寓意坏(带有寓意典故的成语故事)
1.带有寓意典故的成语故事
留须拍马------我们不能拍马屁，一味的讨好别人而不顾客观事实，但我们可以创造很浓厚的马屁味道。简单一点说就是，如果每个人都知道你在拍马屁，那你就不要拍；但你拍到好像没拍一样那就去拍。
元朝，蒙古族的一般百姓人家都会拥有几匹马，以解决行路、运输等问题，牧民们常以养得骏马为荣。有时人们牵着马相遇时，常要拍拍对方马的屁股，摸摸马膘如何，并附带随口夸上几声“好马”，以博得马主人的欢心。起初，人们实事求是，好马说好，可是相沿很久以后，有的人不管别人的马好坏、强弱，都一味地只说奉承话，把劣马也说成是好马了。一说蒙古是马上得天下的民族，所以元朝的官员大多是武将出身，马往往是一个将领权力、身份、地位的象征，下级对上司最好的赞美，就是拍拍他的马、夸他的马好。逐渐人们就把对上司的奉承称为“拍马”。这是因为夸赞的话是不一样的，而拍马的动作是一样的。这就是“拍马屁”的由来。后蒙古入主中原，建立了元帝国，建起了元大都，他们的文化也就逐渐渗透到汉文化中，“拍马屁”一词也就流传下来。也有人说实际上拍马时决不能拍马的屁股，但由于汉人很少骑马，就把“拍马”想象为“拍马屁”了。
2.比较凄美的成语故事（要有寓意的）
高山流水
春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学，曾拜高人为师，琴技达到水平，但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。伯牙的老师知道他的想法后，就带他乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏大自然的景色，倾听大海的波涛声。伯牙举目眺望，只见波浪汹涌，浪花激溅；海鸟翻飞，鸣声入耳；山林树木，郁郁葱葱，如入仙境一般。一种奇妙的感觉油然而生，耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听的音乐。他情不自禁地取琴弹奏，音随意转，把大自然的美妙融进了琴声，伯牙体验到一种前所未有的境界。老师告诉他：“你已经学了。”
一夜伯牙乘船游览。面对清风明月，他思绪万千，于是又弹起琴来，琴声悠扬，渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。伯牙闻声走出船来，只见一个樵夫站在岸边，他知道此人是知音当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：“真好！雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样！”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：“真好！宽广浩荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般！”伯牙兴奋色了，激动地说：“知音！你真是我的知音。”这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。
3.带有寓意的小故事,
1.第一课 一个男人在他妻子洗完澡后准备进浴室洗澡。
这时，门铃响了。妻子迅速用浴巾裹住自己冲到门口。
当她打开门时，邻居鲍勃站在那儿。在她开口前，鲍勃说，“你如果把浴巾拿掉，我给你800美元。”
想了一会儿，这个女人拿掉浴巾赤裸地站在鲍勃面前。几秒钟后，鲍勃递给她800美元然后离开了。
女人重新裹好浴巾回到屋里。当她踏进浴室时，丈夫问她，“是谁呀？”“是邻居鲍勃。”
她回答。“哦，”丈夫说，“他有没有提到还欠我800美元？” 故事寓意：及时与同舟共济的股东分享重要信息，将会避免不必要的曝光。
2.第二课 一个销售员、一个办事员和他们的经理步行去午餐时发现了一盏古代油灯。他们摩擦油灯，一个精灵跳了出来。
精灵说：“我能满足你们每人一个愿望。”“我先！我先！”办事员说，“我想去巴哈马群岛，开着快艇，与世隔绝。”
倏！她飞走了。“该我了！该我了！”销售员说，“我想去夏威夷，躺在沙滩上，有私人女按摩师，免费续杯的冰镇果汁朗姆酒，还有一生中的最爱。”
倏！他飞走了。“OK， 该你了。”
