早在登临泰山之前,就听说过“虫二”的掌故。
曾经有一导游带领日本观光团游览泰山胜景,在登山路旁见到一块摩崖刻石,上镌“虫二”两个大字。“虫”字上面加了一撇,“二”则跟现在一样。
日本客人问这是何意,导游答不上来,当时颇为尴尬。后来辗转 问到郭沫若那里,他哈哈一笑,说这实际是古代文人的拆字游戏而已,繁体“风月”二字拆去边框即得“虫二”,隐喻“风月无边”之意,用来形容这里风景优美。
一向对郭沫若聪明广博颇为折服。“虫二”作“风月无边”讲,细想确实绝妙无匹。
后来屡次去泰山,都是直接把车开到中天门,坐索道空中来去,从无缘见“虫二”一面。直到1998年夏,与爱人一起攀爬,才不经意间在万仙楼北侧盘路西面发现这方石刻,于是两个人乐呵呵做“二虫”状请人帮忙照相留念。
匆匆鉴考,方知这两个约摸一尺见方的行楷是光绪二十五年历下刘廷桂题镌的。刘廷桂是何许人也我并不清楚,也未曾关心,心里只是存疑这绝妙的创意是不是就出自他的头脑呢? 再后来在网上点击苏杭美景饱眼福,意外得知西湖湖心岛上也有“虫二”题字。
不过这个“虫二”来头就大了,是乾隆皇帝亲笔书写的,比泰山之“虫二”时间上就古老多了。这一方面排除了历下刘廷桂的版权,另一方面也让人浮出新疑窦:难道这会是皇帝老儿的才思?不会吧。
继续搜索,还有云南安宁温泉龙山东麓的曹溪寺,据说也有一石碑刻有“虫二”字样;江南三大名楼之岳阳楼据说曾有吕洞宾的仙笔天书“虫二”。这已经神乎其神了,仅堪一笑了之。
另外对“虫二”能查到的比较确切的证据,是清人褚人获著《坚瓠集》引《葵轩琐记》云:“(唐伯虎)题妓湘英家扁云:‘风月无边’。见者皆赞美。
祝枝山见之曰:‘此嘲汝辈为虫二也’。”褚人获是康熙年间人物,《隋唐演义》的作者,《葵轩琐记》是明代著作,都能证明乾隆皇帝只是拾人牙慧而已。
不过,唐伯虎藏“虫二”于“风月”,乾隆皇帝寓“风月”于“虫二”,“风月无边”与“虫二”互为谜面、谜底的转化,才是真正的“风月无边”,尽现中华文字的倜傥风流。
杭州西湖湖心亭有一石碑,即是清乾隆手书之“虫二”。
湖心亭在西湖中。初名振鹭亭,又称清喜阁。
初建于明嘉靖三十一年(1552),明万历后才称湖心亭。此亭于1953年重建,一层二檐四面厅形制,金黄琉璃瓦屋顶。
停阑四面空明里,一面城头三面山”,说的就是湖心亭的景致,“湖心平眺”为古时候西湖十八景之一。传说当年乾隆下江南,夜游湖心亭,被美景吸引,便题下了“虫二”二字,寓意“风月无边”。
这两个字取自繁体字“风月”二字的中间部分,把外框去掉,变成“虫二”。扩展资料:“虫二”两字本无意,但被文人雅士演绎得如此意蕴丰厚,华夏文字文化之博大精深,从中可见一斑。
虫二是新锐时尚水墨艺术家闫立刚的署名。寓意追求风花雪月,无边风月之境界。
虫二笔下的女人,毫无避讳直截了当的展现了当代强势审美性欲和暴力。其笔法墨色直追青藤,近取李津丁雄泉,笔性干净拙朴,沁人心脾。
可谓风月无边水墨亦无边。参考资料来源:百度百科-虫二。
郭沫若有次登泰山时,有学者请教郭沫若“虫二”的含义。郭沫若看了半天,然后用手在“虫二”两字上各加了两笔,于是就变成了“风月”二字,郭沫若笑着说这是“风月无边”之意。
