明。耿恭拜井甘泉出,诸葛虔诚水夜生。”孔明军马既得甘泉,遂安然由小径直入秃龙洞前下寨。
第一百九回 困司马汉将奇谋 废曹芳魏家果报
昭四下无路,只得勒兵上铁笼山据守。原来此山只有一条路,四下皆险峻难上;其上惟有一泉,止够百人之饮,——此时昭手下有六千人,被姜维绝其路口,山上泉水不敷,人马枯渴。昭仰天长叹曰:“吾死于此地矣!”后人有诗曰:“妙算姜维不等闲,魏师受困铁笼间:庞涓始入马陵道,项羽初围九里
山。”
主簿王韬曰:“昔日耿恭受困,拜井而得甘泉。将军何不效之?”昭从其言,遂上山顶泉边,再拜而祝曰:“昭奉诏来退蜀兵,若昭合死,令甘泉枯竭,昭自当刎颈,教部军尽降;如寿禄未终,愿苍天早赐甘泉,以活众命!”祝毕,泉水涌出,取之不竭,因此人马不死。
四年前的一天,乌云低沉,在印度卡纳塔卡邦的一座悬崖边,19岁的吉奥蒂拉久无比绝望。
早年,他因家境贫寒而辍学,后来找了一份搬运工的活计,累得要死却收入极低;他爱上了同村铁匠的女儿丽莎,却遭到无情拒绝,丽莎说:我不可能与一个搬运工生活一辈子。伤心欲绝的吉奥蒂拉久跑到悬崖边,准备像扔一块石头一样,把自己扔下去。
结果,他真的那样做了。在峭壁前,他的身体成为自由落体,然而,峭壁上突出的一根树枝却挂住了他的衣服。
像秋千一样在半空晃荡的他,回想着刚才的濒死体验。那是一种冰凉而恐惧的感觉,其实并不好受。
这时,从峭壁上传来一阵吱吱的叫声。那叫声,他很熟悉,是他的宠物拉兹的呼唤。
拉兹是一只被他豢养了一年的小长尾猴,不知道什么时候它竟尾随至此。看见主人挂在悬崖下的半空中,小猴拉兹敏捷地沿着岩壁下到主人的身边,眼里露出哀怨的光芒。
吉奥蒂拉久顿时热泪盈眶,原来,在这个世界上,自己并不孤单。他改变了想法,决心活下去,哪怕为这只猴子也要活下去。
于是,吉奥蒂拉久对拉兹说:走,我们上去!拉兹听得懂主人的意思。它灵巧地攀爬着岩石缝隙,三窜两跳地就爬上了峭壁,回头望着自己的主人,仿佛是在说:就这样,上来吧。
拉兹的动作给了吉奥蒂拉久很大启发,他把手指深深抠进岩石缝隙,双脚登住崖壁上的石头突起。多年一直从事搬运工作的他,手臂和腿部的力量非常大,这个时候,这种力量帮了他大忙。
一步接着一步,他终于慢慢地爬上了悬崖。小猴拉兹兴奋地在他的身边窜跳。
坐在崖边,喘着气,回望陡峭的崖壁,吉奥蒂拉久不敢相信自己居然也能够漂亮地做成一件别人没有做过的事情,内心顿时涌起一股强烈的成就感,这是他从未有过的体验。 这次经历彻底改变了吉奥蒂拉久的生活。
从此,他每天干完活后,就带着小猴拉兹,来到悬崖边,练习攀岩。他以拉兹为师,认真观察它攀岩时的动作,琢磨它的技巧,然后,把心得变为实践,反复模仿和练习。
在艰苦的练习中,他感到无比充实和满足。就这样,四年过去了,在悬崖峭壁上,吉奥蒂拉久终于也能够灵活得像一只猴子。
2011年2月,无意中吉奥蒂拉久看到一则电视广告,得知首都新德里将举行全国跑酷比赛。从电视中,他看到一帮和自己一般年岁的青年把城市的墙面和屋顶当做训练场,在上面攀爬、跳跃,做着各种高难动作。