精灵对经理说。经理回答：“我要那两个蠢货午饭后马上回来工作！” 故事寓意：永远让你的老板开口在先。
第三课 一只鹰坐在高高的树上休息，无所事事。
1.第一课 一个男人在他妻子洗完澡后准备进浴室洗澡。这时，门铃响了。
妻子迅速用浴巾裹住自己冲到门口。当她打开门时，邻居鲍勃站在那儿。
在她开口前，鲍勃说，“你如果把浴巾拿掉，我给你800美元。”想了一会儿，这个女人拿掉浴巾赤裸地站在鲍勃面前。
几秒钟后，鲍勃递给她800美元然后离开了。女人重新裹好浴巾回到屋里。
当她踏进浴室时，丈夫问她，“是谁呀？”“是邻居鲍勃。”她回答。
“哦，”丈夫说，“他有没有提到还欠我800美元？” 故事寓意：及时与同舟共济的股东分享重要信息，将会避免不必要的曝光。 2.第二课 一个销售员、一个办事员和他们的经理步行去午餐时发现了一盏古代油灯。
他们摩擦油灯，一个精灵跳了出来。精灵说：“我能满足你们每人一个愿望。”
“我先！我先！”办事员说，“我想去巴哈马群岛，开着快艇，与世隔绝。”倏！她飞走了。
“该我了！该我了！”销售员说，“我想去夏威夷，躺在沙滩上，有私人女按摩师，免费续杯的冰镇果汁朗姆酒，还有一生中的最爱。”倏！他飞走了。
“OK， 该你了。”精灵对经理说。
经理回答：“我要那两个蠢货午饭后马上回来工作！” 故事寓意：永远让你的老板开口在先。 第三课 一只鹰坐在高高的树上休息，无所事事。
一只小兔子看见鹰并且问它，“我能象你一样坐着什么都不干吗？”鹰回答：“行啊，为啥不行。”于是，兔子坐在鹰下面的地上休息。
突然，一只狐狸出现了，它扑到兔子身上把它吃掉了。 故事寓意：要想坐着无所事事，你必须坐在非常、非常高的位置。
第四课 一只小鸟飞去南方过冬。天实在太冷了。
它冻僵了，掉在一片田野上。它躺在那儿时，一头母牛走过来在它身上拉了一堆屎。
冻僵的小鸟躺在粪堆里，开始感觉到了温暖。牛粪确实使它暖和过来了。
它躺在温暖的牛粪中，异常高兴，并开始唱起歌来。一只过路的猫听到鸟叫赶过来看个究竟。
顺着声音，它发现了牛粪下的小鸟，并迅速把它拖出来吃掉了。 故事寓意： （1） 并不是每个在你身上拉屎的都是你的敌人。
（2） 并不是每个把你拖出粪堆的都是你的朋友。 （3） 当你深陷粪堆中的时候，最好闭上你的鸟嘴 第四课 学会 沉默 有时候，你被人误解，你不想争辩，所以选择沉默。
本来就不是所有的人都得了解你，因此你认为不必对全世界喊话。却也有时候，你被最爱的人误解，你难过到不想争辩，也只有选择沉默。
全世界都可以不懂你，但他应该懂，若他竟然不能懂，还有什么话可说？生命中往往有连舒伯特都无言以对的时刻，毕竟不是所有的是非都能条列清楚，甚至可能根本没有真正的是与非。那么，不想说话，就不说吧，在多说无益的时候，也许沉默就是最好的解释。
第五课 至少 平静 在你跌入人生谷底的时候，你身旁所有的人都告诉你：要坚强，而且要快乐。坚强是绝对需要的，但是快乐？在这种情形下，恐怕是太为难你了。
毕竟，谁能在跌得头破血流的时候还觉得高兴？但是至少可以做到平静。平静地看待这件事，平静地把其他该处理的事处理好。
平静，没有快乐，也没有不快乐。 第六课 学会弯腰 会有意外的收获 和别人发生意见上的纷歧，甚造成言语上的冲突，所以你闷闷不乐，因为你觉得都是别人恶意。
别再耿耿于怀了，回家去擦地板吧。拎一块抹布，弯下腰，双膝着地，把你面前这张地板的每个角落来回擦拭干净。
然后重新省思自己在那场冲突，所说过的每一句话。现在，你发现自己其实也有不对的地方了，是不是？你渐渐心平气和了，是不是？有时候你必须学习弯腰，因为这个动作可以让你谦卑。
劳动身体的同时，你也擦亮了自己的心绪。而且，你还拥有了一张光洁的地板呢。
这是你的第二个收获。 第七课 不要想 如果 当初 你说，人生是一条有无限多岔口的长路，永远在不停地做选择。
如果只是选择吃炒面或炒饭，影响似乎不大，但选择读什么科系、做什么工作、结婚。
4.带有典故的历史成语故事要有寓意,和道理.越多越好
成语小故事----疑邻盗斧
从前有个乡下人，丢了一把斧子.他以为是邻居家的儿子偷去了，于是处处注意那人的一言一行，一举一动，越看越觉得那人像是盗斧的贼.后来，丢斧子的人找到了斧子，原来是前几天他上山砍柴时，一时疏忽失落在山谷里.找到斧子后，他又碰见了邻居的儿子，再留心看看他，怎么也不像贼了.
