河南典故(发生在河南的著名历史典故或传说)

1.发生在河南的著名历史典故或传说

一郑州篇：断臂求法，养虎为患，熙熙攘攘，立竿见影，多行不义必自毙，众怒难犯，东 道主，言不由衷，穷则思变，害群之马，克勤克俭，燕雀焉知鸿浩之志； 二洛阳篇：逐鹿中原，程门立雪，披荆斩棘，挑肥拣瘦，沧海横流，问鼎中原，运筹帷幄， 前倨后恭，一锥刺股，窃符救赵，汉魏文章半洛阳，七步成诗，才高八斗，乐不思蜀，洛 阳纸贵，河图洛书，数典忘祖，众志成城，罄竹难书，买椟还珠； 三开封篇：惊弓之鸟，开卷有益，阳春白雪，明珠暗投，五十步笑百步，铁面无私，杯酒 释兵权，三人成虎，四分五裂，南辕北辙，游刃有余，围魏救赵，杞人忧天； 四平顶山：叶公好龙，近悦远来； 五安阳市：充耳不闻，精忠报国，有胆有识； 六鹤壁市：爱屋及乌，酒池肉林，助纣为虐，信誓旦旦，盘根错节； 七新乡市：毛遂自荐，脱颖而出，因人成事，黄袍加身；同心同德 八焦作市：异曲同工，心有灵犀 九濮阳市：名正言顺，孤注一掷 十许昌：空前绝后 十一漯河市：说文解字 十二三门峡市：中流砥柱，起死回生，吐哺握发，唇亡齿寒 十三商丘市：学富五车，扑朔迷离，江郎才尽，鹏程万里 十四周口市：民为邦本，女娲补天，推心置腹 十五南阳市：三顾茅庐，击钟鼎食 十六济源市：愚公移山。

2.发生在河南的著名历史典故或传说

一郑州篇：断臂求法，养虎为患，熙熙攘攘，立竿见影，多行不义必自毙，众怒难犯，东道主，言不由衷，穷则思变，害群之马，克勤克俭，燕雀焉知鸿浩之志；二洛阳篇：逐鹿中原，程门立雪，披荆斩棘，挑肥拣瘦，沧海横流，问鼎中原，运筹帷幄，前倨后恭，一锥刺股，窃符救赵，汉魏文章半洛阳，七步成诗，才高八斗，乐不思蜀，洛阳纸贵，河图洛书，数典忘祖，众志成城，罄竹难书，买椟还珠；三开封篇：惊弓之鸟，开卷有益，阳春白雪，明珠暗投，五十步笑百步，铁面无私，杯酒释兵权，三人成虎，四分五裂，南辕北辙，游刃有余，围魏救赵，杞人忧天；四平顶山：叶公好龙，近悦远来；五安阳市：充耳不闻，精忠报国，有胆有识；六鹤壁市：爱屋及乌，酒池肉林，助纣为虐，信誓旦旦，盘根错节；七新乡市：毛遂自荐，脱颖而出，因人成事，黄袍加身；同心同德八焦作市：异曲同工，心有灵犀九濮阳市：名正言顺，孤注一掷十许昌：空前绝后十一漯河市：说文解字十二三门峡市：中流砥柱，起死回生，吐哺握发，唇亡齿寒十三商丘市：学富五车，扑朔迷离，江郎才尽，鹏程万里十四周口市：民为邦本，女娲补天，推心置腹十五南阳市：三顾茅庐，击钟鼎食十六济源市：愚公移山。

3.出自河南的成语故事

白鱼入舟”比喻用兵必胜的征兆。

例：武王白鱼入舟，君臣变色。（《三国志·魏书·杨阜传》） 这个故事发生在河南省洛阳市孟津县会盟镇。

话说商纣王残暴无道，周武王集聚力量，准备夺取天下。这一年，武王想看看支持自己的诸侯有多少，自己的力量到底有多大，就在黄河渡口盟津（今孟津县会盟镇，因武王在这里会盟过八百诸侯，后人称此地为盟津，后流变为孟津）会盟诸侯。

武王过河，船行到河中间，突然有条白鱼跳了起来，不偏不正正落在武王的船上。武王大喜，俯身把鱼捡起来，激动地捧着鱼祭奠上天，感谢上天把天下托付给他。

一条鱼儿怎么会让武王这么激动？原来，这个小小的事件，对周武王来说具有重要的象征意义。鱼身上有鳞甲，和战士的甲胄有相通之处，于是，那个年代的人们就把鱼当作军队的象征；商朝以白色为贵，白色代表着商朝的王权；而舟，和周同音，舟也就象征了周王室。

