这个是名人勤学读书的一个典故。
曹禺真读书假洗澡
抗日战争期间,曹禺在四川江安国立剧专任教.一年夏天,有一次曹禺的家属准备了澡盆和热水,要他去洗澡,此时曹禺正在看书,爱不释手,一推再推,最后在家属的再三催促下,他才一手拿着毛巾,一手拿着书步入内室.一个钟头过去了,未见人出来,房内不时传出稀落的水响声,又一个钟头过去了,情况依旧.曹禺的家属顿生疑惑,推门一看,原来曹禺坐在澡盆里,一手拿着书看,另一只手拿着毛巾在有意无意地拍水.
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洗澡,对于现代人来说是生活中的常事。
而在古代,洗澡远远没有这么便利,那么在古代洗澡都有什么讲究?古人一般多久才洗一次澡呢? 在古代,洗澡是有体制规范的,男女都要长发束冠,在西周,人们只有在沐浴之后,才能去朝见天子,以表示对国家的忠诚与敬重。 在汉朝,政府还有特地为洗澡而设立的假日,每隔五曰一放假,在这一天所有的官员都要回家洗澡沐浴。
据《汉官仪》记载:“五曰一假洗沐,亦曰休沐。”唐朝时期,“洗澡假”由五曰延长为十曰,叫作“休浣”,一浣为十天。
古人称洗澡为沐浴,在儒家文化盛行的年代,洗澡被赋予了更深层次的道德文化底蕴。 “苟日新,日日新,又日新。”
即是最为简洁有力的诠释。洗澡不仅仅是袪除身上的污垢,更是洗净心灵的污垢。
古代的繁文缛节,使得洗澡的步骤也异常烦琐。澡盆内一般放置淘米水、澡豆、皂荚、香料等物品,再放上粗细两条毛巾,细的一条用来擦上身,粗的那条擦拭下半身,洗完之后还要用热水再冲洗一遍,沐浴完更衣,再喝点东西暖暖胃,整个过程显得科学而有序。
从古代设立“洗澡假”可以看出,古人还是非常重视洗澡这件事情的。
据说,藏历每年七月上旬,西藏高原上空会出现弃山星。
凡被该星照过的水,具有抗病健体的功效。藏胞 洗澡节为增强体质,就在这一时间内,纷纷下河沐浴。
天长日久,就形成了独特民俗——洗澡节。洗澡节,藏语叫嘎玛堆巴节。
在西藏已有七、八百年的历史。“洗澡节”的来历,还有不少动人的传说。
一说很久以前,西藏地区流行一场大瘟疫,人畜死亡很多。人们祈祷大慈大悲的观音菩萨保佑,菩萨知道后,派七名仙女从瑶池中取出七瓶琼浆玉液,倒入青藏高原的江河湖泊中。
这天晚上,千家万户都做了同一个梦,眼见一个体态羸弱的少女,跳进一条清澈的河水中沐浴,待浴后上岸,就变成一位体态健美的姑娘了。于是翌日,男女老少纷纷来到拉萨河里沐浴,结果神奇的事发生了,不仅疾患顿愈,而且身体更加健壮。
一说,从前有个医术高明的医生,勤恳为藏族人民治病,他死后成仙,为继续给人们治病,每年初秋,弃山星出现时,就将百草化成仙水,洒在河里,人们此时洗澡,就不会得病。还有一说,有位善良的姑娘,为搭救藏胞被恶魔关在山上,每年弃山星出现时,她才能来到河边沐浴,人们为了感谢她,每当这时都来陪她洗。
据说,在古代时,西截草原上有一位叫宇托·云旦贡布的名医。他医术高超,能治百病·藏王赤松德赞聘他为藏王和妃子的御医。
宇托虽被宫廷所聘,但心中仍2记着草原上的普通百姓,常借外出采药之机,为穷苦同胞治病。有一年,草原上盛疫赏行,许多人被夺去生命。
宇托又奔波于草原,为民医病送药。他在雪山老林中采集药材,不辞辛苦。
由于他妙手回春,很多人恢复了健康。于是,人们奔走相告,尊他为药王。
宇托死后,草原上又流行过一次瘟疫。人们束手无策,只好对天析祷。
一盼望宇托在夭之灵垂怜百姓痛苦,保佑大家健康。说来也巧,有一位病妇,忽然做了一个梦,梦中宇托医生告诉她“明天晚上,当东南天空出现一颗明亮星星时,你就到吉曲河去洗澡,保管恢复健康。”
这位妇女转天真地到吉曲河去洗澡,果不其然,原先面黄肌瘦的这位妇人,一下子精神焕发,成了健康人了。消息一传十,十传百,所有的人都带病去吉曲河洗澡,洗后,他们都红光满面,情神十足。
事后才知道,原来是宇托医生自己化为一颗明星,借星光把河水变成药水,使人民转危为安‘因为天国只给宇托医生七天假,所以这颖明星只能出现七天。藏胞沐浴节的风俗就这样流传下来了。
阿基米德有许多故事,其中最着名的要算发现阿基米德定律的那个洗澡的故事了。
国王做了一顶金王冠,他怀疑工匠用银子偷换了一部分金子,便要阿基米德鉴定它是不是纯金制的,且不能损坏王冠。阿基米德捧着这顶王冠整天苦苦思索,有一天,阿基米德去浴室洗澡,他跨入浴桶,随着身子浸入浴桶,一部分水就从桶边溢出,阿基米德看到这个现象,头脑中像闪过一道闪电,“我找到了!”
阿基米德拿一块金块和一块重量相等的银块,分别放入一个盛满水的容器中,发现银块排出的水多得多。于是阿基米德拿了与王冠重量相等的金块,放入盛满水的容器里,测出排出的水量;再把王冠放入盛满水的容器里,看看排出的水量是否一样,问题就解决了。随着进一步研究,沿用至今的流体力学最重要基石——阿基米德定律诞生了。
关于阿基米德流传着这样一段有趣的故事。相传叙拉古赫农王让工匠替他做了一顶纯金的王冠,做好后,国王疑心工匠在金冠中掺了假,但这顶金冠确与当初交给金匠的纯金一样重,到底工匠有没有捣鬼呢?既想检验真假,又不能破坏王冠,这个问题不仅难倒了国王,也使诸大臣们面面相觑。
后来,国王请阿基米德来检验。最初,阿基米德也是冥思苦想而不得要领。一天,他去澡堂洗澡,当他坐进澡盆里时,看到水往外溢,同时感到身体被轻轻托起。他突然悟到可以用测定固体在水中排水量的办法,来确定金冠的比重。
他兴奋地跳出澡盆,连衣服都顾不得跑了出去,大声喊着“尤里卡!尤里卡!”。(Fureka,意思是“我知道了”)。他经过了进一步的实验以后来到王宫,他把王冠和同等重量的纯金放在盛满水的两个盆里,比较两盆溢出来的水,发现放王冠的盆里溢出来的水比另一盆多。这就说明王冠的体积比相同重量的纯金的体积大,所以证明了王冠里掺进了其他金属。
这次试验的意义远远大过查出金匠欺骗国王,阿基米德从中发现了浮力定律:物体在液体中所获得的浮力,等于他所排出液体的重量。一直到现代,人们还在利用这个原理计算物体比重和测定船舶载重量等。
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