疑邻盗斧：不注重事实根据，对人、对事胡乱猜疑.
2.揠苗助长
春秋时期，宋国有一个农夫，他总是嫌田里的庄稼长得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，觉得禾苗好像总没有长高.他心想：有什么办法能使它们长得高些快些呢？
有一天，他来到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔.一大片禾苗，一棵一棵地拔真费了不少的力气，等他拔完了禾苗，已经累得筋疲力尽了，可是他心里却很高兴.回到家里还夸口说：“今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高了好几寸！”他儿子听了，赶忙跑到田里去看，发现田里的禾苗全都已经枯死了
3.不可救药
周朝有位卿士叫凡伯.凡伯不但有诗才，而且善于治理国事.后来，他在周厉王身边辅佐朝政.可是，周厉王飞横跋扈，枉法断事.奸臣则百般诌媚讨好.凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话.周厉王对凡伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里.凡伯十分愤慨，写了一首诗，后来收入《诗经》.诗中抨击奸臣说：“作恶多端，不可救药！”
“不可救药”：病重到不能用药救活.后比喻事物坏到无法挽救的地步.
4.乘风破浪
古代南北朝的时候，宋国有位将军姓宗名悫，他从小就很勇敢，也很有抱负.有一天，宗悫的叔父问他有什么志向，宗悫回答道：“愿乘长风，破万里浪.”意思是：我一定要突破一切障碍，勇往直前，干一番事业.宗悫经过勤学苦练，努力奋斗，终于成为一位能征善战的将军.
后来，人们就用“乘风破浪”来形容不怕困难，奋勇前进的精神
5.一衣带水
南北朝的时候，北方的北周和南方的陈国以长江为界.
北周的宰相杨坚，废了周静帝，自己当皇帝，建立了隋朝.
他决心要灭掉陈国，曾说：“我是全国老百姓的父母，难道能因为有一条像衣带那样窄的长江隔着，就看着南方百姓受苦而不拯救他们吗？
后来人们就用“一衣带水”来比喻只隔了一条狭窄水域的，靠得非常近的两地.
5.100个 寓言故事及寓意
1有一个宋国人靠种庄稼为生，天天都必须到地里去劳动。
太阳当空的时候，没个遮拦，宋国人头上豆大的汗珠直往下掉，浑身的衣衫被汗浸得透湿，但他却不得不顶着烈日躬着身子插秧。下大雨的时候，也没有地方可躲避，宋国人只好冒着雨在田间犁地，雨打得他抬不起头来，和着汗一起往下淌。
就这样日复一日，每当劳动了一天，宋国人回到家以后，便累得一动也不想动，连话也懒得说一句。宋国人觉得真是辛苦极了。
更令他心烦的是，他天天扛着锄头去田里累死累活，但是不解人意的庄稼，似乎一点也没有长高，真让人着急。 这一天，宋国人耕了很久的地，坐在田埂上休息。
他望着大得好像没有边的庄稼地，不禁一阵焦急又涌上心头。他自言自语地说：“庄稼呀，你们知道我每天种地有多辛苦吗？为什么你们一点都不体谅我，快快长高呢？快长高、快长高……”他一边念叨，一边顺手去拔身上衣服的一根线头，线头没拔断，却出来了一大截。
宋国人望着线头出神，突然，他的脑子里蹦出一个主意：“对呀，我原来怎么没想到，就这么办！”宋国人顿时来劲了，一跃而起开始忙碌…… 太阳落山了，宋国人的妻子早已做好了饭菜，坐在桌边等他回来。“以往这时候早该回来了，会不会出了什么事？”她担心地想。
忽然门“吱呀”一声开了，宋国人满头大汗地回来了。他一进门就兴奋地说：“今天可把我累坏了！我把每一根庄稼都拔出来了一些，它们一下子就长高了这么多……”他边说边比划着。
“什么？你……”宋国人的儿子大吃一惊，他连话也顾不上说完，就赶紧提了盏灯笼深一脚浅一脚地跑到田里去。可是已经晚了，庄稼已经全都枯死了。
