也说成“知遇之感”。
典出《三国演义》第九回。正饮宴间,忽人报曰:“董卓暴尸于市,忽有一人伏其尸而大哭。”允怒曰:“董卓伏诛,士民莫不称贺;此何人,独敢哭耶!”遂唤武士:“与吾擒来!”须臾擒至。众官见之,无不惊骇:原来那人不是别人,乃侍中蔡邕也,允叱曰:“董卓逆贼,今日伏诛,国之大幸。汝为汉臣,乃不为国庆,反为贼哭,何也?”邕伏罪曰:“邕虽不才,亦知大义,岂肯背国而向卓?只因一时知遇之感,不觉为之一哭,自知罪大。愿公见原:倘得黥首刖足,使续成汉史,以赎其辜,邕之幸也。”
蔡邕和董卓的历史渊源是:
十常侍被清理后,蔡邕回到了家乡,过起了悠然的隐居生活。董卓掌权后,想“擢用名流”,来笼络早已消失怠尽的人心。于是就想起了赋闲在家的蔡邕,就派人去请,蔡邕知道董卓不是什么好人,但是又没办法,迫于董卓的淫威,只得应命而至。
董卓见蔡邕这样的鸿儒能来,非常高兴,“举高第,补侍御史,又转持书御史,迁尚书。三日之闲,周历三台。迁巴郡太守,复留为侍中”。在三天之内,把蔡邕由从六百石的中级官员,升到了两千石的高级官员,地位有了显著的提升。
到了初平元年,蔡邕更是官拜左中郎将,从献帝迁都长安,封高阳乡侯,足见董卓对其的厚爱。然而就是如此,蔡邕仍不愿久侍董卓,曾考虑过东奔兖州(类似曹操的东奔,意为远离董卓,不为其用),但终因为蔡邕相貌比较特殊极易为常人所辨认而放弃了这个计划。后来的事情我们都知道,王允杀了董卓,掌握朝廷大权。按《后汉书》的记载,“及卓被诛,邕在司徒王允坐,殊不意言之而叹,有动于色”。
正是因为这饱含深意的叹息,葬送了蔡邕的性命。王允以蔡邕仍念董卓的旧情,把他划为董卓的余党,投入大牢处死,时年六十一岁。
也说成“知遇之感”。
典出《三国演义》第九回。 蔡邕和董卓的历史渊源是: 十常侍被清理后,蔡邕回到了家乡,过起了悠然的隐居生活。
董卓掌权后,想“擢用名流”,来笼络早已消失怠尽的人心。于是就想起了赋闲在家的蔡邕,就派人去请,蔡邕知道董卓不是什么好人,但是又没办法,迫于董卓的淫威,只得应命而至。
董卓见蔡邕这样的鸿儒能来,非常高兴,“举高第,补侍御史,又转持书御史,迁尚书。三日之闲,周历三台。
迁巴郡太守,复留为侍中”。在三天之内,把蔡邕由从六百石的中级官员,升到了两千石的高级官员,地位有了显著的提升。
到了初平元年,蔡邕更是官拜左中郎将,从献帝迁都长安,封高阳乡侯,足见董卓对其的厚爱。然而就是如此,蔡邕仍不愿久侍董卓,曾考虑过东奔兖州(类似曹操的东奔,意为远离董卓,不为其用),但终因为蔡邕相貌比较特殊极易为常人所辨认而放弃了这个计划。
后来的事情我们都知道,王允杀了董卓,掌握朝廷大权。按《后汉书》的记载,“及卓被诛,邕在司徒王允坐,殊不意言之而叹,有动于色”。
正是因为这饱含深意的叹息,葬送了蔡邕的性命。王允以蔡邕仍念董卓的旧情,把他划为董卓的余党,投入大牢处死,时年六十一岁。
傅说与武丁 姜子牙与姬昌 诸葛亮与刘备,王猛与苻坚。
