清朝名臣左宗棠喜欢下棋,而且棋艺高超,很少碰到对手。
在奉命率兵赴新疆平叛前夕的一天,他微服出巡,在街上看到一个七十多岁老人在写有“天下第一棋手”六个大字的招牌下摆棋阵。左宗棠觉得老人自称“天下第一棋手”过于狂妄,想教训教训他,便上前挑战。
没想到老人不堪一击,连连败北。左宗棠在得意之余,命老人赶快自己砸了招牌走人,不要再在这里丢人现眼。
没想到的是,当左宗棠从新疆平叛归来,那块“天下第一棋手”的招牌依然竖在那里。他很不高兴,决定再教训一次这个不知天高地厚的人。
说来也怪,这一次左宗棠居然被老人“杀”得落花流水,三战三败。左宗棠不服,第二天又与之鏖战,这次输得更惨。
他觉得不可思议,就问老人为什么在这么短的时间内,棋艺会进步得如此之快,老人微笑着回答:“上次您虽是微服出巡,但我知道您是左大人,而且即将出征新疆,我不想挫伤您这个一军主帅的锐气,所以存心让你赢,让您作为一个击败‘天下第一棋手’的胜利者信心十足地去平叛立功。如今,您已凯旋,我也就无所顾忌不再谦让了。”
左宗棠听后,羞惭不已。
象棋是我国文化的瑰宝,也是历经千锤百炼的智慧结晶,几千年来吸引著无数的爱好者陶醉神迷,反应出广大人民对於精神生活的渴求。在象棋发展的历史长河中,流传著许许多多脍炙人口的象棋故事,以下就让我们来欣赏这些精彩的故事。 第一节 楚汉相争 秦朝末年,当时国家大乱,人民生活困苦,群雄们为了解救人民,都以推翻秦朝、统一天下为目标。在众多群雄之中,有两位实力强大的领导者,一位是汉王刘邦,另外一位则是西楚霸王项羽,刘邦与项羽历经七年的对战过程,这就是有名的楚汉相争。 刘邦手下有一位大将军叫做韩信,有一次刘邦派韩信攻打赵国,韩信为了让士兵们头脑更聪明,所以发明了象棋 。韩信认为下象棋可以抒解压力、训练沙盘推演的功夫,於是鼓吹士兵们多下象棋,士兵们也透过象棋获得许多乐趣,暂时忘记了作战的辛苦。 在楚汉相争的时代,流传许多关於现在象棋规则由来的典故,以下我们一一介绍。 首先是红黑的由来。因为刘邦自称赤帝之子,赤就是红色,所以刘邦用红色的军旗作为代表。项羽年轻时,看到秦始皇出巡,车队上插著一面一面的黑色旗子,就像一条黑色的大龙走过,让项羽非常羡慕,从此爱上黑色。后来项羽骑马打仗,都骑著自己心爱的黑色乌骓,说明了项羽的军旗是用黑色作代表。 第二是红先的由来。有一次,刘邦和项羽两个人作了一个约定,目标是一个叫做关中的地名,他们比赛看谁的军队能够先进入关中,谁就获胜。项羽仗著拥有四十万大军,采用直线进攻追打秦军,刘邦则是采取迂回的方式,招揽秦军获得民心。结果刘邦先一步进入关中,这也是现行象棋红先的典故。 第三是楚河汉界的由来。楚汉相争开始的时候,项羽的实力比较强大,刘邦为了扭转被动局势,任用张良、萧何等人才。到了公元前203年,刘邦实力大增,项羽只好向刘邦求和,两个人达成以「鸿沟」为分界,刘邦掌管鸿沟西边,项羽占有鸿沟东边。这就好像现在的象棋,棋盘中间画有一道楚河汉界,用来区分红黑两国一样。 最后是王不见王的由来。楚汉相争最激烈的一战发生在鸿沟附近的广武山,当时楚汉两军隔著广武山对峙,代表汉军的刘邦站在山上对著项羽大骂,结果项羽生气地拿起弓箭,瞄准刘邦射了出去,这一箭还差点让刘邦丢了性命。