典故戏曲(关于戏曲的历史故事,民间传说)
1.关于戏曲的历史故事,民间传说
“陈三五娘”是一个广泛流传于闽南文化圈的美丽传说。
传说始于历史故事，后来演化为戏曲，戏曲故事又使民间传说更富传奇色彩，是闽南文化的重要载体。 历史上的陈三是泉州河市人，五娘是广东潮州人，传说中的陈三五娘最后回到泉州。
在陈三的家乡河市一带，至还流传着与陈三五娘有关的风物和故事。 据清潮阳人郑昌时《韩江见闻录》记述，泉州书生陈三随兄嫂广南赴任，路经潮州，邂逅黄九郎之女五娘，一见钟情，决意求婚，与当地武秀才林大閟（谐称林大鼻）发生纠葛，几经曲折，终成眷属。
从历史故事--民间传说--明代泉州传奇文言小说《荔镜传》（祖本）--明代嘉靖前《荔枝记》演出本--明代嘉靖《荔镜记》演出本，到现代形成脍炙人口的梨园戏《陈三五娘》演出本，陈三五娘传说不断充实，后来又成了多项文学艺术创作的泉源，衍生了曲艺、舞剧、话剧、长篇小说以及电影戏曲片、故事片等文艺形式，并且成为学术界一个研究课题。 陈三五娘传说具有文学价值、人文价值和民俗价值。
与中国四大民间传说白蛇传、天仙配、孟姜女、梁祝等爱情悲剧不同，为追求美好爱情，陈三以一介书生，隐瞒身份，甘心为奴三年，黄五娘敢于与封建礼制决裂，与心爱的人私奔，有情人终成眷属，以另一种形式表达与命运抗衡的精神，寄托对美好爱情的向往，符合“人民群众已经形成固定的认知定位和心理期待”，给人以美的享受。 陈三五娘传说是中国文学宝库中的一份瑰宝，其思想内容同人民大众的情感相通，在海内外，尤其是包括港澳台在内的闽南文化圈，有广泛影响。
梨园戏《陈三五娘》取得巨大成功之后，陈三五娘传说几乎被定格在银幕和舞台上，有关研究成果也鲜为人知。但在外来文化冲击下，戏曲文化遭到严重挤压，陈三五娘传说及其历史文化内涵正渐渐被淡忘。
2.著名一些的戏曲故事
《赵氏孤儿》春秋时期，晋侯偏听谗言，诛杀秉忠直谏的相国赵盾，贬逐屡立战功的韩厥，致老臣公孙杵臼愤而弃官。
随后又命佞臣屠岸贾，带兵抄斩赵家满门。草泽医人程婴闻讯闯进官内，救出赵氏孤儿。
不料事被发觉，屠岸贾决电斩草除根，限令三天之内，倘无人献出赵氏孤儿，就尽将将国中同庚婴儿杀绝。程婴为拯救举国无辜婴孩，一舍生命冒认“藏孤”之罪，并由程婴出首告发。
屠岸贾果然信以为真，杀了杵臼和假孤。程婴则由此得到信任，带同赵氏孤儿，寄居屠岸府中，苦心抚育。
至十六年后，程婴诉前情，使孤儿大彻大悟，灭了权奸，报了家仇，孤儿母子喜庆团圆。《窦娥冤》山阴书生窦天章因无力偿还蔡婆的高利贷，把七岁的女儿窦娥送给蔡婆当童养媳来抵债。
窦娥长大后与蔡婆儿子成婚，婚后两年蔡子病死。后来蔡婆向赛卢医索债，被赛卢医骗至郊外谋害，为流氓张驴儿父子撞见。
赛卢医惊走后，张驴儿父子强迫蔡婆与窦娥招他父子入赘，遭到窦娥的坚决反抗。为了与窦娥成婚，张驴儿想毒死蔡婆。
蔡婆有病，想吃羊肚儿汤，张驴儿把毒药倾在羊肚儿汤里，蔡婆因呕让让给张驴儿的老子吃，把他老子毒死了。张驴儿以“药死公公”为名告到官府，贪官桃杌横加迫害，屈斩窦娥。
