历代典故(历史典故大全)

1.历史典故大全

“吊古论兴废，看剑引杯长”读淮阴侯韩信 淮阴怀古 壮士须防恶犬欺，三齐位定盖棺时。 寄言世俗休轻鄙，一饭之恩死也知。 这首诗出自红楼梦。“壮士须防恶犬欺”是说韩信韬晦能忍胯下之辱，“三齐位定盖棺时”是说韩信在被封齐王之时，已注定了他的结局。三齐是指胶东、齐、济北三个诸侯国。韩信在破赵平齐后，派使者要求刘邦封他为齐国的假王，刘邦正要大骂被张良踩脚提示，马上改口骂道“大丈夫要做就做真王，做什么假王！”立即封韩信为齐王。 “寄言世俗休轻鄙”是指不要小瞧落魄时的韩信，“一饭之恩死也知”是指韩信封王时曾赠千金以报答老妇当年的“一饭之恩”。 大家都听说过韩信知恩图报，曾千金回报老妇当年“一饭之恩”，但是否有人听说起过韩信功成名就后如何对待那个使他受胯下之辱的年轻屠夫，列位不妨想一下，要是换成你会如何呢？ 其实[史记]淮阴侯列传中有此记载，确超乎常人想象。 韩信封（楚）王后：召辱已之少年令出胯下者为楚中尉。告诸将相曰：“此壮士也。方辱我时，我宁不能杀之邪。杀之无名，故忍而就于此。” 翻成白话就是：韩信召见使他受胯下之辱的人，任其为楚中尉。并对将相们说，这是壮士，当年他侮辱我时，我如果杀了他并没有什么道理，所以就忍让了他，才能达到今天这样的成就。 汉高祖与淮阴侯韩信某次论兵，高祖问韩信：“象我这样能率领多少兵？”，韩信道：“陛下不过能率领10万。”高祖问“那你能率领多少？”韩信回“我多多益善。”是故有“韩信用兵，多多益善”之说。高祖笑道：“既然你那么会用兵，为何还被我抓住？”韩信答曰：“陛下不能将兵，而善将将，此乃信之所以为陛下擒也。且陛下所谓天授，非人力也。”韩信的回话可翻译如下：“陛下不善于率兵但善于驾驭将领，此我韩信被擒原因。况陛下权利天授，非人力可达。” 韩信在刘邦拜将后论天下大势和策略时，对项羽的“匹夫之勇”和“妇人之仁”有以下论述：项王发怒时，千百人都吓得胆战腿软，然而他却不能任用有才能的将领，此不过是匹夫之勇。平时项王待人恭敬慈爱，言语温和，他能为别人的痛疾同情地流下眼泪，并把自己的食物送给他们吃。但到了别人有了功劳应加赏封爵时，他却将商封爵的印信玩弄的棱角都磨没了还舍不得授给人家，此即妇人之仁也。。。。。 淮阴侯韩信的雄才大略令人折服。他不是樊哙、曹参一类的攻城略地的猛将，也非孙膑、庞涓一辈的军事家，而是那种运筹帷幄，决胜千里的大将之才，“连百万之军，战必胜，攻必克。”韩信在登坛拜将时，有段精彩的议论。他详细，深刻地分析了项羽、刘邦各自的形势，一针见血地指出项羽是“匹夫之勇”。“妇人之仁”，“名虽为霸，实失天下心”，而刘邦则是“秦民无不欲得大王王秦者”。之后，他更是预见性地提出：“今天王举而东，三秦可传檄而定也。”是故，后人认为这段话可与诸葛亮的“隆中对”并驾。 史记中部分原文以及感慨淮阴侯诗句欣赏： 蒯通劝韩信时说：“。。。，且臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。臣请言大王功略：。。。。今足下戴震主之威，挟不赏之功，归楚，楚人不信；归汉，汉人震恐；足下欲持是安归乎？夫势在人臣之位而有震主之威，名高天下，窃为足下危也。” 楚王韩信被汉高祖擒时，韩信曰：“果若人言，‘狡兔死，良狗亨；高鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡’。天下已定，我故当亨！” 读史--文天祥 自古英雄士，还为薄命人。 孔明登四十，韩信过三旬。 壮志摧龙虎，高词泣鬼神。 一朝事千古，何用怨青春。 「书淮阴侯传」罗隐 寒灯挑尽见遗尘，试沥椒浆合有神。 莫恨高皇不终始，灭秦谋项是何人。 「韩信庙」罗隐 剪项移秦势自雄，布衣还是负深功。 寡妻稚女俱堪恨，却把馀杯奠蒯通。 「漂母冢」罗隐 寂寂荒坟一水滨，芦洲绝岛自相亲。 青娥已落淮边月，白骨甘为泉下尘。 原上荻花飘素发，道傍菰叶碎罗巾。 虽然寂寞千秋魄，犹是韩侯旧主人。 朝过博浪沙，暮入淮阴市。张良未遇韩信贫，刘项存亡在两臣。 暂到下邳受兵略，来投漂母作主人。 ——李白「猛虎行」 淮阴市井笑韩信，汉朝公卿忌贾生。 ——李白「行路难三首」之二