自然界万物的生长，都是有自己的客观规律的，人无力强行改变这些规律，只有遵循规律去办事才能取得成功。愚蠢的宋国人不懂得这个道理，急功近利，急于求成，一心只想让庄稼按自己的意愿快长高，结果落得一个相反的下场。
2.虢（guo）国的国君平日里只爱听好话，听不得反面的意见，在他的身边围满了只会阿谀奉承而不会治国的小人，直至有一天虢国终于亡国。那一群误国之臣也一个个作鸟兽散，没有一个人愿意顾及国君的，虢国的国君总算侥幸地跟着一个车夫逃了出来。
车夫驾着马车，载着虢国国君逃到荒郊野外，国君又渴又饿垂头丧气，车夫赶紧取过车上的食品袋，送上清酒、肉脯和干粮，让国君吃喝。国君感到奇怪，车夫哪来的这些食物呢？于是他在吃饱喝足后，便擦擦嘴问车夫： “你从哪里弄来这些东西呢？” 车夫回答说：“我事先准备好的。”
国君又问：“你为什么会事先做好这些准备呢？” 车夫回答说：“我是专替大王您做的准备，以便在逃亡的路上好充饥、解渴呀。” 国君不高兴地又问：“你知道我会有逃亡的这一天吗？” 车夫回答说：“是的，我估计迟早会有这一天。”
国君生气了，不满地说：“既然这样，为什么过去不早点告诉我？” 车夫说：“您只喜欢听奉承的话。如果是提意见的话，哪怕再有道理您也不爱听。
我要给您提意见，您一定听不进去，说不定还会把我处死。要是那样，您今天便会连一个跟随的人也没有，更不用说谁来给您吃的喝的了。”
国君听到这里，气愤至极，紫涨着脸指着车夫大声吼叫。 车夫见状，知道这个昏君真是无可救药，死到临头还不知悔改。
于是连忙谢罪说：“大王息怒，是我说错了。” 两人都不说话，马车走了一程，国君又开口问道：“你说，我到底为什么会亡国而逃呢？” 车夫这次只好改口说：“是因为大王您太仁慈贤明了。”
国君很感兴趣地接着问：“为什么仁慈贤明的国君不能在家享受快乐，过安定的日子，却要逃亡在外呢？” 车夫说：“除了大王您是个贤明的人外，其他所有的国君都不是好人，他们嫉妒您，才造成您逃亡在外的。” 国君听了，心里舒服极了，一边坐靠在车前的横木上，一边美滋滋地自言自语说：“唉，难道贤明的君主就该如此受苦吗？”他头脑里一片昏昏沉沉，十分困乏地枕着车夫的腿睡着了。
这时，车夫总算是彻底看清了这个昏庸无能的虢国的国君，他觉得跟随这个人太不值得。于是车夫慢慢从国君头下抽出自己的腿，换一个石头给他枕上，然后离开国君，头也不回地走了。
最后，这位亡国之君死在了荒郊野外，被野兽吃掉了。 如果一个人只爱听奉承话，听不进批评意见，又一味执迷不悟，一意孤行，那后果将是十分可悲的。
6.从前有个寓言故事,讲好人与坏人的
寓言故事 好人与坏人
一个孩子爱憎分明。他对人或动物的评判很简单：好人或坏人。
孩子看见狼追羊，便说：“狼是坏人，羊是好人。”
狼对孩子的这一评定颇为不满，便找他评理：“你凭什么说狼是坏人，羊是好人？”
孩子振振有词的说：“因为羊吃的是草，而给我们人提供的却是羊毛、羊皮和羊肉；你们什么都不提供，却专门屠杀可怜的羊。”
狼恍然大悟：“原来你们人的好坏观，是从自身的利益得出的呀！！”
--2005年12月11日
7.求有寓意的故事
①活着一天，就是有福气，就该珍惜。
当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。②行走不费力的路的确存在。
可我告诉你，那是“下坡”路。③伟人所达到并保持着的高处，并不是一飞就到的，而是他们在同伴们都睡着的时候，一步步艰辛地向上攀爬的④人生最好的东西总是和最坏的连在一起，幸福的极致往往是悲哀。
幸福是短暂的，当人们想抓住它时，它已经走远了。⑤一个人总要走陌生的路，看陌生的风景，听陌生的歌，然后在某个不经意的瞬间，你会发现，原本费尽心机想要忘记的事情真的就这么忘记了。
⑥从蛹破茧而出的瞬间，是撕掉一层皮的痛苦 彻心彻肺 很多蝴蝶都是在破茧而出的那一刻 被痛得死掉了。⑦记忆想是倒在掌心的水，不论你摊开还是紧握，终究还是会从指缝中一滴一滴流淌干净。