在武丁的伯父小辛和父亲小乙的时候,殷商已经很衰败了,武丁即位后,想重振殷商,但是没有贤臣辅佐,所以他三年都不说话,国事都交给冢宰来管理,自己则观察国风。他做了一个梦,梦见一个贤人,说:“我是一个囚徒,姓傅,名说。天下如果有能找到我的,就会知道我不仅仅是个囚徒了。”武丁醒来后分析:“傅”是辅佐的意思,“说”是欢悦的意思,天下是不是有一个人,既能辅佐我又能让百姓欢悦呢?于是就让画工根据梦中的印象画了图形,派人到处寻找,结果在北海附近的虞、虢之间的傅岩找到了一个叫说的囚徒,和图画很像。说本来是个很有才能的贤人,隐居在傅岩,因生活穷厄,就自卖自身,住在北海之州的圜土(监狱)里,穿着粗麻布衣服,带着索链,在傅岩筑城以求衣食,《韩非子·难言》说“傅说转鬻,舂于深岩以自给”就是这个意思。《尚书·说命》的《孔传》认为是虞、虢之间的傅岩本是交通要道,因为涧水经常泛滥冲坏道路,所以需要发动囚犯刑徒修筑,傅说是当地的隐士,也自愿和刑徒一起筑路,目的就是能吃饱肚子。说被带到商,武丁见了他,和他交谈了一番,认定他就是梦中的那个贤人,就起用为相,结果殷商因此重新振兴起来。
1、秦穆公秦穆公曾经外出王宫,丢失了自己的骏马,他亲自出去找,看见有人已经把自己的马杀掉了,正在一起吃马肉。
秦穆公对 他们说:“这是我的马。”这些人都害怕惊恐地站起来。
秦穆公说:“我听说吃骏马的肉不喝酒的人会死。”于是给他们酒喝。
杀马的人都惭愧地离开了。过了三年,晋国攻打秦穆公,把秦穆公围困住了。
以前那些杀马吃肉的人互相说:“我们到了已经可以以死来报答穆公给我们马肉吃、好酒喝的恩德的时候了。”于是就击溃了包围秦穆公的军队,穆公终于解决了困难,打败晋国,并抓了 晋惠公回来。
2、韩信漂母的一饭之恩韩信少年时家中贫寒,父母双亡。他虽然用功读书、拼命习武,却仍然无以为生,迫不得已,他只好到别人家吃“白食”,为此常遭别人冷眼。
韩信咽不下这口气,就来到淮水边垂钓,用鱼换饭吃,经常饥一顿饱一顿。淮水边上有个为人家漂洗纱絮的老妇人,人称“漂母”,见韩信可怜,就把自己的饭菜分给他吃。
天天如此,从未间断。韩信深受感动。
韩信被封为淮阴侯后始终没忘漂母的一饭之恩,派人四处寻找,最后以千金相赠。3、俞伯牙春秋时期,俞伯牙擅长弹奏琴弦,钟子期擅长听音辨意。
有次,伯牙来到泰山(今武汉市汉阳龟山)北面游览时,突遇暴雨滞留岩下,寂寞之余,拿出古琴弹了起来。也正在附近躲雨的樵夫钟子期听到后,忍不住叫道:“好曲!真是好曲!”随后伯牙每奏一支琴曲,子期都能听出它的意旨和情趣,这使得伯牙惊喜异常。
二人因此结为知音,并约好来年再相会论琴。可第二年伯牙来会子期时,得知子期不久前已经因病去世。
伯牙痛惜伤感,摔破了古琴,从此不再抚弦弹奏,以谢平生难得的知音。4、豫让士为知己者死,指甘愿为赏识自己、栽培自己的人献身。
豫让是春秋晋国智氏的家臣,公元前453年,晋国赵氏联合韩氏、魏氏在晋阳打败智氏,智氏宗主智伯瑶被杀,头颅被赵襄子做成酒器使用。豫让为报答智伯瑶知遇之恩,伏桥如厕、吞炭漆身,多次行刺赵襄子,后事情败露,自刎而死,留下了“士为知己者死,女为悦己者容”的千古绝唱。
5、蔡顺蔡顺,汉代汝南(今属河南)人,少年丧父,事母甚孝。当时正值王莽之乱,又遇饥荒,柴米昂贵,只得拾桑葚母子充饥。