2.中国历史有哪些典故

王戎简要，裴楷清通。

孔明卧龙，吕望非熊。杨震关西，丁宽易东。

谢安高洁，王导公忠。匡衡凿壁，孙敬闭户。

郅都苍鹰，宁成乳虎。周嵩狼抗，梁冀跋扈。

郗超髯参，王珣短簿。伏波标柱，博望寻河。

李陵初诗，田横感歌。武仲不休，士衡患多。

桓谭非谶，王商止讹。嵇吕命驾，程孔倾盖。

剧孟一敌，周处三害。胡广补阙，袁安倚赖。

黄霸政殊，梁习治最。墨子悲丝，杨朱泣岐。

朱博乌集，萧芝雉随。杜后生齿，灵王出髭。

贾谊忌鵩，庄周畏牺。燕昭筑台，郑庄置驿。

瓘靖二妙，岳湛连璧。郄诜一枝，戴冯重席。

邹阳长裾，王符逢掖。鸣鹤日下，士龙云间。

晋宣狼顾，汉祖龙颜。鲍靓记井，羊祜识环。

仲容青云，叔夜玉山。毛义捧檄，子路负米。

江革忠孝，王览友弟。萧何定律，叔孙制礼。

葛丰刺举，息躬历诋。管宁割席，和峤专车。

时苗留犊，羊续悬鱼。樊哙排闼，辛毗引裾。

孙楚漱石，郝隆晒书。枚皋诣阙，充国自赞。

王衍风鉴，许劭月旦。贺循儒宗，孙绰才冠。

太叔辨洽，挚仲辞翰。山涛识量，毛玠公方。

袁盎却座，卫瓘抚床。于公高门，曹参趣装。

庶女振风，邹衍降霜。范丹生尘，晏婴脱粟。

诘汾兴魏，鳖灵王蜀。不疑诬金，卞和泣玉。

檀卿沐猴，谢尚鸲鹆。泰初日月，季野阳秋。

荀陈德星，李郭仙舟。王忳绣被，张氏铜钩。

丁公遽戮，雍齿先侯。陈雷胶漆，范张鸡黍。

周侯山嶷，会稽霞举。季布一诺，阮瞻三语。

郭文游山，袁宏泊渚。黄琬对日，秦宓论天。

孟轲养素，扬雄草玄。向秀闻笛，伯牙绝弦。

郭槐自屈，南郡犹怜。鲁恭驯雉，宋均去兽。

广客蛇影，殷师牛斗。元礼模楷，季彦领袖。

鲁褒钱神，崔烈铜臭。梁竦庙食，赵温雄飞。

枚乘蒲轮，郑均白衣。陵母伏剑，轲亲断机。

齐后破环，谢女解围。凿齿尺牍，荀勖音律。

胡威推缣，陆绩怀橘。罗含吞鸟，江淹梦笔。

李廞清贞，刘驎高率。蒋诩三径，许由一瓢。

杨仆移关，杜预建桥。寿王议鼎，杜林驳尧。

西施捧心，孙寿折腰。灵辄扶轮，魏颗结草。

逸少倾写，平子绝倒。澹台毁璧，子罕辞宝。

东平为善，司马称好。公超雾市，鲁般云梯。

田单火牛，江逌爇鸡。蔡裔殒盗，张辽止啼。

陈平多辙，李广成蹊。陈遵投辖，山简倒载。

渊客泣珠，交甫解佩。龚胜不屈，孙宝自劾。

吕安题凤，子猷访戴。董宣强项，翟璜直言，纪昌贯虱，养由号猿。

冯衍归里，张昭塞门。苏韶鬼灵，卢充幽婚。

震畏四知，秉去三惑。柳下直道，叔敖阴德。

张汤巧诋，杜周深刻。三王尹京，二鲍纠慝。

孙康映雪，车胤聚萤。李充四部，井春五经。

谷永笔札，顾恺丹青。戴逵破琴，谢敷应星。

阮宣杖头，毕卓瓮下。文伯羞鳖，孟宗寄鲊。

史丹青蒲，张湛白马。隐之感邻，王修辍社。

阮放八隽，江臮四凶。华歆忤旨，陈群蹙容。

王浚悬刀，丁固生松。姜维胆斗，卢植音钟。

桓温奇骨，邓艾大志。杨修捷对，罗友默记。

杜康造酒，苍颉制字。樗里智囊，边韶经笥。

滕公佳城，王果石崖。买妻耻醮，泽室犯斋。

马后大练，孟光荆钗。颜叔秉烛，宋弘不谐。

邓通铜山，郭况金穴。秦彭樊辕，侯霸卧辙。

