元嘉典故(元嘉之治的历史故事在何处)
1.元嘉之治的历史故事在何处
元嘉之治指的是南朝宋文帝刘义隆时期（年号元嘉），因其政治较为清明，又努力推行繁荣经济文化的各项政策，从而出现了短期内经济终于有所恢复，人民生活较为安定的政治局面。
元嘉之治是指宋武帝至宋文帝东晋南北朝国力最为强盛的历史时期，史称“元嘉之治”。宋孝武帝对元嘉时期制度多所改革。官制方面，他削弱东宫官属、加强皇宫禁卫，设立御史中丞专道制度，取消郡县官入仕年限、缩短其任期，将服亲相临制度扩大化、制度化。政区方面，他分割荆、扬，复立南兖、兖和南豫三州。统治政策方面，他抑制宗室、重用近臣。经济方面，他推行土断，奖励养马，限制封山占水，改铸钱币，设立台使，大肆搜刮民脂民膏，大兴土木、奢侈无度。他的改制，除部分具有积极作用外，大多祸国殃民，从而导致"元嘉之治"局面的衰败，加速了刘宋王朝的灭亡。
宋武帝刘裕吸取东晋灭亡的教训，很注意集权于中央。他重用寒门，压抑豪门士族，限制士族地主兼并土地。主持“土断”，并设立许多侨州郡县，扩大了政府的赋役对象。宋武帝刘裕死后，长子刘义符即位，两年后，被辅政大臣徐羡之、傅亮、谢晦因嬉戏失德杀刘义符，立刘裕三子宜都王刘义隆，史称宋文帝。宋文帝继续实行刘裕的治国方略”（《宋书·良吏传序》）宋文，是东晋南北朝国力最为强盛的历史时期，史称“元嘉之治”。
宋文帝第二次北伐的失败导致“元嘉之治”衰败。其实，作为一种政治局面，“元嘉之治”衰败于宋孝武帝时期。孝武帝对元嘉时期制度多所改革。他的改制除少数有积极作用外，大多祸国殃民，从而导致“元嘉之治”局面的衰败，加速了刘宋王朝的灭亡。
2.元嘉之治的历史故事在何处
宋武帝刘裕死后，长子刘义符即位，两年后，大臣徐羡之等杀刘义符，立刘裕三子刘义隆，史称宋文帝。
宋文帝继续实行刘裕的治国方略，在东晋义熙土断的基础上清理户籍，下令免除百姓欠政府的“通租宿债”，又实行劝学、兴农、招贤等一系列措施，使百姓得以修养生息，社会生产有所发展，经济文化日趋繁荣，由是“三十年间，氓庶蕃息，奉上供徭，止于岁赋。晨出暮归，自事而已”，“民有所系，吏无苟得。
家给人足，即事虽难，转死沟渠，于时可免。凡百户之乡，有市之邑，谣舞蹈，触处成群，盖宋世之极盛也。”
（《宋书·良吏传序》）宋文帝元嘉之世（424─453），是东晋南北朝国力最为强盛的历史时期，史称“元嘉之治”。
3.辛弃疾《永遇乐.京口北固亭怀古》中元嘉草草,封狼居胥这个典故是什
一、第一层 霍去病 ”封狼居胥山“ 既然是典故，那么”封狼居胥“自然有出处，大家都知道这个故事来自于《史记·卫将军骠骑列传》 ：骠骑将军去病率师，……，以诛比车耆，转击左大将，斩获旗鼓，历涉离侯，济弓闾，获屯头王、韩王等三人，将军、相国、当户、都尉八十三人，封狼居胥山，禅於姑衍，登临翰海。
汉武帝时期，卫青、霍去病、李广等猛将如云。其中的少年将军霍去病更是一个传奇人物，十七岁初次征战即率领800骁骑深入敌境取得奇功。
虽然他只活到了23岁，但是其短短的一生却战功赫赫。据说霍去病漠北之战后，”封狼居胥山“ ，以至于”匈奴远遁，而漠南无王庭“。
辛弃疾永遇乐中的”封狼居胥”用的就是霍去病的典故。这是第一层意思。
二、第二层 刘裕父子的成败 不过辛弃疾永遇乐中的“元嘉草草， 封狼居胥”并不是那么简单，其中还有南朝刘裕父子的故事。陶渊明当年“归去来兮”、“种豆南山下”时，恰好是东晋灭亡，刘裕建立宋朝的时候，这是南朝宋、齐、梁、陈四个朝代的第一个政权。