一天,巧遇赤眉军,义军士兵厉声问道: “为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里?”蔡顺回答说:“黑色的桑葚供老母食用,红色的桑葚留给自己吃。” 赤眉军怜悯他的孝心,送给他三斗白米,一头牛,带回去供奉他的母亲,以示敬意。
扩展资料:知恩图报的含义:受恩者谋划准备以后报德于施恩人。读音:zhī ēn tú bào 出自:《说苑·复恩》朝代:西汉作者:刘向原文秦穆公尝出而亡其骏马,自往求之,见人已杀其马,方共食其肉。
穆公谓曰:“是吾骏马也。”诸人皆惧而起。
穆公曰:“吾闻食骏马肉不饮酒者杀人。”即饮之酒。
杀马者皆惭而去。居三年,晋攻秦穆公,围之。
往时食马者相谓曰:“可以出死报食马得酒之恩矣。”遂溃围,穆公卒得以解难,胜晋,获惠公以归。
译文秦穆公曾经外出王宫,丢失了自己的骏马,他亲自出去找,看见有人已经把自己的马杀掉了,正在一起吃马肉。秦穆公对他们说:“这是我的马。”
这些人都害怕惊恐地站起来。秦穆公说:“我听说吃骏马的肉不喝酒的人会死。”
于是给他们酒喝。杀马的人都惭愧地离开了。
过了三年,晋国攻打秦穆公,把秦穆公围困住了。以前那些杀马吃肉的人互相说:“我们到了已经可以以死来报答穆公给我们马肉吃、好酒喝的恩德的时候了。”
于是就击溃了包围秦穆公的军队,穆公终于解决了困难,打败晋国,并抓了晋惠公回来。
刘备临终前,立诸葛亮和李严同为托孤大臣。
但此后朝中大权,始终握在诸葛亮一人手上,李严只能打打下手。诸葛亮北化期间,李严负责军队后勤,有一次因为天气原因军粮送迟了几天,结果李严为了推卸责任反而埋怨诸葛亮北伐。
此后李严被诸葛亮贬为庶人,再也没能为蜀汉效力。其实诸葛亮北伐的计划并不是得到了全部人的支持,只是诸葛亮声望太高,一般人也不敢站出来反对。
这次介绍的成语“知遇之恩”,就和此次事件有关,一起来看看背后的典故故事吧。space 今天的三国成语故事见于《三国演义》第一百零二回至一百零三回,发生在诸葛亮第五次北伐期间。
相关人物分别为诸葛亮和谯周。原文如下:孔明入朝奏曰:“臣今存恤军士,已经三年。
粮草丰足,军器完备,人马雄壮,可以伐魏。今番若不扫清奸党,恢复中原,誓不见陛下也!”后主曰:“方今已成鼎足之势,吴、魏不曾入寇,相父何不安享太平?”孔明曰:“臣受先帝知遇之恩,梦寐之间,未尝不设伐魏之策。
竭力尽忠,为陛下克复中原,重兴汉室:臣之愿也。”言未毕,班部中一人出曰:“丞相不可兴兵。”
众视之,乃谯周也……。
衔环结草,以报恩德结草与衔环都是古代报恩的传说,出自《左传》。前者讲一个士大夫将其父的爱妾另行嫁人,不使殉葬,爱妾已死去的父亲为替女儿报恩,将地上野草缠成乱结,绊倒恩人的敌手;后者讲有个儿童挽救了一只受困黄雀的性命,黄雀衔来白环四枚,声言此环可保恩人世代子子洁白,身居高位。后将二典故合成一句,比喻受人恩惠,定当厚报,生死不渝。明朝时冯梦龙在《醒世恒言》中写道:大恩未报,刻刻于怀。衔环结草,生死不负。
●漂母的一饭之恩韩信少年时家中贫寒,父母双亡。他虽然用功读书、拼命习武,却仍然无以为生,迫不得已,他只好到别人家吃“白食”,为此常遭别人冷眼。韩信咽不下这口气,就来到淮水边垂钓,用鱼换饭吃,经常饥一顿饱一顿。淮水边上有个为人家漂洗纱絮的老妇人,人称“漂母”,见韩信可怜,就把自己的饭菜分给他吃。天天如此,从未间断。韩信深受感动。韩信被封为淮阴侯后始终没忘漂母的一饭之恩,派人四处寻找,最后以千金相赠。