⑧人之所以有一张嘴，而有两只耳朵，原因是听的要比说的多一倍。⑨根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？⑩过错是暂时的遗憾，而错过则是永远的遗憾！不要害怕过错而错过……一场大雨过后，拿伞的旅行者被淋湿了，拿拐杖的跌伤了，什么也没拿的又会如何呢？请你阅读—— 三个旅行者 三个旅行者同时住进了一个旅店。
早上出门的时候，一个旅行者带了一把伞，另一个拿了一根拐杖，第三个旅行者什么也没有拿。 晚上归来的时候，拿伞的旅行者淋得满身是水，拿拐杖的旅行者跌得满身是伤，而第三个旅行者却安然无恙。
于是前两个旅行者很纳闷，问第三个旅行者：“你怎么会没事呢？” 第三个旅行者没有回答，而是问拿伞的旅行者：“你为什么会淋湿而没有被摔伤呢？” 拿伞的旅行者说：“当大雨来到的时候，我因为有了伞，就大胆地在雨中走，却不知怎么淋湿了；我走在泥泞的路上，因为没有拐杖，所以走得非常仔细，专拣平稳的地方走，所以就没摔伤。” 然后，他又问拿拐杖的旅行者：“你为什么没有被淋湿而是摔伤了呢？” 拿拐杖的说：“当大雨来临的时候，我因为没带雨伞，便拣能躲雨的地方走，所以没有淋湿；当我走在泥泞坎坷的路上时，我便用拐杖拄着走，却不知为什么常常跌跤。”
第三个旅行者听后笑笑，说：“这就是为什么你们拿伞的淋湿了，拿拐杖的跌伤了，而我却安然无恙的原因。当大雨来时我躲着走，当路不好时我细心地走，所以我没有淋湿也没有跌伤。
你们的失误就在于你们有凭借的优势，认为有了优势便少了忧患。” 许多时候，我们不是跌倒在自己的缺陷上，而是跌倒在自己的优势上，因为缺陷能给我们以提醒，而优势却常常使我们忘乎所以。
[解读] 这篇寓言，也许没有给我们太多的形象艺术的美感，但给予我们的思想启迪是深刻的。三位旅行者，前两位都有所恃，因其有所恃，就放松了戒备，故而在其优势的地方出了岔子。
第三个人全无所恃，故而能处处小心谨慎，安然归来。所以文章总结说：“许多时候，我们不是跌倒在自己的缺陷上，而是跌倒在自己的优势上，因为缺陷能给我们以提醒，而优势却常常使我们忘乎所以。”
这段话包孕哲思，精警有味。 爱是伟大的，是人世间最美好的感情；时间使爱永恒，爱就像美酒，时间越久就越甘醇。
这一哲理并不深奥。但怎样把它说得更形象、更生动、更感人呢？请读一读—— 时间和爱的故事 从前有一个小岛，上面住着快乐、悲哀、知识和爱，还有其他各类情感。
一天， 情感们得知小岛快要下沉了，于是，大家都准备船只，离开小岛。只有爱留了 下来，她想要坚持到最后一刻。
过了几天，小岛真的要下沉了，爱想请人帮忙。 这时，富裕乘着一艘大船经过。
爱说：“富裕，你能带我走吗？” 富裕答道：“不，我的船上有许多金银财宝，没有你的位置。” 爱看见虚荣站在一艘华丽的小船上，说：“虚荣，帮帮我吧！” “我帮不了你，你全身都湿透了，会弄坏了我这漂亮的小船。”
悲哀过来了，爱想她求助：“悲哀，让我跟你走吧！” “哦……爱，我实在太悲哀了，想自己一个人呆一会！”悲哀答道。 快乐走过爱的身边，但是她太快乐了，竟然没有听到爱在叫她！ 突然，一个声音传来：“过来！爱，我带你走。”
这是一位长者。爱大喜过望，竟忘了问他的名字。
登上陆地以后，长者独自走开了。 爱对长者感恩不尽，问另一位长者知识：“帮我的那个人是谁？” “他是时间。”
知识老人答道。 “时间？”爱问道，“为什么他要帮我？” 知识老人笑道：“因为只有时间才能理解爱有多么伟大。”
[解读] 作者精心设置了一个特定的情境：荒凉的孤岛上，“住着快乐、悲哀、知识和爱，还有其他各类情感”。小岛快要下沉了，爱向各种人求救。
富裕表现出的是贪婪自私，虚荣表现出的是不近人情，悲哀表现出的是消极萎靡，快乐表现出的是忘乎所以。只有时间，宽厚，仁慈，博大，乐于助人，解人危困。