辛词上阕有：” 人道寄奴曾住。 想当年， 金戈铁马， 气吞万里如虎。”
这个有点卖萌的名字“寄奴”，就是宋皇帝刘裕。刘裕和霍去病一样，少年从军，屡立战功。
对内平息战乱，对外致力北伐，取巴蜀、伐南燕、灭后秦，直取长安。元熙二年（420年），刘裕迫司马德文禅让，即皇帝位，国号宋。
2年后，刘裕在建康去世。终年60岁。
辛词中“元嘉草草”讽刺的是刘裕的儿子刘义隆。元嘉是其年号，刘义隆好大喜功，因为“闻玄谟陈说，使人有封狼居胥意。”
于是仓促北伐，结果偷鸡不成蚀把米，反而让北魏主拓跋焘抓住机会，以骑兵集团南下。辛词中的“可堪回首， 佛狸祠下， 一片神鸦社鼓。”
说的就是当年拓跋焘（佛狸）的祠庙留在了当年其南侵的土地，竟然被百姓供奉香火。这首词的上下阙用父子对比， “元嘉草草， 封狼居胥“，一个是儿子的无能，一个霍去病一般勇猛的老爹。
这是第二层意思。三、第三层 四十三年， 望中犹记， 烽火扬州路 第三层，是以刘义隆的元嘉草草、霍去病的封狼居胥，一反一正两个典故来影射当时的南宋。
虽然同样是宋，但是南北朝还有一个英明果敢、能征善战的皇帝刘裕；而几百年后的南宋，却一直委曲求全，对北方唯唯诺诺。在宋高宗赵构时期，主和派一直占据主导地位。
1161年，误打误撞的虞允文率领宋军在采石矶击败了金主完颜亮。词中的”四十三年“是说，辛稼轩在四十三年前， 绍兴三十二年（1162）率众南归 。
想当年他 “壮岁旌旗拥万夫 ，锦襜突骑渡江初 ，燕兵夜娖银胡革录，汉箭朝飞金朴姑 。”这是辛弃疾意气风发的时代。
但是1163年南宋发起的北伐却惨败而归。《永遇乐·京口北固亭怀古》作于开禧元年（1205）。
当时南宋有一次准备北伐。赋闲已久的辛弃疾于前一年被起用为浙东安抚使， 因此有“凭谁问： 廉颇老矣， 尚能饭否？”之语。
虽然辛弃疾主张北伐，但是对于当时的形式却有这担忧，认为当时的条件并不充分，有可能会出现“元嘉草草， 封狼居胥， 赢得仓皇北顾 ”的结果。果然，开禧二年（1206年），韩侂胄未作充分准备，便贸然发动北伐。
当年北伐失利，开禧三年（1207年），在金国示意下，韩侂胄被杨皇后和史弥远设计劫持至玉津园杀死，函首于金。时年五十五岁。
这是封狼居胥的第三层含义，结果真得如辛弃疾所说 ，”赢得仓皇北顾 ”。四、辛词”一片神鸦社鼓“ 隐藏在遥远北方的致命威胁 辛弃疾在词中用“佛狸”影射北方的侵略者，我们常说前事不忘后事之师，可是百姓们竟然祭祀当年的侵略者，所以会有：“佛狸祠下， 一片神鸦社鼓”，辛弃疾对于大家的麻木无能为力，自己空有一番见解和抱负，也只能叹息：只将万字平戎策，换得东家种树书 ”《鹧鸪天·有客慨然谈功名因追念少年时事戏作》辛弃疾在很早就曾经提到过一个惊人的观点：仇虏六十年必亡，虏亡则中国之忧方大。
这是辛弃疾33岁（1172）时在《论亡虏疏》中说过的一句话 。结束语 最后一次“封狼居胥” 开禧三年（1207年）秋，辛弃疾病逝，享年六十八岁。
26年后，公元1234年，金被蒙古灭国。南宋终于趁火打劫，收复了一部分失地。
不过元朝渐渐羽翼丰满以后，于1279年灭宋。辛弃疾的惊人预言在100年以后终于实现了。
不过辛弃疾不知道的是，时间又过了100多年，明成祖朱棣赶走了蒙古统治者。这个能征善战的皇帝亲自率兵五次北征，在遥远的北方，又完成了一次汉民族的“封狼居胥”。
4.“元嘉草草,封狼居胥”中的“封狼居胥”是个什么典故啊?