上世纪许多日本学者到中国学习考察中华文化,都会到泰山。日本学者在导游的陪伴下,登上了泰山,风景尽收眼底,除了风景,还有一块石碑吸引了日本学者的目光,石碑上刻有“虫二”两字。
几位精通中文的日本学者实在无法猜测出这“虫二”究竟有何含义,这些人就围绕着二字展开了激烈的讨论,但没有得到满意的答案。
解开这个文字谜题的人是郭沫若,郭沫若有次登泰山时,就有学者请教郭沫若“虫二”的含义。郭沫若看了半天,然后用手在“虫二”两字上各加了两笔,于是就变成了“风月”二字,郭沫若笑着说这是“风月无边”之意。
扩展资料:
据记载,“虫二”两字乃是清朝光绪二十五年的济南名士刘廷桂和朋友到泰山游玩时所刻。
至于刘廷桂为何要刻这两个字,主要有两种说法,一说是刘廷桂在泰山问尼姑要水喝,尼姑不给他喝,于是刘廷桂一气之下就刻了这两个字,寓意讽刺尼姑是风月之人。另一种说法是刘廷桂看到泰山的风景后本想题“风月”的,但想到当年乾隆皇帝曾经在西湖题过“无边风月”四个字,为了避讳,刘廷桂灵机一动,就只题了风月两个字的字心。
参考资料:虫二_百度百科
虫二,其意何解?此前从颇知风雅的朋友那里听得传说:某次,超级才子郭沫若携友登泰山,众人观此石刻皆不得其解、不明其意。
郭老略微沉吟,便运指为笔,在两字四周各加一边。众人再思,恍然大悟,尽服之。
泰山的这幅石刻,是清朝光绪二十五年(1899年)历下才子刘廷桂镌刻的。据说,明代名士唐寅(唐伯虎)在游览岳阳楼时,因陶醉于这里的秀丽风光,不禁提笔在墙壁题下“虫二”两字。
人们最初不知是什么意思,后经解释,才知道“虫二”乃寄寓“风月无边”之意。原来,繁体字的“风”字,去掉里边的一撇和外面的边儿,就剩个“虫”字;“月”字去掉四周的边儿就剩下个“二”字。
鲁迅先生在1933年6月20日夜致林语堂的信中也提到“虫二”:“不准人开一开口,则《论语》虽专谈虫二,恐亦难,盖虫二亦有谈得讨厌与否之别也。”他也是借了“虫二”的典故来讽刺林语堂所编《论语》杂志里只有谈风月的无聊小品文。
风月无边,无边风月……十数年来时时令我玩味不已。而“虫二”之典,也因独具雅趣而别有韵味。
形、音、义合一的汉字有趣,汉语有味。与文字、文化有关的奇闻轶事、佳话佳联多不胜数。
阡陌、街巷,寺观、亭台皆有故事,皆有风月……。
上世纪50年代末期,有几位日本学者来中国登泰山,沿途的风景令他们流连忘返,赞叹不已。穿红门,过万仙楼,北行一段,自然风光绝佳,盘路西侧的石壁上镌刻有“ 二”两字,引起日本学者的很大兴趣,他们向陪同的中国学者询问,这两个古怪的字意思是什么?还真把在场的人都难住了。
游山归来,日本学者仍追问“丿虫二”的读法和意思。于是,我国学者们便翻书查卷,多方请教专家教授,可就是得不到满意结果。后有人带着临写的这两个字找到中国科学院,请教郭沫若。郭看了这两个字,沉思片刻,提笔在“丿虫二”两个字外边各加两笔,“丿虫二”变成了“风月”。郭沫若笑道:“这两个字应读作‘风月无边’,不过是古代名士的文字游戏罢了。”
此碑一度让我困惑.有谁知道此碑上"虫二"两字是何意?