在这里，时间是真的代表，善的凝聚，美的化身。时间永恒，爱心伟大，时间使爱美丽，爱使时间增辉，时间和爱谱写了一曲美的旋律。
8.求有寓意的古希腊男名女名,好的寓意或者坏的寓意都可以,急需,数
Echo(dollhouse 女主)， Psyche（丘比特的妻子，白雪公主的原形）， diana（月亮女神）， Daphne（阿波罗没追上的仙女） 都是些仙女的名字，都有一段凄美的爱情故事.好名字有很多呀， Angela, Sophie（个人比较喜欢，代表智慧）， Rebecca， 等等.查查牛津高阶字典，里面有很多名字，曾有人和我说过， 名字的尾音是元音时，名字比较好听.宙斯（Zeus）：众神之神，代表物雷电，是法律和严正的代表。
赫拉（Hera）：宙斯的元配，代表家庭和母性和嫉妒（？！），代表物孔雀，同时是生产女性的守护神。波塞东（Poseidon）：海神和马神，代表物三叉戟，喜怒无常。
哈帝斯（Hades）：冥界之神（不是死神），代表物三头狗。阿波罗（Apollo）：太阳神，医学和音乐和文化之神。
基本上是个十全十美有权利有地位有脑袋有身材的绝代美男。雅典娜（Athena）：智慧女神，手工艺的代表神和女战神，代表战争中计谋和机智的一面。
代表物猫头鹰，是希腊首都雅典的守护神，橄榄树相传就是她送给雅典的。阿忒密斯（Artemis）：月神和狩猎女神，贞洁女神之一，是阿波罗的孪生姐姐。
赫法斯托斯（Hephaestus）：奥林帕斯山上的铁匠，火神，宙斯和赫拉的儿子，长相丑陋，一次在劝架的时候被宙斯丢下云端摔断了腿。阿瑞斯（Ares）：战神，宙斯的儿子。
冲动物理。代表战争无情而血腥的一面。
阿芙罗黛忒（Apphrodite）：爱情和欲望的女神，赫法斯托斯的妻子，却暗地里和阿瑞斯私通。从海中的贝壳出生。
狄米忒（Demeter）：丰收的女神，掌管人间的五谷收成。迪奥尼索斯（Dionysus）：酒神，行踪不定，总是不呆在神山上。
赫密士（Hermis）：奥林帕斯山上的信使，代表物为长有翅膀的靴子或者缠绕着双蛇的金杖。同时也是小偷们的守护神。
赫斯提娅（Hestia）：灶火女神，三处女神之一。宙斯的妹妹。
赫卡忒 （Hecate）： 冥土女神，也是幽灵和魔法的女神；。代表了世界的黑暗面。
尼克斯（Nyx）：夜之女神。该亚 （Gaea）： 大地女神，紧随夜之女神出现的神，世界的缔造者之一，创造了大地，海洋和天空。
瑞亚 （Rhea）： 第二代天神克洛诺斯的妻子。泰西丝 （Tethys）： 大洋神俄刻阿诺斯的妻子。
尼莫西妮 （Mnemosyne）： 记忆之神。九位缪斯 （文艺女神）之母。
西弥斯 （Themis）： 秩序和正义女神。命运女神和四季之母。
福柏 （Phoebe）： 月之女神。墨提斯 （Metis）： 聪明美美丽女泰坦，有预言能力。
曾帮助宙斯夺取王位，后来被宙斯诱惑，失身于他。最后葬身于宙斯腹中。
赫拉 （Hera） ： 宙斯 （Zeus） 的姐姐和夫人，美丽的天后；婚姻的保护神，尤其是已婚的女人的保护者。得墨忒耳 （Demeter） ：克洛诺斯 （Cronus） 和瑞亚 （Rhea） 之女，宙斯 （Zeus）的姐姐；农业女神。
雅典娜 （Athena） ： 宙斯 （Zeus） 与墨提斯结合的产物；智慧女神和女战神；她是智慧，理智和纯洁的化身。阿佛洛狄忒 （Aphrodite） ： 爱，美和欲望之神；从海中的泡沫中生出。
阿耳忒弥斯 （Artemis） ： 宙斯 （Zeus） 和勒托 （Leto） 之女，与阿波罗 （Apollo） 是双生兄妹；美丽的女猎神和月神，青年人的保护神。赫斯提 （Hestia） ： 克洛诺斯和瑞亚之女，宙斯的姐姐；处女之神，不涉政务，是灶神及健康之神，主管家庭事务。
厄里斯 （Eris） ： 宙斯和赫拉之女；不和之女神，最喜挑起不和，最著名的成就是挑起了“特洛伊之战”。 尼弥西斯 （Nemesis） ： 复仇或正义女神；专门惩罚不法之徒。