现在象棋有一条将帅王不见王的规定,意思就是形成将帅见面的时候,轮到哪一方走子就能取胜,这就好像代表刘邦及项羽的将帅,朝对方射了一箭一样。 第二节 橘中之乐 很久很久以前,有一位住在巴邛(今四川一带)的大地主,家里庭院有一块橘园。有一天,地主在散步的时候,天空突然下起了霜雪,著急的地主赶快跑到庭院把橘子一棵一棵摘下来,摘著摘著,眼尖的地主发现有两颗橘子特别大,感到非常好奇。於是地主决定把橘子剖开来看,原来每颗橘子里都藏有两位白眉仙翁,他们面对面坐著谈笑下象棋! 仙翁们沉浸於对弈乐趣中,没有发现地主正在旁边。过了一会,一位仙翁开口说:「我们在橘子里下象棋的乐趣,不会输给在商山下围棋。只可惜找不到根深蒂固的橘子,刚下到精彩的时候,橘子就被摘下来了。」这时另一位仙翁肚子饿了,从衣袖里抽出一条形状像龙的草根来吃一口,并且用水喷它,草根竟然变成一条真龙,四位仙翁一起骑著龙,随著脚下缓缓升起的白云飞向天堂。 这则橘中象戏的故事出自《玄怪录》,作者是唐朝宰相牛僧孺。故事流传到后世影响十分广泛,也有人把这个故事解释为仙翁下围棋,不过据张如安先生研究,确认是象戏而非围棋 ,可见这则故事本身具有相当迷人的吸引力。 后来人们就称下象棋的乐趣为「橘中之乐」,并有"橘中之乐,不减商山″的典故,这也是著名象棋古谱《橘中秘》的命名由来。
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一、桔中二叟 巴邱,一人家的桔圃,收获了一个大桔子,剖开有二老叟相对象戏。
一叟曰:“君输我瀛州玉尘九斛,龙编鞍八辆。后曰:“於青城草堂还我耳”选自《搜神记》 二、樵者观棋信安郡,石室山,晋时樵者王质伐木入山.见二童子下棋。
与王质一物如枣核,食之不觉饥,以新特斧置坐而观,局未终,童子指谓之曰:“汝斧柯烂矣!”重归故里,已及百岁.无复当时之人。选自《述异记》 三、弈秋诲棋 弈秋通国之善弈者也,使弈秋诲二人弈一人专心致志,惟弈秋之为听,一人虽听之.一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之,虽与之俱学.弗如之矣。
夫弈之为数,乃数之至小者也,然弈者不专其心之所主,致其志之所向,则不得其数之精矣。选自《孟子》 四、帝云杀却 梁武帝召一高僧入宫,僧至.适帝与某大臣弈棋,帝忽云,“杀却!”左右误为命杀高僧,遂牵出,临刑问曰:“师道德既高,何为至是”? 僧曰:“帝前身为蚓,老僧锄地,误断其头,故有此报”。
选自《广博物志》 五、都忘其恚李衲性躁急,醋尚弈棋,每下子安详,极为宽缓,有时躁怒,家人密以棋具陈於前.讷见便欣然改变,取子布算.都忘其恚。选自《南部新书》 六、共夺一子 景城,真武祠未圮时,中有一道士,酷嗜象棋,人以棋道士呼之.其本姓名乃转隐,一日.几上置一局,止三十一子,其人亦不知去向.忽闻窗外喘息声,审视之,乃二人四手相帛共夺一子,力竭声嘶.尚未肯让也。
选自《阅微堂草记》 七、棋由我胜 某道士棋甚劣,尤是好胜,终日喁喁不休,人欲求去,终强为留住,果有人在旁为对局者说棋.便尔发帑.并诅其速死。一日有少年偶误一着,道士幸胜,步年坚欲悔改,喧争不许,少年痛加斗击.道士亦笑而受之.曰:“击由汝击.棋由我胜。”