后来在网上看到“虫二”的来历,觉得有趣,就摘录下来:
游览杭州西湖三岛之一的湖心亭, 你可以看到亭的右侧有一块高一米 , 宽五十厘米的“ 虫二” 石碑。提起这块石碑的来历, 还有一段鲜为人知的传说。
据传有一年, 清代乾隆皇帝带领了纪晓岚等一班御书房人员泛舟夜游西湖,到湖心亭赏月。那天 , 正赶上皓月当空, 凉风送爽。乾隆皇帝一高兴 , 便文思大发, 他吩咐侍从准备笔砚 , 随即在湖心亭上写下了“ 虫二” 两个大字。并关照立碑于岛上。接着, 他问随从道 :“你们知道这两个字的意思吗?” 那些御书房人员 , 你看看我, 我看看你 , 谁也回答不上来。当问到纪晓岚时, 纪晓岚也只说了句 :“ 皇上, 你让我好好想一想。” 就没有了下文。乾隆皇帝见此很不开心。没想到, 因皇帝的驾到来不及回避的一名游客 , 竟意外地随口吟了句:“好一个风月无边 !” 被乾隆皇帝听到后召来问话。那游客不慌不忙地答道:“ 风和月去掉边,不就是虫二两字吗 ? 湖心亭上风月都不着边, 这是皇上即景生情 , 所以知道是风月无边的意思。” 据说乾隆皇帝很欣赏那个人的聪明才智 , 破格将他选进了御书房。
如今的“虫二”石碑, 是杭州市园林文物部门 1982 年重新凿立的。碑中的“ 虫二” 两字, 专门从清代乾隆皇帝所书的“曲院风荷” 与“ 平湖秋月” 两碑字体中挖拓。
看了这个掌故,我相信你也会会心一笑.杭州自古风流才子歌舞升平,吴越千年浪漫之城,有很多风花雪月在这里演绎~~~~~
其实西湖还有很多的故事不被今人所知晓,大多湮没在历史的尘埃和一湖碧波荡漾之中.昔人有诗曰:“百遍清游未似还,孤亭好在云水间;停阑四面空明星,一面城头三面山”。西湖的湖心亭恐怕不仅仅是因为“虫二”而独具特色,我想,孤亭孤山孤坟,难以慰山河寂寥,更难以抚平偏安一隅的王朝遗梦,那也只能粉色其中,死而无憾了。
然后乘船来到三潭印月岛。
话说我对西湖的印象,其实缘于孩童时代看过的一本连环画,一个凄美的民间传说。现在还依稀记得那故事梗概:传说很久很久以前,西湖边有一个小渔村人民打鱼耕作,安居乐业 。一户老实渔民家有女十八初长成,生得眉目清秀、清纯柔美,是十里八乡有名的美人儿。和一英俊强健的后生相恋相爱,并私许终生。 那知道西湖里有一条千年黑鱼精 知道后,欲霸占此女。后来在观世音菩萨的帮助下,该后生搬来灵隐寺供桌前的一只香炉趁黑鱼精窜出湖面寻找食物时,对准黑鱼精头上压去。香炉在空中射出万道金光,越变越大,只听得一声巨响,香炉口朝下把黑鱼精镇压在西湖底下,永远出不来了。只有三只香炉脚露出在湖面上。据说,三潭印月的三座石塔,就是香炉的三只脚。又因为香炉里的一炉香灰倒翻在西湖里,从此,西湖泥都成了香灰泥。
寓意“风月无边”。
传说当年乾隆下江南,夜游湖心亭,被美景吸引,便题下了“虫二”二字,寓意“风月无边”。这两个字取自繁体字“风月”二字的中间部分,把外框去掉,变成“虫二”。
扩展资料
风月无边,成语,意为极言风景之佳胜。宋·朱熹《六先生画像·濂溪先生》:“风月无边,庭草交翠。”
“虫二”刻石,这实际是个拆字游戏,是“风月”二字拆去边框所得,隐喻“风月无边”之意,用来形容这里风景幽美,吸引游人驻足观赏猜度字谜奥妙。