这一切联系起来，那就是商的军队要归周了，商的天下也要属周了。 在当时，周王室作为商的一个诸侯国，想攻打商王朝并取而代之，很多人都会反对。

伯夷、叔齐后来就拉住周武王的马质问：“父亲死了，不去安葬，却去打仗，这能算是孝吗？以臣的身份，却去杀君王，这能算是仁吗？”（见《史记·伯夷列传》），伯夷、叔齐的话，从某种程度上说不是两个人的话，而是天下好多死脑筋臣民的话，以为君权神授，是千万动不得的。周武王要夺取天下，必须争得人心。

而要争取这部分人的人心，只能以毒攻毒，以迷信来对付迷信。于是，那条鱼，就被周武王赋予了更多内涵。

而其实呢，一条鱼跳到船中，只是一个偶然事件，哪里会成为代表天意――必然规律――的征兆呢？孟津那个地方，正是黄河中游和下游的分界，水流湍急，鱼儿逆水而上，常会跳起来，落到舟中的也是常有的事，根本算不上稀奇。 附： 《史记》原文 九年，武王上祭于毕。

东观兵，至于盟津，为文王木主，载以车，中军。武王自称太子发，言奉文王以伐，不敢自专。

乃告司马、司徒、司空、诸节： “齐栗，信哉！予无知，以先祖有德臣，小子受先功，毕立赏罚，以定其功。”遂兴师。

师尚父号曰： “总尔众庶，与尔舟楫，后至者斩。”武王渡河，中流，白鱼跃入王舟中，武王俯取以祭。

既渡，有火自上复于下，至于王屋，流为乌，其色赤，其声魄云。是时，诸侯不期而会盟津者八百诸侯。

诸侯皆曰：“纣可伐矣。”武王曰：“女未知天命，未可也。”

乃还师归。

4.河南历史名人的故事都有哪些

从古到今：岳飞：民族英雄、军事家、抗金名将。

字鹏举，谥武穆，后改谥忠武。河北（今河南）相州 汤阴永和乡孝悌里人（今安阳市 汤阴县城东30里的菜园镇程岗村）。

岳飞19岁时投军抗辽。绍兴十一年（1142年）十二月二十九日，秦桧以“莫须有”的罪名将岳飞毒死于临安风波亭，1162年，宋孝宗时诏复官，谥武穆，宁宗时追封为鄂王，改谥忠武，有《岳武穆集》。

许世友：（1905--1985）同志1905年2月28日出生于今河南省新县乘马岗区许家洼（田铺乡许家岙村）一个贫苦农民家庭里。少年时，他因家贫给武术师傅当杂役，后到少林寺学习武术。

大革命时期，参加农民革命运动，担任泗店区六乡农民自卫队队长，参加了镇压土豪劣绅和反击地主武装反扑的农民武装斗争。一九二六年八月，他在武汉国民革命军第一师第一团任连长时，接受革命思想，于当年九月参加了共产主义青年团，投身革命。

一九二七年八月，在革命处于低潮时，转向中国共产党党员，并于当月返回家乡参加工农红军，同年十一月参加了著名的黄麻起义，开始了在人民军队的漫长革命生涯。

5.求一个河南名人小故事200字左右

张仲景，汉族，河南邓州人，东汉后期医学家。被称为医圣。相传曾举孝廉，做过长沙太守，所以有张长沙之称。张仲景广泛收集医方，写出了传世巨著《伤寒杂病论》。

古代封建社会，迷信巫术盛行，巫婆和妖道乘势兴起，坑害百姓，骗取钱财。张仲景对这些巫医、妖道非常痛恨。每次遇到他们装神弄鬼，误人性命，他就出面干预，理直气壮地和他们争辩，并用医疗实效来驳斥巫术迷信，奉劝人们相信医术。

一次，有个病人大便干结，排不出，吃不下饭，很虚弱。张仲景仔细做了检查，确认是高热引起的一种便秘症。当时碰到便秘，一般是让病人服用泻火的药。但是这个病人身体很虚弱，如果服用泻药，他会经受不住。但不用泻药，大便不通，热邪无法排除。张仲景经过慎重考虑，决定做一种新的尝试：他取来一些蜂蜜并将它煎干，捏成细细的长条，制成“药锭”，慢慢地塞进病人的肛门。“药锭”进入肠道后，很快溶化，干结的大便被溶开，一会儿就排了下来。大便畅通，热邪排出体外，病人的病情立刻有了好转。这就是我国医学史上最早使用的肛门栓剂通便法。