厄俄斯 （Eos） ： 黎明女神。珀耳塞福涅 （Persephone） ： 得墨忒耳之女；被冥王诱拐，成为冥界之后。
赫柏 （Hebe） ： 宙斯和赫拉之女；青春女神，是俄林波斯山的斟酒女郎。后嫁给希拉克剌斯为妻。
命运三女神 （the Fates） ： 掌管大地上所有人的命运。 克罗托 （Clotho） 纺织生命之线。
拉刻西斯 （Lachesis） 决定生命之线的长度。 阿特洛波斯 （Atropos） 切断生命之线。
美惠三女神 （The Graces） ： 宙斯和欧律诺墨的女儿；众神的歌舞演员，为人间带来诸美 阿格莱亚 （Aglaia）： 光辉女神。 欧佛洛绪涅 （Euphrosyne）： 欢乐女神。
塔利亚 （Thalia） 激励女神。缪斯 （The Muses） ： 宙斯 （Zeus） 和泰坦尼莫西妮 （Mnemosyne） 的女儿们，共有九人；亦称为艺术女神或庇厄利亚 女神们 （Pierides），因她们生於庇厄利亚地方。
卡拉培 （Calliope，雄辩和叙事诗） 克利欧 （Clio，历史） 乌拉妮娅 （Urania，天文） 梅耳珀弥妮 （Melpomene，悲剧） 塔利亚 （Thalia，喜剧） 特普斯歌利 （Terpsichore，舞蹈） 依蕾托 （Erato，爱情诗） 波利海妮娅 （Polyhymnia，颂歌） 优忒毗 （Euterpe，抒情诗） 厄里倪俄斯 （the Erinnyes） ： 复仇女神，又被称为欧墨尼得斯 （Eumenides）。无情地报复犯罪者，直到其死亡。
对犯弑母大罪的人尤其严厉。她们从尤拉诺斯的血液中诞生。
提希丰 （Tisiphone） 美嘉拉 （Megaera） 阿耳刻托 （Alecto） 。普勒阿得斯七仙女 （The Pleiades） ： 阿特拉斯 （Atlas）和普勒俄涅（Pleione）的七个如花似玉的女儿。
伊莱卡 （Electra） 迈亚 （Maia） 塔吉忒 （Taygete） 阿耳刻悠妮 。
9.成语寓言故事10个（带原意寓意）
1.守株待兔 宋国有个农夫种着几亩地，他的地头上有一棵大树。
一天，他在地里干活，忽然看见一只兔子箭一般地飞奔过来，猛的撞在那棵大树上，一下子把脖子折断了，蹬蹬腿就死了。这个农夫飞快的跑过去，把兔子捡起来，高兴地说：“这真是一点劲没费，白捡了个大便宜，回去可以美美地吃上一顿了。”
他拎着兔子一边往家走，一边得意地想：“我的运气真好，没准明天还会有兔子跑来，我可不能放过这样的便宜。” 第二天，他到地里，也不干活，只守着那棵大树，等着兔子撞过来。
结果，等了一天什么也没等到。他却不甘心，从此，天天坐在那棵大树下等着兔子来撞死。
他等呀等呀，直等到地里的野草长得比庄稼都高了，连个兔子影也没有再见到。2.刻舟求剑 战国时，楚国有个人坐船渡江。
船到江心，他一不小心。把随身携带的一把宝剑掉落江中。
他马上掏出一把小刀，在船舷上刻上一个记号，说：“这是我宝剑落水的地方，所以我要刻上一个记号。” 船靠岸后，那楚人立即从船上刻记号的地方跳下水去捞取掉落的宝剑。
捞了半天，仍不见宝剑的影子。其实他又怎么找得到宝剑呢？船继续行驶，而宝剑却不会再移动。
像他这样去找剑，真是太愚蠢可笑了。 3.叶公好龙 从前有个叫叶公的人非常喜欢龙。
在他的家里，墙上画着龙，柱子上雕着龙，穿的 盖的上面都绣着龙。天上的真龙听说叶公喜欢龙，就来到叶公家拜访他，长长的尾 巴伸在堂上，把头探进窗户里张望。
叶公看到天上的真龙后，吓得魂飞胆破，脸色 都变色了，急忙躲起来。原来，叶公喜欢的不是真龙，而是那些画的、绣的、刻的假龙。
4.自相矛盾 楚国有个既卖盾又卖矛的人。（他）称赞他自己（的盾）说：“我这盾牌的坚固，没有东西能使它被刺穿。”
（他）又称赞他的矛说：“我这矛的锋利，对于任何东西没有不能被它刺穿的。”有人说：“用你的矛，去刺你的盾牌，会怎么样？”这个卖东西的人不能够回应了。