后来窦天章考取进士，官至肃政廉访使，到山阴考察吏治。窦娥的鬼魂向她父亲诉冤，窦天章查明事实，为窦娥昭雪了冤案。
《救风尘》妓女宋引章本与安秀才有约，后被恶少周舍花言巧语所惑，不听结义姐妹赵盼儿相劝，嫁给周舍。婚后宋引章饱受虐待，写信向赵盼儿求救。
因周舍不肯轻易放过宋引章，赵盼儿巧用计策。她浓妆艳抹，假意愿嫁周舍，自带酒、羊和大红罗去找周舍，周舍喜不自禁。
赵盼儿要周舍先休了宋引章才肯嫁他，刚好宋引章又来吵闹，周舍一怒之下写了休书，赶走宋引章。赵盼儿与宋引章二人一同离去，途中赵盼儿将宋引章手中休书另换一份。
周舍发觉上当，赶上她们，一把抢过宋引章手中休书并毁掉，还到官府状告赵盼儿诱拐妇女。赵盼儿反告他强占有夫之妇，使安秀才到堂作证，又出示周舍亲手所写休书。
赵盼儿证据确凿，周舍不能胜她，受杖刑责罚。宋引章与安秀才结为夫妇。
3.汉代戏曲《凤求凰》有什么历史典故吗
《凤求凰》传说是汉代文学家司马相如的古琴曲。
司马相如，（约前179年—前117年），字长卿，是西汉大辞赋家。汉族，四川蓬州（今南充 蓬安）人，一说成都人。
司马相如善鼓琴，其所用琴名为“绿绮”，西汉景帝时梁王所赠，是名噪一时的古琴，其名流传至今，甚至在文学作品中成了古琴的别称。他与卓文君私奔的故事，长期以来脍炙人口，传为佳话。
据《史记·司马相如列传》记载：他人京师、梁国宦游归蜀，应好友临邛（今四川邛崃）令王吉之邀，前往作客。当地头号富翁卓王孙之女卓文君才貌双全，精通音乐，青年寡居。
一次，卓王孙举行数百人的盛大宴会，王吉与相如均以贵宾身份应邀参加。席间，王吉介绍相如精通琴艺，众人说：“听说您‘绿绮’弹得极好，请操一曲，让我辈一饱耳福。”
相如就当众以“绿绮”弹了两首琴曲，意欲以此挑动文君。“文君窃从户窥之，心悦而好之，恐不得当也。
既罢，相如乃使人重赐文君侍者（婢女）通殷勤。文君夜亡奔相如，相如乃与驰归成都。”
但是卓文君一到司马相如家才知道他家一贫如洗，生活逐渐拮据，司马相如只好卖了房子与卓文君一起回到了临邛，开起了酒店。最后由卓王孙救济才慢慢好起来。
4.邯郸成语典故以戏曲形式的演绎
邯郸的成语故事有1【成语】： 邯郸学步【拼音】： hán dān xué bù【解释】： 邯郸：战国时赵国的都城；学步：学习走路。
比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。【成语故事】：据说，赵国的首都邯郸的人走路的姿态很好看，动作非常优雅、轻快。
燕国有一个少年听到这个传说，非常羡慕邯郸人，就走了很远的路去赵国，想学习邯郸人走路的方法。刚开始，他整天站在街头，仔细研究每个人走路的姿态，再慢慢模仿他们，可是都没有成功。
后来，他想可能是受到过去走路习惯的影响，所以，他决定要忘掉以前走路的方法。从那时候起，他更专心研究邯郸人走路的姿势，不过，再怎么努力他还是学不会，最后他只好放弃。
可是，因为他把以前走路的方法忘得一干二净，已经不知道该怎么走路，只好一路爬着回去。当别人看到他的样子，都忍不住笑他。
5.著名一些的戏曲故事
《赵氏孤儿》