淳于炙輠，彦国吐屑。太真玉台，武子金埒。

巫马戴星，宓贱弹琴。郝廉留钱，雷义送金。

逢萌挂冠，胡昭投簪。王乔双凫，华佗五禽。

程邈隶书，史籀大篆。王承鱼盗，丙吉牛喘。

贾琮褰帷，郭贺露冕。冯媛当熊，班女辞辇。

王充阅市，董生下帷。平叔傅粉，弘治凝脂。

杨生黄雀，毛子白龟。宿瘤采桑，漆室忧葵。

韦贤满籝，夏侯拾芥。阮简旷达，袁耽俊迈。

苏武持节，郑众不拜。郭巨将坑，董永自卖。

仲连蹈海，范蠡泛湖。文宝缉柳，温舒截蒲。

伯道无儿，嵇绍不孤。绿珠坠楼，文君当垆。

伊尹负鼎，甯戚叩角。赵壹坎壈，颜驷蹇剥。

龚遂劝农，文翁兴学。晏御扬扬，五鹿岳岳。

萧朱结绶，王贡弹冠。庞统展骥，仇览栖鹰。

葛亮顾庐，韩信升坛。王褒柏惨，闵损衣单。

蒙恬制笔，蔡伦造纸。孔伋缊袍，祭遵布被。

周公握发，蔡邕倒屣。王敦倾室，纪瞻出妓。

暴胜持斧，张纲埋轮。灵运曲笠，林宗折巾。

屈原泽畔，渔父江滨。魏勃扫门，潘岳望尘。

京房推律，翼奉观性。甘宁奢侈，陆凯贵盛。

干木富义，於陵辞聘。元凯传癖，伯英草圣。

冯异大树，千秋小车。漂母进食，孙钟设瓜。

壶公谪天，蓟训历家。刘玄刮席，晋惠闻蟆。

伊籍一拜，郦生长揖。马安四至，应璩三入。

郭解借交，朱家脱急。虞延克期，盛吉垂泣。

豫让吞炭，鉏麑触槐。阮孚蜡屐，祖约好财。

初平起石，左慈掷杯。武陵桃源，刘阮天台。

王俭坠车，褚渊落水。季伦锦障，春申珠履。

甄后出拜，刘桢平视。胡嫔争摴，晋武伤指。

石庆数马，孔光温树。翟汤隐操，许询胜具。

优旃滑稽，落下历数。曼容自免，子平毕娶。

师旷清耳，离娄明目。仲文照镜，临江折轴。

栾巴噀酒，偃师舞木。德润佣书，君平卖卜。

叔宝玉润，彦辅冰清。卫后发鬒，飞燕体轻。

玄石沈湎，刘伶解酲。赵胜谢客，楚庄绝缨。

恶来多力，飞廉善走。赵孟疵面，田骈天口。

张凭理窟，裴頠谈薮。仲宣独步，子建八斗。

广汉钩距，弘羊心计。卫青拜幕，去病辞第。

郦寄卖友，纪信诈帝。济叔不痴，周兄无慧。

虞卿担簦，苏章负笈。南风掷孕，商受涉。

广德从桥，君章拒猎。应奉五行，安世三箧。

3.历史上比较出名的典故有哪些

1.典故：悬梁刺股这个成语由两个故事组成。

“悬梁”的故事见于《太平御览》卷三六三引《汉书》。东汉时候，有个人名叫孙敬，是著名的政治家。

开始由于知识浅薄得不到重用，连家里人都看不起他，使他大受刺激，下决心认真钻研。经常关起门，独自一人不停地读书。

每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。读书时间长，劳累了，还不休息。

时间久了，疲倦得直打瞌睡。 他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。

古时候，男子的头发很长。他就找一根绳子， 一头牢牢地绑在房梁上。

当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样就会把头皮扯痛了， 马上就清醒了，再继续读书学习。“刺股”的故事见于《战国策·卷三秦一》。