杭州西湖湖心亭有一碑刻,即是清乾隆手书之“虫二”。湖心亭在西湖中。初名振鹭亭,又称清喜阁。初建于明嘉靖三十一年(1552),明万历后才称湖心亭。此亭于1953年重建,一层二檐四面厅形制,金黄琉璃瓦屋顶。
参考资料来源:百度百科-风月无边
风月二字的繁体风月去掉外廓后剩下虫字加一撇和二,意为风月无边,用来形容风光美好宜人或一种由外部环境引起的无边无际的舒适感觉。
杭州西湖湖心亭有一石碑,即是清乾隆手书之“虫二”。湖心亭在西湖中。
初名振鹭亭,又称清喜阁。初建于明嘉靖三十一年(1552),明万历后才称湖心亭。
此亭于1953年重建,一层二檐四面厅形制,金黄琉璃瓦屋顶。昔人诗云:“百遍清游未拟还,孤亭好在水云间。
停阑四面空明里,一面城头三面山”,说的就是湖心亭的景致,“湖心平眺”为古时候西湖十八景之一。传说当年乾隆下江南,夜游湖心亭,被美景吸引,便题下了“虫二”二字,寓意“风月无边”。
这两个字取自繁体字“风月”二字的中间部分,把外框去掉,变成“虫二”。 另一处见泰山一摩崖石刻,这块刻石在泰山万仙楼北侧盘路之西,是清光绪二十五年历下才子刘廷桂题镌的,是泰山七十二景之一。
刘廷桂,外号“刘十二”,因十二岁考中秀才而得此号。相传,当年刘廷桂邀杭州友人登泰山至此,谈及杭州西湖的无边风月亭,刘廷桂受到启发,当即挥毫写下了“虫二”二字,并对朋友说:这里虽无无边风月之亭,但却有风月无边之意。
据说当时刘廷桂想直接题“风月无边”,怎奈之前乾隆下江南时题过,因避讳,所以才灵机一动,题下“虫二”。 这个说法,和西湖那边的说法以及湖心亭的“虫二”碑矛盾,由此可见传说的不正。
有文字记载的说法也不少。褚人获的《坚瓠集》里,看到其引《葵轩琐记》云:唐伯虎题妓湘英家扁云:“风月无边”。
见者皆赞美。祝枝山见之曰:“此嘲汝辈为虫二也。”
湘英问其义,枝山曰:“风月无边,非虫二乎?”湘英终以为美,不之易。但褚人获也不敢肯定是否典出唐伯虎,其下注云“《支颐集》作钱鹤滩。”
日本人梦亭东聚半笔记半诗话的《鉏雨亭随笔》中,有相同的记载。 张岱的《快园道古》卷十二《小慧部·灯谜·拆字》中有云:“虫二”两字,徐文长赠一妓为斋名,取义“无边风月”。
另,清人平步青《霞外捃屑》有云:越人好传谰语。如云徐天池游西湖,题某扁曰“虫二”,诘之,曰“风月无边也”。
这两则中的徐文长、徐天池,说的都是徐渭。唐伯虎生1470,死于1523;徐渭生于1521,死于1593。
这说明,唐伯虎的“虫二”较徐渭早。 更早的传说跟李白有关。
湖南岳阳楼三楼,有东西两联,东联是短短的一副八字联:“水天一色;风月无边”,落款为“长庚李白书”。湖南美术出版社1985年版的《巴陵胜状》一书中,讲了这样一个故事,说岳阳楼三楼的木壁上,本来曾有三个隐约可见的字迹:一、虫、二。
人们一直不解其义。后来李白游岳阳楼,看出这是一副字谜对联,即“水天一色,风月无边”,并当即写下了这副对联。
此事仍是传说,穿凿附会的痕迹明显。不过,李白到过岳阳楼倒是确有其事,有李白自己的诗为证。
李白有诗《与夏十二登岳阳楼》,诗云:楼观岳阳尽,川迥洞庭开。雁引愁心去,山衔好月来。
云间连下榻,天上接行杯。醉后凉风起,吹人舞袖回。
“虫二”两字本无意,且被文人雅士演绎得如此意蕴丰厚,从中,华夏文字文化之博大精深可见一斑。
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