封狼居胥 指西汉大将霍去病登狼居胥山筑坛祭天以告成功之事。
《汉书·霍去病传》：“骠骑将军去病率师躬将所获荤允之士，约轻赍，绝大幕，涉获单于章渠，以诛北车耆，转系左大将双，获旗鼓，历度难侯，济弓卢，获屯头王、韩王等三人，将军、相国、当户、都尉八十三人，封狼居胥山，禅于姑衍，登临翰海。”颜师古注引张晏曰：“有大功，故增山而广地也。”
后用以指建立显赫武功。元狩四年（前119年）春，汉武帝命卫青、霍去病各率骑兵5万分别出定襄和代郡，深入漠北，寻歼匈奴主力。
霍去病率军北进两千多里，越过离侯山，渡过弓闾河，与匈奴左贤王部接战，歼敌70400人，俘虏匈奴屯头王、韩王等3人及将军、相国、当户、都尉等83人，乘胜追杀至狼居胥山（今蒙古境内），在狼居胥山举行了祭天封礼，在姑衍山举行了祭地禅礼，兵锋一直逼至瀚海（今贝加尔湖）。经此一战，“匈奴远遁，而漠南无王庭”。
霍去病因功授大司马，威望超过了卫青，许多卫青部将纷纷转投霍去病。南朝宋文帝刘义隆命王玄谟北伐，王玄谟陈说北伐策略，大有得胜回朝之意，文帝说“使人有封狼居胥意”，结果北伐失败。
作者借此事言当时南宋近事，指宋孝宗隆兴元年（1163年）张浚北伐，在符离（现安徽省宿县符离集）兵败的事。
5.元嘉草草,封狼居胥
元嘉草草”和“封狼居胥”是两个不同的典故。
. “元嘉草草”中的元嘉是指元嘉帝，是刘裕之长子刘义符也就是他继承人的年号（皇帝登基时使用的封号）； 而封狼居胥，则是指霍去病打败匈奴后“封狼居胥山而还”的事件元嘉草草 仓惶北顾 狼居胥 原指 汉 大将 霍去病 登 狼居山 筑坛祭天以告成功之事。
《汉书·霍去病传》：“票骑将军 去病 率师躬将所获 荤允 之士，约轻齎，绝大幕，涉获单于 章渠 ，以诛 北车耆 ，转系左大将 双 ，获旗鼓，历度 难侯 ，济 弓卢 ，获 屯头王 、韩王 等三人，将军、相国、当户、都尉八十三人，封 狼居胥山 ，禅于 姑衍 ，登临 翰海 。” 颜师古 注引 张晏 曰：“有大功，故增山而广地也。”
后用以指建立显赫武功。
6.辛弃疾的永遇乐中的历史典故都有哪几个
千古江山，英雄无觅、孙仲谋处.舞榭歌台，风流总被、雨打风吹去.斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住.想当年，金戈铁马，气吞万里如虎. 元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾.四十三年，望中犹记、烽火扬州路.可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓.凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？
的上片运用了两个典故：一个是用三国时吴国国主孙权（字仲谋）事，他重用周瑜等能人而建功立业；另一个是用南朝宋武帝刘裕（字德舆，小字寄奴）事，他早年家贫，后来凭借自己的努力而当上东晋将领，并亲自率兵北伐，最终推翻了东晋王朝而自立为帝.词的下片，也运用了两个典故：一个是用南朝宋文帝刘义隆（“元嘉”为其年号）事，他想学前人“封狼居胥”（即北伐建功），而误听王玄谟之言，派王玄谟率兵草率北伐，结果被北魏太武帝拓跋焘打得狼狈不堪；另一个是用战国时期的赵国名将廉颇的故实，他曾为赵国立下汗马功劳，后来，赵王以为他年老而不再用他.辛弃疾在此词中运用这些典故，恰到好处，有助于词人怀古伤今，表现其收复中原失地的强烈愿望与对南宋小朝廷偏安江左而使之壮志难酬的愤懑之情.