亦趣谈也。 八、还不叉士 两人对弈,旁观者教不绝口.其人大怒,挥拳击之,其人痛极却步,右手摩脸.左手犹遥指曰:“还不叉士”。
此种情景,历历如绘,奚怪乎棋子掷碎.与夫棋盘掀翻者矣。 九、观音雅号 客有嗜弈而常败者.每与人弈.率行妄应.每致全师丧尽而合已.人以观音雅号赐之.或问其故,始悉为观音送子之歌后也,精座称快不已。
十、彼不肯和 某氏喜弈而不甚精,但平生最忌言输,或同其昨夜着棋之胜负,答曰:“昨夜我连弈三局完全无输,第一局我不胜,第二局彼又不输,第三局弈至残局,我请其作和.但彼不肯。 十一、余系误听 某拳术家尝游山寺.忽闻禅房内有吵闹声,侧耳听之,一人历声喝曰:“你须打定主意.不能后悔,看我手段,方知我之利害”另一人亦恶声报日:“你休妄夸口.我此回不杀你.誓不为人”言讫,木器声乱响起来。
拳术家大惊.以为仇人见面.必有性命之虑.拆难解纷之气顿起.急纵身踢开房门,走入房中,定晴一看,原来房中有二人据於桌上行棋.只得陪笑退出,日.“请原谅.系误听矣” 十二、哭象棋诗 王守仁,明代哲学家、教育家,浙江余姚人。有一次,因他贪下象棋,忘了回家吃饭。
他母亲一气之下,将象棋扔到河里,看到随水漂流的象棋,仁抚首顿足.哭之以诗: 象棋在手乐悠悠,苦被严母一旦丢。 兵卒堕河皆不救,将军溺水一齐休。
马行千里随渡去.士入三川遥浪流。 炮声一响天地震,象若心头为人揪。
十三、顾尔协得谱棋艺猛进 清朝道光年间,山东潍县有一位象棋爱好者名叫顾尔协.听说崂山迟道人棋艺高超,决定上山寻访对弃.结果六战六负,便再三拜道人为师求教,道人从怀中拿出一卷《自出洞来无敌手》,顾得此秘谱后如获至宝,悉心钻研,棋艺猛进,附近一带未遇敌手.名噪一时。 十四、赵匡胤下棋输华山 相传五代十国末期,有一位得道高人名叫陈抟(音团).字图南,自号扶摇子,后赐名希夷先生.隐居华山修遭,善奕。
赵匡胤未黄袍加身成为宋太祖时.曾同结义兄弟郑子明路经华山,天晚人饥,借宿于陈抟处。翌日,陈抟约赵下棋。
赵问:以何为注?陈答:洱胜.以千两黄金相赠。汝负,叉以何物为注?赵戏指华山为注。
首局陈抟以单车无士象逼和赵之车马炮,(在残谱中编码06006141)。次局又以单马胜赵之马炮五卒士象全,(在全谱中)。
赵只好写下输山字据。赵匡胤称帝后,陈抟以祝贺为名进京索注.赵将华山给陈抟。
此后华山一带免去赋税,人民都称颂陈抟,现在,华山还有遗迹赌棋亭。 十五、文天祥与象棋 文天样,南宋末民族英雄。
抗元失败后被俘,囚大都(现北京)。元世祖一方面许以高官厚撩.一面威逼虐待,始终不以为动。
最后被害于大都柴市口。他不仅是南宋末年著名的诗人词人.同时还是个杰出的象棋高手。
文天祥自幼谙习水性、常在赣江中南昌水为乐时与象棋高手周子善以水为枰.以口行棋,一争雌雄。象棋虽然创始于战国之际.但直到北宋才正式定型。
能“盲目”下棋者甚少.而文天祥却一面戏水,一面盲目弈战,从容之态可见一斑,说明他棋艺造诣颇深。南宋祥兴元年(公元1278年)文天祥兵败被俘囚于大都(北京)。
他在狱中写下名垂千古的《正气歌》,还刨拟象棋残局《玉层金鼎》、《单绮觅虏》等残局四十局以自慰.1279年文天祥慷慨就义前,他的棋具、棋图均被收多所散失。现介一局 (在残谱中编码07016251)。
十六、孙中山南洋演排局伟大的革命先驱孙中山。