战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名的政治家。在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事， 都不受重视。

回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。这对他的刺激很大。

所以，他下定决心，发奋读书。 他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。

于是他想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡， 就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。

后人将这两个故事合成“悬梁刺股”一句成语，用以激励人发愤读书学习。2.囊萤映雪出处，“囊萤”出自《晋书·车胤（yìn）传》：“车胤恭勤不倦，博学多通，家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。”

“映雪”则出自《孙氏世录》：“孙康家贫，常映雪读书。“囊萤映雪”这则成语的囊萤是晋代车胤家贫，没钱买灯油，而又想晚上读书，便在夏天晚上抓一把萤火虫来当灯读书；映雪是晋代孙康冬天夜里利用雪映出的光亮看书。

晋代时，车胤从小好学不倦，但因家境贫困，父亲无法为他提供良好的学习环境。为了维持温饱，没有多余的钱买灯油供他晚上读书。

为此，他只能利用白天这个时间背诵诗文。夏天的一个晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然见许多萤火虫在低空中飞舞。

一闪一闪的光点，在黑暗中显得有些耀眼。他想，如果把许多萤火虫集中在一起，不就成为一盏灯了吗；于是，他去找了一只白绢口袋，随即抓了几十只萤火虫放在里面，再扎住袋口，把它吊起来。

虽然不怎么明亮，但可勉强用来看书了。从此，只要有萤火虫，他就去抓一把来当作灯用。

由于他勤学苦练，后来终于做了职位很高的官。同朝代的孙康情况也是如此。

由于没钱买灯油，晚上不能看书，只能早早睡觉。他觉得让时间这样白白跑掉，非常可惜。

一天半夜，他从睡梦中醒来，把头侧向窗户时，发现窗缝里透进一丝光亮。原来，那是大雪映出来的，可以利用它来看书。

于是他倦意顿失，立即穿好衣服，取出书籍，来到屋外。宽阔的大地上映出的雪光，比屋里要亮多了。

孙康不顾寒冷，立即看起书来，手脚冻僵了，就起身跑一跑，同时搓搓手指。此后，每逢有雪的晚上，他就不放过这个好机会，孜孜不倦地读书。

这种苦学的精神，促使他的学识突飞猛进，成为饱学之士。后来，他当了一个大官。

3.凿壁偷光原文：匡衡，字稚圭，匡衡勤学而无烛，邻居有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与7其佣作而不求偿。

主人怪，问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。

《西京杂记》匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛照明。邻家有灯烛，但光亮照不到他家，匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的光亮，让光亮照在书上来读。

同乡有个大户人家叫文不识的，是个有钱的人，家中有很多书。匡衡就到他家去做雇工，又不要报酬。

主人感到很奇怪，问他为什么这样，他说：“主人，我想读遍你家所有的书。”主人听了，深为感叹，就把书借给他读。

于是匡衡成了大学问家。 这就是凿壁偷光的故事。

4. 铁杵成针【出自】明·郑之珍《目连救母·四·刘氏斋尼》：“好似铁杵磨针，心坚杵有成针日。”唐朝大诗人李白，小时候不喜欢读书。

一天，乘老师不在屋，悄悄溜出门去玩儿。聪明的李白听后，想到自己，心中惭愧，转身跑回了书屋。

从此，他牢记“只要功夫深，铁杵磨成针”的道理，发奋读书。 5.卧薪尝胆出处：《史记˙越王勾践世家》：“越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”

卧薪：睡在干柴上。尝胆：尝苦胆。

典故：公元前496年，吴王阖闾派兵攻打越国，但被越国击败，阖闾也伤重身亡，阖闾让伍子胥选后继之人，伍子胥独爱夫差，便选其为王。此后，勾践闻吴国要建一水军，不顾范蠡等人的反对，出兵要灭此水军，结果被夫差奇兵包围，大败，大将军也战死沙场，夫差要捉拿勾践，范蠡出策，假装投降，留得青山在不愁没柴烧。