7.元嘉之治的介绍
元嘉之治指的是南朝宋文帝刘义隆时期（年号元嘉），宋文帝在继承和延续宋武帝刘裕生前推行的多项改革政策的基础上开创的一个盛世，因其政治较为清明，又努力推行繁荣经济文化的各项政策，从而出现了短期内经济终于有所恢复，人民生活较为安定的政治局面。这一时期刘宋王朝的政治、经济、文化均得到较大的发展，谢灵运、刘义庆、鲍照、裴松之、范晔、颜延之、祖冲之、何承天等对后世文化影响深远的名人都活跃在这个时代，建康文学史论在这一时期发展到巅峰，《世说新语》，《后汉书》，《三国志注》等旷世名著诞生于这一时期，元嘉之治开创了魏晋以来最好的社会局面，也是东晋南北朝国力最为强盛的历史时期。《宋书》赞曰：“昔汉氏东京常称建武、永平故事，自兹厥后，亦每以元嘉为言，斯固盛矣！”
8.元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾 有什么寓意 不要复制粘贴的
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾 有什么寓意
这是辛弃疾的永遇乐·京口北固亭怀古的下阕第一句，全文如下：
永遇乐·京口北固亭怀古
千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？
封狼居胥的典故是：狼居胥山，在内蒙古自治区西北部。汉武帝元狩四年（前119年）霍去病远征匈奴，歼敌七万余，于是“封狼居胥山，禅于姑衍”。积土为坛于山上，祭天曰封，祭地曰禅，古时用这个方法庆祝胜利。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾的典故是：元嘉是刘裕子刘义隆年号。草草：轻率。南朝宋刘义隆好大喜功，仓促北伐，反而让北魏主拓跋焘抓住机会，以骑兵集团南下，兵抵长江北岸而返，刘义隆北伐军遭到重创。魏趁机大举南侵，直抵扬州，吓得宋文帝亲自登上建康幕府山向北观望形势。这里影射的是隆兴元年四月，南宋孝宗主导的北伐。金朝以战迫和的目的基本达到，宋朝的妥协则在于战场的失利。隆兴二年岁末，宋金达成和议。
当时写作背景是：
宋宁宗开禧元年（1205年） ，辛弃疾已经六十六岁。时韩侂胄为宰相，积极筹划北伐。前一年，闲置的辛弃疾被起用，年初，又受命镇江知府，戍守江防要地京口。然而朝廷只是利用他主战派元老的招牌。辛弃疾到任后，清楚地意识到政治斗争的险恶，感难有所作为。他支持北伐抗金，但对韩侂胄轻敌冒进的作法，感到忧心忡忡。他认为应做好准备，不能草率从事，否则难免重蹈覆辙，使北伐再次遭到失败。
这一句意思大致是：明面上说南朝宋刘义隆仓促北伐失利，实际影射四十年前南宋的隆兴北伐的失利的前车之鉴，不可不防，作为下几句引申的立足点。
供参考。