关于中国象棋的起源和发展史 关于中国象棋的起源有多种说法:有的认为起源于古代传说中的神农氏;有的认为起源于传说中的黄帝;有的认为起源于周武王伐纣时期:“象棋,武王所造,其进退攻守之法,日月星辰之象,乃争国用兵战斗之术。
以象牙饰旗,故曰象棋。” 更多的认为是秦末楚汉相争时的产物。
韩信发明象棋,用以锻炼将士的攻杀能力。证据是后世象棋盘上常刻有“楚河汉界”的字样。
《楚辞·招魂》有:“?蔽象棋,有六博些;分曹并进,遒相迫些;成枭而牟,呼五白些。” 《说苑》有:“雍门子周以琴见孟尝君,说:‘足下千乘之君也,燕则斗象棋而舞郑女。
’” 如果是根据以上的内容,在战国时候六博棋已经在贵族之间流传开去,并开始以象棋称呼六博。不过由六博演变为象棋,由始至终只有古籍提过,没有任何实质的考古证据能够证明这点。
无论起源于何时,有一点是肯定的,就是在发展的过程中不断受到当时战争模式的影响,人文社会的影响,在走法以及规则上不断地创新,包括兵种的增多。 若从文物出土的角度看,中国象棋成型于北宋,定型于南宋(见南宋诗人刘克庄《象弈一首呈叶潜仲》诗中描绘了棋盘、棋子的形式和下法,与现在流行的下法相同),发展于明朝。
基本上最初每个朝代都略有不同,是通过不断的完善才成为今天的样子。 有名家说,中国象棋是中国社会发展的实践经验总结,其传统性和封闭性更明显,不了解中国封建文化,就不了解中国象棋。
中国象棋的起源
我国的传统棋种象棋,十分古老,关于它的起源。虽然目前说法不一,还没有定论,但有一点却是肯定的,它充满了智慧的趣味,从其诞生之日起就要求弈棋者斗智斗巧,是一种模仿战争的游戏。
据考证,象棋一词最早出现于战国时期。《楚辞·招魂》中就对其形制以及玩乐方法作过专门记载:“蓖蔽象棋,有六簿些;分营并进,道相迫些;成枭而牟,呼五白些。”意思是说,用玉石(即蓖)做成的相当于骰子(即蔽)大小的象棋,每方共有6颗;比赛的方法是分曹并进(指必须两人或两组对局联赛),相互进攻,逼迫对方于死路;最后是赢者“牟”(指成倍)取胜利。击败了敌兵(春秋时兵制,以5人为伍),而发出了胜利的欢呼。
《说苑》亦记载,雍门子周以琴见孟尝君说:“足下千乘之君也……燕则斗象棋而舞郑女。”意即劝孟,不妨也像“燕”国一样,斗象棋观歌舞,逍遥一二。 由此可见,初创时期的我国象棋原本是一种华贵的游戏。远在战国时期,它就已在当时的贵族阶层中流行开来了,但是我国学术界对象棋的起源还存在争议。有人认为,象棋从诞生初期就带有明显的中国特色(诸如兵制),它原创于中同;也有人以为。据此就断定象棋诞生于我国,证据还不足,认为它是“舶来品”,是从国外“引进”的等等,真是众说纷纭,莫衷一是。归纳一下,其主要说法有:
一是“起源中国”说。其理由除去上述提到的以外,还根据古代的一个传说,认为象棋是舜(传说中父系氏族社会后期部落联盟领袖,史称虞舜)发明的。说舜的弟弟很坏,他因几次想谋害舜而被舜幽禁于密室(此传说《孟子》中曾有记载)。但舜作为兄长,出于同胞手足的考虑。又怕弟弟幽禁寂寞,故而制作了象棋,供他消遣度日,并说象棋中的“象”字,就代表舜的弟弟。因此认为象棋起源于我国。