夫差也不听老臣伍子胥的劝告，留下了勾践等人，三年，饱受侮辱，终被放回越国，勾践暗中训练精兵，每日晚上睡觉不用褥，只铺些柴草（古时叫薪），又在屋里挂了一只苦胆，他不时会尝尝苦胆的味道，为的就是不忘过去的耻辱。勾践为鼓励民众就和王后与人民一起参与劳动，在越人同心协力之下把越国强大起来。

一次夫差带领全国大部分兵力，去赴会，要求勾践也带兵助威，。

4.10个以上的历史典故（带历史人物的）

“此间乐、张飞带着礼物到隆中卧龙岗去请诸葛亮出来帮助他替国家做事：曹操 有一年夏天：“丞相搞错了。

并威胁秦王划城斋戒，孙权拥兵东吴，曹操坐据朝廷，曹操率领部队去讨伐张绣，终于感动了诸葛亮出山相助。 完壁归赵 人物，仿佛已经吃到嘴里，发愤强国：刘禅，夫差 春秋战国时期，黄巾事起，在樊哙等人的护卫人，又有才能，秦昭王听说后，吴王夫差攻伐越国，范增三次举起所佩玉玦。

魏王自己也无实权！他苦心励志，行军的速度很慢：勾践，只得划出15个城邑给赵，沉思了一会儿对士兵说；有人害怕赵高而回答是马。赵惠文王派蔺相如带璧去秦国，司马昭 公元263年，没有人再敢说赵高有错 乐不思蜀 人物。

刘禅随从人员想到灭亡的故国。后刘邦借上厕所的机会，绳子一端栓着一只奇苦无比的猪苦胆，绕过这个山丘就到梅林了，得以脱身，便在朝会时献上一只鹿，秦昭王大喜。

为奴三年后，夫差将越王勾践，拿回了宝玉，睡在柴草上，从而保全了和氏璧。刘禅投降后：“士兵们，项羽 秦末汉初，就和关羽，从而释放了勾践，指鹿为马。

从此，魏王曹髦封他一个食俸禄无实权的“安乐公”称号，返回赵国。前后三次。

曹操心里很是着急：赵高 秦赵高自知权利大，蜀国就被魏所灭！”又问左右群臣是鹿是马，夫差生病，示意项羽杀掉刘邦，蔺相如 赵惠文王得到和氏壁，王后以及越国大臣带回吴国为奴。越败吴胜。

鸿门宴 人物。谋士范增劝说项羽立即攻击刘邦！”士兵们一听：刘邦，天下大乱。

驻扎新丰鸿门，想要检验朝官是否俯首听命，席间，在房梁吊下一根绳子。 卧薪尝胆 人物三顾茅庐 人物，那里的梅子又大又好吃，都非常难过；也有人则据实而言，项羽犹豫不决。

项羽不听，项羽率军至函谷关，准备讨伐刘邦，并指着它说是马，司马昭当着刘禅的面故意安排表演蜀地的歌舞：刘备，最终打败吴国，步伐不由得加快了许多，汉宗室豫州牧刘备听说诸葛亮很有学识，人人自危。 指鹿为马 人物，表示愿意用15城换取和氏璧，秦昭王。

在一次宴会上，秦昭王无奈，并将他迁居魏国京都许昌居住，每天醒来，天气热得出奇，精神大振，却全无将城邑给赵之意，第二天项羽在鸿门设宴，刘禅却对司马昭说。蔺相如在秦王斋戒时便派随从怀藏和氏璧。”

他一点儿也不想念蜀国，刘邦赴宴，勾贱第一件事就是先尝一口奇苦无比的苦胆，有人沉默不语，不思蜀。事后赵高阴谋杀害了那些回答是鹿的人，我知道前面有一大片梅林，由小路急忙返回霸上。

勾践为夫差尝粪感化了夫差：赵惠文王。 望梅止渴 人物。

他看了看前边的树林。蔺相如诓说玉上有一小疵点。

秦二世胡亥笑着说。 回到越国的勾践，掌大权的是司马昭，诸葛亮 汉末。

5.从古至今的朝代典故

夏朝 故事 上一次说到，大禹的儿子启破坏了禅让制，自己担任了部落联盟首领，建立我国历史上第一 个朝代 —— 夏朝。

今天我们就来讲一讲传说中的夏朝的故事。为什么说是传说中的夏朝呢？因为很久以来，夏朝是否真正存在过，在历史学家的视野中一 直有着很多的争议。

当然近年来基本已经可以确认，夏朝却是存在的。可是问题还是有，那 就是，夏朝的时候还没有文字，我国现在知道最早的文字是商朝的甲骨文，并且商朝以后每 个朝代都有大量文物出土，而夏朝，一直是很模糊的。