春秋时期，晋侯偏听谗言，诛杀秉忠直谏的相国赵盾，贬逐屡立战功的韩厥，致老臣公孙杵臼愤而弃官。随后又命佞臣屠岸贾，带兵抄斩赵家满门。草泽医人程婴闻讯闯进官内，救出赵氏孤儿。不料事被发觉，屠岸贾决电斩草除根，限令三天之内，倘无人献出赵氏孤儿，就尽将将国中同庚婴儿杀绝。程婴为拯救举国无辜婴孩，一舍生命冒认“藏孤”之罪，并由程婴出首告发。屠岸贾果然信以为真，杀了杵臼和假孤。程婴则由此得到信任，带同赵氏孤儿，寄居屠岸府中，苦心抚育。至十六年后，程婴诉前情，使孤儿大彻大悟，灭了权奸，报了家仇，孤儿母子喜庆团圆。
《窦娥冤》
山阴书生窦天章因无力偿还蔡婆的高利贷，把七岁的女儿窦娥送给蔡婆当童养媳来抵债。窦娥长大后与蔡婆儿子成婚，婚后两年蔡子病死。后来蔡婆向赛卢医索债，被赛卢医骗至郊外谋害，为流氓张驴儿父子撞见。赛卢医惊走后，张驴儿父子强迫蔡婆与窦娥招他父子入赘，遭到窦娥的坚决反抗。为了与窦娥成婚，张驴儿想毒死蔡婆。蔡婆有病，想吃羊肚儿汤，张驴儿把毒药倾在羊肚儿汤里，蔡婆因呕让让给张驴儿的老子吃，把他老子毒死了。张驴儿以“药死公公”为名告到官府，贪官桃杌横加迫害，屈斩窦娥。后来窦天章考取进士，官至肃政廉访使，到山阴考察吏治。窦娥的鬼魂向她父亲诉冤，窦天章查明事实，为窦娥昭雪了冤案。
《救风尘》
妓女宋引章本与安秀才有约，后被恶少周舍花言巧语所惑，不听结义姐妹赵盼儿相劝，嫁给周舍。婚后宋引章饱受虐待，写信向赵盼儿求救。因周舍不肯轻易放过宋引章，赵盼儿巧用计策。她浓妆艳抹，假意愿嫁周舍，自带酒、羊和大红罗去找周舍，周舍喜不自禁。赵盼儿要周舍先休了宋引章才肯嫁他，刚好宋引章又来吵闹，周舍一怒之下写了休书，赶走宋引章。赵盼儿与宋引章二人一同离去，途中赵盼儿将宋引章手中休书另换一份。周舍发觉上当，赶上她们，一把抢过宋引章手中休书并毁掉，还到官府状告赵盼儿诱拐妇女。赵盼儿反告他强占有夫之妇，使安秀才到堂作证，又出示周舍亲手所写休书。赵盼儿证据确凿，周舍不能胜她，受杖刑责罚。宋引章与安秀才结为夫妇。
6.醉打金枝的典故是什么
《醉打金枝》是“酒壮怂人胆”的典型例子。与醉打金枝相关的酒局实际上是一次家宴。醉打金枝的故事讲的是唐朝名将郭子仪的儿子郭暧在家宴后，借酒壮胆而痛打老婆升平公主的故事。
且说升平公主嫁到郭家后，不改往日金枝玉叶的做派，动不动对丈夫和公婆发脾气。一般说来，中国传统社会里媳妇见了公婆是要行大礼的，但公主是皇帝女儿，是君，公婆虽是长辈也是臣，所以那时郭子仪夫妇反过来要向公主下跪。
郭暧对此十分不满，公婆尚且向公主行礼，自己岂非矮了两辈下去？平日在颐指气使的公主面前他倒也不敢有所造次。这天，郭暧心里不爽，在家宴上多喝了几杯。当即要求升平公主应该遵守妇道，给郭子仪夫妇行下跪礼，结果被升平公主严词拒绝并遭到当面训斥。
此时，这酒是壮胆药，这酒是忘情水，喝高了的郭暧借着酒劲，也不顾昔日情分，把公主拖回卧室饱以一顿老拳，打的公主满脸开桃花。这可不得了，公主立即回到娘家皇宫大院里找自己的爹爹代宗皇帝去哭诉。
郭子仪连忙把儿子捆起来送到皇宫请罪。最后，在皇帝和郭子仪的调停下，小夫妻才和好如初。