吉奥蒂拉久这才知道,原来世界上有一种叫做跑酷的极限运动,居然与自己四年来所练习的内容不谋而合。那一天,他兴奋异常,决定到新德里去参加比赛,一展身手。
两个月后,印度全国跑酷大赛在新德里举行。比赛中,吉奥蒂拉久熟练地一个接一个表演着自创的高难动作。
他徒手在墙壁上进行动态跳跃,在高桥边沿做着倒挂金钩,甚至一手抠住墙缝在12米高的墙面上翻转360度。这些匪夷所思的高难动作,令所有人都瞠目结舌。
最终, 23岁的吉奥蒂拉久毫无悬念地夺得大赛冠军,并荣获了“印度攀爬之王”的美誉。 如今,吉奥蒂拉久在他的家乡卡纳塔卡邦开设了一所跑酷学校,专门向一些极限运动爱好者传授墙面攀爬的高难动作。
另一位美丽女孩艾西瓦娅也成为了他的女友。在接受记者采访时,吉奥蒂拉久怀抱他的宠物猴,动情地说:“感谢拉兹,是它让我看到了生命的美好。
我现在终于明白,无论多么平凡的生命,都有可能成就一段传奇,只要他有足够的信心和耐心。”。
“前方是绝路,希望在转角。”这句话是出自于陈奕迅、钟欣桐演的电影《贱精先生》《贱精先生》 我知道缘分是种可遇而不可求的东西,佛说:十年修得同船渡,百年修得共枕眠。前世的五百次回眸,才换得今生的擦肩而过。大千世界,人海茫茫。每个人都在找寻属于自己的缘,谁愿意寂寞孤老一生呢?我们都在期盼一个梦想中的伴侣,能够与之相知、相爱、相伴一生,这样的爱甜甜的暖暖的。然而往往我们总是事与愿违,在不经意间和缘分失之交臂。 错过了应该属于你的缘分,是悲哀的。错过了缘分就如同你想早点起来,而没有起来看到朝霞的灿烂;是那么的叫人黯然伤神又失魂落魄。因为,相逢有时候只在不期而遇那一秒,不知道是不是缘分总是静悄悄地到来,却默默地与你擦肩而过、失之交臂。我相信如果能够把握住,你便此生不会再有遗憾,便会幸福、快乐一生的。我曾经历过很多不期而至的缘分,但是往往在最后那一秒又让它从我的指缝间无情的溜走了。 有时候会情不自禁的问,这是为什么?谁又能告诉我呢?伤感和惋惜之余总是想起她的话:“前面是绝路,希望在转角”于是幸福和快乐的心情又会洋溢在脸上。每当看到蝴蝶的时候,总会为梁山伯与祝英台的缘分而感到悲哀。然而,我们能否在悲哀之余,能对缘分一词以及人生会有另一翻理解和体会呢? 缘分真的是一奇怪而微妙的东西,就象是月老手中那根牵扯着的红线绳,拉住它使让有情人的心与心的距离贴近。自古以来,人们都在都在苦苦的努力的寻找着它。传说中的缘分是在三生石下定来的,如今,那分古老浪漫的传说已经远去,可是,今天的人依然沿袭着前人走过的路寻觅着。缘聚缘散、缘散缘聚,缘就像一个永远也解不开的迷。 在这样温馨静谧的夜,弯弯的月亮下面似乎在空气中,也流动出动人心魄的孤寂,往事如潮水般侵袭而来。当清晨朝阳踏着露珠升起的时候,看着湖面上那抹绚丽的、如锦似缎的云霞由浅变浓、由淡而艳时,昨夜的梦还能淡出你的灵魂吗?回首人生,那或浅或深、或蹒跚的每一个脚印;追忆往事,昨日梦里或喜或忧、或淡妆浓抹的每一笔色彩,就在昨夜眷恋的梦中浓缩成了一个感叹号。 