文字没有，文化遗存近几十年才出现 被基本确认，所以关于夏朝的历史大多都是传说，还有些问题至今模糊不清，还期待于今后 的考古和历史学家研究的发现。所以关于夏朝的故事不能说是真的，也不能说就是假的，只 能说是传说。

根据文献记载，夏朝约起于公元前21 世纪，经400 余年，至公元前16 世纪灭于商。夏族主 要活动于今河南中、西部和山西南部，近几十年来在这一带先后发现了多处介于晚期龙山文 化和早商文化之间的文化遗存，与文献所载夏朝年代和地域符合。

其中又以河南偃师市二里 头遗址为代表的二里头文化一二期，被学术界公认为夏文化遗存。汉族又称为 “ 华夏 ” 族，也 是跟夏朝有直接关系的。

夏朝的故事不多，今天我一堂课就能讲完了。不是四百年的夏朝没有故事，而是年代太久远，又没有文字记载和考古印证，有很多很多的的故事传奇，都淹没在风尘岁月中了，没有人知 道。

也许以后人们会发现，真有那一天，我再讲给你们听吧。今天讲的是夏朝太康失国，少康中兴的故事：夏启死后，他的儿子太康即位。

太康是个非常昏庸的国君，激起了黄河下游的夷族部落首领 后羿的不满。后羿是个著名的神箭手。

有个神话说：原来天上有十个太阳，每天有一个在空中值班，一年四季都是如此。后来它们约好，一起出来玩。

这下可好，大地像被烤焦了似的，泥土裂 开了，庄稼枯死了；连江河湖泊都逐渐在干涸，鱼虾面临着灭顶之灾。人们忍饥挨饿，叫苦 连天，实在没法过日子了，纷纷来找后羿想办法。

后羿拈弓搭箭，“ 嗖 ” 地一下，一支箭直飞空中，把一个太阳射了下来。正当其他太阳慌 慌张张乱作一团时，他又连发八箭，“ 扑、扑、扑 ……” ，随着弓弦声响，又有八个太阳接连 坠落。

只留下了一个太阳，高高地挂在天上。从此，四季分明，气候适宜，那留下的唯一的太阳忠于职守，按时出勤，不敢贪玩了。

后羿为百姓做了许多好事，使人们能过上安定的生活，所以受到大家的爱戴，被推举为 部落首领。他领导的部落活跃在黄河下游，有比较强的实力。

后羿对夏朝国君太康十分不满，一心想寻找机会推翻他的统治。太康对政事不感兴趣，沉湎于游乐，特别喜欢打猎。

有一次，他带着随从到洛水南岸去 打猎，玩了一百多天还不想回宫。后羿掌握了这一情况，觉得这真是一个好机会，马上带着人马守住洛水北岸，挡住了太 康回去的路。

太康回不了京都，只得流亡在洛水南岸。这时，后羿还不敢自立为王，而是立太康的弟弟仲康做国君，但把实权牢牢掌握在自己 手中。

仲康死后，后羿就把他的儿子相赶走，干脆自己来坐王位了。开始，后羿还能比较负责地管理国家大事，后来就渐渐地骄傲、霸道起来。

他仗着自己 善于射箭，地位又越来越巩固，所以把谁都不放在眼里。后羿身边有个亲信，名叫寒浞。

这人能说会道，因为会拍马屁而得到后羿的宠信。他 善于察言观色、见风使舵，见后羿也和太康一样，喜欢打猎，就投其所好，对后羿说：“ 大 王是个天下闻名、百发百中的神箭手，应该经常出去打猎，让百姓开开眼界，知道箭该怎么 射，猎该怎么打。”

后羿被他捧得飘飘然，就干脆把政事都交给寒浞处理，自己则热衷于射箭打猎，吃喝 玩乐。寒浞瞒着后羿，网罗死党，扩充势力。

有一次趁后羿打猎回来极度疲劳时，派手下把 后羿杀了。寒浞从后羿手中夺了王位，心里却并不踏实，因为仲康的儿子相还活着，他可是夏朝 国君正宗的后裔啊！于是，寒浞就派人去追杀相，最终把他给杀了。

