①元代著名画家倪瓒,号云林子,世称云林先生。此翁是无锡人,出身富户,生活殷实。他擅长画山水、竹石、枯木,与黄公望、吴镇、王蒙并称为「元四家」,论后世拥趸,他也是影响后世最大的元代画家,明代董其昌、石涛等书画名家都奉其为开明山水画简约、萧疏、恬淡画风的「鼻祖」。
②在他身上发生过这样一个故事:
张士诚他弟弟托人找关系想要倪瓒的一幅画(和现在我朝一些村长很像),还给了倪瓒好多钱。倪瓒:“老子不画你丫玩蛋去吧!”(“倪瓒不能为王门画师!”)然后把来的人给撵回去了。可就赶寸了,有一天正在太湖里荡起双桨,小船儿推开波浪的时候碰见张士诚,被围殴了一顿。但是他在被打的时候一句话都不说,像个人肉沙包一样。之后有人问:“你怎么不喊呢?”倪瓒答曰:“一出声便俗。”
①元代著名画家倪瓒,号云林子,世称云林先生。
此翁是无锡人,出身富户,生活殷实。他擅长画山水、竹石、枯木,与黄公望、吴镇、王蒙并称为「元四家」,论后世拥趸,他也是影响后世最大的元代画家,明代董其昌、石涛等书画名家都奉其为开明山水画简约、萧疏、恬淡画风的「鼻祖」。
②在他身上发生过这样一个故事:张士诚他弟弟托人找关系想要倪瓒的一幅画(和现在我朝一些村长很像),还给了倪瓒好多钱。倪瓒:“老子不画你丫玩蛋去吧!”(“倪瓒不能为王门画师!”)然后把来的人给撵回去了。
可就赶寸了,有一天正在太湖里荡起双桨,小船儿推开波浪的时候碰见张士诚,被围殴了一顿。但是他在被打的时候一句话都不说,像个人肉沙包一样。
之后有人问:“你怎么不喊呢?”倪瓒答曰:“一出声便俗。”。
倪瓒,元末明初画家、诗bai人。初名珽,字泰宇,后字元镇,号云林子、荆蛮民、幻霞子等。江苏无锡人。倪瓒家du富,博学好古,四方名士常至其门。元顺帝至正初忽散尽家财,浪迹太湖一带。倪瓒擅画山水、墨竹,zhi师法董源,受赵孟頫影响。早年画风清润,晚年变法,平淡天真。疏林坡岸,幽秀旷逸,笔简意远,惜墨如金dao。以侧锋干笔作皴,名为“折带皴”。墨竹偃仰有姿,寥寥数笔,逸气横生。内书法从隶入,有晋人风度,亦擅诗文。与黄公望、王蒙、吴镇合称元四家。存世作品有《渔庄秋霁图容》《六君子图》《容膝斋图》等。著有《清閟阁集》。
倪瓒,字元镇,又字玄瑛,别号荆蛮民、净名居士、朱阳馆主、沧浪漫士、曲全叟、海岳居士等,又曾署名东海倪瓒、懒瓒,变姓名曰奚玄郎,题名诗画时常用云林。
元大德五年(1301)倪瓒生于无锡梅里诋陀村。祖父为本乡大地主,富甲一方,赀雄乡里。
父早丧.弟兄三人,同父异母长兄倪昭奎字文光,是当时道教的上层人物,曾“宣受常州路道录”、“提点杭州路开元宫事”、“赐号元素神应崇道法师,为主持提点”、又“特赐真人号,为玄中文洁真白真人。”二哥(同胞)倪子瑛。
在元代,道教的上层人物地位很高,有种种特权,既无劳役租税之苦,又无官场倾轧之累,反而有额外的生财之道。倪瓒从小得长兄抚养,生活极为舒适,无忧无虑,倪昭奎又为他请来同乡“真人”王仁辅为家庭教师。
倪瓒受到这样的家庭影响和教育,养成了他不同寻常的生活态度,清高孤傲,洁身自好,不问政治,浸习于诗文诗画之中,和儒家的人世理想迥异其趣。故而一生末仕。
唐寅(1470—1523年),于明宪宗成化六年庚寅年寅月寅日寅时生,故名唐寅,字伯虎,一字子畏,号六如居士、桃花庵主等,汉族,吴县(今江苏苏州)人。出身商人家庭,父亲唐广德,母亲邱氏,自幼聪明伶俐。
20余岁时家中连遭不幸,父母、妻子、妹妹相继去世,家境衰败,在好友祝允明的规劝下潜心读书,29岁参加应天府公试,得中第一名“解元”,30岁赴京会试,却受考场舞弊案牵连被斥为吏。此后遂绝意进取,以卖画为生。
正德九年(1514年)曾应宁王朱宸濠之请赴南昌半年余,后察觉宁王图谋不轨,遂佯狂得以脱身而归。晚年生活困顿,54岁即病逝。
他玩世不恭而又才气横溢,诗文擅名,与祝允明、文征明、徐祯卿并称“江南四才子”,画名更著,与沈周、文征明、仇英并称“吴门四家”。卓文君,西汉临邛(属今四川邛崃)人,汉代才女,她貌美有才气,善鼓琴,家中富贵。
她是汉临邛大富商卓王孙女,好音律,新寡家居。司马相如过饮于卓氏,以琴心挑之,文君夜奔相如,同驰归成都。
因家贫,复回临邛,尽卖其车骑,置酒舍卖酒。相如身穿犊鼻裈,与奴婢杂作﹑涤器于市中,而使文君当垆。
卓王孙深以为耻,不得已而分财产与之,使回成都。事见《史记.司马相如列传》。
又据《西京杂记》载,文君作司马相如诔文传于世;又载相如将聘茂陵人之女为妾,卓文君作《白头吟》以自绝,相如乃止。后世常将卓文君事用为典故。
崔莺是里的女1号。
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