●知遇之恩春秋时期,俞伯牙擅长弹奏琴弦,钟子期擅长听音辨意。有次,伯牙来到泰山(今武汉市汉阳龟山)北面游览时,突遇暴雨滞留岩下,寂寞之余,拿出古琴弹了起来。也正在附近躲雨的樵夫钟子期听到后,忍不住叫道:“好曲!真是好曲!”随后伯牙每奏一支琴曲,子期都能听出它的意旨和情趣,这使得伯牙惊喜异常。二人因此结为知音,并约好来年再相会论琴。可第二年伯牙来会子期时,得知子期不久前已经因病去世。伯牙痛惜伤感,摔破了古琴,从此不再抚弦弹奏,以谢平生难得的知音。
●士为知己者死这是春秋末期晋国著名刺客豫让说的,强调感恩报恩。因为对自己有知遇之恩者智伯被赵襄子所杀,豫让认为“士为知己者死,女为悦己者容”,决心刺杀赵襄子为智伯报仇。第一次攻击失败以后,他用漆疮烂身体,吞炭弄哑声音,残身苦形,使妻子不识,然后寻找接近赵襄子的时机。第二次行刺仍以失败告终,但是被捕的豫让说:“明主不掩人之美,忠臣有死名之义。”他请求赵襄子借衣服让他砍一刀。赵襄子脱下了贵族的华服,豫让拔剑三跃而击之,然后伏剑自杀。
成语 知遇之恩 发音 zhī yù zhī ēn 解释 给予赏识和重用的恩情。
出处 明·罗贯中《三国演义》:“只因一时知遇之感,不觉为之一哭。” 示例 大帅的~,卑职终身难报。
★刘章仪《枭雄吴佩孚》 【用法】偏正式;作主语、宾语;含褒义 诸葛亮的知遇之恩害了姜维 姜维,字伯约。 他本是魏国的将领,是被诸葛亮招降过来的。
往明白里说,姜维是魏国的叛徒。 他山之石,可以攻玉,讲的就是借用别人的力量。
弃暗投明,自古就是叛徒们一个下台阶的好说词儿。其实,什么弃暗投明了,翻然醒悟了,回头是岸了,都是欺世盗名的遮羞布,叛徒了就是叛徒了。
就没有什么好掩盖的了。这是实质。
如果我们再从技术上去分析,从古至今,叛徒这一个行当,可真是不好干。会干的,叛徒一回,能得许多好处,还能当大官儿。
可是你得叛徒的是时候。双方对阵,正在胶着状态,饺子全上来了,就差你这一葫芦醋了,就差你这一头蒜了,你这个时候当叛徒,肯定能得到好处。
要个位置,要套房子,要辆汽车,都能解决。只要许可,你就张着大嘴提条件吧。
好,你要是等着人家全国都解放了,你再想去当叛徒,谁要你啊?门儿都没有哇!如果再从时机上去分析,这里边还有一说。你得看人家喜欢不喜欢你当叛徒。
如果人家喜欢,你当叛徒就不叫叛徒了,那叫吸收“人才”。 那叫“欢迎你加入革命队伍”。
那叫“站队站错了,站过来就是了”。如果人家不喜欢你,那你可别拿自己不当外人。
乱叛徒,瞎叛徒肯定不行。就真有不长眼的,举个例子:刘邦上台之初,有个叫丁公的家伙,过去是项羽手下的,看着项羽已经死了,就主动送上门来当叛徒,他自认为心里有底,他当年对刘皇帝有恩啊。
可是丁公万没想到,他让刘邦给杀了。这个丁公真是个傻蛋么。
你来当叛徒之前就没调查调查,人家刘邦到底喜欢不喜欢你这个叛徒啊?脑子让驴踢了?这叫自投罗网,属于乱叛徒,瞎叛徒的例子。 用上边的说法做参考,姜维当叛徒的时间、地点、技术、时机等等条件,都对,都合适。
