尺素:书信的别称,小幅的丝织物,如绢、帛等。出自汉乐府诗《饮马长城窟行》有:呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。
诗文运用有:
汉乐府《饮马长城窟行》:"青青河边草,绵绵思远道。远道不可思,宿昔梦见之。梦见在我傍,忽觉在他乡。他乡各异县,展转不可见。枯桑知天风,海水知天寒。入门各自媚,谁肯相为言。客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。长跪读素书,书中竟何如。上有加餐食,下有长相忆。" 吕向注:"尺素,绢也。古人为书,多书于绢。"
陆机《文赋》:"函绵邈于尺素,吐滂沛乎寸心。"亦泛指小幅纸张。宋韩驹《题画太乙真人》诗:"龙眠画手老入神,尺素幻出真天人。"
魏了翁《跋尤氏'遂初堂藏书目录'序后》:"晁文元累世所藏,自中原无事时已有火厄。至政和甲午之灾,尺素不存。"
刘师培《与友人论文书》:"龤钟律于朱弦,彰玄黄于尺素。"
(2)指书信。
《周书.王褒传》:"犹冀苍雁赤鲤,时传尺素;清风朗月,俱寄相思。"
唐张九龄《当涂界寄裴宣州》:"委曲风波事,难为尺素传。"
清纳兰性德《采桑子.九日》词:"残更目断传书雁,尺素还稀。一味相思,准拟相看似旧时。"
呵呵 最被人传诵的就是“驿寄梅花,鱼传尺素”了:)
出自秦观的《踏莎行·郴州旅舍》:
雾失楼台
月迷津渡
桃源望断无寻处
可堪孤馆闭春寒
杜鹃声里斜阳暮
驿寄梅花
鱼传尺素
砌成此恨无重数
郴江幸自绕郴山
为谁流下潇湘去
这首诗上片写谪居中寂寞凄冷的环境,下片由叙实开始,写远方友人殷勤致意、安慰。而这两则有关友人投寄书信的典故,分见于《荆州记》和古诗《饮马长城窟行》:
“驿寄梅花,鱼传尺素”中的“驿寄梅花”用的是南宋时陆凯寄梅花和诗给友人范晔的典故,诗里面有“折梅逢驿使”、“聊寄一枝春”的句子:
后者词语名称: 尺素
词语解释: ①小幅的丝织物,如绢、帛等:呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。②书信:时传尺素,以寄相思。
所以古诗词中“尺素”指书信——古人的书信,常用白绢来写,长约一尺左右,素就是白的意思嘛!所以称为“尺素”,所以书信又称“尺素书”。
最早出自东汉蔡邕(读音为càiyōng哦)的汉乐府诗《饮马长城窟行》:青青河边草。绵绵思远道。远道不可思。宿昔梦见之。梦见在我傍。忽觉在他乡。他乡各异县。展转不可见。枯桑知天风。海水知天寒。入门各自媚。谁肯相为言。客从远方来。遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼。中有尺素书。长跪读素书。书中竟何如。上有加餐食。下有长相忆。
所以又有“双鲤尺素”的说法
顺便给楼主找了两个不错的网站,可以借鉴呵:)
诗歌鉴赏常用典故及常见意象60例
高考古典诗歌常用典故集录
唐诗宋词网站
/cgi-bin/topic.cgi?forum=11&topic=238
王台新咏汉•蔡邕《饮马长城窟行》“客从远方来,遗我双鲤鱼。
呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。”素•生绢。
古时 、写信,用一尺见方的绵帛为依,故谓民素后世诗文因以“尺素”作为书信的代称,尺素”又叫做“尺锦”、“尺翰”。《梁书•刘孝绰传古代诗词中一词有何典故?孝绰答 萧绎书,其中有“近虽预观尺锦而不睹全玉”之语,敬称萧绎之文辞简而 才露。
《陈书•蔡景历传景历答陈霸先书》:“尺翰驰而聊城下,清谈奋 而嬴军却。”“翰驰”即指鲁仲连寄书退兵之事宋•晏殊《蝶恋花古代诗词中一词有何典故? “欲寄彩牋兼尺素,山长水阔知何处?”宋•秦观《踏莎行》:“驿寄梅花,鱼传尺素,砌成此恨无重数。”
宋 •辛弃疾《满江红•暮春》:“尺素如今何处也?绿云依旧无踪迹。”。
意思:指书信。
读音:chǐ sù
引证:宋代·晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》:欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处?
翻译:想给我的心上人寄一封信。但是高山连绵,碧水无尽,又不知道我思念的人究竟在何处。
引用:宋代·秦观《踏莎行·郴州旅舍》:驿寄梅花,鱼传尺素。砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去。
翻译:远方的友人的音信,寄来了温暖的关心和嘱咐,却平添了我深深的别恨离愁。郴江啊,你本来是环绕着郴山奔流,为什么偏偏要流到潇湘去呢?
扩展资料
近义词:
1、信札 [ xìn zhá ] 书信,信件。
引用:茅盾《三人行》:“他走到书桌边,打开一个小巧的木匣子,中间满贮着信札。”
2、书翰 [ shū hàn ] 文字;书信。亦谓作书。
引用:许杰《鲁迅与蒋径三》:“《孤雁》是一本书翰的小说集。”
3、尺牍 [ chǐ dú ] 信札,书信。
引用:鲁迅《花边文学·一思而行》:“看郑板桥《道情》一遍,谈幽默十天,买袁中郎尺牍半本,作小品一卷。”
驿寄梅花 成语 驿寄梅花
发音 yì jì méi huā
解释 请邮差寄送梅花。比喻向远方友人表达思念之情。
出处 北魏·陆凯《赠范晔》诗:“折梅逢驿使,寄与陇头人。江南无所有,卿寄一枝春。”
示例 ~,鱼传尺素,砌成此恨无重数。 ★宋·秦观《踏莎行》词。
用法 作谓语;表示对亲友的问候及思念。
故事,陆凯与南朝著名史学家、文学家、《后汉书》作者范晔友好,常以书信来往。当时南朝北朝处于敌对状态,但是陆凯与范晔暗地里不断通信,互相诉说对时世的看法和感愤。陆凯于北魏景明二年(501年),把一支梅花装在信袋里,暗暗捎给江南好友范晔。范晔拆开信一看,里面赫然放着一支梅花,并有诗一首:
折梅逢驿使,寄与陇头人。
江南无所有,聊赠一支春。
范晔被陆凯这种一身清白、忠心爱国、盼望祖国早日统一的精神所感动,潸然泪下。这件事传出以后,被南北两方文人称赞不已。后人以“一支春”作为梅花的代称,也常用作咏梅和别后相思的典故,并成为词牌名。
汗青指史书:用竹片写字前要用火烤,把竹片的水都烤干,易储存,烤过程中,竹片出水就像竹片出汗,当然竹片为青色。
古人用竹简来记录历史,所以汗青就指史书了。 尺素指书信:古人的书信,常用白绢来写,长约一尺左右,素就是白的意思嘛!所以称为“尺素”,所以书信又称“尺素书”。
桑梓指故乡:1.古代常在家屋旁栽种桑树和梓树。看到桑梓,就想到家乡咯! 2.又一说家乡的桑树和梓树是父母种的,要对它表示敬意。
(在孟庙亚圣殿东侧就有这么两棵古老的树,桑树和梓树,据说是孟母当年种下的,孟母是中国历史上一位有见识,善于教子的伟大女性,孟子非常孝顺和尊重母亲,在他周游列国期间,不管身在何地,总会想起故乡的桑树和梓树,想起母亲。)后人用“桑梓”比喻故乡。
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