二是“起源缅甸、印度等国”说。其理由是当时我国的疆域并不产象,这“象”字又从何而来?认为上述舜发明象棋的传说,原本发生在产象国家,它是从外国流入我国的。而且象棋中的“象”,也并不是指舜的弟弟,而是指我国以南产象地区的某个领袖。说当时的象与舜曾结成兄弟联盟,战
胜了其他部落,并还就此推断出了一条象棋传人我国的路线图。因此历史上我国华南人学会象棋要比中原人士来得早,道理就在于此。
三是“神话附会”说。在有关象棋起源的传说中,也还穿凿附会许多神话的色彩。据说,迷于“六博棋”的周穆公曾到天界瑶池与西王母下过棋,并最终成为仙人。汉魏著名诗人曹植也写过“仙人揽六箸,对博泰山隅”的句子。此类仙人下棋的传说在汉魏十分流行,至今尚能在汉代画像砖中见到“仙人六博图”。
当然,将象棋的起源与神话搭上关系,只能是“姑妄言之,姑妄听之”,不足为信。但不管如何,将象棋的发源地锁定在中国或缅甸、印度等产象国家,却是不会错的,而且由此延伸到西方,并派生出了各种不同的象棋(如国际象棋即是一例),也是不会错的。
中国象棋的发展
此处单说我同象棋的发展。我国的象棋由最先的每方6枚棋子发展到今天的模式,曾经历了一个“从简到繁,由粗到精”的漫长过程。据《辞海》介绍,象棋的逐渐定型与迅速发展是在北宋末年、南宋初年。弈棋时,双方在棋盘上各放16枚棋子,即将、士、象、车、马、炮、卒等兵种各子走法不同,而棋盘则由九根直线和十根横线组成,中间划定河界,共有90个据点(博弈双方各占其半)。弈棋时以把对方“将死”为胜,不分胜负为和。
随着时间的推移,我国象棋在原有的基础上变得更加变化莫测、趣味无穷。象棋作为一门高超的艺术,既要比试智慧,又要较量耐力,自始至终波澜起伏、险象环生,充满着复杂而微妙的矛盾斗争。对弈者必须把握好全局,运用严密的科学思维,处理好进攻与防守、舍弃与取得的
关系,以高超的技艺去一步一步地夺取胜利。因此,象棋作为一项健康有益的娱乐活动,对人提高智慧、磨炼意志、增强体质、陶冶情操具有重要的作用。自古以来,它被文人列为“四艺”(即琴、棋、书、画)之一,素有“棋运兴,国运兴”的说法,深受我国人民的广泛欢迎而历久不衰……
记不起是什么人曾用优美而充满哲理的语言,对象棋作过高度的评价和赞美:“在人们发明的各种游戏中只有这一种游戏,它的胜负不决定于任何刁钻的偶然性,它只给智慧戴上桂冠!”这话说得一点也不为过。象棋确实是一门具有高度思维性、趣味性和战斗性的艺术,是供给智慧者的一种游戏。其中的行兵布阵,难以预料:对弈时的角力对抗,也不可预测。所以执子下棋,兴趣盎然;以棋会友,其乐无穷。一句话。象棋充满了无穷的魅力,令人沉醉其间而爱不释手……
围棋和象棋都是我国源远流长的娱乐项目,历代都有一些令人拍案叫绝的有关下棋的故事。
围棋是中国人发明的,它极简的规则里,却蕴含着无穷的变化。一黑一白,似乎暗示了它截然不同的两面。一方面,围棋是竞技项目,是要决胜负的,杀伐攻守,波谲云诡。另一方面,围棋又是优雅闲适的,讲究从容不迫的风度,要求选手除技术之外,还要有文化修养。
这就造成了中国古代的围棋故事里,出现了两类人。一类是棋艺高超的职业棋手,终身以研究围棋为追求,如唐朝的王积薪、宋朝的刘仲甫、清朝的黄龙士等等。另一类则是风度翩翩的名臣大将,他们棋艺未必有多高,但是他们下棋时所表现出的过人风范,也为人们所津津乐道。
史上有这么些不寻常的局棋,读来让人惊心动魄。