天水关一战,诸葛亮晓得了对方阵里这个青年才俊的本领,立刻眼睛一亮,盯上了。天水关战役的战果大小,既定的作战方针如何实施,都已经被诸葛亮放到了其次,如何能把姜维挖到蜀国来,为蜀国所用,倒成了诸葛亮的主要科研课题。
这时的姜维,如果能来投降,已经不是叛徒这个层次上的意义了,姜维是人才啊。 而且是特殊人才,诸葛亮要千方百计把他从对手的公司里挖来。
说千方百计也不为过,为收降这一个姜维,诸葛亮真是绞尽了脑汁。这应该算是一次诸葛亮对人才的重大的猎头行动。
您瞧哇,姜维刚刚叛徒过来,气还没喘匀呢,屁股还没坐稳呢,诸葛亮就给了他一个大官儿当上了。 说句嫉妒人的话,你看看,啧啧!人家姜维这个叛徒当的,直是让古今中外的叛徒们红了眼睛哟! 为了收服姜维,诸葛亮的确付出了重大代价。
如果按照《三国演义》上所讲述的,其实诸葛亮完全可以长驱直入攻进魏国(历史上有无这回事,且不论,谈歌只是按小说本身的情节来推断分析)。 这正是千载难逢的机会啊,司马懿被免职了,魏军也失了元气,不乘胜前进还愣着干什么呢?可是诸葛亮放弃了这一个破魏的大好时机。
诸葛亮想什么呢?得了一个姜维便喜气洋洋地回师了?连逃跑的夏侯懋他也不缉拿了?用诸葛亮的话讲:“我放走了一只鸭子,却得到了一只凤凰(指姜维)。 ” 凤凰是什么?是百鸟之王啊。
当然珍贵了。鸭子算什么啊?菜市场有的是。
就算你夏侯懋是全聚德的烤鸭,你才值多少钱一斤啊。 可见姜维的倒戈,对诸葛亮的意义重大。
有人读《三国演义》到此处,心里总有些疑问,为了一个人才,而放弃了了整个攻魏的计划,至少是在天水关的战役中耽搁了太多的时间,失去了作战的最佳时机,值得吗?姜维是个什么人才么?值得诸葛亮这般心向往之,姜维要是个女的也罢,你诸葛亮一见之,爱慕之,倾心之。 可是姜维是一个大小伙子啊,莫非你诸葛亮是想跟姜维搞同性恋?被人类的第二种爱情驱使着? 别乱猜,诸葛亮绝对没有以上乱七八糟的想法。
那诸葛亮为什么会如此看重姜维呢?这里边有诸葛亮的难言之隐。是关于接班人的问题。
刘备去世后,诸葛亮成了蜀国企业的总经理。 董事长刘禅,只是一个聋子的耳朵:摆设。
蜀国的一切事务,采取了总经理负责制,董事长一边晒着,养尊处优了。诸葛亮在西蜀治理多少年,他有一个致命的失误:即没有注意培养后备干部。
简单地说,他没有找给自己找到一个合适的接班人,即一个常务副总经理。我们可以分析,从诸葛亮出山之后,他身边的人才很多,他却一个也没有看中。
为什么?这些人都不合他的心意(谈歌说句闲话,诸葛亮的眼皮子是不是也太高了?莫非百步之内,真的就没有一株芳草?)。诸葛亮大概晚年的时候,也真是急眼了?不行啊,眼看着自己一天天上岁数了,三天两头闹毛病,总是吃药打针输液,动不动就得住院,我得赶快找一个接班儿的啊。
谁合适呢?诸葛亮是一个认真的人,他不可能将就。这个人一定得完全合乎他的心思。
差一点儿都不行。如果换一个马大哈的脾气,这事就不叫事儿了。
接班人还不容易找吗?省事儿。
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