这时，相的妻子已经怀 孕。她逃到娘家有仍氏部落，生下个儿子，名叫少康。

寒浞听说后，又派人前去追杀。她带 着少康东躲西藏，过着十分艰难的生活。

少康在艰苦的环境中长大，锻炼得十分坚强、能干。后来他招兵买马，在忠于夏朝的 大臣和部落的支持下，终于打败寒浞，把王位夺了回来。

这段历史，人们称之为 “ 少康中兴 ” 。后来少康的子孙一代一代继续传，可能这里面还有很多精彩的故事，是因为年代久远，人们 知道的也不很清楚了。

一直到了最后一个夏王 —— 桀，终于又有故事了。下次我们讲殷商的 精彩故事。

附：夏世系：禹、启、太康、仲康、相、少康、予、槐、芒、泄、不降、扃、孔甲、皋、发、癸。

6.请大家帮忙搜20个中国古代历史典故,谢谢啦

王博《滕王阁序》中估计引用了十几个典故。再加上辛弃疾《永遇乐》，就差不多了，

如：冯唐易老；李广难封；睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔；怀帝阍（hūn）而不见，奉宣室以何年；孟尝高洁，空怀报国之心；阮籍猖狂，岂效穷途之哭；无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫（què）之长风；非谢家之宝树；接孟氏之芳邻；他日趋庭，叨陪鲤对；今晨奉袂，喜托龙门。杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭；兰亭已矣，梓泽丘墟；斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住；封狼居胥；，望中犹记，烽火扬州路；

如果意思不懂，那就没办法了，自己查吧

7.5个历史典故

一叶障目 不见泰山 解释：原指一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。

比喻为局部的、暂时的现象所迷惑，看不到事情的全局、主流及本质。 楚国有个书生，由于生活贫穷，很想找到一条发财的门路。

他读到一本书，书上说：“谁得到螳螂捕蝉时遮身的那片树叶，别人就看不见了。”他信以为真，整天在树下抬头望着。

嘿！他终于看到了一只螳螂躲在一片树叶后面，正准备捕捉知了呢！他连忙把那片树叶摘下来。不料那片树叶掉下来，混在地上的落叶里，再也辨认不出了。

他只好把所有的树叶扫回家来，一片一片地试。他把树叶遮住自己的眼睛，问妻子：“你看得见我吗？”妻子总是说：“看得见！”后来，妻子被他问得厌烦了，随口答了一声：“看不见！”他马上带着这片树叶，当面去取人家的东西，结果被人家扭送到衙门去了。

县官经过审问，忍住笑，说：“你真是一叶障目，不见泰山呀！” 鸿门宴 汉元年（前206）十二月，项羽率军至函谷关。见关门禁闭，又听说刘邦已平定关中，大怒。

于是命令英布攻破函谷关，准备讨伐刘邦。此时项羽拥兵40万，号称百万，驻扎新丰鸿门（今陕西临潼东的项王营）。

刘邦有兵10万，号称20万，安营霸上。谋士范增劝说项羽立即攻击刘邦。

项羽的叔父项伯与张良素有交情，当夜策马至刘邦军中将范增的计谋密告张良，劝张良赶快逃避。张良马上将情况告诉刘邦。

刘邦请项伯从中调解，项伯要求刘邦第二天到鸿门。随后，项伯连夜赶回鸿门，劝说项羽。

项羽认为项伯所说有理。第二天早晨，刘邦亲自来见项羽，项羽设宴招待。

席间，范增三次举起所佩玉玦，示意项羽杀掉刘邦，项羽犹豫不决。范增于是指示项羽堂弟项庄来席前舞剑助兴，意在击杀刘邦。

项伯见此情况，也拨剑起舞，并经常用自己身躯保护刘邦。张良也离席去叫樊哙，樊哙携带剑盾闯入军门，指责项羽要杀有功之人。

后刘邦借上厕所的机会，在樊哙等人的护卫人，由小路急忙返回霸上，得以脱身。 蔺相如完壁归赵 楚国有一件叫做和氏璧的宝玉，为赵惠文王所得，秦昭王听说后，表示愿意用15城换取和氏璧。

赵惠文王召见蔺相如，蔺相如表示愿带和氏璧去秦国，如果赵国得到秦国的城邑，就将和氏璧留在秦国，反之，一定完壁归赵。蔺相如到秦国后，将和氏璧献上，秦昭王大喜，却全无将城邑给赵之意。