一,东晋时期,爆发了一场以少胜多的著名战争——淝水之战。东晋以八万人马,打败了号称百万人马的前秦八十万大军。当捷报传回建康的时候,谢安正跟朋友下棋,他随意看过后,便搁置一旁,继续下棋,似乎一切皆在意料之中。友人相问,他只是淡淡的说没什么,只是小孩子们已经把敌人打败了。《世说新语》是这样记载此事的:“谢公与人围棋,俄而谢玄淮上信至,看书竟,默然无言,徐向局。客问淮上利害,答曰:‘小儿辈大破贼。’意色举止,不异于常。”难怪古语说,胸有惊雷而面如明湖者,方可拜上将军。谢安“不异于常”继续下棋的超然风度,“小儿辈大破贼”的淡淡之语,令我等凡夫俗子看得目瞪口呆。用现在的话说。谢公真是“酷毙了”、“帅呆了”。
二,魏晋“竹林七贤”之一的阮籍,是有名的文学家和思想家。一天。他正在与朋友下棋时,家人风风火火跑来报告,“老夫人过世了!”朋友慌忙起身,催他赶紧回去料理母亲的后事。阮籍却非要将那盘棋下完不可。双方又博弈了两个多时辰才终局。《晋书阮籍传》是这样记载的:“性至孝,母终,正与人围棋,对者求止,籍留与决赌。”
如果以为阮籍这样是不孝,那就冤枉他了。《晋书阮籍传》说他下完那盘棋后:“既而饮酒二斗,举声一号,吐血数升。及将葬,食一蒸肫,饮二斗酒,然后临诀,直言穷矣,举声一号,因又吐血数升,毁瘠骨立,殆致灭性。”
三,乾隆年间,扬州有个盐商叫胡照麟,酷爱下棋。一次,胡照麟与名手范西屏下棋,下到中盘时,已明显居下风,就不敢再下了,谎称肚子疼而封盘告退。胡照麟找当时的高手施定庵请教,然后,又赶回去跟范西屏继续对弈。施定庵的住处离扬州较远,胡照麟来回花了两天一夜的时间。为了下赢一盘棋费这么大的劲,这样的顶级棋痴可谓空前绝后。
还有个成语:樵柯烂尽,与下棋有关的故事。
樵柯烂尽:砍柴的斧子手柄已经烂掉。比喻时间的长久和世事的变迁。
出自南朝.梁.任昉《述异记》:
晋朝时期,传说信安郡王质靠打柴为生。一天他拿了一把新斧子上石室山去砍柴,他爬到山顶见有几个小孩在下棋,觉得好奇就凑上前去观战。小童送给他青枣吃,他一直看到他们下完棋,发现他斧子手柄都烂了,回家发现已过去几十年了。
一、弃后 从前,有两个棋手下通讯赛。
执白棋的一方住在南极,执黑棋的一方住在北极。由于路途遥远,邮政效率又比较低。
两人每年才能走一步棋。15年后该白棋走,住在南极的人走了一步大胆的弃后,使局面异常复杂。
一年后,在终于等到送信的邮递员后,他激动地想:“黑棋会不会吃我的皇后呢?我的弃后肯定非常漂亮。” 然而,当他打开信后,信上写着:“皇后走错格了。”
二、聪明的狗 一个人在海边散步,看到另一个人在与他的狗下棋。他感到非常惊讶,走上去对那个人说:“我简直不能相信自己的眼睛,这是我看到的最聪明的狗!”,下棋的人头也不抬地说:“它笨得要命,我赢了它3局,它才赢了我1局。”
三、安静 前世界冠军美国棋手菲舍尔下棋时要求赛场内绝对安静,有一点动静都不能有。在1972年冰岛首都雷克雅未克举行的菲舍尔与斯帕斯基的世界冠军对抗赛上,菲舍尔突然从棋盘上抬起头,很不满地冲观看棋赛的观众喊道: --第12排的那个姑娘,别再吃糖了! --我只吃了三块。
--不是三块,是七块。你以为我没有给你数着! 四、盲棋 有次著名的国际象棋大师F.杰米什下车轮大战盲棋。