那不能被刺穿的盾牌和没有不能刺穿的矛，是不可能同时存在的。 5.一言九鼎 战国时，秦国的军队团团包围了赵国的都城邯郸，形势十分危急，赵国国君孝成王派平原君到楚国去求援。
平原打算带领20名门客前去完成这项使命，已挑了十九名，尚少一个定不下来。这时，毛遂自告奋勇提出要去，平原君半信半疑，勉强带着他一起前往楚国。
平原君到了楚国后，立即与楚王谈及“援赵”之事，谈了半天也毫无结果。这时，毛遂对楚王说：“我们今天来请你派援兵，你一言不发，可你别忘了，楚国虽然兵多地大，却连连吃败仗，连国都也丢掉了，依我看，楚国比赵国更需要联合起来抗秦呀！”毛遂的一席话说得楚王口服心服，立即答应出兵援赵。
平原君回到赵国后感慨地说：“毛先生一至楚，而使楚重于九鼎大吕。”（九鼎大吕：钟名，与鼎同为古代国家的宝器。）
成语“一言九鼎”由这个故事而来，形容一句话能起到重大作用6.郑人买履 郑国有个人想去买双鞋，他先比量了一下自己的脚，然后把量好的尺码於在座位上。他匆忙去到集市上，忘了带那尺码。
他已经拿到鞋子，却说：「我忘记带尺码来了。」又转回家去取。
等到他赶回来，集市已散，他终於没有买到鞋。 有人问他说：「你为什麽不用自己的脚试一试鞋子的大小呢？」他回答说：「我宁可相信尺码，也不相信自己的脚！」 7.专心致志 从前有一个下棋能手名叫秋，他的棋艺非常高超。
秋有两个学生，一起跟他学习下棋，其中一个学生非常专心集中精力跟老师学习。另一个却不这样，他认为学下棋很容易，用不着认真。
老师讲解的时候，他虽然坐在那里，眼睛也好像在看着棋子可心里却想着：“要是现在到野外射下一只鸿雁，美餐一顿该多好。”因为他总是胡思乱想心不在焉，老师的讲解一点也没听进去。
结果，虽然两个学生同是一个名师传授，但是，一个进步很快，成了棋艺高强的名手，另一个却没学到一点本事。 8.杯弓蛇影 有一天，乐广请他的朋友在家里大厅中喝酒。
那个朋友在喝酒的时候，突然看见自己的酒杯里，有一条小蛇的影子在晃动，他心里很厌恶，可还是把酒喝了下去。喝了之后，心里到底不自在，放心不下。
回到家中就生起病来。 隔了几天，乐广听到那个朋友生病的消息，了解了他得病的原因。
乐广心里想：“酒杯里绝对不会有蛇的！”于是，他就跑到那天喝酒的地方去察看。原来，在大厅墙上，挂有一把漆了彩色的弓。
那把弓的影子，恰巧映落在那朋友放过酒杯的地方，乐广就跑到那个朋友那里去，把这事解释给他听。这人明白了原因以后，病就立刻好了。
后来人们就用“杯弓蛇影”比喻疑神疑鬼，自相惊扰。 9.不可救药 周朝有位卿士叫凡伯。
凡伯不但有诗才，而且善于治理国事。后来，他在周厉王身边辅佐朝政。
可是，周厉王飞横跋扈，枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。
凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里。
凡伯十分愤慨，写了一首诗，后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说：“作恶多端，不可救药！” “不可救药”：病重到不能用药救活。
后比喻事物坏到无法挽救的地步。 10.乘风破浪 古代。
10.礼崩乐坏的成语典故
【出处】： 清·章炳麟《与简竹居书》：“中唐以来，礼崩乐坏，狂狡有作，自己制则，而事不稽古。”
《论语·阳货》“三年之丧，期已久矣。君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。”
释义：指周代封建制度的规章制度遭到极大的破坏，寓意社会制度和文化秩序遭遇重大变局，亟需内圣外王之人改进。礼在中国古代是社会的典章制度和道德规范。
实际指西周末年，巫祝文化的破产，西周之前也并不比春秋时代昌明，但孔子已经吃不消了