蔺相如诓说玉上有一小疵点，要指给秦昭王看，拿回了宝玉。他在庭柱旁站定，说：赵王担心秦国自恃强大，得和氏璧而不给城邑，经过我劝说方才答应。

赵王斋戒5天，然后才让我捧璧前来，以示对秦国威严的尊重和敬意。不料大王礼仪简慢，毫无交割城邑的诚意，现在若大王一定要抢走宝玉，我宁可将脑袋与宝玉一起在柱子上撞碎。

秦昭王无奈，只得划出15个城邑给赵。蔺相如估计秦昭王不过是假意应付，便提出要秦昭王也应斋戒5日，再郑重其事地交换。

秦昭王只好应允。蔺相如便派随从怀藏和氏璧，偷偷从小道返回赵国。

秦昭王斋戒完毕，举行交换仪式时，蔺相如才把送和氏璧回赵之事告诉秦昭王，从而保全了和氏璧。 赵高指鹿为马 赵高自知权利大，想要检验朝官是否俯首听命，便在朝会时献上一只鹿，并指着它说是马。

二世笑着说：“丞相搞错了，指鹿为马！”又问左右群臣是鹿是马，有人沉默不语；有人害怕赵高而回答是马；也有人则据实而言。事后赵高阴谋杀害了那些回答是鹿的人。

从此，人人自危，没有人再敢说赵高有错 管仲辅佐齐桓公 鲁庄公九年（前685）齐鲁乾时之战，鲁军失败后，齐大夫鲍叔率领军队，代表齐桓公前往鲁国，表达齐国的意愿。公子纠被杀以后，其辅佐管仲随鲍叔返齐。

回国以后，鲍叔对齐桓公说，管仲是天下奇才。您若仅仅治理齐国，那么由高傒和我辅佐即可；您若要称霸天下，则非管仲不可。

齐桓公不记射中带钩之仇，以亲自出城迎接之礼礼遇管仲，任命他为齐相，主持国政。管仲相齐后，一心辅佐齐桓公的霸业，对齐国很多方面都进行了大刀阔斧的改革。

在政治上，他推行国、野分治的参国伍鄙之制；在经济上，实行租税改革，采取了若干有利于农业、手工业发展的政策；在管理上，他主张礼法并用，礼以使人知廉耻，法以使人守规矩。在国内政治经济形势得到稳定和改善的基础上，管仲积极促使齐桓公采取尊王攘夷、争取与国的方针，以建立霸权。

管仲的这些政策为齐国称霸准备了物质条件。

8.中国历史上有哪些典故

1、《百发百中》：春秋时代，楚王手下有个名叫养由基的人，善于射 箭。

有 一次，他 站在 离 柳树 百步 以外 的 地方，张 弓 搭 箭，连发 数 箭，都 射中了 柳树 的 叶子。大家 看了 赞叹 不绝。

从此，辗转相传，就 把 他的 箭术 称为“百发百中”。 2、《不耻下问》： 春秋时，卫国大夫孔圉（yu3）死了，被 大家 称为 “文”，孔子的学生子夏问孔子 道：孔圉天资聪明而又勤奋好学，他不认为向地位比自己低、学问比自己差的人请教是件羞耻的事，所以他死后给他这个称号。”

3、《胆大如斗》三国 时期，蜀国的姜维胆量很大，也有 才干，得到军师诸葛亮的器重，委任他为征西将军，并且竭力培植他。诸葛亮死后，蜀国的兵马就由他统率，任蜀国的大将军。

他继承诸葛亮的遗志，多次领兵攻打魏国，都没有取胜。后来魏国征伐蜀国，蜀国寡不敌众，遭到惨败，后主刘禅投降。

不久，魏国的钟会阴谋叛变魏王，姜维认为时机已到，便假意与钟会勾结，企图趁机恢复蜀。不料事机败露，姜维被魏兵所杀。

魏兵剖开他的肚子，发现姜维的胆像斗一般大。 4、《得过且过》传说，五台山上有一种 鸟 叫 寒号鸟，有 四只 脚，两扇 肉翅。

每当 盛夏 季节，它的 身上 长满了 五彩灿烂的 羽毛，因此 自鸣得意地 叫：” 凤凰 不如 我，凤凰 不如 我！” 等到 深秋，它的 羽毛 全 脱落了，像 刚 出壳 的 幼鸟 一样，在 寒风 中 瑟索 发抖。它 无可奈 何地 叫道：” 得过且过，得过且过！” 天气 转暖，寒号鸟 又 继续 跳著 叫著，忘却了 冬天 的 威胁。