1、郭暧（752—800年），字暧，华州郑县（今陕西华州）人。唐朝大臣，汾阳王郭子仪第六子，母为霍国夫人王氏。
贞元十六年（800年），因病逝世，享年四十九，赠上柱国、工部尚书。女儿嫁给唐宪宗，赠尚书左仆射。生下唐穆宗，追赠太傅。元和五年（810），其妻升平公主逝世。
2、升平公主（750年—810年），唐代宗第四女，母崔贵妃， 碑志皆言其讳升平公主，表字升平公主。唐代宗永泰元年，公主下嫁郭子仪之子郭暧，生四子二女。
升平公主又贤明又有才思，雅为父亲所爱宠，恩礼冠诸主。唐宪宗元和五年（810年）十月初七日薨，累赠齐国公主，赐谥昭懿，女儿郭贵妃为公主立奉慈寺追福。升平公主的婚姻故事，被后人编为戏剧《打金枝》，传唱至今。
扩展资料：
《醉打金枝》是晋剧著名传统作品，晋剧特色：
晋剧的特点是旋律婉转、流畅、曲调优美、圆润、亲切、道白清晰，具有晋中地区浓郁的乡土气息和自己独特风格并有新剧仄出。
在发展过程中，晋剧保留了蒲州梆子慷慨激昂的艺术特色，同时形成婉转细腻的抒情风格。
晋剧的特点是旋律婉转、流畅、曲调优美、圆润、亲切、道白清晰，具有晋中地区浓郁的乡土气息和自己独特风格。
参考资料来源：搜狗百科—醉打金枝
7.,求一个戏曲故事
珠玑巷传奇（戏曲故事） 这是一个令人惊惶不定、忧愤交加的年代。
元兵大举南侵，南宋王朝腐败无能，奸臣贾似道当道，宋军节节败退。百姓们流离失所，四处逃难…… 8月的一天黄昏，临安之南关口市外的江边，水声汩汩，晚风荡荡…… 珠玑巷商人黄贮万的货船路经关口，见天色已晚，将船停在江边。
在这战乱频繁的年代，为了能平安返回家乡珠玑巷，他只有来到江岸，摆下香烛供品礼拜，祈求天地保佑。 黄贮万正顶礼膜拜之际，忽听一女子悲切的哭声，由远而近，转身一望，只见一位异常美丽的女子匆匆来到江岸，她望着滔滔江水，珠泪纵横，仰天长叹一声，奋然跳入江中……这女子本是一个才貌双全的民间淑女，却被皇帝选入宫中为妃。
度宗对她也颇恩爱，还给她父亲封了官。不料奸臣贾似道却嫉恨她父女在宫中得宠，借故罢了她父亲的官，还逼着度宗将她赶入庵堂为尼。
为了根绝后患，贾似道又暗中派人害她性命，她只好改装逃出。恨奸臣，忧国事，更怜自己，想来想去，只有跳入江中，了此一生。
黄贮万发现有人跳江自尽，连忙将人救起，细问情由。胡妃谎称自己乃中原富商之女，名叫苏桂枝。
因家人被元军冲散，无依无靠，四处寻亲不遇，只有投江自尽。黄贮万劝她不要轻生，百般抚慰，并真诚地表示愿意收留她。
胡妃深深感激他的真诚，便答应随船远走广东。 同船的珠玑巷人刘壮也同情苏桂枝的遭遇，还觉得桂枝与黄贮万郎才女貌结为夫妻也挺合适，自愿当媒人成全此事。
夜雾沉沉，黄贮万扬帆起航，商船乘风破浪…… 胡妃潜逃，贾似道大怒，火烧庵堂，并令兵部尚书张钦亲自带领人马四处缉拿胡妃。张钦遍地查访也无着落，不知如何交差。
黄贮万带着苏桂枝回到珠玑巷，他俩正式成亲了。结婚这天，新娘子苏桂枝正在与前来闹新房的顽童福仔、水妹嬉闹。