人生好象一个大舞台,我们每天都在看着戏一幕幕落下,又一幕幕上演,舞台上和舞台下的人们总是虔诚地许着愿,要生生世世的在一起,即使今生无缘,也要跪在佛前祈祷来世再续前缘。可是,人一旦死去,关于前生的记忆便会因为在奈何桥上饮了“孟婆汤”后而被抹去。如果,你今生那在流星划过时许下的愿望能够实现,那么我一定会选择今生拥有你的一切,如果非要把这个愿望加个期限,我希望是生生不息的延续。 人间就象一万花筒,世界上的无论每个角落,总会有许许多多的人错过属于他的缘份,然而沧海桑田的故事总在不停的变幻,我愿那些错过了缘分的人,都以一颗平常心来面对现在和未来。四季轮回、花开花谢,笑看缘起缘灭,光阴荏苒,就算缘分不经意间从指缝间溜走。我相信青山依旧苍翠葱郁,明天朝阳依然会升起在地平线的东方……
是书中“第八十九回 武乡侯四番用计 南蛮王五次遭擒”的内容, 五擒孟获时的事 孔明回到大寨之中,令军士掘地取水。
掘下二十余丈,并无滴水;凡掘十余处,皆是如此。军心惊慌。
孔明夜半焚香告天曰:“臣亮不才,仰承大汉之福,受命平蛮。今途中乏水,军马枯渴。
倘上天不绝大汉,即赐甘泉!若气运已终,臣亮等愿死于此处!”是夜祝罢,平明视之,皆得满井甘泉。后人有诗曰:“为国平蛮统大兵,心存正道合神明。
耿恭拜井甘泉出,诸葛虔诚水夜生。”孔明军马既得甘泉,遂安然由小径直入秃龙洞前下寨。
第一百九回 困司马汉将奇谋 废曹芳魏家果报 昭四下无路,只得勒兵上铁笼山据守。原来此山只有一条路,四下皆险峻难上;其上惟有一泉,止够百人之饮,——此时昭手下有六千人,被姜维绝其路口,山上泉水不敷,人马枯渴。
昭仰天长叹曰:“吾死于此地矣!”后人有诗曰:“妙算姜维不等闲,魏师受困铁笼间:庞涓始入马陵道,项羽初围九里山。” 主簿王韬曰:“昔日耿恭受困,拜井而得甘泉。
将军何不效之?”昭从其言,遂上山顶泉边,再拜而祝曰:“昭奉诏来退蜀兵,若昭合死,令甘泉枯竭,昭自当刎颈,教部军尽降;如寿禄未终,愿苍天早赐甘泉,以活众命!”祝毕,泉水涌出,取之不竭,因此人马不死。
杜甫诗宴
肃宗乾元二年,杜甫弃官回家,居住在成都草堂.一天,几位不速之客到杜甫家以诗会友.杜甫生活贫穷,实在拿不出好一点的饭菜来招待客人.杜夫人着急万分,不知所措.正在犯难之际,杜甫发现灶房间尚有一把韭菜、两个鸡蛋和一大盘豆腐渣,立刻如获至宝,转忧为喜,面带笑容地对夫人说了几句悄悄话后,就请客人入座闲谈.
时隔不久,杜夫人端上三菜一汤摆在桌上.第一碗是炒韭菜,上面放着两个蛋黄;第二碗也是炒韭菜,上面甩着蛋白;第三碗是清蒸豆腐渣,上面什么都没有;最后是一大碗韭菜豆腐渣汤,上面还漂着几片洁白的蛋壳.
杜甫对客人抱拳说:“诸位光临寒舍,深感荣幸,特备‘诗宴’,以表寸心.”正当客人有些莫名其妙之时,杜甫拿起筷子,指着第一碗菜说,这叫“两个黄鹂鸣翠柳 ”;指着第二碗菜说,这是“ 一行白鹭上青天 ”;指着第三碗菜说,这是“窗含西岭千秋雪 ”;指最后一大碗汤说,这是“门泊东吴万里船”.此时客人才恍然大悟,鼓掌叫绝.
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