一位年迈的女士走到他面前,盯着大师的脸看了很长时间,然后转过脸,愤愤不平的对杰米什的对手说道:“这根本就是骗人的!他根本就不是盲人”。 五、短短的一步棋 一次国际象棋锦标赛,楚凯尔托特与保尔逊对阵,楚凯尔托特行棋飞快落子如飞,而保尔逊在小心谨慎走棋缓慢。
台下的观众忍不住纷纷议论起来。当保尔逊长考一个小时零十分钟,将小兵向前挺进了一格时,台下一位女士不耐烦地抱怨到:“他想了这么长时间,居然才走了这么短的一步?” 扩展资料 象棋,亦作“象碁”、中国象棋(英文名Chinese chess),中国传统棋类益智游戏,在中国有着悠久的历史,先秦时期已有记载。
属于二人对抗性游戏的一种,由于用具简单,趣味性强,成为流行极为广泛的棋艺活动。主要流行于华人及汉字文化圈的国家,象棋是中国正式开展的78个体育运动项目之一。
是首届世界智力运动会的正式比赛项目之一。 此外,高材质的象棋也具有收藏价值,如:高档木材、玉石等为材料的象棋。
更有文人墨客为象棋谱写了诗篇,使象棋更具有一种文化色彩。 2006年5月20日,象棋经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
中国象棋故事一: 第三届全国体直大会明星最为集中的项目是中国象棋,令人耳熟能详的待级大师名字不下10个,但是,就在这明星云集的场合,却有一位衣民棋手沉着冷静地与大师们一一过招,与多数大师弃和。
他的出色表现不能不说是一个奇迹. 这位名叫何刚的年轻人出生在中国西北的甘肃省中县兰山乡,父亲是乡里的象棋冠军,这使他从小就学会了下堪。由于对线棋有一种特别的痴爱和天赋,他很快超过了父亲。
在乡村没有对手,何刚开始买来各种钻研,并四处找人切棋艺。由于离兰州市比较.何刚经常白天到兰州市技高手下棋,晚上坐车回到衣村家中. 日子久了,何刚的棋下出了名堂,跻身甘肃省一流棋手行列,还代表甘肃队打过全国象其甲级联赛。
由于这方面的特长,2002年,甘肃移动通讯公司把他招收进去,何刚跳出衣门,有了工作,有了饭碗. 中国象棋的故事二 清朝名臣左宗喜欢下棋,而且棋艺高超,很少碰到对手。在奉命率兵赴新疆平版前タ的一天,他服出巡,在街上看到一个七十多岁老人在写有“天下第一棋手”六个大字的招下摆棋阵。
左宗案觉得老人自称“天下第一棋手”过于狂妄,想教训教训他,便上前挑没想到老人不堪一击,连连败北。左宗案在得意之余,命老人赶快自己砸了招牌走人不要再在这里丢人现眼. 没想到的是,当左宗菜从新疆平叛来,那块“天下第一棋手”的招牌依然竖在那里,他很不高兴,决定再教训一次这个不知天高地厚的人。
说来也怪,这一次左宗菜居然被老人“杀”得落花流水,三战三败。 左宗案不服,第二天又与之墨战,这次输得更.他范得不可思议,就问老人为什么在这么短的时间内,棋艺会进步得如此之快. 老人微笑着回答:“上次您呈是微服出巡,但我知通低是左大人,而且即将出征新,技不想挫伤您这个一军主帅的锐气,所以存心让你高,让您作为一个击败天下第一其手”的胜利者信心十足地去平立功,如今,您已凯旋,我也就无所顺忌不再让了.”左宗菜听后,羞不已。
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