他们还教新娘子唱当地的"莲花板"，惹得一帮邻居也来围观。喜气洋洋的黄母见新媳妇被孩子纠缠，连忙出来解围，并要桂枝原谅珠玑巷人的"无礼"。
桂枝倒觉得珠玑巷人勤劳忠厚，团结和睦，乐于与这样的乡亲甘苦与共，朝夕相处。众人听了都很高兴。
桂枝见珠玑巷人喜吃辣椒，吃后咽喉肿痛，想起自己随身带来的菊花可治这种病，便分给众人一些，并教给大家种菊花的方法，第二年秋天，江山遍野，菊花盛开，清香扑鼻，叫人心旷神怡。众乡亲与苏桂枝喜滋滋地赏菊，苏桂枝深深感到：穷苦百姓中这种甘苦与共、坦诚相待的生活实在比宫廷中那种表面上荣华富贵，实则尔虞我诈的囚笼般的生活要自由幸福千百倍。
一天中午，桂枝正要去井边打水备饭，等待贮万回来，忽闻远处人喊马嘶。黄母闻声，急拉桂枝隐入内室。
一群官兵追查一过路女子，女子大骂朝廷。张钦随到，欲加害于她。
贡生罗贵祖赶来，巧妙地给女子解了围。官兵又要进黄贮万家搜查，罗贵祖谎称是自己女婿家，刚办喜事，请他们不要惊扰，又送红包，才把官兵打发走了。
朝廷又出了什么事情？苏桂枝不由得疑云阵阵。正要去打听详情，黄贮万回来了，便把朝廷正在四处缉拿潜逃的胡妃一事告诉桂枝。
桂枝听后，如晴天霹雳，五雷轰顶。怎么办？要不要把自己的隐情告诉贮万？……思前想后，她决定还是要把真情吐露。
宁可自己丧命，也不要连累黄家，连累众乡亲。贮万听后既感到大难临头，又不忍胡妃重陷魔掌，只好请出黄母商议。
母子俩出于对奸臣的义愤和对胡妃的怜爱，决心生死与共，冒险留下胡妃，将此事严格保密。 不料隔墙有耳。
媒人刘壮有事来黄家，刚好听到了黄家的谈话，大吃一惊。他觉得自己做媒，把皇帝的老婆嫁给了老百姓是大逆不道的事情，也深为珠玑巷人的安危担忧。
次日凌晨，刘壮只身一人，爬山涉水往京城走去。他内心也很矛盾，既不忍胡妃重入虎口，又害怕因胡妃一人让珠玑巷更多的人遭难。
珠玑巷人一向是以团结和睦、异姓一家著称的，为了保住珠玑巷人的性命，他决定还是自己去京城自首。即使自己判罪，也要为全巷免灾。
再说筋疲力尽的张钦上朝后回到家里，忐忑不安。几个月来，他带领人马四处搜查胡妃，仍然踪影不见，皇帝催，贾似道逼，弄得他疲惫不堪。
最后，为了交差，他只好谎报胡妃已在关口投水自尽，回朝复命，度宗才允许他回家歇息。 家院报告，一岭南珠玑巷人有要事求见。
张钦接见了刘壮，刘壮将胡妃在关口投水被救，如何到了珠玑巷，嫁了黄贮万之事全部告诉了张钦，并承认自己犯了大逆不道之罪。张钦大喜，欲赏刘壮，并马上将胡妃下落禀告皇上。
但一转念，这样一来，自己岂不反而落个谎报胡妃死讯的欺君之罪？为保全自己，只好将错就错，胡妃既已隐姓埋名，此事暂时又只有刘壮知道，而黄贮万一家又肯定是不会出来自首的。既然这样。
既然这样，不如先杀刘壮灭口，然后再设法杀绝黄家，保住自家性命要紧。刘壮便这样稀里糊涂地被杀了。
张钦杀了刘壮，便寻借口对黄家下毒手。为稳妥起见，歹毒的张钦决定将黄贮万一家连同珠玑巷人全部杀掉，彻底灭迹，根绝后患。
但这样做，也得有个借口…… 于是，张钦命兵部书吏梁桥辉立即起草一道奏折，写道："查南雄州珠玑巷一带，有盗贼作乱，聚众谋反，且势力猖獗，需火速派兵前。
